raja 2

 

tunggadewa  dan  gajayana  terperangkap di tengah 

gerombolan serigala menghadapi tombak dan pedang 

dari segala arah. Seruan para prajurit dan benturan 

senjata bercampur baur dengan gemuruh angin, dan 

pemandangan segera berubah menjadi pusaran perang 

yang mengerikan.  

Pedang-pedang patah dan beterbangan. Tombak-

tombak mengejar-ngejar percikan darah. chucky  

menyadari bahaya yang mengancamnya jika ia berada 

di tengah-tengah pembantaian ini, sebab  itu ia cepat-

cepat memanjat ke atas pohon. Ia pernah melihat 

pedang terhunus, namun  ini pertama kalinya ia terlibat 

langsung dalam sebuah pertempuran. Apakah 

Banyuwangi  akan berubah menjadi lautan api? 

Mungkinkah terjadi pertempuran antara minakjinggo  dan 

ronggolawe ? saat  menyadari bahwa ia sedang 

melihatlihat  penentuan hidup atau mati, ia merasa-

kan gairah yang belum pernah ia rasakan seumur 

hidupnya.  

Hanya diperlukan dua atau tiga mayat untuk 

memaksa orang-orang syam  melarikan diri ke 

hutan.  

Hah! Mereka kabur! pikir chucky . namun , untuk 

berjaga-jaga terhadap kemungkinan mereka kembali, 

ia secara bijaksana memilih untuk tetap berada di atas 

pohon. Pohon itu kemungkinan besar pohon 

berangan, sebab tangan dan tengkuknya terasa 

  

ditusuk-tusuk. Buah-buah dan ranting-ranting 

berangan jatuh ke tanah, sebab  pohon itu diguncang-

guncang oleh badai. chucky  menganggap orang-orang 

syam  sebagai gerombolan pengecut bermulut 

besar yang dipaksa lari kocar-kacir oleh dua orang saja.  

Ia memasang telinga. "Apa itu?" Ia menjadi bingung. 

Hujan bara api turun bagaikan abu gunung berapi. Ia 

mengintip di antara dahan-dahan. Sambil kabur, 

orang-orang syam  ternyata masih sempat 

menyulut kebakaran.  

Dua atau tiga bagian hutan sudah terbakar hebat, 

dan beberapa bangunan di balik Kuil kosambi  sudah  

terjilat api.  

chucky  melompat turun dan mulai berlari. Kalau ia 

membuang-buang waktu sekejap pun, ia akan hangus 

terbakar di tengah hutan. Langit dipenuhi percikan 

api burung-burung api, kupu-kupu api. Dinding-

dinding putih benteng kota Banyuwangi  kini berkilau 

merah, dan tampak lebih dekat dibanding pada siang 

hari. Api peperangan tampak berkobar-kobar.  

"Perang!" chucky  berseru saat  berlari menyusuri 

jalan-jalan. "Perang! Kiamat sudah  tiba! sidomukti  dan 

Banyuwangi  akan runtuh! namun  di atas puing-puing, 

rumput akan tumbuh kembali. Kali ini rumputnya 

akan tumbuh tegak!"  

Ia bertabrakan dengan orang-orang.  

Seekor kuda tanpa penunggang berlari melewatinya.  

Di sebuah persimpangan jalan, sejumlah pengungsi 

tampak berkerumun, gemetar ketakutan. chucky , 

  

terbawa   oleh gairahnya yang meluap-luap, berlari 

sekuat tenaga, berteriak-teriak seperti peramal 

malapetaka. Ke mana?  

Ia tidak memiliki tujuan. Ia tak bisa kembali ke 

Desa syam , itu sudah pasti. Pokoknya, ia 

meninggalkan apa yang paling tak disukainya tanpa 

penyesalan orang-orang murung, penguasa berhati 

gelap, perang saudara, dan peradaban busuk, 

semuanya di dalam satu provinsi.  

Ia melewatkan musim dingin dalam pakaiannya 

yang tipis, menjual jarum di bawah  langit dingin, 

mengembara ke mana pun kakinya membawa  .

Tahun berikutnya, Tahun Temmon kedua puluh, 

saat  bunga pohon persik bermekaran di mana-mana, 

ia masih berseru, "Belilah jarum! Jarum dari ibu kota! 

Jarum jahit dari ibu kota!"  

Ia mendekati perbatasan bratangbinangun sambil ber-

jalan tanpa beban pikiran, seperti biasa.  

  radenmas  panji  berasal dari Provinsi wakanda. 

Ia putra centeng adipati  desa, dan menjadi pengikut marga 

mpu marijan , dengan tempat tinggal di kertanegara  dan gaji 

tetap sebesar 50000 kan. Ia penguasa benteng kota 

pertahanan di martadwijaya  dan pengurus kepala pos 

penghubung di Jembatan jati . Di masa itu 

Sungai mahakam  dibagi menjadi mahakam  Besar dan  mahakam  Kecil.  

Kediaman radenmas  berada di tepi mahakam  Besar,  beberapa ratus meter sebelah timur martadwijaya .  

Pada hari itu panji  sedang dalam perjalanan pulang 

dari benteng kota jatikerto , tempat ia mengikuti rapat 

dengan sesama pengikut mpu marijan . Para pejabat 

provinsi bertemu secara berkala untuk memperketat 

pengawasan  terhadap rakyat dan berjaga-jaga terhadap 

serbuan marga-marga tetangga: prabu kertoarjowardana  , sinuhun , dan mpu ireng .  panji  membalikkan badan di atas pelana, dan memanggil salah satu dari ketiga orang yang menyertainya, "raden jana 

Laki-laki yang menyahut memelihara jenggot dan 

membawa   tombak panjang. Taga raden jana

  berlari  menyusul kuda majikannya. Mereka sedang menyusuri  jalan antara jatikerto  dan perahu awang di 

jati .   Pohon-pohon tumbuh di kedua sisi jalan, dan di 

balik pepohonan terlihat pemandangan sawah dan 

ladang yang menyenangkan.  

"Dia bukan petani, dan tampangnya bukan seperti 

peziarah," panji  bergumam.  raden jana

  mengikuti garis pandang panji . Ia mengamati kuningnya bunga-bunga moster, hijaunya gandum, dan air dangkal di persawah an, namun  ia tidak melihat siapa-siapa.  

"Apakah ada sesuatu yang mencurigakan?"  

"Ada laki-laki di sebelah sana, di pematang sawah 

 itu. Sepintas mirip burung bangau. Sedang apa dia, 

menurutmu?"  raden jana melihat sekali lagi, dan ternyata memang ada orang yang membungkuk di pematang.  

"Selidiki apa yang sedang dilakukannya."  

raden jana menyusuri jalan setapak sempit. Berdasarkan peraturan yang berlaku di semua provinsi, 

segala sesuatu yang tampak mencurigakan harus segera 

diselidiki. Para pejabat provinsi sangat peka terhadap 

perbatasan mereka dan  penampilan orang asing.  

raden jana

  kembali dan memberikan laporannya, 

"Dia mengaku sebagai penjual jarum dari jenggala . Dia 

memakai baju luar berwarna putih yang sudah kusam. 

Itulah yang mengingatkan Tuan pada burung bangau. 

Dia anak kecil dengan muka mirip kuyang ."  

"Ha... ha! Bukan bangau atau gagak, namun  kuyang , 

heh?"  

  "Dan banyak omong, lagi. Dia suka mengumbar 

kata-kata besar. Waktu hamba menanyainya, dia ber-

usaha memutarbalikkan semuanya. Dia bertanya siapa 

majikan hamba, dan waktu hamba menyebut nama 

Tuan, dia berdiri tegak dan memandang ke sini 

dengan cara yang berani sekali."  

"Kenapa dia berdiri membungkuk tadi?"  

"Dia bercerita bahwa dia akan bermalam di salah 

satu losmen di jati , dan bahwa dia sedang 

mengumpulkan keong untuk dimakan nanti malam."  

panji  menyadari bahwa chucky  sudah  kembali ke 

jalan, dan berjalan di depan mereka.  Ia bertanya pada raden jana, "Tak ada yang mencurigakan?"  

