lisnya yang lain yaitu buku
"Taqwim Ash-Shihhah." Sebuah buku yang menyatukan
antara jadwal kesehatan dan ringkasan tentang ilmu
kedokteran. lalu buku "Al-Madkhal lla Ath-Thib,"
"Maqalah Fi Mudawah Shabiyyi Uridhat Lahu Hashah,',
"Maqalah Fi Kaifiyat Dukhul Al-Ghidza' Fi Al-Badan Wa
Khuruj Fudhlatihi Wa Saqyu Al-Adwiyah Al-Mushilah Wa
Tarkibuha," dan"Maqalah Kinasy Al-Adirah." Karya tulis
yang terakhir ini yaitu sebuah tulisan ringkas tentang
cara pengobatan seorang pasien yang berada di kawasan
terpencil.
IBITIU AL.BANNA.
Abu Abbas Ahmad bin Muhammad bin Utsman AlAzdi. Dia dikenal dengan nama Ibnu Al-Banna'atau Ibnu
Al-Banna' Al-Marakasyi. Ibnu Al-Banna' yaitu seorang
fakih, ahli matematika dan perbintangan senior. Dia
dilahirkan pada tahun 654IJ (1,256 M), dan wafat diMarakisy pada tahun 721'H (L321M). Ibnu Al-Banna'
telah menulis tujuh puluh buku tentang matematika,
arsitek, aljabar dan perbintangan. Namun sangat
disayangkan, mayoritas karya tulisnya telah hilang.
Bukunya yang palingberharga yaitu 'Talkhish A'mal AlHisab." Sebuah buku terbaik yang pernah terbit dalam
bidang ilmu matematika. Dalam surat yang diajukan oleh
ahli matematika Perancis yang bernama Shell kepada
Akademi Perancis pada tahun enam puluhan, abad
kesembilan belas, dia menjelaskan bahwa sebagian ahli
matematika Barat telah menukil isi buku "Talkhis" karya
Ibnu Al-Banna' lalu mereka mengklaimnya sebagai
penemuan mereka sendiri.
Ibnu Al-Banna' juga memPunyai sebuah karya tulis
yang berju dul " Risalah Fi Al-ludzur Ash-Sham Wa lam'uha
W a Tharhuha" dam " Risalah F i Al-Misahat."
Diantara karya tulisnya dalam biding perbintangan
yaitu " T ahdid Al-Qiblah, Al- Astharlab w a lsti' maluh" dan
" As-Sayyarah Fi Taqwim Al-Kawakib As-Sayyarah."
,+rl.rtrf ,+r+*rt:T*rF*rttt*
IBNUL BAITHAR
Silahkan lihat pada bab kedua.
IBNU AT-TILMIDZ
Abu Hasan Hibatullah Abu Al-Ghanaim bin Shaid bin
Ibrahim. Dia digelari dengan Ibnu At-Tilmidz dan Amin
Ad-Daulah. Ibnu At-Tilmidz yaitu seorang dokter Arab
bergama Kristen. Dia dilahirkan pada tahun 463H (1,071,
M) dan wafat pada tahun 560 H (1165 M). Ibnu AtTilmidz belajar ilmu kedokteran kepada para dokter Persia
dan Yunani. Di samping berprofesi sebagai dokter, dia juga
seorang penyair, kaligrafer, dan musisi. sesudah berhasil
menjalin hubungan baik dengan khalifah Daulah
Abbasiyah pada saat itu, dia diangkat menjadi pemimpin
rumah sakit Al-'Adhadi. Sebuah rumah sakit yang berada
di kota Baghdad. Dia juga pernah mendapat kesempatan
menjadi pengawas sebuah lembaga yang khusus
menangani pengadaan obat-obatan. Lembaga itu
bernama Dar Al-Qawarir.
Ibnu At-Tilmidz juga pernah belajar kepada para
dokter-dokter Mesir dan Syam yang bertugas di Rumah
Sakit An-Nuri. Di antara karya tulisnya yaitu " AlAqrabadzin" dan " Al-Maqalah Al-Aminah Fi Al-Fashd." Dia
juga mempunyai beberapa syair yang unik dan menarik.
IBI{U AL.'AZAR
Abu |a'far bin Al-Jazar. Dia wafat pada tahun 350 H
(951 M). Dia yaitu seorang dokter Arab.Ibnu Al-Bazar
belajar kedokteran kepada Ishakbin Sulaiman Al lsraili.
Dia telah berhasil menulis sebuah buku yang berj ludul " Zad
Al-Musafir wa Quut Al-Hadhir." Ini yaitu sebuah buku
ringkasan tentang kedokteran. Qasthanthin Al-Afriqi
telah memuji buku ini dan sekaligus menerjemahkannya ke dalam bahasa Latin. Buku terjemahannya telah dan terus dipelajari di Universitas Paris
hingga abad ke enambelas Masehi.
Karya tulis Ibnu Al-lazar yang lain yaitu 'Thib AlFuqara, Al-Asbab Al-Muwalidah Li Al-Waba' Fi Mishr Wa
Ilaju Dzalik, Mujriyat F i Ath-Thib, Al-l adzdzam Asbabuhu W a
llajuh" dan " Zad Al-Musafir."
Perlu diketahuibahwa ilmuwan muslim ini yaitu
seorang yang amat cinta kepada agama dan tanah airnya.
Setiap musim panas ia berangkatbersama para pejuang
untuk mengahadang kapal-kapal Bizanthiniyah di Laut
Tengah.
IBNU JAZALAH
Abu Ali Yahya bin Isa bin ]az1ah. Dia wafat pada
tahun 493H (1100 M). Dalam referensi-referensi Inggris,
nama lbntJazalah dikenal dengan Ben Gesla. Dia yaitu
seorang dokter yangberasal dari kota Baghdad yang
awalnya bukan pemeluk agama Islam. Dia belajar ilmu
kedokteran kepada seorang dokter terkenal yangbernama
Ibnu At-Tilmidz. Dia seorang yang murah hati sehingga
tak jarang dia mengobati dan memberikan obat kepada
warga miskin dengan gratis. Dia juga mewasiatkan
agar karya tulisnya diwakafkan kepada majelis Abu
Hanifah.Di antara karya tulisnya:
L. "Taqwim Al-AbdanFiTadbir Al-lnsan." Di dalambuku
ini, dia menyusun nama-nama penyakit dalam
sebuah tabel yang mudah dipahami dan amat bermanfaat.
2. "Manhaj Al-Bayan Fima Yasta'miluhu Al-lnsan." Buku
ini berisikan daftar obat-obatan dan herbal yang
disusunberdasarkan huruf abjad. Buku ini ditulis oleh
Ibnu ]azalah untuk Khalifah Al-Muqtadir Al-Abbasi.
3. "Al-Aghdziyah"
4. "Al-Adwiyah"
5. " Al-lsyarah Fi Talkhish Al-lbarah"
6. "Risalah Ei Madhi Ath-Thib Wa Muwafaqatuhu Li Asy
Syar' i W a Ar -Rad Ala Man Y ukhalifuh."
IBilU JULJUL
Abu Dawud Sulaimanbin Hasan. Dia biasa dipanggil
dengan nama Ibnu Juljul. Dia dilahirkan di kota Qordova
pada tahun 333 H (944 M). Profesinya sebagai dokter senior di kota Andalusia. Dia hidup semasa dengan tiga orang khalifah Umawiyin, yaitu Abdurrahman An-Nashir,
AI-Hakam Al-Muntashir dan Hisyam II. Ibnu Juljul telah
menulis beberapa buku, yaitu sebagai berikut:
L. "Thabaqat Al-Athibba' Wa Al-Hukamt' "
2. "Tafsir Asma' Al-Adwiyah Al-Mufradah Min Kitab
Disquridus." Di dalam buku ini Ibnu Juljul telah
meluruskan biografi Ashfahan bin Basil dan menamai
beberapa tanaman.
IBNU HAZM
Al-Hafizh Abu Muhammad Ali bin Ahmad bin Said
bin Hazm. Dia dipanggil dengan nama Ibnu Hazm atau
Ibnu Hazmin Al- Andalusi dan terkenal sebagai seorang
fakih, filsuf, sejarawan, dan penyair Andalusia.
