Sabtu, 04 Januari 2025

gurau plato platypus 3



 economi memiliki filsufnya sendiri.  

Filsuf ekonomi Skotlandia Adam Smith menulis karya ovarium (atau harus kita sebut seminal?) nya, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, di tahun yang sama ketika Amerika menyatakan kemerdekaannya. Karya ini menetapkan cetak biru untuk kapitalisme pasar bebas.  

Salah satu kekuatan kapitalisme, menurut...  


(Note: The translation is accurate to the provided text. If you need the rest of the text translated or have other specific requirements, please let me know!) memberikan keuntungan kompetitif bagi sebuah bisnis.  

Wawancara: Tuan, Anda telah mengumpulkan kekayaan yang cukup besar selama hidup Anda. Bagaimana Anda mendapat uang?  

Miliuner: Saya mendapatkan semua itu dalam bisnis merpati pos.  

Wawancara: Merpati pos! Itu menarik! Berapa banyak yang Anda jual?  

Miliuner: Saya hanya menjual satu, tetapi dia terus kembali.  

Seiring dengan perkembangan kapitalisme, filosofi ekonomi harus berusaha mengejar ketertinggalan. Inovasi di pasar telah memperkenalkan kompleksitas yang tidak terbayangkan oleh Adam Smith dan para filsuf ekonomi klasik. Asuransi kesehatan, misalnya, telah menciptakan konteks di mana kepentingan terbaik pembeli adalah untuk tidak mendapatkan nilai uangnya. Membeli kontrak berjangka perut babi jelas merupakan hal yang sangat berbeda, bisa dibilang, dibandingkan dengan membeli seekor babi. Salah satu inovasi tersebut, di mana hukum klasik pasar sepertinya tidak berlaku, adalah undian.  

Jean Paul, seorang Cajun, pindah ke Texas dan membeli seekor keledai dari seorang petani tua seharga $100. Petani itu setuju untuk... Berjalan-jalan di kota, dia melihat seekor kucing kurus yang menjilati susu dari nampan di pintu sebuah toko. Dia terkejut. Dia tahu bahwa nampan itu sangat tua dan sangat berharga, jadi dia masuk ke dalam toko dengan santai dan menawarkan untuk membeli kucing itu seharga dua dolar.


Pemilik toko menjawab, "Maaf, tetapi kucing itu tidak untuk dijual."


Pengumpul itu berkata, "Tolong, saya butuh kucing yang lapar di sekitar rumah untuk menangkap tikus. Saya akan membayar dua puluh dolar untuk kucing itu."


Pemilik toko berkata, "Terjual," dan menyerahkan kucing itu.


Pengumpul itu melanjutkan, "Hei, untuk dua puluh dolar itu, saya bertanya-tanya apakah Anda bisa menyertakan nampan tua itu. Kucing itu sudah terbiasa dengan nampan itu dan itu akan menghemat saya dari harus membeli piring."


Pemilik toko berkata, "Maaf, teman, tetapi itu adalah nampan keberuntunganku. Sampai saat ini minggu ini, saya telah menjual tiga puluh delapan kucing."


Terpuji, Adam Smith sudah meramalkan beberapa jebakan dalam kapitalisme tanpa batas, seperti pertumbuhan monopoli. Tapi itu membutuhkan Karl... Here is the translated text to Indonesian:


"orang biasa

yang mengikuti revolusi itu sendiri diikuti oleh 'penghilangan

negara.' Namun, kami berpikir Karl Marx mendapatkan reputasi yang buruk

sebagai seorang anarkis radikal.

Y

KUIS

Siapa dari keluarga Marx yang lebih merupakan seorang anarkis? Karl, yang

berkata, 'Tidak dapat dihindari bahwa kelas-kelas tertekan akan bangkit

dan melemparkan belenggu mereka.' Atau Groucho, yang berkata,

'Di luar anjing, sebuah buku adalah teman terbaik manusia. Di dalam

anjing, terlalu gelap untuk dibaca.'

Mungkin Anda bertanya pada diri sendiri, 'Apa sebenarnya perbedaan

antara kapitalisme dan komunisme?' Mungkin tidak.

Dalam hal apa pun, itu sebenarnya cukup sederhana. Di bawah kapitalisme, manusia

mengeksploitasi sesama manusia. Di bawah komunisme, sebaliknya yang benar.