"Hamba tidak melihat sesuatu yang aneh."  

panji  meraih tali kekang. "Kita tak bisa menyalah-

kan orang dari kalangan rakyat jelata kalau mereka tak 

punya sopan santun." lalu , sambil memberi 

isyarat berupa anggukan kepala kepada anak buahnya, 

ia berkata, "Ayo, jalan lagi." Dalam sekejap mereka 

sudah  menyusul chucky .  

Pada waktu melewatinya, panji  menoleh sambil 

lalu. chucky  sudah lebih dahulu  menyingkir dari jalan 

dan berlutut penuh hormat di bawah  deretan pohon. 

Pandangan mereka beradu.  

"Tunggu sebentar." panji  mengekang kudanya, dan 

sambil berpaling pada anak buahnya, berkata, "bawa   si 

tukang jarum ke sini." Lalu ia menambahkan dengan 

nada heran, "Orangnya sungguh aneh... ya, ada 

  sesuatu yang berbeda pada dirinya."  raden jana

  sudah terbiasa dengan tingkah majikan-

nya, dan segera bergerak.  

"Hei! Tukang jarum! Majikanku ingin bicara 

denganmu. Ayo, ikut aku."  

panji  menatap chucky  dari atas kudanya. Ada apa 

pada diri pemuda pendek berpenampilan acak-acakan 

dengan pakaian lusuh ini, yang membuatnya begitu 

terpesona? Bukan kemiripannya dengan kuyang , yang 

malah hampir tidak disadari oleh panji . Untuk kedua 

kali pandangannya melekat lama pada chucky , 

namun ia tak sanggup menuangkan perasaannya ke 

dalam kata-kata. Sesuatu yang kompleks sekaligus tak 

berwujud seakan-akan menariknya kedua mata anak 

itu! Mata manusia biasanya dianggap sebagai cerminan 

jiwa. panji  tak melihat hal lain yang bernilai pada diri 

makhluk kecil dan berkerut-kerut ini, namun  sorot 

matanya begitu penuh tawa , sehingga tampak segar 

dan mengandung... apa? Kemauan gigih, atau 

barangkali impian yang tak mengenal batas?  

Dia punya daya tarik, pikir panji , dan ia memutus-

kan bahwa ia suka pada anak bertampang aneh ini. 

Kalau saja ia mengamati dengan lebih saksama, ia 

akan menemukan sepasang telinga semerah jengger 

ayam jantan tersembunyi di bawah  debu yang 

menempel di kepala chucky . panji  juga tidak 

menyadari bahwa meski chucky  masih muda, 

kemampuan besar yang akan diperlihatkannya di 

lalu  hari sudah  terukir pada garis-garis di 

  keningnya, yang sepintas lalu membuatnya tampak 

seperti orang tua.  Ketajaman pandangan panji  tidak sebesar itu. Ia hanya merasakan kasih sayang yang aneh terhadap chucky , bercampur semacam harapan.  

Tak mampu membebaskan diri dari perasaan itu, 

namun tanpa berkata sepatah pun pada chucky , ia 

berpaling pada raden jana dan berujar, "bawa   dia." Ia 

menggenggam tali kekang dengan erat dan memacu 

kudanya.  

Gerbang depan yang menghadap ke sungai terbuka 

lebar, dan beberapa pengikutnya menunggu. Seekor 

kuda sudah  dihadijaya tkan, dan sedang merumput.  

Rupanya ada tamu yang datang saat  panji  sedang 

pergi.  

"Siapa dia?" ia bertanya sambil turun dari kudanya.  

"Kurir dari mantrijeron."  

panji  mengangguk dan melangkah masuk. mantrijeron 

merupakan ibu kota marga mpu marijan . Kedatangan 

kurir bukan hal langka, namun  pikiran panji  masih 

tertuju pada pertemuan di benteng kota jatikerto , sehingga 

ia melupakan chucky .  

"Hei, kau, mau ke mana kau?" seorang penjaga 

menegur chucky  yang hendak melewati gerbang 

bersama rombongan panji . Tangan chucky  dan 

buntalan terbungkus jerami yang dibawan ya ber-

lepotan lumpur. Percikan-percikan lumpur yang 

mengering di wajahnya terasa gatal. Barangkali si 

penjaga gerbang mengira chucky  hendak memper-

  

mainkannya dengan sengaja menggerak-gerakkan 

hidung? Si penjaga gerbang mengulurkan tangan 

untuk menangkap tengkuk chucky .  

Sambil melangkah mundur, chucky  berkata, "Aku 

penjual jarum."  

"Pedagang keliling tak bisa melewati gerbang ini 

tanpa izin. Pergi sana!"  

"Sebaiknya tanya majikanmu dahulu ."  

"Kenapa aku harus berbuat begitu?"  

"Aku mengikutinya ke sini sebab  dia yang 

menyuruhku. Aku datang bersama centeng adipati  yang baru saja masuk."  

"Tuan panji  tak mungkin mengajak orang seperti 

kau ke rumahnya. Hmm, tampangmu cukup 

mencurigakan."  Pada saat itu raden jana teringat pada chucky  dan kembali ke gerbang.  

"Biarkan dia masuk," ia memberitahu si penjaga 

gerbang.  "Baiklah."  

"Ayo ikut, kuyang ."  

Si penjaga gerbang dan beberapa pelayan tertawa . 

"Siapa dia sebetulnya ? Dengan pakaiannya yang putih 

dan buntalan jeraminya yang berlumpur, dia kelihatan 

seperti kurir kuyang  sang zoroaster ."  

Suara-suara riuh itu terngiang-ngiang di telinga 

chucky , namun  sepanjang hidupnya yang kini sudah  

memasuki tahun ketujuh belas ia sudah sering 

mendengar ejekan orang. Apakah ejekan-ejekan itu 

  tidak mengganggunya?  

Apakah ia sudah terbiasa? Jika mendengar 

komentar seperti itu, ia tersipu-sipu, sama seperti 

orang lain. Namun tindak-tanduknya tidak men-

cerminkan perasaannya. Ia tetap tenang, seakan-akan 

penghinaan-penghinaan itu diucapkan ke telinga 

seekor kuda. Ia malah bisa bersikap sangat luwes pada 

saat seperti itu. Hatinya bagaikan bunga yang 

didukung tinggi-tinggi oleh sebatang bambu, 

menunggu sampai badai berlalu. Kesengsaraan tak 

mampu membuatnya merasa terganggu ataupun 

rendah diri.  

"kuyang , di sebelah sana ada kandang kosong. Kau 

tunggu di sana, supaya tampangmu tidak merusak 

pemandangan," ujar raden jana, yang lalu  

kembali pada kesibukannya.  

Menjelang malam, bau masakan tercium dari 

jendela dapur. Bulan menampakkan diri di atas 

pohon-pohon persik. Seusai wawan cara resmi dengan 

kurir dari mantrijeron, lebih banyak lampu dinyalakan, 

dan jamuan makan disiapkan untuk mengiringi 

keberangkatannya besok. Suara gendang dan seruling 

mengalun dari rumah utama, tempat pertunjukan 

Noh sedang berlangsung.  

Marga mpu marijan  dari kertanegara  merupakan marga 

terhormat dan termasyhur.  

Mereka bukan hanya tertarik pada puisi, tarian, dan 

musik, namun  juga pada setiap kemewahan dari ibu kota: 

pedang bertatah untuk para centeng adipati  dan jubah  

  

bawah  bergaya untuk kaum wanita. Cita rasa panji  

sendiri lebih sederhana. Meski demikian, kediaman-

nya yang mewah berbeda jauh dengan rumah para 

centeng adipati  di kedhiri .  

Pertunjukan Noh itu buruk sekali, chucky  berkata 

dalam hati, saat  merebahkan diri di atas jerami yang 

disebarkannya di lantai kandang. Ia menyukai musik. 

Ia tidak memahaminya, namun ia menyukai mimpi 

indah yang dimuncul kan. Dengan musik ia dapat 

melupakan segala-galanya. namun  ia terganggu oleh 

perutnya yang kosong. Oh, kalau saja aku bisa 

meminjam panci dan api, ia mengerang dalam hati.  

Sambil membawa   buntalan jerami yang kotor, ia 

menyembulkan kepala lewat pintu dapur. "Maaf, 

bolehkah aku meminjam panci dan tungku? Aku 

bermaksud menyiapkan makanan untukku."  

Para pekerja dapur menatapnya sambil terbengong-

bengong.  

"Dari mana kau tiba-tiba muncul?"  