Dilahirkan di Qordova pada tahun 384 H (994 M), dan
wafat di kota yang sama pada tahun 458 H (1065 M). Dia
telah diangkat oleh khalifah Al Mustazhhar (Abdurrahman AI Khamis) menjadi menteri. sesudah A1-
Mustazhhar terbunuh, dia meninggalkan dunia
perpolitikan dan menghabiskan hari-harinya untuk
menulis. Sekalipun Ibnu Hazm lebih meggeluti filsafat dan
ilmu kalam, dia juga punya peranan penting dalam
perjalanan pemikiran ilmiah. Bukunya yang berjudu.l " Al'
Fashl Fi Al-Mulal Wa Ahwa Wa An-Nihal" yaitu buku
sejarah perbandingan agama. Kita menemui bahwa Ibnu
Hazrn telah meletakkan dasar-dasar teori pengetahuan
dalam satu pasal dan dalam waktu yang sama dia
memerangi khurafat. Dia mengambil aliran ilmu dan
menolak semua hal yang bertentangan dengan akal.
IBNU KHATIMAH
Abu Ja'far Ahmad bin Ali bin Muhammad bin
Muhammad bin Ali bin Muhammad Khatimah A1-
Anshari Al-Andalusi. Wafat pada tahunTT'l. H (1369 M).
Dia telah menulis beberapa buku, di antaranya:
L. "Tahshil Al-Ghardh Al-Qashid FiTafshil Al-Mardh AlWafid." Buku ini ditulis pada tahun 747 H (1346 M),
yaitu tahun mewabahnya penyakit sampar di Miryah
Spanyol.
2. "Mizyat Al-Miryah Ala Ghairiha Min Al-Bilad AlAndalusiyah."
3. "Abrad Al-lal Min lnsyad Adh-Dhaulal." Buku ini
yaitu sebuah kamus kecil yang berisikan kosa kata
bahasa, nama-nama dareah, dan lainnya.
IBNU AL.KHAMMAR
Al-Khair Hasan bin Sawar bin Al-Kharrunar, seorang
dokter Arab Kristen. Dia dilahirkan di kota Makkahpada
tahun 330 H (942M). Dia belajar filsafat kepada seorang
filsuf yang bemama Yahya bin 'Uday yang dikenal dengan
nama Ab:uZakaria Al-Manthiqi. Dia telah menerjemahkan
beberapa buku dari bahasa Suryani ke bahasa Arab. Ibnu
Al-Khammar juga telah menulis beberapa buku tentang
kedokteran dan filsafat.
IBNU RABNU ATH THABARI
Lihatbiografi Alibin Rabnu Ath Thabari.
IBNU RUSYD
Abu Al Walid Muhammad bin Abu Qasimbin Abu A1-
Walid Muhammad bin Ahmad bin Rusyd. Di kalangan
warga Barat, dia dikenal dengan nama Averroes.
Dia diberi gelar denganAsy-Syarih Al A'zham (Penerjemah
Besar), karena dia yaitu pensyarah karya dan pemikiran
Aristoteles terhebat. Ibnu Rusyd dilahirkan pada tahun
520 H (1.L26 M), dan wafat pada tahun 595 H (1198 M).
Dia dibesarkan di lingkungan warga terpelaiar,
karena orang tua dan kakeknya yaitu seorang hakim.
Ibnu Rusyd termasuk filsuf dan pemikir terbesar
dalam sejarah manusia. Pemikiran-pemikirannya telah
banyak mempengaruhi perkembangan roh kebebasan
sebelum dan sesudah era kebangkitan di Eropa. Universitas
Padua di Itali telah menjadi pusat penyebaran pemikirannya di Eropa.
Yang menjadi pembicaraan kita di sini yaitu
keberadaannya sebagai dokter, yang pernah dipuji oleh
sejarawan ilmu yang bernama Sarton dengan mengatakan, "Ketenaran Ibnu Rusyd dalam filsafat hampir
menutupi penemuan dan prestasinya di dunia kedoteran.
Padahal, sebenarnya dia yaitu salah seorang dokter
ternama pada masanya."
Ibnu Rusyd telah menulis buku tentang kedokteran
sebanyak dua puluhbuku. Buku yangpalingberharga dan
terkenal yaitu " Al-Kulliyat fi Ath-Thib." Sebuah buku
ensiklopedi kedokteran yang mencapai tujuh iilid. Di
dalambuku tersebut, dia berbicara tentang penyakit dan
obatnya, pembedahan, dan peredaran darah.
Di dalam beberapa bukunya, Ibnu Rusyd telah
menjelaskan susunan mata. Dia juga menyebutkan suatu
realita ilmiah yang berisikan bahwa manusia hanya akan
terkena penyakit cacar sekali dalam seumur hidup. Dia
pernah berkomentar tentang anatomi, "Siapa yang
mempelajari tentang anatomi, keimanannya kepada Allah
akan bertambah."
IBiIU AR RUMIYAH
Abu Abbas bin Ahmad bin Muhammad bin Mufrih A1-
Asybili. Dia dikenal dengannama Ibnu Ar-Rumiyah. Dia
yaitu seorang fakih dan ahli tumbuh-tumbuhan. Ibnu
Ar-Rumiyah dilahirkan di Sevilla Spanyol pada tahun 552
H (1,L67 M), dan wafat pada tahun 637 H (1239 M).
Ibnu Ar-Rumiyah telah berkunjung ke semenanjung
pulau Iberia (Spanyol dan Portugal) dan pesisir laut
tengah. Dia pernah menetap di Mesir, Syam, dan Irak
guna mempelajari jenis tumbuh-tumbuhan yang ada di
negeri itu.
Karya tulis Ibnu Ar-Rumiyah:
1. "Ar-Rihlah An-Nabatiyah." Btkluini bercerita tentang
jenis tumbuh-tumbuhan yang pernah dia temui dalam
perjalanannya.
2. "Tafsir Asma' Al-Adwiyah Al-Mufradah.'
IBNU ZUHR
Silahkan lihat pada bab kedua.
!BNU AS.SAATI
Fakhruddin bin As-Sa'ati. Dia wafat pada tahun637
H (1230 M). Dia yaitu seorang insinyur, dokter, filsuf,
dan sastrawan Damaskus. Dia berhasil menciptakan jam
mekanik yang sangat luar biasa. ]am hasil karya As-Saa'ti
dipajang di depan pintu Masjid Damaskus. |am
temuannya terbuat dari tembaga dan dipadu dengan
lambang anakburung,:ular, danburung gagak. Setiap kali
pergantian jam, ular akan keluar sedangkanburung kecil
dan gagak berkicau, dan bola tembaga akan jatuh ke
baskom yang akan menyambungkannya ke jam lalu
baskom akan mengeluarkan bunyi sebagai pertanda telah
terjadi pergantian waktu. Pada malam hari, jambekerja
dengan cara lain, karena jam ini juga dilengkapi
dengan lampu yang dihidupkan dengan memakai
tenaga air. Setiap kali terjadi pergantian waktu, lampu
akan menyala dan orang akan melihat cahaya merah.
IBNU AS-SAMH AL-GHARNATHI
Abu Al Qasim Ash Ba' bin Muhammad bin As-Samh
Al-Gharnathi. Wafat pada tahun 426H/1,035 M. Seorangahli perbintangan Spanyol. Dia yaitu murid Al-Majrithi.
Dia berhasil menciptakan kalender dengan metode India,
yang dikenal dengan kalender Ibnu As-Samh. Da juga
telah menulis sebuah buku yang berjudul" Al-Astharlab,"
yang terdiri dari 130 bab dan dibagi kepada dua bagian,
yaitu; Pertama, pengenalan alat Astrolabe dan cara
pembuatannya. Kedua, cara pengoperasian Astrolabe.
IB].IU SINA
Lihat pada bab kedua.
IBNU ASY-SYATHIR
Lihat pada bab kedua.
lBl,lU THUFAIL
Abu Bakr Muhammad bin Abdul Mulk bin
Muhammad bin Thufail Al-Qaisy. Dia dikenal dengan
nama Ibnu Thufail. Di Barat, dia dikenal dengan nama
Abu Bacer. Dia yaitu seorang sastrawan dan penyair
Spanyol. Dia dilahirkan di lembah Asy di Granada
Spanyol pada tahun 493H (1100 M). Wafat di Marakisy
pada tahun 581 H (1185 M).