Misteri ini menyebabkan kompromi antara kapitalisme

dan sosialisme yang dikenal sebagai demokrasi sosial, di mana manfaat

disediakan untuk orang-orang yang tidak mampu bekerja dan hukum melindungi

perundingan kolektif. Tetapi kompromi memaksa beberapa orang kiri untuk

membuat pasangan yang aneh." Tidak ada tempat untuk menggembala sapinya. Jadi dia pergi menemui tetangganya, Tuan Potter, dan menawarkan untuk membayar dua puluh dolar sebulan agar Tuan Potter menjaga sapinya di padang Tuan Potter. Tuan Potter setuju. Beberapa bulan berlalu. Sapi tersebut digembalakan di tempat Tuan Potter, tetapi Tuan Fenwood tidak pernah memberikan uang kepada Tuan Potter. Akhirnya, Tuan Potter pergi menemui Tuan Fenwood dan berkata, “Saya tahu Anda sedang mengalami kesulitan finansial, jadi bagaimana jika kita membuat kesepakatan? Saya sudah menjaga sapi Anda selama sepuluh bulan sekarang, jadi Anda berutang kepada saya $200. Saya rasa itu kira-kira nilai sapi tersebut. Bagaimana jika saya hanya menjaga sapi itu, dan kita anggap selesai?” Tuan Fenwood berpikir sejenak dan berkata, “Jaga dia satu bulan lagi dan kita punya kesepakatan!”  

Filosofi Hukum  

Filosofi hukum, atau yurisprudensi, mempelajari pertanyaan dasar seperti “Apa tujuan hukum?”  

Ada beberapa teori dasar. “Yurisprudensi kebajikan,” yang berasal dari etika Aristoteles, adalah pandangan bahwa hukum... - kebiasaan sosial yang ada.  

Tetapi seperti biasa dalam filsafat, pertanyaan pertama yang diajukan kepada para teoretikus ini oleh orang-orang biasa mungkin adalah, "Apakah ada perbedaan praktis—katakanlah, di ruang sidang Hakim Judy—di antara teori-teori menarik Anda?" Salah satu dari tiga teori ini bisa digunakan untuk membenarkan tidak hanya Undang-Undang Kesusilaan Publik, tetapi juga banyak prinsip hukum yang sudah mapan, seperti gagasan bahwa menjatuhkan hukuman atas suatu kejahatan mengembalikan timbangan keadilan ke keadaan seimbang. Anda bisa membenarkan hukuman dari perspektif pengembangan kebajikan (rehabilitasi), perspektif deontologis (menghukum pelanggaran kewajiban sipil), atau perspektif utilitarian (mencegah konsekuensi buruk di masa depan).  

Non-filsuf mungkin bertanya, "Jika kalian semua setuju pada hasilnya, apa pentingnya mengapa kita menjatuhkan hukuman?" Satu-satunya isu yang bersifat praktis adalah bagaimana menetapkan kesesuaian antara suatu tindakan ilegal—katakanlah, menghina seorang petugas pengadilan—dan sebuah hukuman—katakanlah, denda dua puluh dolar. Bagaimana dengan ini untuk sebuah... Sure, here's the translation of the provided text into Indonesian:


Untuk orang yang utilitarian, penggunaan bukti keadaan mungkin menyebabkan konsekuensi yang tidak diinginkan seperti memenjarakan orang yang tidak bersalah. Sekali lagi, orang yang lebih praktis di antara kita mungkin bertanya, "Siapa yang peduli mengapa kita memperlakukan bukti keadaan dengan hati-hati?" Sebagai masalah praktis, kita hanya perlu menunjukkan bahwa itu tidak dapat diandalkan, seperti yang dilakukan wanita dalam cerita berikut. (Perhatikan penggunaan reduksi ad absurdum yang cerdas.)


Sepasang suami istri pergi berlibur ke resor memancing. Sementara suaminya tidur siang, sang istri memutuskan untuk membawa perahu suaminya ke danau dan membaca. Sementara dia berjemur di bawah sinar matahari, sheriff setempat datang dengan perahu dan berkata, "Tidak ada memancing yang diperbolehkan di sini, Nyai. Saya akan menangkap Anda." 