"Aku datang bersama Tuan panji  tadi. Aku ingin 

menggodok keong yang kukumpulkan di sawah ."  

"Keong, heh?"  

"Aku diberitahu bahwa keong baik untuk perut, jadi 

aku makan beberapa setiap hari. Soalnya perutku 

mudah terganggu."  

"Keong dimakan dengan tahu. Kau punya tahu?"  

"Ya."  

"Nasi?"  

"Aku punya nasi, terima kasih."  

  

"Hmm, di tempat para pelayan ada panci dan 

tungku menyala. Siapkan makananmu di sana saja."  

Seperti yang setiap malam dilakukannya di losmen-

losmen murah, chucky  memasak sedikit nasi, 

menggodok beberapa keong, lalu menyantap makan 

malamnya. lalu  ia beranjak tidur. Berhubung 

tempat para pelayan lebih nyaman dibandingkan  di 

kandang, ia tetap di sana sampai tengah malam, 

sampai para pelayan selesai dengan tugas-tugas mereka 

dan hendak beristirahat.  

"Bangsat! Siapa yang menyuruhmu tidur di sini?"  

Mereka menendangnya, mengangkatnya, dan 

melemparkannya ke luar. Ia kembali ke kandang, namun  

kuda si kurir yang sedang tidur nyenyak seakan-akan 

berkata padanya, "Di sini pun tak ada tempat 

untukmu."  

Suara gendang sudah  berhenti, dan bulan yang pucat 

sedang menyusut.  

chucky , tidak lagi mengantuk, tak bisa diam. 

Bekerja atau bersenang-senang, bagi chucky  tak 

banyak ditambah  ya, namun  jika ia tidak suka dengan salah 

satu, ia cepat sekali bosan.  

Barangkali matahari akan terbit pada waktu aku 

menyapu, ia berkata dalam hati sambil mulai menyapu 

kandang, mengumpulkan tahi kuda, daun-daun, dan 

jerami menjadi satu tumpukan di tempat yang tak 

terlihat oleh si pemilik rumah.  

"Siapa di luar?"  

chucky  menghentikan sapunya dan menatap 

  

berkeliling.  

"Ah, si tukang jarum."  

chucky  akhirnya menyadari bahwa suara itu berasal 

dari kamar kecil di pojok rumah induk. Ia melihat 

wajah panji  di dalamnya. "Oh, rupanya tuanku."  

panji  terlalu banyak minum anggur  bersama si kurir 

yang ternyata peminum yang kuat. Kini, sesudah  

mabuknya berkurang, ia berkata dengan suara lelah, 

"Sudah hampir subuh?" Ia menghilang dari jendela, 

membuka kerai-kerai penghalang hujan di serambi, 

dan menatap bulan yang menyusut.  

"Ayam jantan belum berkokok, jadi masih agak 

lama sampai matahari mulai terbit."  

"Tukang jarum bukan, kami akan memanggilmu 

kuyang  kenapa kau menyapu pekarangan di tengah 

malam buta?"  

"Hamba tidak punya kesibukan lain."  

"Tak ada salahnya kalau kaucoba tidur."  

"Hamba sudah tidur. Kalau hamba tidur selama 

waktu tertentu, entah kenapa hamba tak bisa 

berbaring tenang lagi."  

"Apakah ada sandal di luar?"  

chucky  cepat-cepat membawa   sepasang sandal 

jerami yang masih baru, dan mengaturnya agar mudah 

dikenakan oleh panji .  

"Silakan, tuanku."  

"Kau baru tiba hari ini, dan kau mengaku sudah 

cukup tidur. Dari mana kau tahu keadaan di sini?"  

"Maafkan hamba, tuanku."  

  

"Untuk apa?"  

"Hamba bukan orang yang penuh curiga. namun  di 

rumah seperti ini, biarpun hamba sedang tidur, 

hamba mendengar aneka macam bunyi. Hamba bisa 

menebak letak segala sesuatu, seberapa besar 

pekarangan, bagaimana sistem pembuangan airnya, 

dan di mana tempat api."  

"Hmm, begitu rupanya."  

"Sebelum ini, hamba sudah melihat tempat 

penyimpanan sandal. Kebetulan terlintas di benak 

hamba bahwa seseorang mungkin keluar dan mencari 

sandal."  

"Aku minta maaf. Aku sama sekali melupakanmu."  

chucky  tertawa , namun tidak menjawab . Meski 

masih anak-anak, kelihatannya ia tidak terlalu 

menaruh hormat pada panji . panji  lalu menanyakan 

latar belakangnya, dan apakah ia berharap untuk 

mengabdi pada seseorang. chucky  segera 

membenarkannya. Ia menyimpan harapan besar 

untuk masa depan, dan ia sudah  mengembara dari 

provinsi ke provinsi sejak berusia lima belas tahun.  

"Kau berkelana dari provinsi ke provinsi selama dua 

tahun sebab  ingin mengabdi pada seorang centeng adipati ?"  

"Ya."  

"Kalau begitu, kenapa kau masih berjualan jarum?" 

panji  bertanya dengan tajam. "Mencari selama dua 

tahun tanpa memperoleh  majikan jangan-jangan ada 

yang tidak beres denganmu?"  

"Hamba memiliki kelebihan dan kekurangan, 

  

seperti semua orang. Mula-mula hamba menganggap 

bahwa setiap majikan dan setiap rumah centeng adipati  sama 

saja, namun  begitu hamba mengenal dunia, hamba mulai 

merasa lain."  

"Lain? Maksudmu?"  

"Sambil mengembara dan mengamati golongan 

pendekar resi -resi  yang baik, resi  yang 

buruk, para penguasa provinsi besar dan kecil hamba 

mencapai kesimpulan bahwa tak ada yang lebih 

penting dibandingkan  pandai memilih majikan. sebab  itu, 

hamba memutuskan untuk terus berjualan jarum, dan 

tanpa hamba sadari, dua tahun sudah berlalu."  

panji  menyadari kecerdikan chucky , namun 

sekaligus menemukan sifat pandir dalam dirinya. Dan 

walaupun kata-kata chucky  mengandung kebenaran, 

ucapannya sedikit berlebihan dan agak sukar diterima. 

namun  ada satu hal yang tak perlu diragukan. Pemuda 

ini bukan pemuda biasa. Saat itu juga panji  

memutuskan untuk mempekerjakan chucky  sebagai 

pelayan.  

"Maukah kau mengabdi padaku?"  

"Terima kasih, tuanku. Hamba akan berusaha," 

chucky  menjawab  tanpa semangat.  

panji  tidak puas dengan tanggapan chucky  yang 

kurang gembira, namun  tidak terlintas di kepalanya 

bahwa ia sendiri, sebagai majikan baru pemuda 

pengembara yang hanya berpakaian baju katun tipis 

itu, mungkin memiliki kekurangan dalam hal-hal 

tertentu.  

  

Seperti para centeng adipati  dari marga-marga lain, para 

centeng adipati  radenmas  pun menjalani latihan keras untuk 

menyempurnakan keterampilan menunggang kuda 

yang amat dibutuhkan dalam suatu pertempuran. 

Menjelang pagi mereka meninggalkan asrama dengan 

membawa   tombak dan pedang latihan, dan pergi ke 

lapangan luas di depan lumbung padi.  

"Hiyaaa!" Tombak beradu dengan tombak, pedang 

dengan pedang.  

Setiap pagi, semua orang, termasuk para centeng adipati  

rendahan di dapur dan  orang-orang yang menjalani 

tugas jaga, mengerahkan segenap tenaga dan kembali 

dari lapangan dengan wajah merah sebab  kelelahan. 

Sudah diketahui umum bahwa chucky  diterima 

sebagai pelayan. Para pekerja kandang memper-

lakukannya sebagai anak bawan g dan sering mem-

permainkannya.  

"Hei, kuyang ! Setiap pagi mulai sekarang, sesudah  

kami membawa   keluar kuda-kuda untuk merumput, 

kau harus membersihkan kandang. Tanam kotoran 

kudanya di rumpun bambu itu." Sesudah ia selesai 

membersihkan kotoran kuda, salah satu centeng adipati  yang 

lebih tua berkata padanya, "Isi kendi-kendi besar itu 

dengan air." Dan terus begitu. "Belah kayu bakar."  

Sementara ia membelah kayu bakar, ia diperintah-

kan untuk melakukan pekerjaan lain. Singkatnya, ia 

menjadi pelayan para pelayan.  