Ibnu Thufail menggeluti ilmu kedokteran, matematika,
astronomi, filsafat, dan syair. Karya tulisnya yang
berjudul "Hay bin Yaqzhan" sangat terkenal di negaranegara Barat dan Timur.IBNUL AWWAM AL.ASYBILI
Abu, Zakaria bin Al-Awwam Al-Asybili. Dia wafat
pada tahun 540 H (1145 M). Dia yaitu seorang penulis
Spanyol yang punya perhatian terhadap dunia pertanian
dan ilmu tumbuh-tumbuhan. Salah satu karya tulisnya
yaitu , "Al-Eallahah Al-Andalusiyah." Sebuah buku yang
yang berbicara tentang pertanian secara lengkap. Dalam
buku ini, dia mempersembahkan kepada pembaca semua
informasi tentang pertanian yang adapada saat itu, di
antaranya teori dan pengalaman praktis dalam dunia
pertanian. Di dalam buku ini juga dia mengupas topik
berikuU jenis tanah dan tanaman yang cocok untuk
ditanami, waktu penanaman berbagai macam jenis
tumbuhan, proses pengolahan lahan, upaya mengatasi
tanah bergaram, penyakit tanaman dan obatnya serta
beberapa pengalaman dalam dunia pertanian semisal;
proses pemupukan, merangsang bunga agar cepat mekar,
merangsang tanaman agar cepat berbuah di luar
musimnya, kajian terhadap hasil panen dan penyimp anan b ibit, pembuatan cuka, penyulingan minyak,
dan pemotongan dahan.
Buku ini juga membahas tentang hewan dan ayam
ternak, proses pemeliharaan dan pemberian makanan
hewan serta pengobatan penyakit, pemeliharan ayam
ternak dan penyulingan madu dari sarangnya.
Buku ini telah mendapat perhatian banyak kalangan
dan telah diterjemahkan ke dalam bahasa Spanyol danPerancis serta ilmuwan Barat telah banyak mengambil
berbagai informasi penting yang dimuat di dalam buku ini.
IBI{U MASUWIYAH
Lihat biografi Yuhana bin Masuwiyah.
IBl{U AL.MA'USI
Lihat biografi Ali bin Abbas Al-Majusi.
IBl{U MUSLIMAH AL.MAJRITHI
Lihat bografi AI Majrithi.
IBI{U MAIMUN
Lihat biografi Musa bin Maimun.
!81{U 4il.]{AF!S
Lihat pada bab kedua.
IBilUL HAITSAM
Lihat pada bab kedua (biografi Al-Hasan bin A1-
Haitsam).
IBl{U YUilUS
Lihatbiografi Ibnu Yunus Al-Mishri (bab kedua) dan
MusabinYunus.
IBI{U WAHSYIAH
Abu Bakar Ahmad bin Ali Al-Mukhtar A1-Kisdani AnNibthi. Dia dikenal dengan nama Ibnu Wahsyiah. Di
yaitu seorang ahli kimia pada abad ketiga Hijriyah atau
sembilan Masehi. Karya tulisnya mencapai tiga puluh
buku. Di antara bukunya yang terkenal dan paling
berharga yaitu "Al-Fallahah An-Nibthiyah." Buku ini dia
tulis pada tahun 296H (909 M). Buku ini terdiri dari enam
ratus halaman, dan berbicara tentang ilmu pertanian yang
dimiliki oleh warga nya, ! aitu Al-Anb ath. Sebuah
warga yang terkenal mahir dalam dunia pertanian
dengan cuaca padang pasir.
Di dalam buku ini, Ibnu Wahsyiah mengupas tentang
metode penggalian dan pengaliran air, waktu dan proses
penanaman, pengairan dan pemupukan untuk berbagai
macam jenis tanaman, metode penyimpanan bibit dan
penanaman tanaman buah-buahan, khususnya jenis
tanaman yang tersebar di Palestina.
Buku yang ditulis oleh Ibnu Wahsyiah ini telah
menjadi referensi penting bagi mayoritas penulis Arab dan
Islam dalam ilmu pertanian.
ABU ISHAK AL-FMARI
Lihat biogarfi Al-Fazari.
ABU JA'FAR AL-GHAFIQI
Lihat biografi Al-Ghafiqi.
ABU AL-HASAN HIBATULLAH
Lihat biografi HibatullahABU AR.RAIHAN AI.BIRUNI
Lihat pada bab kedua.
ABU ASH-SHALT AL-A]I|DALAUS|
Abu Ash-Shalt Amiyah bin Abdul Aziz Ad'Dani AlAndalusi. Dia dilahirkan di Daniyah Spanyol pada tahun
460}J (1067 M), dan wafat di Mahdiyah Tunis pada tahun
529}J (1134 M). Dia telah mempelajari ilmu kedokteran,
matematika, perbintangan, geografi, filsafat, musik, dan
sastra.
Di antara karya tulisnya yaitu :
" Al - Adw iy ah Al - Mufr a dah. "
"Risalah Fi Al-Amal Bi Al-Astharlab."
"RisalahFi Al-Musiqi"
Di samping karya tulis di atas, dia juga mempunyai
karya tulis tentang matematika, geografi, dan filsafat.
ABU AL-ABBAS AL.JAUHARI
Lihat biogarafi Al-jauhari.
ABU AI{AI{ AL-FARGHAI{I
Lihat biografi Al-Farghani.
ABU AI{AN AL-MURII,II
Abu Anan Al-Murini. Dia merupakan seorang
insinyur Maroko yang pada tahun 758H (1357 M) berhasilmenciptakan iam tembaga berukuran besar yang dipajang
di tanah lapang di pasar Al-Qashr di Marakisy. Setiap kali
terjadi pergantian waktu, gendang besar akan jatuh
menimpa baskom sehingga menimbulkan suara keras
yang dapat didengar olehpenduduk koJa.
ABU AL-ABBAS AN-NAIRIZI
Lihat biografi An-Nairizi.
ABU AL.FATH AL.KHAZIITI
Lihat pada bab kedua.
ABU AL.QASIM M.ZAHRAWI
Lihatpada bab kedua.
ABU AL-QASTM AL-MAJRITHI
Lihat biografi Al-Majrithi.
ABU KAMIL SYUIA BIN ASLAM
Abu Kamil Syuja' bin Aslam bin Muhammad bin
Syuja'. Dia dikenal sebagai ahli matematika atau insinyur
Mesir senior. Dia ditahirkan pada tahtin 259H (873 M),
dan wafat pada tahun 340 H (951 M). Dia memimpin
perjalanan matematika dalam sejarah peradaban Islam
sesudah Al-Khawarizmi, dan telah memainkan Peran
penting dalam mengembangkan ilmu Aljabar dan ilmu
hitung serta penggunaan Persentase Aljabar dalam
menyelesaikan permasalahan arsitektur.Di antara karya tulisnya:
1. " Al-lam'u Wa At-Tafriq."
2. "Kamll Atiabar Wa Tamamuhu Wa Az-Ziyadah Fi
lLshulihi." Buku ini yaitu perbaikan dan penambahan
atas buku " Aliabar Wa Al-Muqabilah" karya Al
Khawarizmi.
3. " Al-Masahah Wa Al-Handasah."
Leonardo Bizy telah menerjemahkan buku Aliabar Ibnu
As Salam ke dalambahasa Latin. Buku-bukunya yang lain
iuga telah diterjemahkan ke dalam bahasa lain, seperti;
Spanyol, Latin, Ibrani, dan menjadi referensi matematika
terpecaya di kalangan ilmuwan Eropa pada abad tiga
belas Masehi.
ABU MARWAiI BIN ZUHR
Lihat pada bab kedua.
ABU MASYAR AL.BALKHI
Abu Ma'syar Al-Balkhi. Dia dikenal sebagai seorang
ahli perbintangan Islam. Dia dilahirkan di Balkhan
(Afganistan) pada tahun l72H (788 M). Dia bekerja di
kota Baghdad, dan wafat di Wasith pada tahun 273H(886
M). Di antara karya tulisnya yaitu " Al-Madkhal lla'llmi
Ahkam An-Nujum."
ABU AL.TYAFA AL.BUZ'4]{I
Lihat pada bab keduaAHMAD BIN MAJID
Lihat pada bab kedua.
AL.IDRISI
Lihat pada bab kedua.
ISHAK BIN HUNAIN
Ishak bin Hunain bin Ishak Al-Ibadi. Dia wafat pada
tahun 298H (911 M). Dia yaitu seorang dokter, filsuf,
dan penerjemah Arab-Kristen yang belajar ilmu
kedokteran dan terjemah kepada bapaknya, Hunain bin
Ishak.
Di antara karya tulisnya dalam ilmu kedokteran
yaitu :
1.. "Kitab Ei AnNabdhi."
2. "Shifat Al-llajBi Al-Hadid."
3. "Ishlah Al-Adwiyah Al-Mushilah.'
4. "Al-Adwiyah Al-MaujudahFi Kulli Makan."
Buku-buku hasil terjemahannya :
L. "Ushul Al-Handasah," karyaEuklides.
2. " Al-Kurrah Wa Al-Asthuu)anah," karya Archimedes.
3. " Al-Maqulat," karyaAristoteles.