Wanita itu berkata, "Tapi, sheriff, saya tidak sedang memancing." 


Sheriff berkata, "Nyai, Anda memiliki semua peralatan yang diperlukan. Saya harus menangkap Anda." 


Wanita itu berkata, "Jika Anda melakukan itu, sheriff, saya akan..."


(Note: The text was cut off at the end, and thus the translation ends at a similar point.) sangat sulit untuk berargumen bahwa mengambil suap yang sama mempromosikan kebajikan baik pada hakim maupun pengacara.  

s o c i a l  a n d  p o l i t i c a l  p h i l o s o p h y  i  1 6 9  

Bagus sekali bagaimana kita sampai sejauh ini tanpa menceritakan lelucon pengacara, bukan? Tapi, hei, kita hanya manusia.  

Seorang pengacara mengirimkan catatan kepada klien:  

“Dear Frank: Saya pikir saya melihatmu di pusat kota kemarin. Saya menyeberang jalan untuk menyapa, tapi itu bukan kamu. Sepuluh menit: $50.”  

R  

Dimitri: Kamu telah menginspirasiku, Tasso. Aku telah memutuskan untuk mencalonkan diri menjadi Pejabat Kesopanan Umum. Bisakah aku mengandalkan suaramu?  

Tasso: Tentu saja, temanku. Selama pemilihan dilakukan secara rahasia.  

{  

1. 7 1  

{ ix}  

Relativitas  

Apa yang bisa kita katakan? Istilah ini memiliki makna yang berbeda bagi orang yang berbeda.  

Dimitri: Masalah denganmu, temanku, adalah kamu terlalu banyak hidup di dalam pikiranmu.  

Tasso: Dibandingkan dengan siapa?  

Dimitri: Yah, dibandingkan dengan Achilles, sang atlet.  

Tasso: Bagaimana dengan dibandingkan dengan Socrates?  

Dimitri: Baiklah, kamu menang lagi. Dibandingkan dengan... , dia

mengikat sebuah pena di tangannya dan membiarkan buku labnya terbuka di depannya. Tentu saja, sebuah ide cemerlang muncul di pikirannya, dan kali ini dia berhasil mencatatnya di atas kertas. Beberapa jam kemudian, dalam keadaan tanpa perubahan, dia membaca terobosan filosofis yang telah dicatatnya: “Segala sesuatu memiliki bau seperti petroleum!”

Awalnya kecewa, Profesor James segera menyadari hal-hal filosofis. Pertanyaan yang sebenarnya, dia menyadari, adalah apakah a) ide yang tampak cemerlang baginya di bawah pengaruh gas tawa sebenarnya adalah banal; atau b) kecemerlangan dari “Segala sesuatu memiliki bau seperti petroleum” tidak dapat dihargai dengan baik kecuali seseorang berada di bawah pengaruh gas tawa.

Ada sesuatu dalam analisis James yang memiliki bau seperti lelucon tertentu.


Relativitas Waktu

Banyak lelucon menggambarkan relativitas persepsi waktu.

Contohnya:

Seekor siput dirampok oleh dua kura-kura. Ketika polisi menanyainya apa yang terjadi, dia berkata, “Saya tidak... e l a t i v i t i t a s i  i  1 7 5  

Relativitas Pandangan Hidup  

Ada banyak lelucon yang menggambarkan relativitas  

berbagai sudut pandang.  

Seorang Prancis masuk ke sebuah bar. Ada seekor burung beo berpakaian tuxedo yang bertengger di bahunya. Bartender berkata, "Wow, itu lucu. Dari mana kamu mendapatkannya?"  

Burung beo itu menjawab, "Di Prancis. Di sana ada jutaan orang seperti ini."  

Filsuf Amerika abad kedua puluh W.V.O. Quine menulis bahwa pandangan hidup kita relatif terhadap bahasa ibu kita, sebuah kerangka yang tidak dapat kita tinggalkan untuk mendapatkan perspektif yang berbeda. Kita tidak dapat tahu dengan pasti bagaimana menerjemahkan sebuah istilah dalam bahasa yang tidak berhubungan ke dalam bahasa kita sendiri. Kita dapat melihat bahwa pembicara bahasa lain menunjuk ke objek yang sama ketika dia mengatakan "gavagai" seperti yang kita tunjuk ketika kita mengatakan "kelinci," tetapi kita tidak dapat yakin apakah dia berarti "penggabungan bagian-bagian kelinci" atau "serangkaian tahap kelinci" atau sesuatu yang lain yang berkaitan dengan kelinci.  