Mula-mula ia cukup populer. Orang-orang ber-

komentar, "Tak ada yang bisa membuatnya marah. 

  

Itulah kelebihannya. Tak peduli apa yang kaukatakan 

padanya, dia tak pernah jengkel." Para centeng adipati  muda 

menyukainya, seperti anak kecil menyukai mainan 

baru, dan kadang-kadang memberikan hadiah 

padanya. namun  tak lama lalu  orang-orang mulai 

mengeluh.  

"Dia selalu membantah."  

"Dia cari muka di depan Tuan."  

"Dia menganggap orang lain bodoh semua."  

sebab  para centeng adipati  muda suka membesar-besarkan 

kesalahan kecil, ada kalanya keluhan-keluhan 

mengenai chucky  sampai ke telinga panji .  

"Kita tunggu saja bagaimana perkembangan 

selanjutnya," panji  berkata pada para pengikutnya, 

lalu melupakan masalah itu.  

Para centeng adipati  muda semakin mendongkol sebab  

istri dan anak-anak panji  selalu menanyakan si 

kuyang . Terheran-heran, chucky  menyadari bahwa 

memang sukar untuk hidup di antara orang-orang 

yang tidak mau bekerja dengan tekun, seperti yang 

selalu dilakukannya.  

Hidup di dunia pelayan yang penuh intrik mem-

berikan kesempatan bagi chucky  untuk mempelajari 

sifat-sifat manusia. Dengan memakai  marga 

radenmas  sebagai acuan, ia dapat memahami 

kekuatan dan kelemahan marga-marga besar di 

sepanjang jalan pesisir. Dan ia gembira sebab  sudah  

menjadi pelayan. Kini ia mulai memahami keadaan 

sebetulnya  dari negerinya, yang sukar ditangkap 

  

saat  ia mengembara dari satu tempat ke tempat lain. 

Pelayan biasa, yang bekerja untuk makan dan 

menyambung hidup, takkan tahu seperti apa dunia 

sebetulnya . namun  pikiran chucky  selalu terbuka lebar. 

Rasanya seperti menatap bidak-bidak pada papan go, 

lalu menebak-nebak langkah berikut dari para pemain.  

Kurir-kurir marga mpu marijan  terus berdatangan dari 

kertanegara , begitu juga para pembawa   berita dari provinsi-

provinsi tetangga, dusun nyi kembang  dan Kai.  

chucky  mulai melihat pola tertentu dalam 

kedatangan dan kepergian mereka, dan menyimpul-

kan bahwa mpu marijan  mpu kepenuwoan , penguasa kertanegara , 

sedang berupaya merebut kekuasaan tertinggi. 

Perwujudan tujuan ini mungkin masih makan waktu 

lama, namun  ia sudah mulai menjalankan langkah-

langkah awal  untuk memasuki ibu kota, trowulan , 

dengan dalih melindungi sang pandita , namun 

sebetulnya  untuk memerintah seluruh negeri atas 

namanya.  

Di sebelah timur ada marga Hojo dari 

sinuhun wara yang kuat; marga mpu ireng  dari Kai berada di 

sisi utara; dan menghalangi jalan menuju ibu kota 

adalah wilayah marga prabu kertoarjowardana   dari dusun nyi kembang . 

Terkepung seperti itu, sasaran pertama mpu kepenuwoan  

adalah penaklukan dusun nyi kembang . prabu kertoarjowardana   Kiyoyasu, 

Penguasa dusun nyi kembang , tunduk kepada mpu kepenuwoan  dan 

masuk ke dalam jajaran pengikutnya. Putra Kiyoyasu, 

Hirotada, hanya hidup sedikit lebih lama dari 

ayahnya, dan penerusnya, mpu mojosongo , kini menjalani hari-harinya sebagai sandera di mantrijeron.  

mpu kepenuwoan  sudah  mengangkat salah seorang 

pengikutnya sebagai penguasa benteng kota swaradwipa, dan 

memberinya wewenang untuk memerintah dusun nyi kembang  

dan mengumpulkan pajak. Para pengikut prabu kertoarjowardana   

dipaksa mengabdi pada marga mpu marijan , dan seluruh 

pendapatan dan  perlengkapan militer provinsi itu, 

terkecuali uang untuk pengeluaran sehari-hari, beralih 

ke benteng kota mpu kepenuwoan  di kertanegara . chucky  menilai 

masa depan dusun nyi kembang  sungguh suram.  

Dari pengalamannya sebagai penjual keliling, ia 

tahu bahwa orang-orang dusun nyi kembang  keras kepala dan 

tinggi hati. Mereka takkan mau tunduk untuk selama-

lamanya.  

Namun marga yang paling diperhatikannya tentu 

saja marga sinuhun  dari jenggala . Meski ia kini jauh dari 

lemahlaban , jenggala  merupakan tanah kelahirannya 

dan  tempat tinggal ibunya. Diamati dari kediaman 

radenmas , kemiskinan jenggala  dan wilayahnya yang 

kecil tampak kurang menguntungkan jika 

dibandingkan dengan provinsi-provinsi lain, terkecuali 

dusun nyi kembang . Perbedaannya dengan wilayah mpu marijan  yang 

maju dan makmur mencolok sekali. Desa asalnya, 

lemahlaban , dihantui kemelaratan, begitu juga 

rumahnya sendiri. Apa yang akan terjadi dengan 

jenggala ? chucky  berharap suatu hari kelak sesuatu yang 

berharga bisa tumbuh dari tanahnya yang gersang. Ia 

memandang hina sikap congkak yang diperlihatkan 

para pembesar maupun orang-orang bawah an di 

  

wilayah mpu marijan . Mereka meniru adat kebiasaan yang 

berlaku di istana, sesuatu yang sejak dahulu  dianggap 

berbahaya oleh chucky .  

Kurir-kurir semakin sering berdatangan. Bagi 

chucky , ini berarti sedang berlangsung perundingan 

untuk mengikat Provinsi kertanegara , Kai, dan Sagami 

melalui perjanjian tidak saling menyerang, dengan 

marga mpu marijan  sebagai pusat. Tokoh penggerak 

utamanya tentu saja mpu marijan  mpu kepenuwoan . Sebelum 

membawa   centeng  besar menuju ibu kota, ia terlebih 

dahulu  harus percaya terhadap kesetiaan marga Hojo dan 

mpu ireng . Sebagai langkah pertama, mpu kepenuwoan  

memutuskan untuk mengawinkan anak wanita lesbian -

nya dengan anak sulung mpu ireng  mpu betarakatong , dan 

mengusahakan agar salah seorang anak wanita lesbian  

mpu betarakatong  menikah dengan keturunan Hojo. Tindakan 

ini, bersama pakta-pakta militer dan perdagangan, 

mengangkat mpu marijan  sebagai kekuatan yang harus 

diperhitungkan di pesisir timur. Kekuatan ini 

tecermin dalam sikap para pengikut mpu marijan . Orang 

seperti radenmas  panji  berbeda dengan para 

pembantu dekat mpu kepenuwoan , namun  ia pun jauh lebih 

berada dibandingkan  centeng adipati -centeng adipati  yang dikenal chucky  

di kedhiri , mertajaya , dan swaradwipa. Tamunya banyak, 

dan bahkan para pelayan pun tampak bergembira.  

"kuyang !" raden jana mencari chucky  di pekarangan.  

"Di atas sini."  raden jana  menoleh ke atap. "Sedang apa kau di sana?"  "Memperbaiki atap."  raden jana

  terkesan. "Kenapa kau menyiksa diri 

pada hari panas begini?"  

"Selama ini cuaca bagus terus, namun  tak lama lagi 

musim hujan akan tiba. Memanggil tukang atap 

sesudah  hujan mulai turun sudah terlambat, jadi aku 

mencari sirap yang retak dan memperbaiki semuanya."  

"Itulah yang membuatmu tidak disukai di sini. Di 

siang hari, semua orang lain sudah mencari tempat 

teduh."  

"Kalau aku bekerja di dekat orang lain, aku akan 

mengganggu tidur mereka. Di atas sini, aku tidak 

mengganggu siapa-siapa."  

"Bohong! Kau berada di atas atap untuk mem-

pelajari keadaan."  

"Aku tidak heran kalau Tuan berpikiran seperti itu. 