AL.ASTHARLABI
Lihatbiografi Al-Badi' Al-Astharlabi dan Alibin Isa
Al-Astharlabi.AL.ISFIZARI
Abu Hatim Al Muzhfir bin Ismail Al lsfizari. Dia
wafatpada tahun480 H (1078 M). Dia yaitu seorang ahli
perbintangan, biologi, dan insinyur. Sejak kecil dia telah
dibesarkan di kota lsfizar sebuah kota di Sijastan, Iran.
Pada saat Al-Isfizari mengabdikan diri kepada Sultan
As-Saljuk Malik Syah bin Alb Arsilan, ia bertugas
memimpin dan mengawasi teropong bintang dan
pembuatan alat-alat mekanik. Ia juga memPunyai riset
tentang timbangan suatu benda. Ia berhasil menciptakan
timbangan yang berfungsi untuk mengetahui penipuan
yang terjadi dalam karat duit. Alat ini dikenal
dengan nama "Arsyimid Al-MiqYas."
Di antara karya tulisnya:
7. "Irsyad Zawi Al-lrfan lla Shina'ah Al-Qubban."
2. "Muqaddimah Ei Al-Masahah."
3. "lkhtishar Li Ushul Euklides."
4. "Ikhtishar Kitab Al-Hibal Li Bani Musa bin Syakir."
Al-Isfizari telah menjalin hubungan persahabatan
dengan ilmuwan matematika dan filsuf Umar AlKhayyam melalui surat menyurat.
AL-tQLrDlSl
Abu Al Hasan Ahmad bin Ibrahim A1-Iqlidisi. Dia
wafat pada tahun 341}J (952 M). Dia termasuk salah
seorang ilmuwan terkenal dan menjalani harlharinya di
kota Damaskus. Salah satu karya tulisnya yang paling
terkenal yaitu buku " Al-Fushul Fi Al-Hisab Al-Hindi." Di
dalam buku ini, dia berupaya mempraktikkan ilmu hitung
India berdasarkan hitungan lama. Dia juga menjelaskan
tentang pecahan desimal dan cara pemakaiannya. Hal
baru dan terpenting dalam buku ini yaitu merubah
metode penghitungan di atas tanahar agar sesuai dengan
penggunaan tinta dan kertas yang telahbanyak dipakai
pada saat itu.
AL-AKFANI
Muhammad bin Ibrahim bin Said bin Al-Akfani. Dia
wafat di kota Cairo pada tahun 749 H (1348 M). Dia
dikenal sebagai dokter dan ahli Matematika. Kota
kelahirannya yaitu Sanjar, Irak dan tinggal di kota
Cairo.
Di antara karya tulisnya:
1,. "Kasyfu Ad-Din Fi Ahwal Al-Ain." Buku tentang
penyakit mata.
2. "Adz-Dzakhair Fi Ahwal Al-lawahir."
3. "Irsyad Al-Qashid lla Asna Al-Maqashid."
AL.AiITHAKI
Lihatpada bab kedua.ULUGH BIK
Ulugh Bik bin Syahrukh bin Taimur Link. Di dunia
Barat, dia dikenal dengan nama Ulugh Beg. Seorang ahli
perbintangan, matematika, penyair, dan ahli ilmu kalam.
Dilahirkan di kota As Sulthaniyah di sebelah barat Iran
pada tahun 853 H/7449 M. Dia juga seorang Sultan
Turkistan, Irak, dan Iran, anak sultan Syahrukh Mirza dan
cucu Timur Lenk.
Ulugh Bik yaitu seorang pemimpin yang cerdas,
ilmuwan, dan satrawan yang telah merubah Samarkand
menjadi pusat peradaban Islam besar. Pada tahun 823 H
(1420 M), dia menggagas terciptanya teropong bintang
Samarkand yang terkenal yang dia bangun dengan
dibantu oleh dua orang ahli perbintangan terkenal, yaitu
|amsyid Al-Kasyi dan Mu'inuddin Al-Kasyi. Dia juga
berhasil menciptakan jadwal perbintangan yang dikenal
dengan kalender Ulugh Bik. Kalender ini merupakan
salah satu kalender yang paling akurat yang pernah
dikenal oleh sejarah peradaban Islam.
AL.BATAiII
Lihat pada bab kedua.
AL.BADI' AI.ASTHART.ABI
Abu Al-Qasim HibatuUahbin Al-Husinbin Yusuf AlBaghdadi. Dia dikenal dengan nama Al-Badi' Al-
Astharlabi atau Hibatullah Al-Badi' Al-Astharlabi. Dia
yaitu seorang ahli perbintangan, matematika, dokter,
filsuf, dan penyair. Dia dibesarkan di Ashfahan dan
bekerja di kota Baghdad pada masa khalifah Al
Mustarsyid Billah Al-Abbasi.
Pada tahun123H (1129 M) dia berhasil menciptakan
jadwat perbintangan yang dia beri nama Kalender AlMahmudi, sebagai persembahan kepada Sultan Mahmud
Abu Al-Qasim bin Muhammad. Al-Badi' telah melakukan
perbaikan-perbaikan terhadap astrolabe yang dibuat oleh
Al-Khajandi. Dia juga berhasil menciptakan alat
pemantau bintang yangkwalitasnya melebihi alat yang
ada pada saat itu. Di antaranya alat yang mirip dengan
bola bumi yang berputar dan mencatat angka-angka
perhitungan bintang dengan detil.
rt r+rt *r| *rt *rlritf ,t * rt
AL BATHRUII
Nuruddin Abu Ishak Al-Bathruji. Di dunia Barat, dia
tebih dikenal dengan nama Alpetragius. Dia wafat pada
tahun 581H (1185 M). Dia yaitu seorang filsuf dan ahli
perbintangan senior di Spanyol. Dia belajar filsafat
kepada Ibnu Thufail.
Al-Bathruji menulis sebuah buku yang berjudul AIHai'ah, yang mencakup beberapa pendapat baru yang
berhubungan dengan pergerakan bintang.
Dia yaitu salah seorang ahli perbintangan dalam
sejarah peradaban Islam yang telah memberikan jalan
kepada ahli perbintangan Polandia yang bernama
Copernicus.
AL.BA'LABAKI
Lihat biografi Qisthan bin Luqa Al-Ba'labaki.
AL.BAGHDADI
Lihat pada bab kedua.
AL-BALKHI
Lihat biografi Abu Ma'syar Al-Balkhi.
BAilI MUSA BIN SYAKIR
Muhammad, Ahmad, dan Hasan yang semuanya
merupakan anak dari ilmuwan perbintangan dan
matematika, Musa bin Syakir. Mereka yaitu sumber
kejayaan di era khalifah Al-Ma'mun dalam dunia
arsitektur, perbintangan, dan filsafat. Mereka telah
menonjol pada masa khalifah Al Ma'mun hingga masa
khalifah Al Mutawakkil. Mereka secara khusus telah
menonjol dalam ilmu arsitek mekanik.
Dalam rangka mengumpulkan manuskrip-manuskrip
yang ada pada saat itu dan menerjemahkannya ke dalam
bahasa Arab dengan sepengetahuan para penerjemah
senior di antaranya Hunain bin Ishak, mereka telah
mengeluarkan biaya yang amat banyak. Mereka
mempunyai teropong bintang milik sendiri yang mereka
simpan di rumah.Tiga ilmuwan bersaudara ini telah berhasil menulis
sebuah buku yang berjudul 'Al Ha'il An-Nafi'ahi' yang
barangkali merupakan buku Arab pertama yang
membahas tentang arsitek mekanik. lalu buku AI
Qirthasun, yang berarti timbangan emas.
Ahmad bin Musa-ilmuwan yang paling banyak
menggeluti ilmu mekanik di antara mereka bertigamempunyai sebuah buku yang berjudul Al-Hail. Sebuah
buku yang mencakup seratus rangkaian mekanik, di
antaranya dua puluh rangkaian mekanik ya g amat
berharga. Sebagain karya tulis mereka telah diterjemahkan
ke dalambahasa Latin.
BAHAUDDIN AL.AMILI
Lihat pada bab kedua.
AL.BUZJANI
Lihatpada bab kedua
AL.BAIRUNI
Lihat pada bab kedua.