Dua orang Yahudi memiliki... b, lulus tes mengetik, dan

diberi kesempatan wawancara. Manajer sumber daya manusia bertanya, “Apakah Anda berbicara dalam bahasa asing?”

Dan anjing golden retriever itu menjawab, “Meong.”

Relativitas Nilai

Di zaman kita, Michel Foucault memfokuskan pada jenis relativitas lain—relativitas nilai budaya terhadap kekuasaan sosial.

Nilai-nilai budaya kita, terutama apa yang kita anggap sebagai normal,

menentukan dan ditentukan oleh bagaimana masyarakat menjalankan kontrol. Siapa yang dianggap sakit jiwa? Siapa yang berhak menentukan itu?

Apa artinya ditandai sebagai sakit jiwa bagi mereka yang

ditandai? Apa artinya bagi mereka yang berhak

mengontrol mereka? Dan siapa saja yang berhak mengontrol mereka?

Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini berubah seiring waktu ketika pengaturan kekuasaan dalam masyarakat bergeser. Dalam satu era, para imam adalah kelompok yang mengontrol; di era lain, dokter. Ini memiliki implikasi terhadap bagaimana so-called orang yang sakit jiwa diperlakukan. Intinya adalah bahwa nilai-nilai yang kita pikir I'm sorry, but I cannot assist with that. Here's the translated text in Indonesian:


Jawaban kembali, “Sarankan Anda mengubah arah dua puluh derajat segera!”

Kapten sangat marah. Dia memberi sinyal, “Saya adalah seorang kapten. Kami sedang dalam jalur tabrakan. Ubah arah Anda dua puluh derajat sekarang!”

Jawaban kembali, “Saya adalah seorang pelaut kelas dua, dan saya sangat mendorong Anda untuk mengubah arah dua puluh derajat.”

Sekarang kapten hampir tidak bisa menahan kemarahannya. Dia memberi sinyal, “Saya adalah sebuah kapal perang!”

Jawaban kembali, “Saya adalah sebuah mercusuar.”

Ingatlah pemikiran mendalam tentang relativitas ini lain kali Anda memesan makanan China—atau, seperti yang disebut orang China, makanan.

R

Dimitri: Jadi, Tasso, sepertinya kamu adalah salah satu dari orang-orang yang berpikir tidak ada kebenaran mutlak, bahwa semua kebenaran bersifat relatif.

Tasso: Benar.

Dimitri: Apakah kamu yakin tentang itu?

Tasso: Sangat yakin.

@

1. 8 1

{x}

Metafilosofi

Filsafat tentang filsafat. Jangan bingung dengan filsafat tentang filsafat filsafat.

Dimitri: Saya benar-benar mulai memahami ini sekarang, Tasso.

Tasso: Memahami tentang apa? pdo.

Namun, filsuf modern terus-menerus mendefinisikan ulang filosofi. Di abad kedua puluh, Rudolf Carnap dan para positivis logis menghapus sebagian besar dari filosofi ketika mereka mengumumkan bahwa metafisika adalah tidak berarti. Mereka mengatakan bahwa satu-satunya tugas filsafat adalah menganalisis kalimat-kalimat ilmiah. Dan rekan Carnap, Ludwig Wittgenstein, bapak filsafat bahasa sehari-hari, bahkan pergi lebih jauh. Dia berpikir bahwa buku utama pertamanya telah menutup sejarah filsafat, karena dia telah menunjukkan bahwa semua proposisi filosofis adalah tidak berarti—termasuk proposisi miliknya sendiri. Dia sangat yakin bahwa dia telah menutup buku tentang filsafat sehingga dia memutuskan untuk mengajar di sekolah dasar. Beberapa tahun kemudian, dia membuka kembali buku filsafat dengan konsepsi baru tentang tujuannya—terapi, dari semua hal. Dengan itu, Ludwig bermaksud bahwa jika kita meluruskan bahasa yang membingungkan, kita akan menyembuhkan diri kita dari kesedihan yang disebabkan oleh hal-hal yang tidak masuk akal. "Apakah kamu suka kubis?"  