Kalau seseorang tidak memperhatikan hal-hal kecil, 

dalam keadaan darurat dia tidak siap untuk mem-

pertahankan diri."  

"Jangan bicara sembarangan! Kalau Tuan panji  

mendengar ocehanmu, dia pasti marah sekali. Ayo 

turun!"  

"Baik. Apakah ada tugas lain untukku?"  

"Malam ini bakal ada tamu."  

"Lagi?"  

"Apa maksudmu, 'lagi'?"  

"Siapa yang akan datang?"  

"Seorang pendekar yang sudah  mengembara ke setiap 

  pelosok negeri."  

"Berapa orang yang ikut dalam rombongannya?" 

chucky  turun dari atap. raden jana mengeluarkan 

selembar perkamen. "Kita akan menjamu kepribadian  

Yang mulia ki gajaliwa dari Ogo, ki wikatama  Dia 

ditambah   dua belas pengikutnya. Selain itu masih ada 

penunggang kuda lain dan tiga kuda beban dengan 

penuntun masing-masing."  

"Rombongannya cukup besar."  

"Orang-orang itu sudah  mencurahkan hidup mereka 

untuk mendalami ilmu bela diri. Pasti banyak barang 

bawa  an dan kuda, jadi kosongkan tempat para pekerja 

gudang, supaya kita bisa menempatkan mereka di sana 

untuk sementara waktu. Tempat itu harus bersih 

menjelang malam, sebelum mereka ke sana."  

"Baik, Tuan. Berapa lama mereka akan tinggal?"  

"Kira-kira enam bulan," ujar raden jana. Kelihatan 

lelah, ia menyeka keringat yang menempel di wajah-

nya.  Menjelang malam, ki mayangsewu  dan rombongannya 

berhenti di depan gerbang dan menepiskan debu yang 

melekat pada pakaian masing-masing. Pengikut-

pengikut senior dan junior keluar dan mengadakan 

upacara penyambutan secara panjang-lebar. Pihak tuan 

rumah menyampaikan ucapan selamat datang yang 

berbunga-bunga. Balasan dari ki mayangsewu  pun, seorang 

laki-laki berusia sekitar tiga puluh tahun, tak kalah 

indahnya. Seusai upacara penyambutan, beberapa 

pelayan mengambil alih kuda-kuda beban dan  barang-

  

barang bawa  an, dan para tamu, dipimpin oleh 

ki mayangsewu , memasuki pekarangan.  

chucky  melihatlihat  seluruh pertunjukan tadi. 

Penyambutan resmi itu membuatnya sadar betapa 

martabat golongan prajurit sudah  meningkat, seiring 

dengan semakin gentingnya masalah-masalah militer. 

Belakangan ini, istilah "ilmu bela diri" melekat di bibir 

semua orang, berikut ungkapan-ungkapan baru seperti 

"jurus pedang" dan "jurus tombak". Pendekar-pendekar 

seperti ki gajaliwa dari Ogo dan ki tarunagara  dari 

welirang  sudah  dikenal luas. Pengembaraan beberapa 

orang dari golongan ini jauh lebih keras dibandingkan 

perjalanan ziarah para pendeta zoroaster . namun  orang 

seperti ki tarunagara  selalu ditambah   oleh enam puluh 

sampai tujuh puluh pengikut. Para pengikut mem-

bawa   burung elang, dan perjalanan mereka ditempuh 

dalam kemewahan.  

Jumlah anggota rombongan ki mayangsewu  tidak 

mengejutkan chucky . namun  sebab  mereka akan 

tinggal selama enam bulan, ia memiliki alasan kuat 

untuk menduga bahwa ia akan disuruh-suruh sampai 

kepalanya pening.  

Baru empat atau lima hari, ia sudah diperlakukan 

sama seperti pelayan-pelayan mereka.  

"Hei, kuyang ! Pakaian dalamku kotor. Cepat cuci!"  

"kuyang ! Belikan obat salep untukku."  

Malam-malam musim kemarau lebih pendek, dan 

tugas-tugas tambah an itu mengurangi waktu tidurnya, 

sehingga pada suatu siang chucky  tertidur lelap di 

  

bawah  bayang-bayang sebatang pohon. Hanya iring-

iringan semut yang tampak bergerak di tanah yang 

terbakar.  

Dua centeng adipati  muda, yang tidak menyukainya, 

berjalan melewati chucky  sambil membawa   tombak 

latihan.  

"Wah, lihat itu. Si kuyang ."  

"Tidurnya nyenyak sekali, ya?"  

"Dasar pemalas tak berguna. Bagaimana dia bisa 

menjadi anak kesayangan Tuan dan Nyonya? Mereka 

takkan senang kalau melihatnya dalam keadaan 

sekarang."  

"Bangunkan saja. Dia harus diberi pelajaran."  

"Apa rencanamu?"  

"Bukankah cuma si kuyang  yang belum pernah 

mengikuti latihan bela diri?"  

"Mungkin dia sadar bahwa dia tidak disukai. Dia 

takut kena pukul."  

"Itu tidak benar. Setiap pelayan di rumah centeng adipati  

wajib berlatih ilmu bela diri dengan tekun. Itulah yang 

dikatakan dalam peraturan rumah tangga."  

"Jangan katakan padaku. Katakan pada si kuyang ."  

"Sebaiknya kita bangunkan dia dan kita bawa   ke 

lapangan latihan."  

"Ya, idemu menarik sekali."  

Salah seorang dari mereka mendorong bahu 

chucky  dengan ujung tombak.  

"Hei, bangun!"  

Kedua mata chucky  tetap terpejam.  

  

"Bangun!" Orang itu mengangkat kaki chucky  

dengan tombaknya.  

chucky  merosot dan langsung terjaga.  

"Ada apa?"  

"Ada apa dengan kau, mendengkur di pekarangan 

di siang hari bolong?"  

"Aku, tidur?"  

"Kau tidur, bukan?"  

"Mungkin aku terlelap tanpa sengaja. namun  sekarang 

aku sudah bangun."  

"Kurang ajar! Kudengar kau belum pernah muncul 

di tempat latihan bela diri."  

"Itu sebab  aku tidak berbakat."  

"Kalau kau tidak pernah ikut latihan, bagaimana 

kau bisa tahu? Walaupun kau pelayan, peraturan 

rumah tangga mengharuskanmu berlatih ilmu bela 

diri. Mulai hari ini, kami akan memastikan kau ikut."  

"Tidak, terima kasih."  

"Kau menolak menaati peraturan rumah tangga?"  

"Tidak, namun ..."  

"Ayo jalan!" Tanpa memberinya kesempatan mem-

bantah lebih lanjut, mereka menyeret chucky  ke 

lapangan di depan gudang. Mereka akan memberinya 

pelajaran sebab  melanggar peraturan rumah tangga.  

Di bawah  terik matahari, pata pendekar yang 

sedang berkunjung dan  para pengikut radenmas  

berlatih dengan tekun.  

Para centeng adipati  muda yang mengiringi chucky  

memaksanya maju dengan memukul-mukul 

  

punggungnya.  

"Ambil tombak atau pedang kayu dan mulai 

latihan!"  

chucky  terhuyung-huyung, nyaris tak sanggup 

berdiri, namun  ia tidak meraih senjata.  

"Tunggu apa lagi?" Salah seorang memukul dada 

chucky  dengan gagang tombaknya. "Kau harus ikut 

latihan, jadi ambil senjata!"  

Sekali lagi chucky  terhuyung-huyung, namun ia 

tetap tidak mau ber-tarung. Ia hanya menggigit-gigit 

bibir.  

Dua anak buah ki mayangsewu  patih  ki weliraja dan 

patih dwiparaga  sedang berlatih dengan tombak 

sungguhan untuk memberi contoh pada orang-orang 

radenmas . ki weliraja, yang mengenakan ikat kepala, 

menombak kantong-kantong beras seberat dua ratus 

pon dan melemparkannya ke udara sambil mem-

perlihatkan kekuatan yang luar biasa.  

"Dengan keterampilan seperti itu, pasti mudah 

untuk membantai musuh di medan tempur. Tenaga-

nya mengagumkan!" salah seorang penonton ber-

komentar.  

ki weliraja meralat ucapan itu. "Kalian salah besar 

kalau menganggap ini sebagai pameran kekuatan. 