TAQIYUDIN AD-DIMASYQI
Taqiyuddin Ad-Dimasyqi atau Taqiyuddin Ar-Rashid'
Dia dilahirkan di kota Damaskus pada abad sepuluh hiirah
atau enambelas Masehi. Dia meningalkan kota Damaskus
menuju kota Cairo selanjutnya menuju kota Istanbut, Turki'
Dia mempelajari ilmu perbintangan di Turki. Taqiyuddin
telah berhasil merancang beberapa alat teropong bintang,
dan ikut berperan serta membangun tempat pengamatan
perjalananbintang Istanbul yang dibangun pada tahun 983
H (1575M) - 985 H (1577 M). Tempat pengamatan
perjalanan bintang ini merupakan tempat pengamatan
perjalanan bintang terakhir yang dibangun sepanjang
seiarah peradaban Islam. Karya dan idenya-sebagaimana
laboratorium Maraghah dan Samarkand-telah banyak
mempengaruhi ilmu perbintangan Eropa. Tempat
pemantauan perjalanan bintang Eropa pertama yang
didirikan olehTycho Brahe telah terpenganrh dengan karya
Taqiyuddin.
AT-TAMIMI
Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad At-Tamimi.
Seorang dokter dan apoteker Arab. Dia dilahirkan di
Baitulmaqdis, dan wafat pada tahun 370H (980 M). Dia
belajar ilmu kimia, farmasi, tumbuh-tumbuhan, dan
kedokteran di beberapa negara. Dia dikenal mahir dalam
meracik obat-obatan. Dia datang ke Mesir dan menjalin
hubungan dengan Ibnu Kals, menteri AI-Muiz Lidinillah
Al-Fathimi, dan para dokter negara Maroko yang datang
ke Mesir bersama Al-Muiz. Dia telah menerjemahkan
sebuah buku dari bahasa Persia ke bahasa Arab. Buku
ini ia beri judul"Zaij Asy-Syah." Dia menulis sebuah
buku besar untuk Al-lv,dtt'iz, yaifu buku "Madatul Baqa' Bi
lshlah Fasad Al-Hawa' Wa At-Taharruz Min Al- Auba'"'
Karya tulisnya tentang farmasi yaitu "Tiryaq Mukhallish
An-Nufus danTiryaq Al-Eusthath." Buku terakhir ini ia tulis
diMesir.
AT.TIFASYANI
Lihat pada bab Pertama'
TSABIT BIN SINAN
Tsabitbin Sinanbin Tsabitbin Qurrah Al-Harani' Dia
wafat pada tahun 365 H (976 M). Dia yaitu anak dokter
bernama sinan bin Tsabit dan cucu dari ilmuwan terkenal,
Tsabit bin Qurrah. Dia belajar ilmu kedokteran kepada
bapak dan pamannya yang bernama Ibrahimbin Tsabit'
Dia mahir berbahasa Siryan dan Yunani sehingga dia
banyak meneriemahkan buku-buku kedokteran dari dua
bahasa ini ke dalam bahasa Arab derta memberikan
penjelasan dan beberapa penambahan' sesudah ayahnya
wafat,dia menggantikannya memimpin rumah sakit di
seantero Baghdad.
IABIR BIN AL.AFLAH
Jabir bin Al-Aflah, seorang ilmuwan Matematika
senior yang terkenal di dunia Barat pada abad
pertengahan. Di dunia Barat, dia dikenal dengan nama
Geber. Ia dilahirkan di sevilla pada akhir abad kelima
hijriyah atau sebelas masehi. Wafat di Qordova pada
tahun 545 H (1150 M).
Jabir bin Al Aflah yaitu seorang ilmuwan yang
menonjol dalam ilmu hitung segitiga, khususnya segitiga
bulat yang punya kaitan erat dengan ilmu perbintangan.
Dia juga punya andil penting dalam ilmu perbintangan.
Dia telah menciptakan beberapa alat untuk memantau
perjalanan bintang serta menjadi Pengawas dalam
pembangunan tempat pemantauan perjalanan bintang
Arab pertama yang didirikan di Barat di sebuah menara
terkenal di Spanyol dengan nama Giralda.
Dia telah menulis sembilan buku tentang perbintangan. Buku-buku ini telah diterjemahkan ke
dalam bahasa Latin dan dicetak pada tahun 1522 M. Di
antara karya tulisnya ini yaitu "Fi Al-Hai'ah fi
Ishlah Al-Majisthi." Di dalam buku ini, fabir Al-Aflah
meluruskan pendapat-pendapat Ptolemaues dan
menetapkan bahwa planet Mars dan ]upiter yaitu
bintang yang posisinya lebih dekat ke bumi dari pada ke
matahari.
Kalangan Barat telah melakukan kesalahan dalam
menulis biografi Jabir bin Al-Aflah. Kesalahan tersebut
tercermin dalam dua hal:
L. Pada masa dahulu, warga Barat menSanggap bahwa Jabir bin Al-Aflah yaitu penggagas ilmu
Aljabar. Padahal penggagas ilmu Aljabar yang sebenarnya
yaitu Muhammad Ibnu Musa Al Khawarizmi. Letakkesalahan ini karena adanya Persamaan antara
nama Jabir dengan kata jabar. Aljabar sebenarnya yaitu
nama yang asli di ambil dari bahasa Arab untuk ilmu
ini yang pada mulanya dinamakan"Aliabar Wa Al
Muqabalah." Di samping itu, karena |abir bin Al-Aflah
yaitu termasuk ilmuwan Islam pertama yang karyakaryanya dalamilmu matematika diterjemahkan ke dalam
bahasa Latin.
2. warga Barat juga tidak bisa membedakan
antara Iabir bin Al-Aflah dengan ahli kimia )abir bin
Hayyan dikarenakan adanya Persamaan nama awal
antara keduanya. Hal itu telah mengakibatkan terjadi
kesalahan dalam menisbatkan hasil karya keduanya'
r+rt,t*rtrt*rirtrtr+ttlt
IABIR BlN HAYYAN
Lihat pada bab kedua.
AL.'AZARI
Lihat pada bab kedua.
AL.IILDAKI
'IznsddinAli bin Muhammad bin Aidmar. Dia biasa
dipanggil dengan nama Al]ildaki, karena dia berasal dari
desa Jildak, sebuah desa yang berada di Khurasan, Iran'
Lembaga Pengetahuan Islam Belanda mengatakan bahwa
namanya yaitu AU bin Aidmar bin AU. Al-Jildaki pernah
tinggal di kota Damaskus dan Cairo. Dia wafat di kotaCairo pada tahun 742H (1341 M). Orientalis |erman, Carl
Broklemenn berpendapat bahwa Al-]ildaki wafat pada
tahun 753H (1361 M).
Al-|ildaki menonjol dalam ilmu kimia kuno. Dia
mengadakan riset tentang suara dan membagi suara
sesuai dengan volume dan tingkatannya serta menafsirkan
pepindahan suara dengan pergerakan gelombang udara.
Dia telah menulis dua puluh judul buku, di antaranya:
L. "Al-BurhanFi Asrar Ilmi Al-Mizan."
2. " Ar-Rahmah Fi Al-Kimia-i."
3.' Al-Misbah Fi llmi Al-Miftah."
4. " Al-Badr Al-Munir Fi Khawash Al-llcsir."
5. "Bughyat Al-Krabir Fi QanunThib Al-Ilcsir."
JAMSYID AL.KASYI
Lihatpada bab kedua.
AL.IAUHARI
Abu Al Abbas Al-|auhari, seorang ahli matematika
dan perbintangan yang hidup pada abad kedua dan
ketiga Hijriyah atau abad kedelapan dan sembilan Masehi.
Pada masa khalifah Al Ma'mun, dia bekerja di dua tempat
pemantauan perjalanan bintang, yaitu Baghdad dan
Damaskus. Dia berhasil menciptakan jadwal perjalanan
bintang yang dikenal dengan nama "Al-ladawil AlMa'muniyyah" dan menulis buku dalam bidangmatematika yang berjudul " Az-Ziyadat Fi Al-Maqalah Al'
LIla Min Kitnb Euklides."
AL-JILI
Lihat biografi Kusyiar Al-Jili'
AL.HASIB AL-MISHRI
Lihatbiografi Abu Kamil Syuja'bin Aslam.
HAMID AL-KHUJANDI
Abu Mahmud Hamid bin Al Khidhr Al-Khujandi. Dia
wafat pada tahun 390 H (1000 M). Dia yaitu seorang ahli
matematika dan perbintangan senior yang hidup di kota
Ar-Rayy, sebelah utara Iran. Dia telah berhasil
menciptakan alat pemantau yang diseblut " As-Sudus AlF akhri" sebagai persembahan kepada Fakhruddaulah.
Di antara karya tulisnya yaitu :
L. " Al-Alat Asy-syamilah Fi Al-Falak"
2. "Risalah Fi Tashhih Al-Mnil Wa Ardh Al-Balad."