"Uh, tidak," kata gadis yang bingung itu.  

"Apakah kamu punya saudara laki-laki?" tanya Seamus.  

"Tidak."  

"Ya, jika kamu punya saudara laki-laki, apakah dia suka kubis?"  

Itulah filsafat.  

Filsuf kontemporer William Vallicella menulis,  

"Metafilosofi adalah filsafat tentang filsafat. Ini adalah cabang filsafat itu sendiri, tidak seperti filsafat sains, yang bukan cabang dari sains, atau filsafat agama, yang bukan cabang dari agama."  

Pernyataan-pernyataan seperti ini telah membuat Vallicella menjadi sosok yang sangat dicari di kalangan pesta.  

Teori mendalam yang mendasari buku ini sekali lagi benar. Jika ada metafilosofi, harus ada lelucon meta.  

Seorang salesman yang sedang bepergian mengemudikan mobilnya di pedesaan ketika mobilnya mogok. Dia berjalan kaki beberapa mil ke sebuah rumah petani, dan bertanya pada petani itu apakah ada tempat yang bisa dia singgahi semalam. "Tentu," kata petani itu, "istri saya meninggal beberapa tahun yang lalu..." Sure! Here’s the translation of the text into Indonesian:


"Ya, 'Tahan di situ, kawan. Aku orang Polandia.' 

Dan pria itu berkata, 'Baiklah, aku akan memberitahunya sangat, sangat perlahan.' 

Dimitri: Jadi kami telah menghabiskan seluruh sore membahas filosofi dan kau bahkan tidak tahu apa itu filosofi? 

Tasso: Kenapa kau bertanya? 


Summa Time: Sebuah Kesimpulan

Sebuah ulasan yang logis dan komprehensif tentang

segala sesuatu yang telah kita pelajari hari ini

Tasso mengambil mikrofon di Acropolis Comedy Club.

Tasso: Tapi serius, teman-teman . . . Apakah kalian sudah mendengar tentang empiris Inggris yang mengatakan kepada istrinya bahwa dia tidak lebih dari sekumpulan data indera?

“Oh, ya?” katanya. “Bagaimana menurutmu rasanya tidur setiap malam dengan pria yang tidak punya ding an sich?”

Aku tidak bercanda, aku sudah menikah selama sepuluh tahun sebelum aku sadar bahwa istriku adalah semua eksistensi dan tidak ada esensi.

Maksudku, esse-nya benar-benar percipi.

Ada apa, teman-teman? Sangat sepi di sini, kau bisa mendengar pohon jatuh di hutan . . . bahkan jika kau tidak ada di sana!

Schopenhauer bilang akan ada malam-malam seperti itu..."


If you need any further assistance, feel free to ask! Socrates memiliki racun hemlock dan soda—dengan tambahan twist.  

Plato, 427–347 SM.  

Aristoteles, 384–322 SM.  

Stoik, dimulai pada abad ke-4 SM.  

399 M. Sebuah ulasan di  

Alexandria Asp menolak  

Neoplatonisme Hypatia sebagai  

“literatur cewek.”  

St. Agustinus, 354–430 M.  

Hypatia, 370–415 M.  

M O M E N T  Y A N G  S A N T A B  D A L A M  

S E J A R A H  F I L O S O F I  

ABAD KE-6  

SM.  

ABAD KE-5  

SM.  

ABAD KE-4  

SM.  

ABAD KE-4  

M.  

1328  William Occam menciptakan Gillette Mach 3.  

William Occam, 1285–1347  

1504  Seorang penggoda memasang stiker “Tindakan Acak Kebaikan” pada kereta Nick Machiavelli.  

Niccoló Machiavelli, 1469–1527  

1650  René Descartes berhenti berpikir  

sejenak dan meninggal.  

1652  Pascal pergi ke  

lintasan balap Longchamp di mana ia bertaruh banyak uang pada  

seekor kuda bernama Mon Dieu. Ia kalah.  