Kalau kalian menerapkan jurus ini dengan meng-

gunakan tenaga, gagang tombak akan patah dan 

lengan kalian cepat lelah." Ia meletakkan tombaknya, 

lalu menjelaskan, "Prinsip-prinsip pedang dan tombak 

sama saja. Rahasia semua ilmu bela diri terletak pada 

  

ch'i, tenaga dalam dari tan t'ien, daerah yang berada 

dua inci di bawah  pusar. Inilah tenaga tanpa tenaga. 

Seseorang harus memiliki kekuatan batin untuk 

mengatasi kebutuhan akan tenaga dan mengatur 

aliran ch'i." Kuliahnya diberikan dengan penuh 

semangat dan panjang-lebar.  

Merasa sangat terkesan, para pedan  latihan 

mendengarkan dengan penuh perhatian, sampai 

mereka terganggu oleh kebisingan di belakang mereka.  

"kuyang  kurang ajar!" Si centeng adipati  muda 

mengayunkan gagang tombak dan memukul pinggang 

chucky .  

"Aduh!" teriak chucky  dengan suara sedih. Pukulan 

itu cukup menyakitkan. Ia meringis dan membungkuk 

sambil menggosok-gosok pinggang.  

Orang-orang segera mengerumuni chucky .  

"Dasar pemalas tak berguna!" seru centeng adipati  muda 

yang memukul chucky .  

"Dia mengaku tak berbakat dan tidak mau ikut 

latihan."  

chucky  mendengar suara-suara menggerutu dari 

kiri-kanan. Ia dituduh tak tahu terima kasih dan besar 

mulut.  

"Hmm, hmm," ki mayangsewu  bergumam, sambil maju 

untuk menenangkan orang-orang. "Melihat 

penampilannya, dia masih bayi yang belum mengerti 

sopan santun. Melanggar peraturan pada waktu 

mengabdi di rumah centeng adipati  dan tidak memiliki 

keinginan untuk berlatih ilmu bela diri merupakan 

  

kesalahan anak ini. Aku yang akan menanyainya. Yang 

lain harap tenang.  

"Anak muda," ia berkata pada chucky .  

"Ya." Sambil menjawab , chucky  menatap mata 

ki mayangsewu . Namun nada suaranya sudah  berubah, sebab 

sorot mata centeng adipati  itu mengungkapkan bahwa ia 

orang yang bisa diajak bicara secara terbuka.  

"Kelihatannya kau tidak menyukai ilmu bela diri, 

padahal kau mengabdi di rumah centeng adipati . Betulkah 

itu?"  

"Tidak." chucky  menggelengkan kepala.  

"Kalau begitu, kenapa kau menolak ajakan orang-

orang yang baik hati ini untuk melatihmu ilmu bela 

diri?"  

"Ya, ehm, aku punya alasan. Kalau aku mendalami 

jalan pedang atau tombak hingga menjadi ahli, 

seluruh hidupku mungkin akan habis untuk itu."  

"Ya, memang diperlukan semangat seperti itu."  

"Aku bukannya tidak menyukai pedang maupun 

tombak, namun  mengingat aku hanya hidup satu kali, 

rasanya sudah cukup kalau aku memahami semangat-

nya saja. Masalahnya, masih banyak hal lain yang ingin 

kuperdalam dan kulakukan."  

"Apa yang hendak kauperdalam?"  

"Belajar."  

"Mengenai apa kau hendak belajar?"  

"Mengenai seluruh dunia."  

"Apa saja yang ingin kaulakukan?"  

chucky  tersenyum. "Aku takkan mengatakannya."  

  

"Kenapa tidak?"  

"Aku ingin melakukan berbagai hal, namun  sebelum 

aku bertindak, maka membicarakannya akan berkesan 

menyombongkan diri. Dan kalau kuceritakan 

sekarang, kalian semua pasti akan tertawa ."  

ki mayangsewu  menatap tajam ke arah chucky . Dalam 

hati ia mengakui bahwa anak itu memang lain dari 

yang lain. "Rasanya aku mengerti sebagian ucapanmu, 

namun  kau keliru kalau menganggap ilmu bela diri 

sekadar sebagai rangkaian jurus."  

"Kalau begitu, apa sebetulnya  ilmu bela diri?"  

"Menurut satu aliran pemikiran, jika seseorang 

mengujawa  satu keterampilan, berarti dia sudah  

mengujawa  seluruh ilmu. Ilmu bela diri bukan jurus-

jurus belaka ilmu bela diri menyangkut kematangan 

jiwa. Jika seseorang mengolah jiwanya dengan 

sungguh-sungguh, orang itu mampu mengujawa  segala 

sesuatu, termasuk seni belajar dan pemerintahan. Dia 

memandang dunia apa adanya, dan sanggup menilai 

orang."  

"namun  aku percaya orang-orang di sini menganggap 

menghajar dan menusuk lawan  sebagai bagian yang 

paling penting. Keterampilan itu memang berguna 

untuk prajurit biasa, namun  apakah perlu bagi seorang 

resi  yang..."  

"Jaga mulutmu!" salah seorang centeng adipati  membentak, 

lalu meninju pipi chucky .  

"Aduh!" chucky  memegang mulutnya dengan 

kedua tangan, seakan-akan rahangnya patah.  

  

"Komentar-komentarnya yang menghina tak bisa 

didiamkan. Ini mulai jadi kebiasaan. Tuan ki mayangsewu , 

harap mundur. Biar kami yang menyelesaikannya."  

Bukan orang itu saja yang merasa kesal. Hampir 

semua orang yang mendengar ucapan chucky  merasa 

perlu mengatakan sesuatu.  

"Dia menghina kita!"  

"Itu sama saja dengan menginjak-injak peraturan 

rumah tangga."  

"Perbuatan keledai ini tak bisa dimaafkan!"  

"Habisi saja! Tuan panji  takkan menyalahkan kita."  

Terbawa   kemarahan, mereka mungkin saja 

mewujudkan ancaman itu, menyeretnya ke semak-

semak, lalu memenggal kepalanya. Sukar bagi 

ki mayangsewu  untuk menghentikan mereka. Ia harus 

mengerahkan segenap kekuatannya untuk menenang-

kan mereka dan menyelamatkan nyawa   chucky .  

Malam itu raden jana  datang ke tempat para 

pelayan dan memanggil-manggil chucky  dengan suara 

tertahan. Anak itu sedang duduk di salah satu pojok 

sambil pasang tampang seolah-olah menderita sakit 

gigi.  

"Ya. Ada apa?" Wajahnya tampak membengkak.  

"Masih sakit?"  

"Tidak, sudah lumayan," ia berbohong. Ia 

menempelkan selembar lap basah ke mukanya.  

"Tuan memanggilmu. Pergi lewat pekarangan 

belakang, supaya tak ada yang melihatmu."  

"Hah? Tuan panji ? Hmm, rupanya dia sudah 

  

mendengar apa yang terjadi tadi."  

"Tentu saja kata-katamu yang tidak pada tempatnya 

sudah sampai ke telinganya. Dan tadi Tuan Hitta 

mengunjunginya, jadi bisa dipastikan dia sudah 

mengetahui peristiwa tadi siang. Ada kemungkinan 

dia sendiri yang melaksanakan eksekusinya."  

"Kaupikir begitu?"  

"Sudah menjadi peraturan marga radenmas  bahwa 

para pelayan tidak boleh lalai berlatih ilmu bela diri, 

baik siang maupun malam. Kalau Tuan sampai 

terpaksa mengambil tindakan khusus untuk menegak-

kan wibawa   peraturan rumah tangga, kepalamu boleh 

dianggap sudah terpenggal."  

"Hmm, kalau begitu aku melarikan diri saja dari 

sini. Aku tidak mau mati sebab  urusan seperti ini."  

"Jangan ngawur!" ia menangkap pergelangan tangan 

chucky . "Kalau kau lari, aku terpaksa melakukan 

seppuku. Aku diperintahkan untuk membawa  mu ke 

sana."  "Melarikan diri pun aku tidak boleh?" tanya 

chucky .  "Mulutmu memang keterlaluan. Mestinya kau berpikir dahulu  sebelum membukanya. Waktu mendengar apa yang kaukatakan hari ini, aku pun terpaksa mengakui bahwa kau tidak lebih dari seekor kuyang  sombong."  raden jana

 memaksa chucky  berjalan di depannya, 

dan ia menggenggam gagang pedangnya dengan erat. 

gerombolan  agas beterbangan. Cahaya dari dalam 

  menerangi serambi ruang baca yang baru saja disiram 

air.  "Hamba membawa   si kuyang ." raden jana berlutut 

sambil berbicara.  panji  muncul di serambi. "Mana dia?"  