Buku-buku yang ditulis olehHamid Al-Khajandi tidak
sampai ke tangan kita. Kita tidak bisa mengetahui
biografinya kecuali lewat buku-buku yang ditulis oleh
ilmuwan-ilmuwan generasi sesudahnya.
HABSYU AL HASIB
Ahmad bin Abdullah Al Marwazi Al-Baghdadi. Dia
dikenal dengan nama Habsyu Al-Hasyib. Dia merupakan
seorang ahli matematika dan perbintangan Islam yang
terkenal pada masa Ma'mun (abad kedua dan ketiga
Hijriyah atau kedelapan dan kesembilan Masehi).
Dia telah berhasil membuat lima kalender, di antara
kalender terpenting dari kelima kalender ini yaitu
"Zaij Al-Mumtahin." Sebuah kalender yang telah
mendapat pujian dari ilmuwan terkenal Abu Ar-Raihan
Al-Biruni.
Diantara hasil karya tulis Habsyu Al-Hasib yaitu :
"Amal Al-Astharlab."
" Ar-Rakhaim W a Al-Miqy as. "
" AmAl As - S uthuh Al - Mab s uthah W a Al - Qaimah W a Al -
Mailah W a Al - Munharifah. "
HASAN BIiI AL.HAITSAM
Lihat pada bab kedua.
HUNAIN Bll,l ISHAK
AbuZaid Hunain bin Ishak Al-Ibadi. Di kalangan
Barat dia dikenal dengan nama Johannitius. Dia yaitu
seorang dokter dan penerjemah Kristen yang lahir pada
tahun 1,94H (809 M), dan wafat pada tahun 264H (877
M). Dia belajar ilmu kedokteran kepada Yohana bin
Masuwiyah.
saat Al-Ma'mun mendirikan Baitul Hikmah (House
of Wisdom) pada tahun 21,5 H (830 M), dia melengkapinya dengan perpustakan besar yang diisi dengan
buku-buku berbahasa Arab dan lainnya. Al-Ma'mun
menyerahkan pengelolaan penerjemahan kepada Hunain
binlshak.
Hunain bin Ishak telah mendirikan sebuah sekolah
terjemah terkenal yang mamPu mencetak anak didik yang
handal dalam menerjemah karya-karya tulis peradaban
bangsa lain ke dalam bahasa Arab dan menjadikannya
sebagai titik tolak peradaban Arab dan Islam.
Pada masa Khalifah Al Mutawakkil, Hunain
diamanahkan untuk memimpin Baitul Hikmah. Bersama
murid-muridnya, ia telah berhasil meneriemahkan tidak
kurang dari tiga ratus buku yang mayoritasnya tentang
kedokteran. Sementara buku yang ia terjemahkan sendiri
berjumlah tiga puluh sembilan buku. Salah satunya
yaitu buku "Almagest" katya Ptolemaeus. Al-Ma'mun
memberikan imbalan emas kepada setiap buku hasil
terjemahan sesuai dengan berat buku tersebut.
Di antara kelebihan dan keistimewaan Hunain bin
Ishak dalam menerjemahkan buku-buku Yunani dan
lainnya yaitu memberikan penjelasan dengan bahasa
Arab terhadap makna istilah-istilah Yunani dan lainnya'
Berbeda dengan penerjemah sebelumnya yang hanya
memadakan istilah-istilah ini dengan laf.adz aslinya'
Dengan karyanya tersebut, muncullah istilah-istilah
ilmiah dalambahasa Arab sebagai ganti dari istilah-istilah
yang dipakai dalambahasa Yunani dan lainnya'
Hunain bin Ishak juga seorang dokter profesional
dalam mengobati berbagai macam penyakit mata. Di
antara karya tulisnya:
1". "Al-Maqalat Al-Asyr Fi Al-Ain."
2. " Al-Masail Ath-Thibbiyah.'
3. "Al-Aghdziyah."
4. "Ma'rifah Auja' Al-Ma'idah Wa'llajuha."
5. " Al-Asnan Wa Al-Litstsah."
5. "Taulid Al-Hishah."
7. "Tadbir An-Naqihin."
AL.KHAZIiI
Lihat pada bab kedua.
AL.KHUIANDI
Lihat biografi Hamid Al-Khujandi dan Abdullathif AlKhujandi.
AL-KHALILI
Syamsuddin Abu Abdullah Muhammad bin Mahmud
Al-Khalili Al-Miqati. Dia wafatpada tahun 800 H (1397
M). Dia yaitu seorang ilmuwan miqat (ilmu tentang
penentuan waktu berdasarkan matahari dan bintang).
Dia termasuk salah seorang ilmuwan yang ilmu dan
karyanya telah disadur oleh Copernicus. Dia berhasil
membuat jadwal penetapan waktu dengan mataharibagi
daerah yang berada di garis lintang Damaskus, jadwal
waktu shalat untuk garis lintang yang sama dan jadwal
arah kiblat.
Di antara karya tulisnya yaitu sebagai berikut:
1.. "Jadwal Al-Qiblah Li Al-Khalili."
2. "ladwal Al-Miqat."
i. "Syarh Alat Ar-Rubu' Li Al-Khalili."
4. "ladwal Fashl Ad-Dawair Wa Amal Al-Lail Wa An'
Nahar."
* ri rt * r+r+ rt !+ * rtt++
AL-KHAWARIZMI
Lihat biografi Muhammad bin Musa Al-Khawarizmi
pada bab kedua dan Muhammad bin Ahmad A1-
Khawarizmi.
DAWUD AL-ANTHAKI
Lihat pada bab kedua.
DAWUD AL-'ATHTHAR AL-ISRA!LI
Abu Al-Muna Dawud bin Abu An-Nashr. Dia dikenal
dengan nama Al-Atthar Al-Israili, Kuhin Al Aththar, atau
Al Kuhin Al-Haruni. Dia yaitu seorang dokter Yahudi
yang tinggal di Cairo pada abad ketuiuh Hijriyah atau
ketiga belas Masehi. Pada tahun 657 H (L259 M) dia
menulis sebuah buku yang beriudul Minhai Ad-Dulclun Wa
Dustur Al-A'yan Fi A'mal Wa Tarakib Al-Adwiyah An-
Nafi'ah Li Al-Abdan. " Buku ini berisi daftar obatobatan dan nasehatbagi orang yang iogi. mendalami ilmu
farmasi. Buku ini sangat terkenal dan telah dicetak
berulang kali di kota Cairo.
AD-DINAWARI
Abu Hanifah Ahmad bin Dawud Ad-Dinawari. Dia
wafat pada tahun 282}{ (895 M). Pada dasarnya dia
seorang pakar bahasa, meskipun dia juga mempelaiari
ilmu tentang tumbuh-tumbuhan, hewan, aljabar, dan
ilmu hitung. Sehingga tak heran jika DR. Abdul Halim Al
Muntashir-Guru besar botani dan penulis senior tentang
sejarah peradaban Arab dan Islam-mengatakan bahwa
Ad-Dinawari yaitu Guru Besar Botani Arab dan
merupakan lautan tempatparabotani Arab menimba ilmu
dari dahulu hingga sekarang.
Karya tulisnya yang paling berharga yaitu buku
" An-N ab at" y ung berisikan pengenalan berb a gai ra gam
jenis tumbuhan sesudah masing-masing disebutkan
berdasarkan huruf abjad. Di dalam buku ini ia juga
mengutip dari berbagai referensi Arab dan peneletiannya
terhadap ratusan jenis tumbuh-tumbuhan. Ia berusaha
memaparkan bentuk luar dari setiap tumbuhan, cara
penanaman/ lingkungan yang cocok bagi setiap
tumbuhan, dan kegunaannya. Ad Dinawari lebih
memfokuskan diri kepada tabiat tumbuh-tumbuhan dari
pada kegunaannya secara medis.Ad-Dinawari juga menulis beberapa buku:
L. " Al-Qibalah Wa Az-Zau)a|."
2. " Al-Bahtsu Fi Hisab Al-Hindi."
3. "Al-Buldan."
4. "Al-labar Wa Al-Muqabalah'"
5. "Ar-Raddu Ala Rashd Al-Ashfahani"'
Pada tahun 335 H(937 M), dia berhasil menciptakan
"Zaij Abu Hanifah" (Kalender Abu Hanifah), yang
bersumber dari hasil pemantauan yang dilakukannya di
tempat pemantauan perjalanan bintang yang dia buat
sendiri di Ashfahan.
!+rlt+rt****tl.:+!ttl.