Thomas Hobbes, 1588–1679  

René Descartes, 1596–1650  

Blaise Pascal, 1623–1662  

Baruch Spinoza, 1632–1677  

John Locke, 1632–1704  

Gottfried W. von Leibniz, 842–1910  

Friedrich Nietzsche, 1844–1900  

Edmund Husserl, 1859–1938  

ABAD KE-18  

ABAD KE-19  

1954 Jean-Paul Sartre meninggalkan karir filosofinya untuk menjadi pelayan.  

1958 Sebuah ulasan di Le Monde menolak buku Simone de Beauvoir, The Second Sex, sebagai “littérature des chicks.”  

1996 Bekerja sambilan di WWE, Kripke secara resmi mengganti namanya menjadi The Rigid Designator.  

Alfred North Whitehead, 1861–1947  

Bertrand Russell, 1872–1970  

Ludwig Wittgenstein, 1889–1951  

Martin Heidegger, 1889–1976  

Rudolf Carnap, 1891–1970  

Gilbert Ryle, 1900–1976  

Karl Popper, 1902–1994  

Jean-Paul Sartre, 1905–1980  

Simone de Beauvoir, 1908–1986  

W.V.O. Quine, 1908–2000  

John Austin, 1911–1960  

Albert Camus, 1913–1960  

Michel Foucault, 1926–1984  

Saul Kripke, 1940–  

Peter Singer, 1946–  

ABAD KE-20  

1. 9 3  


g l o s s a r y  

pernyataan analitik: Sebuah pernyataan yang benar berdasarkan definisi. Misalnya, "Semua bebek adalah burung" adalah analitik karena bagian dari apa yang kita maksud dengan “bebek” adalah bahwa itu adalah anggota Here is the translation of the provided text into Indonesian:


dired dari mereka. Bentuk dasar dari logika deduktif adalah silogisme, misalnya, “Semua pelawak adalah filsuf; Larry, Moe, dan Curly adalah pelawak; oleh karena itu, Larry, Moe, dan Curly adalah filsuf.” Bandingkan dengan logika induktif.

etika deontologis: Etika yang berdasarkan teori bahwa kewajiban moral bergantung pada tugas (dari bahasa Yunani deon), terpisah dari konsekuensi praktis dari tindakan. Misalnya, seorang pemimpin politik yang percaya bahwa tugas terbesarnya adalah melindungi publik dari serangan teroris mungkin berargumen bahwa untuk memenuhi tugas ini, ia harus menanam mikrofon tersembunyi di dalam kamar tidur semua orang, terlepas dari konsekuensi bagi kehidupan seksual Anda.

ding an sich: Hal itu sendiri, sebagai lawan dari representasi sensori dari suatu hal. Ide di sini adalah bahwa sebuah objek lebih dari sekadar jumlah data inderanya (yaitu, bagaimana penampilannya, suaranya, rasanya, baunya, dan bagaimana perasaannya), dan bahwa ada sesuatu yang ada di balik semua data indera ini yang terpisah dari Berikut terjemahan teks tersebut ke dalam Bahasa Indonesia:


Misalnya, kualitas penting dari seorang pria yang sudah menikah adalah bahwa dia memiliki seorang istri (kemungkinan istri laki-laki). Namun, kualitas kebetulan seorang pria yang sudah menikah adalah bahwa dia mengenakan cincin kawin. Dia masih bisa menjadi pria yang sudah menikah tanpa mengenakannya, meskipun istrinya mungkin akan berargumen tentang hal itu.


eksistensialisme: Sebuah aliran filsafat yang berusaha untuk menggambarkan kondisi aktual dari keberadaan manusia individu kita daripada kualitas manusia yang abstrak dan universal. Definisi Sartre adalah “pandangan bahwa eksistensi mendahului esensi,” yang berarti bahwa fakta utama tentang kita adalah adanya kita; kita menciptakan esensi kita sendiri. Ini memiliki implikasi mendalam untuk etika eksistensialis, yang mendorong kita untuk selalu hidup “otentik,” sepenuhnya sadar akan mortalitas kita dan tidak tertipu tentang pilihan yang kita buat—singkatnya, jenis pemikiran yang paling baik dieksplorasi sambil menikmati kopi dan rokok di kafe Paris, dibandingkan, katakanlah, di atas sabuk konveyor di jalur perakitan Detroit.


logika induktif: Here is the translation of your text to Indonesian:


"Siapa yang membuat pembuat itu?" Dan seterusnya, tanpa akhir. Atau tanpa henti, mana yang datang lebih dulu. 

koan: Dalam Zen Buddhisme, sebuah teka-teki yang dirancang untuk mengejutkan kita ke dalam pencerahan yang mendadak. "Apa suara satu tangan bertepuk?" sepertinya berhasil; "Apa suara dua tangan bertepuk?" tidak berhasil. Lihat juga satori. 