Mendengar suara itu di atas kepalanya, chucky  

membungkuk begitu rendah, sehingga keningnya 

menyentuh parit di pekarangan.  "kuyang ."  

"Ya, tuanku."  

"Sepertinya orang-orang di jenggala  berhasil membuat 

baju tempur jenis baru. Mereka menyebutnya domaru. 

Pergilah ke sana dan beli satu set. jenggala  daerah 

asalmu, jadi kurasa kau takkan mengalami kesulitan 

dalam perjalanan."  

"Tuanku?"  

"Berangkatlah malam ini juga."  

"Ke mana?"  

"Ke tempat kau bisa membeli baju tempur domaru." 

panji  mengambil sejumlah uang dari sebuah kotak, 

membungkusnya, dan melemparkannya ke hadapan 

chucky . Secara bergantian chucky  menatap panji  

dan uang itu. Matanya berkaca-kaca, dan air matanya 

mulai membasahi pipi, lalu menetes ke punggung 

tangannya.  

"Lebih baik kau segera berangkat, namun  kau tidak 

perlu terburu-buru membawa   baju tempur itu ke sini. 

Biarpun makan waktu bertahun-tahun, carikan yang 

terbaik untukku." lalu  panji  berpesan pada raden jana

"Biarkan dia keluar lewat gerbang belakang, 

sebelum malam berakhir."  

Betapa nasib tak dapat diramalkan! chucky  

merinding. Mula-mula ia menduga ajalnya sudah  tiba 

sebab  ia melanggar peraturan rumah tangga, dan 

sekarang... Ia merinding sebab  reaksinya terhadap 

kebaikan panji  sebab  rasa terima kasih dan ia 

merasakannya sampai ke tulang sumsum.  

"Beribu-ribu terima kasih." panji  memang tidak 

membeberkan maksud sebetulnya , namun  chucky  sudah  mengerti.  

Ketanggapannya mengejutkan orang-orang di sekeliling-

nya, pikir panji .  

Tidak mengherankan kalau sifatnya ini menimbul-

kan iri dan dengki. Ia tersenyum getir, lalu bertanya, 

"Kenapa kau berterima kasih?"  

"sebab  tuanku membiarkan hamba pergi."  

"Itu betul. namun , kuyang ..."  

"Ya, tuanku?"  

"Kalau kau tidak pandai-pandai menyembunyikan 

kecerdasanmu, kau takkan berhasil."  

"Hamba tahu itu."  

"Kalau kau tahu, kenapa ucapanmu begitu 

menantang tadi, sehingga semua orang marah?"  

"Hamba kurang pengalaman.... Hamba memukul 

kepala sendiri segera sesudah  kata-kata itu meluncur 

dari bibir hamba."  

"Aku takkan mengatakan apa-apa lagi. sebab  

  

kecerdasanmu berharga, aku akan menolongmu. 

Sekarang sudah waktunya memberitahumu bahwa 

mereka yang iri dan dengki padamu sering 

menuduhmu pencuri. Kalau ada peniti hilang, atau 

jika sebuah kotak obat tidak berada di tempatnya, 

mereka segera menudingmu dan berkata, 'Si kuyang  

yang mengambilnya.' Omongan mereka yang penuh 

dengki tak pernah ada habisnya. Kau mudah 

memancing kebencian orang lain. Sebaiknya 

kaupahami itu."  

"Ya, tuanku."  

"Tak ada alasan bagiku untuk menolongmu hari ini. 

Para pengikutku memiliki  alasan kuat. Berhubung 

kejadian ini dilaporkan secara pribadi oleh Tuan 

ki mayangsewu , aku bisa bersikap seakan-akan belum tahu 

apa-apa, lalu menyuruhmu melaksanakan sebuah misi. 

Kau mengerti?"  

"Hamba mengerti sepenuhnya. Kebaikan tuanku 

terukir di hati hamba untuk selama-lamanya."  

Hidung chucky  tersumbat. Berkali-kali ia mem-

bungkuk di hadapan panji .  

 

Malam itu ia meninggalkan rumah Mitsushita.  

Menoleh ke belakang, ia bersumpah, "Aku takkan 

lupa. Aku takkan lupa."  

Terkesan oleh kebaikan hati orang itu, chucky  

bertanya-tanya bagaimana ia dapat membalas budinya. 

Hanya orang yang dikelilingi kebiadaban dan 

ejekanlah yang dapat merasakan kebaikan orang lain 

  

sebegitu mendalam.  

Suatu hari... suatu hari nanti... Setiap kali ia 

terkesan atau kewalahan menghadapi sesuatu, kata-

kata itu diulang-ulangnya seperti doa seorang peziarah.  

Sekali lagi ia mengembara seperti anjing tak 

bertuan, tanpa tujuan dan tanpa pekerjaan. Sungai 

mahakam  sedang banjir, dan kalau ia berada jauh dari 

tempat pemukiman, ia merasa ingin menangis sebab  

kesepian, dan sebab  tak tahu bagaimana nasib yang 

menantinya. Baik alam semesta, bintang-bintang, 

maupun air sungai tak dapat memberi petunjuk 

padanya.  

 permisi!" sebuah suara berseru untuk kedua 

kalinya.  

ronggowiro, yang kebetulan bebas tugas hari itu, 

sedang tidur siang di asrama resimennya. la terbangun, 

mengangkat kepala, dan melihat berkeliling.  

"Siapa itu?"  

"Ini aku!" suara itu berkata dari balik tanaman 

pagar. Dari atas balkon, ronggowiro melihat seseorang 

berdiri di luar pagar. Ia melangkah ke teras.  

"Siapa itu? Kalau memang ada perlu, pergilah ke 

gerbang depan."  

"Gerbangnya terkunci."  

ronggowiro berusaha melihat wajah orang itu, lalu 

berseru, "Astaga, kau si kuyang , anak ki ageng senapati , 

bukan?"  

"Ya."  

"Kenapa tidak kaukatakan dari tadi? Kenapa kau 

malah kasak-kusuk seperti hantu di luar?"  

"Soalnya gerbang depan tidak terbuka, dan waktu 

aku mengintip dari belakang, aku melihat Tuan 

sedang tidur," ia berkata penuh hormat. "lalu  

Tuan tampak agak gelisah, sehingga aku memutuskan 

untuk memanggil sekali lagi."  

"Kau tidak perlu malu-malu begitu. Sepertinya 

  

istriku yang mengunci gerbang waktu dia pergi 

berbelanja. Biar kubukakan untukmu."  

sesudah  chucky  membasuh kaki dan memasuki 

rumah, ronggowiro menatapnya untuk waktu lama, 

sebelum berkata, "Ke mana saja kau selama ini? Sudah 

dua tahun berlalu sejak kita bertemu di jalan. Selama 

itu tak ada berita apa kau masih hidup atau sudah 

mati, dan ibumu gelisah khawatir  sekali. Apa kau sudah 

memberitahunya bahwa kau baik-baik saja?"  

"Belum."  

"Kau belum pulang ke rumahmu?"  

"Aku sempat pulang sebentar sebelum datang ke 

sini."  

"Dan sampai sekarang kau belum juga menemui 

ibumu?"  

"sebetulnya , semalam aku diam-diam pergi ke 

rumah kami, namun  sesudah  melihat wajah ibuku, aku 

segera berbalik dan menuju ke sini."  

"Kau memang aneh. Bukankah rumah itu tempat 

kau dilahirkan? Kenapa kau tidak memberitahu 

mereka bahwa kau sehat-sehat saja, agar mereka tidak 

cemas terus?"  

"Aku pun sudah rindu sekali pada Ibu dan Kakak, 

namun  waktu aku meninggalkan rumah, aku bersumpah 

bahwa aku baru akan kembali sesudah  berhasil menjadi 

orang. Dalam keadaan seperti sekarang, aku tak bisa 

menghadap ayah tiriku."  