RASYIDUDIN ASH-SHURI
Rasyiduddin bin Abu Al-Fadhl bin Ali' Dipanggil
dengan nama Ash-Shuri, Ibnu Ash-Shuri' atau
Rasyiduddin Ash-Shuri, karena dia dibesarkan di kota
Shur, Libanon. Ia yaitu seorang botani' Demi untuk
mendapatkan informasi itmiah tentang tumbuhtumbuhan, dia melakukan perialanan ke Syam dan Mesir'
Di setiap negeri yang dikunjunginya, dia melakukan
penelitian terhadap tumbuh-tumbuhan yang ada di negeri
tersebut. Misalnya, saat berada di Syam, ia melakukan
riset terhadap semua jenis tumbuhan mulai dari fase bibit,
hinggaberbuahdankering.Dalampenelitianiniiatelah
mempersembahkanbanyakinformasibaru'terlebih
karena dalam perialanan dan risetnya ia ditemani oleh
seorang pelukis yang bertugas melukis setiap fase
kehidupan dari berbagai jenis tumbuhan sesuai dengan
warna aslinya sehingga sangat membantu dalam
mengenal fase kehidupan tumbuhan tersebut'
Di antara karya tulisnya yaitu " Al-Adwiyah AlMufradah dan At-Tai". namun karya-karyanya tidak
sampai kepada kita secara utuh, bahkan bisa dikatakan
kita hanya menemukannya di dalam karya tulis ilmuwan
lain yang mereka ambil dari Rasyiduddin Ash-Shuri'
rtrittri*tt*rtrlr+ritttf !t
AZ.ZARQALI
Ibrahim Az'Zatqali Ath-Thuaithili. Dia Lahir pada
tahun 42OH (L029 M), dan wafat pada tahun 480 H (1087
M). Dia yaitu seorang ahli perbintangan terkemula di
Andalus. Dialah ilmuwan pertama yang mamPu
mengajukan bukti Pergeseran terjauh matahari dengan
mengadakan perbandingan dengan jarak bintang' Dia
juga berhasil menciptakan Astrolabe baru yang dikenal
dengan nama " shafihah Az Zarqali" , dan' Kalender AtThulaithili yang dalam waktu yant cukup lama telah
dijadikan sebagai referensi oleh ilmuwan Barat dalam
mempelaj ari ilmu perbintangan.
rl**rirl|t!trt*rtrlrt
M-ZAHRAWI
Lihat pada bab kedua.
SULAIMAI,I AL-MUHRI
Sulaimanbin Ahmad Al-Muhri. Dia wafatpada tahun
917 H (1511 M). Dia merupakan pelaut Arab terkenal yang
hidup semasa dengan Ahmad bin Majid. Dia telah
menulis beberapa buku yang berisi kaidah-kaidah dasar
dalam pelayaran, metode berlayar iengan bantuan
cahaya bintang, dan memprediksi cuaca dan arah angin.
Dia juga menggambarkan rute pelayaran yant terhampar
dari Laut Merah sampai Laut India, Cina, dan Indonesia.
Di antara karya tulisnya ini yaitu :
1. "Al-Umdah Al-Muhriyah Fi Dhabthi Al-Ulum AlBahriyah." Buku ini ia tulis pada tahun 917 H/lsllM.
2. "syarhTuhaf Al-Fuhul Fi Tamhid Al-Ushul."
3. "Al-Minhaj Al-Fakhir Ei llmi Al Bahri Az-Zahir."
AS-SAMARQANDI
Najibuddin Abu Hamid As-Samarqandi. Dia
dilahirkan di kota Samarkand, danwafatpada tahun 619
H (1222 M). Dia yaitu seorang dokter muslim terkemuka
yang menggeluti bidang peracikan obat'obatan, dan telah
menulis sebuah buku yang berjudul "Ushul Tarkib AlAdwiyah Fi Ath-Thib." Di dalam buku ini, dia menjelaskan
beberapa sebab dan pentingnya meracik obat-obatan serta
cara pembuatan timbangan atau persentase dari masingmasing obat dan benda yang dipergunakan dalam
meracik obat. Yang menarik perhatian dalam buku ini
yaitu perhatian As-Samarkand terhadap penelitianpenelitianyang ia lakukansebelumnya sehingga ia sampai
kepada pemakaian obat dengan aman dan efektif.
Karya tulisnya yang lain dalam bidang kedokteran
yaitu " Al-Asbab Wa Al-Alamat." Sebuah buku yang
membahas tentang berbagai penyakit dan cara
pengobatannya. Dia menyebutkan bahwa menyembuhkan penyakit panu mirip dengan suatu kemustahilan.
Namun yang sangat disayangkan, As-Samarqandi
wafat karena dibunuh oleh tentara Mongol saat
melancarkan serangan ke kawasan Timur Islam. Pada saat
itu dia sedang bertugas sebagai pejabat pemerintah di
Hirah, Afganistan.
SAMUEL AL-MAGHRIBI
Samuel bin Yahya Al-Magribi. Dia wafat pada tahun
570H(1175 M). Dia merupakan seorang dokter dan ahli
matematika Yahudi. Dia meninggalkan Maroko menuju
kota Baghdad dan menetap di kota ini trntuk belajar
kepada ilmuwan matematika terkenal, yaitu Abu Bakr Al
Karkhi. lalu dia berangkat menuju Maraghah,
Azerbaijan untuk menggeluti profesinya sebagai dokter.
Dia telah berhasil menulis sebuah buku tentang ilmu
hitung. Di dalam buku itu, dia menjelaskan pemikiranpemikiran Al-Kharkhi tentang matematika serta
melakukan penambahan dan perbaikan. Samuel yar.t
beragama Yahudi akhirnya memeluk agama Islam dan
menjadi seorang muslim yang baik. Di antara karya
tulisnya yaitu "Badzlu Al-Majhud Fi lham Al-Yahud" dan
"Al-BahiFi Al-Hisab."
Sll,lAlrl BIN TSABIT
Abu Said Sinan bin Tsabit bin Qurah. Dia wafat pada
tahun 331 H (943 M). Dia yaitu seorang dokter dan
ilmuwan, anak seorang ilmuwan terkenal, yaitu Tsabitbin
Qurah dan bapak dari seorang ilmuwan terkenal Tsabit
bin Sinan. Dia mempelajari ilmu kedokteran kepada
bapaknya dan kepada para dokter yang mengajar di
Rumah Sakit Baghdad. Dia bisa menguasai dua bahasa
selain dari bahasa Arab, yaitu bahasa Suryani dan India.
Pada masa Khalifah Al-Abbasi Al-Muqtadir, dia
diamanahkan untuk memimpin Rumah Sakit Baghdad
dan diberikan hak untuk menguji para dokter baru serta
memberikan ijazah kedokteran bagi yang lulus dalam
ujian.
SltlD Blil ALI
Abu Ath Thaibsind bin Ali. Dia wafat pada tahun 25L
H (865 M). Dia yaitu kepala para ahli perbintanganpada
masa Khalifah Ma'mun. Pada awalnya dia yaitu
pemeluk agama Yahudi, namun berkat petunjuk Allah
SubhanahuWaTa'ala,dia memeluk agama Islam. Dia debiriamanah oleh Ma'mun untuk mengelola Baitul Hikmah.
Selama hidupnya, dia telah menulis beberapa buku
tentang perbintangan dan matematika.
AS.SUIYAIDI
Ibrahim bin Muhammad bin As-Suwaidi. Dia yaitu
seorang dokter yang berasal dari kota Damaskus,lahir
pada tahun 599H/L203 M, dan wafat pada tahun 690 H
(1291M). Dia belajar ilmu kedokteran kepada Ibnul
Baithar. Selama hidupnya dia telah menulis sebuahbuku
yang berjudul " At-Tadzkirah Al-Hadiyah." Sebuah buku
yang menyatukan empat ratus referensi Arab, Yunani,
dan lainnya. Buku ini dia susun berdasarkan penyakit
anggota tubuh mulai dari kepala hingga kedua telapak
kaki. Semua itu dia paparkan sesuai dengan hasil riset
yang dilakukannya berulang kali.
ASY-SYARIF AL.IDRISI
Lihatpadabab kedua.
SYAMSUDDIl{ AL.KHALILI
Lihat biografi Al Khalili.
ASY-SYA!RAZI
Quthubuddin Mahmud bin Mas'ud Asy-Syairazi. Dia
biasa dipanggil dengan nama Asy-Syairazi karena ia
dibesarkan di kota Syafuaz,Iran. Dia lahir pada tahun 633
H (L236 M), dan wafat pada tahun 71lH/13L1 M. Ia
yaitu seorang ahli perbintangan, dokter, dan filsuf. Dia
belajar ilmu perbintangan kepada Nashiruddin Ath-Thusi
yang juga merupakan guru bagi seorang filsuf alam, yaitu
Kamaluddin Al-Farisi. Asy-Sya ir azib any ak dipengaruhi
oleh pemikiran-pemikiran Hasan bin Haitsam.