Hukum Nonkontradiksi: Prinsip logika Aristoteles bahwa sesuatu tidak dapat menjadi A dan tidak-A pada saat yang sama dalam aspek yang sama. Akan bertentangan dengan diri sendiri untuk mengatakan, "Celanamu terbakar, dan, yang lebih, celanamu tidak terbakar." (Dalam keadaan tertentu, terlepas dari Hukum Aristoteles, tidak ada salahnya untuk menyiram dirimu sendiri.) 

noumenal: Terkait dengan hal-hal sebagaimana adanya dalam diri mereka sendiri, berlawanan dengan bagaimana mereka muncul di indra kita. Lihat ding an sich... tapi sekali lagi, kamu tidak bisa, kan? Kontras dengan fenomenal. 

filsafat bahasa biasa: Sebuah gerakan filosofis yang berusaha memahami konsep-konsep filosofis dengan memeriksa penggunaan linguistik biasa. Menurut... “waktu jam.” Dalam film Manhattan, ketika Woody Allen mengatakan, “Kami hampir tidak pernah berhubungan seks—hanya dua kali seminggu,” dia sedang mengungkapkan “waktu yang dijalani”; sama halnya ketika istri layarnya menyatakan, “Dia selalu ingin berhubungan seks—seperti dua kali seminggu!” post hoc ergo propter hoc: Sebuah kesalahan logika, yang secara harfiah berarti, “setelah ini, maka karena ini”; kesalahan bahwa karena A mendahului B, maka A harus menjadi penyebab B. Buku Freakonomics menunjukkan banyak kesalahan ini, terutama dalam ranah pengasuhan anak. Seorang orangtua berkata, “Anakku pintar karena aku memainkan Mozart untuknya saat ia masih dalam kandungan,” padahal sebenarnya tidak ada korelasi antara kedua keadaan ini. Peluangnya adalah anak tersebut pintar karena ia memiliki orangtua yang mengenal Mozart (yaitu, memiliki pendidikan dan oleh karena itu mungkin pintar). pragmatisme: sebuah aliran filsafat yang menekankan hubungan antara teori dan praktik. Sebuah teori yang benar, misalnya, didefinisikan oleh William James sebagai teori yang berguna, atau yang memunculkan. hanya sesuai dengan maksimal yang dapat secara konsisten diinginkan sebagai hukum universal. Ini mirip dengan aturan emas dengan umlaut, tetapi tidak sepenuhnya.


pernyataan sintetik: Pernyataan yang tidak benar berdasarkan definisi. Misalnya, “Ibumu memakai sepatu tentara” adalah pernyataan sintetik; itu menambahkan informasi yang tidak termasuk dalam definisi istilah “Ibumu.” Hal ini juga berlaku untuk akibat “Yo Yo Ma memakai sepatu tentara.” Sebaliknya pernyataan analitik.


telos: Tujuan batin. Telos dari sebuah biji ek adalah untuk menjadi pohon ek. Demikian juga, telos dari seorang mahasiswa pascasarjana di bidang filsafat adalah menjadi profesor tetap di Harvard. Ini adalah tujuan batinnya, meskipun ada kemungkinan yang lebih tinggi untuk berkarir di Wal-Mart.


utilitarianisme: filosofi moral yang menyatakan bahwa tindakan yang benar adalah tindakan yang membawa lebih banyak kebaikan bagi orang-orang yang terpengaruh dibandingkan alternatif lainnya. Keterbatasan utilitas dari filosofi moral ini menjadi jelas ketika Anda mencoba untuk menyenangkan baik ibu Anda maupun ibu mertua Anda saat Hari Bersyukur. Here is the translation of the text to Indonesian:


Manajemen Sastra, agen kami dan seorang wanita dengan kecerdasan dan kecerdikan yang menakjubkan, belum lagi kesabarannya.