Di antara karya tulis Asy Syairazi yaitu sebagai
berikut:
7. "Nihayah Al ldrak Fi Dirayah Al-Aflak." Sebuah buku
yang membahas tentang hubungan bintang dengan
bumi,laut, dan angin.
2. " Harakat Ad-Dahrajah Wa An-Nisbah Baina Al-Mustawa
Al- Manhani."
3. "Syarh Al-Qanun."
4. "Risalahfi Al Barash."
5. "Risalah Fi Amradh Al-Uyun Wa llajatuha."
ASH SHAGHANI
Abu Hamid Ahmad bin Muhammad Ash-Shaghani
Al-Astharlabi, seorang ahli perbintangan Islam yang
hidup di kota Baghdad. Dia wafat di kota Baghdad pada
tahun 379 H (990 M). Dia dikenal sebagai seorang
ilmuwan yang terampil dalam membuat Astrolabe dan
alat-alat pemantau perjalanan bintang, dan termasuk
salah satu guru besar di Bait Al Hikmah. Dialah yang telah
membangun tempat pemantauan peredaran bintang di
Bait Al-Hikmah. Di antara karya tulisnya yaitu buku
yang berju dul " At -T astih At-T am,"
ASH.SHURI
Lihat biografi Rasyidudin Ash-Shuri.
ATH.THUSI
Lihatpadabab kedua.
AL-AMILI
Lihatpada bab kedua.
ABBAS BIiI FIRNAS
Abbas bin Firnas Al-Andalusi. Dia wafat pada tahun
254IJ (878 M). Dia yaitu seorang insinyur Andalusia
terkenal. Spesialisasi yang ia geluti yaitu ilmu mekanik.
Di antara penemuannya yaitu :
1. "Al-Miqatah," yaita satu alat yang berfungsi untuk
menentukan waktu, yarl.g dioperasikan dengan
tenaga air.
2. Maket Kubah Langit.
3. Kapal terbang dengan dua sayap yang bisa begerak.
Dia menguji kapal terbang buatannya dari menara
masjid Qordova. Dalam percobaaan tersebut, dia
terjatuh dan meninggal dunia. Dia merupakan orang
pertama kali yang meninggal karena percobaan
kapal terbang sepanjang sejarah manusia. Namanya
diabadikan sebagai simbol keberanian dalam
melakukan eksperimen.
ASH.SHUFI
Abu Husein Abdurrahman bin Umar bin Sahal Ash
Shufi. Dia lahir di Ar-Ray pada tahun 2?L4(903 M), dan
wafat pada tahun 376H (986 M). Di antara karya tulisnya
yaitu buku yang berjudul " Shuutar Al-Kawakib AtsTsabitah. Sebuah buku yang telah dikatagorikan oleh
George Sarton sebagai salah satu dari tiga buku terpenting
dalam ilmu perbintangan dan sejarah ilmu peradaban
Arab dan Islam. Dua buku lainnya yaitu buku "Zaij lbnu
Yunus" dan"Zaij Ulugh Bik."
Di antara buku Ash-Shuri yang lain yaitu 'AtT a dzkir ah " dan " Ar -l uzah fi Al - Kaw akib At s -T s abit ah. "
ABDULLATHIF AL-BAGHDADI
Lihat pada bab kedua.
ABDULLATH!F AL.KHUJANDI
Fakhruddin Muhammad bin Abdullathif bin
Muhamad bin Tsabitbin Hasan Al Muhlibi Al-Khujandi.
Dia wafat pada tahun 552 H (LL57 M). Dia yaitu seorang
fakih dan dokter yang kesehariannya mengajar di sekolahAn-Nizhamiyah Baghdad. Dia menulis sebuah buku
anatomi yang berju dlul " E i Tasyrih Al-Abdan."
ALI BIN AHMAD AI{ I{ASWA
Lihat biografi An Naswa.
ALI BIN RABI{U ATH.THABARI
Abu Hasan Ali bin Rabnu Ath-Thabari. Dia lahir di
Moru, Iran pada tahun 153 H (770 M), dan wafat pada
tahun 235}{ (850 M). Pada awalnya dia yaitu seorang
pemeluk agama Kristen yang lalu menyatakan
keislamannya kepada Khalifah Al-Mu'tashim pada tahun
24L}{ (855 M). Dia memulai karir ilmiahnya sebagai juru
tulis Sultan Thabaristan, Maziyar bin Qarin. Di juga
merupakan guru dari seorang dokter terkenal dalam
sejarah Islam, yaitu Abu Bakr Ar-Razi.
Adapun karya tulisnya yaitu sebagaiberikut:
1.. "Firdaus Al Hikmah." Buku ini mencakup bidang
falsafah, kedokteran, farmasi, dan psikologi.
2. "Manafi' Al-Adwiyah Wa Al-At'imah Wa Al-Aqaqir."
3. "Hifzhu Ash-Shihhah."
4. " Al-Hijamah."
5. "Tartib Al-Aghdziyah."
sesudah memeluk Islam dan menjadi muslim yang
shalih, ia menulis dua buahbuku tentang agama. Kedua
buku ini yaitu " Ar Raddu Ala An-Nashara" dart
" Ad-Din Wa Ad-Daulah Fi ltsbat Nubuwah Muhammad."
,trtra.rtrFrt*rt*rl.*r+rF*r+
ALI BIN RIDWAN
Abu Hasan Ali bin Ridwan bin Ali binla'far, seorang
dokter Mesir yang dilahirkan di kota Giza. Dia wafat
pada tahun 453 H (1061 M). Dia belajar ilmu kedokteran
secara autodidak dengan membaca banyak buku. sesudah
merasa mapary dia membuka klinik untuk tempat praktik.
Tak lama lalu dia menjadi dokter pribadi Khalifah
Daulah Fatimiyah Al-Hakim Biamrillah
Di antara karya tulisnya yaitu sebagai berikut:
1 . " Ma Yanbaghi An Yakuna Fi Hanut Ath-Thabib."
2. "Kifayah Ath Thabib Eima Shahha Ladayya Min AtTajarub."
3. " Al-Adwiyah As-Sahlah."
4. "Daf u Mudhar Al-Halawa."
5. "Amal Al-AsyribahWa Al-Majin."
6. "Syuruh Li Kutub lalinius."
7. "Risalah Fi'llaj Al-ladzdzam."
AL! BIN AL-ABBAS AL-MAJUSI
Abu Al-Hasan Ali bin Abbas Al-Majusi Al-Ahwazi.
Dia dikenal dengan nama Ibnu Al-Majusi atau Ibnu Al-
Abbas Al-Ahwazi. Di dunia Barat, dia dikenal dengan
nama Haly Abbas. Dia berasal dari keluarga Al-Ahwaz
yang tinggal di barat daya Persia. Dia wafat pada tahun
384 H (994 M). Dia diangkat sebagai pembantu raja
Adhduddaulah bin Buwaih, dan menulis buku untuk raja
yang ia beri judul "Kamil Ash-Shina'ah Fi Ath-Thib." Buku
ini juga dikenal dengan nama " Al-Kitab Al-Maliki," sebuah
buku yang berisi beberapa pasal tentang pengobatan,
jenis-jenis obat, makanan, serta teori-teori ilmiah tentang
sirkulasi darah kecil. Buku ini juga dilengkapi dengan
beberapa pasal tentang operasi.
Buku " Al-Kitab Al-Maliki" telah menjadi referensi
penting dalam dunia kedokteran hingga buku " Al-Qanun"
karya Ibnu Sina muncul dan diterjemahkan ke dalam
bahasa Latin.
Jika kita obyektif menilai, sebenarnya buku "Kitab AlMaliki" lebih unggul dari segi teori dari pada btku"AlQanun." Sebaliknya, buku " Al-Qanun" lebih unggul dari
segi praktik. Kendati buku " Al-Maliki" yaitu buku
kedokteran Arab yang lebih mudah dipahami oleh
pembaca, tetapi buku ini telah membuat pembacanya
menjadibosan sesudah terbitnya buku "Al Qanun".
ALI BIN ISA AL ASTHARLABI
Ali bin Isa Al-Harrani Al-Astharlabi, seorang ahli
perbintangan dan matematika antara abad kedua dan
ketiga Hijriyah atau kesembilan dan kesepuluh Masehi.
Dia belajar kepada Ibnu Khalaf Al