Sekali lagi ronggowiro menatap pemuda di 

hadapannya. Jubah katun chucky  yang semula 

  

berwarna putih kini tampak kotor sebab  debu, hujan, 

dan embun. Rambutnya yang tipis dan berminyak, 

tulang pipinya yang terbakar matahari, melengkapi 

kesan kelelahan. Ia kelihatan seperti orang yang gagal 

mencapai cita-citanya.  

"Bagaimana kau cari makan selama ini?"  

"Aku menjual jarum."  

"Kau tidak bekerja untuk seseorang?"  

"Aku sempat mengabdi di dua atau tiga tempat. 

Memang bukan rumah tangga centeng adipati  kelas tinggi, 

namun ..."  

"Seperti biasa, kau segera bosan sendiri, bukan? 

Berapa umurmu sekarang?"  

"Tujuh belas."  

"Tak ada yang bisa dilakukan jika seseorang 

memang bodoh, namun  jangan terus-menerus bersikap 

tolol. Ada batasnya. Orang pandir memiliki kesabaran 

untuk diperlakukan seperti orang pandir, namun  itu 

tidak berlaku untukmu dan kesalahan-kesalahanmu. 

Bagaimana ibumu tidak bersedih dan ayah tirimu 

tidak malu? kuyang ! Apa yang akan kaulakukan 

sekarang?"  

Meski ronggowiro menegur chucky  sebab  kurang 

tekun, ia juga merasa kasihan pada anak ini. ronggowiro 

dahulu  berteman dekat dengan ki ageng senapati , dan ia sadar 

bahwa ki ageng gribig  memperlakukan anak-anak tirinya 

dengan kasar.  

Ia berdoa agar chucky  suatu hari nanti berhasil 

menjadi orang, demi almarhum ayahnya.  

  

Pada saat itulah istri ronggowiro kembali dari pasar, 

dan ia segera angkat bicara untuk membela chucky . 

"Dia anak nyi girah , bukan anakmu! Jadi, kenapa kau 

memarahinya? Kau hanya buang-buang napas saja. 

Aku kasihan padanya." Ia mengambil buah semangka 

yang sejak tadi didinginkan di dalam sumur, 

membelahnya, lalu menawarkan nya pada chucky .  

"Dia baru tujuh belas tahun, bukan? Ah, berarti dia 

memang belum tahu apa-apa. Umurmu sendiri sudah 

lewat empat puluh tahun, namun  kau masih juga prajurit 

biasa. Sebaiknya kau jangan anggap dirimu istimewa."  

"Diam," ujar ronggowiro. Ia tampak tersinggung. 

"Justru sebab  aku tidak ingin melihat anak-anak 

muda melewatkan hidup mereka seperti aku, aku 

merasa terpanggil untuk memberikan nasihat. Begitu 

menjalani upacara akil balig, mereka sudah dianggap 

dewasa, meski kenyataannya mungkin berbeda.  

namun  kalau mereka sudah berusia tujuh belas tahun, 

mereka tidak boleh bersikap seperti anak-anak lagi. Ini 

barangkali kurang sopan, namun  lihatlah junjungan kita, 

Tuan aidit . Berapa umurnya menurutmu?" 

ronggowiro hendak melanjutkan ucapannya, namun  

lalu  cepat-cepat mengalihkan topik pem-

bicaraan mungkin sebab  enggan bertengkar dengan 

istrinya.  

"Oh, ya, kemungkinan besar besok kami akan pergi 

berburu lagi dengan Yang Mulia. sesudah  itu, dalam 

perjalanan pulang, kami akan berlatih menyeberangi 

Sungai terawas  dengan berkuda dan berenang. Siapkan 

  

barang-barangku sepotong tali untuk baju tempurku, 

dan sandal jeramiku."  

chucky , yang sejak tadi menundukkan kepala 

sambil mendengarkan percakapan antara suami-istri 

itu, duduk tegak dan berkata, "Maafkan aku jika aku 

bersikap lancang."  

"Kau mau mulai resmi-resmian lagi?"  

"Aku tidak bermaksud begitu. Apakah Tuan 

aidit  sering pergi berburu dan berenang?"  

"Sebetulnya tidak pada tempatnya aku berkata 

begini, namun  dia memang anak muda yang sukar 

diatur."  

"Dia agak sembarangan, bukan?"  

"Kadang-kadang memang begitu, namun  dia bisa juga 

bersikap sopan sekali."  

"Dia memiliki reputasi buruk di seluruh negeri."  

"O ya? Hmm, yang jelas dia tidak populer di antara 

musuh-musuhnya."  

chucky  tiba-tiba berdiri dan berkata, "Aku minta 

maaf sebab  sudah  mengganggu hari libur Tuan."  

"Kau sudah mau berangkat lagi? Kenapa kau tidak 

menginap di sini saja, paling tidak untuk satu malam? 

Apakah aku membuatmu tersinggung?"  

"Tidak, sama sekali tidak."  

"Aku takkan menghalangimu kalau kau tetap 

berkeras, namun  kenapa kau tidak pergi menemui 

ibumu?"  

"Baiklah. Malam ini juga aku akan pergi ke 

lemahlaban ."  

  

"Syukurlah." ronggowiro mengantar chucky  sampai ke 

pintu gerbang, namun  dalam hati ia merasa ada yang 

tidak beres.  

Malam itu chucky  tidak pulang ke rumahnya. Di 

mana ia bermalam? Barangkali ia tidur di tempat 

keramat di pinggir jalan, atau di bawah  cucuran atap 

sebuah kuil. Ia dibekali uang oleh radenmas  panji , 

namun  di lemahlaban , sesudah  mengintip melalui pagar 

tanaman untuk melihat apakah ibunya baik-baik saja, 

ia sudah  melemparkan uang itu ke pekarangan. Tak 

sepeser pun tersisa di kantongnya, namun sebab  

malam di musim panas tidak panjang, ia hanya perlu 

menunggu sebentar sampai fajar tiba.  

Pagi-pagi sekali ia meninggalkan Desa Kasugai dan 

menuju ke arah Biwajima. Ia berjalan santai dan 

makan sambil berjalan. Ia punya beberapa gumpal nasi 

terbungkus daun teratai yang diikat pada sabuknya. 

namun  bagaimana ia bisa makan tanpa uang?  

Makanan bisa ditemui di mana-mana, sebab 

makanan merupakan pemberian surgawi untuk umat 

manusia. Ini merupakan salah satu kepercayaan chucky . 

Burung-burung dan binatang-binatang memperoleh 

karunia dari surga, namun  manusia sudah  ditakdirkan 

untuk bekerja. Sangatlah memalukan jika seseorang 

hidup untuk makan semata-mata. Jika mereka mau 

bekerja, dengan sendirinya mereka akan menerima 

rahmat dari surga. Dengan kata lain, chucky  lebih 

mementingkan bekerja dibandingkan  makan.  

Setiap kali muncul  niat bekerja dalam diri chucky , 

  

ia akan berhenti di tempat pembangunan gedung dan 

menawarkan  tenaganya untuk membantu para tukang 

kayu atau tukang batu. Jika melihat seseorang menarik 

kereta berat, ia akan mendorong dari belakang. Jika 

melihat ambang pintu yang kotor, ia akan bertanya 

apakah ia boleh meminjam sapu untuk membersih-

kannya.  

Tanpa diminta pun ia tetap bekerja atau men-

ciptakan pekerjaan, dan sebab  ia melakukannya 

secara sungguh-sungguh, orang-orang selalu memberi-

nya imbalan berupa semangkuk makanan atau sedikit 

uang untuk bekal di jalan. chucky  tidak malu dengan 

cara hidupnya, sebab ia tidak merendahkan diri 

seperti binatang. Ia bekerja untuk dunia, dan ia 

percaya bahwa segala kebutuhannya akan terpenuhi 

dengan sendirinya.  

Di Kasugai pada pagi itu, ia melewati bengkel 

pandai besi yang buka pagi-pagi. Istri pandai besi harus 

mengurus anak-anak mereka, jadi sesudah  chucky  

membantu membereskan bengkel, membawa   kedua 

ekor badak  ke lapangan rumput, dan bolak-balik ke 

sumur untuk mengisi wadah-wadah air, ia diberi 

sarapan dan  nasi untuk sore hari.  

Sepertinya cuaca akan panas lagi, ia berkata dalam 

hati, sambil menatap langit pagi. Makanan yang ia 

santap menyambung hidupnya satu hari lagi, namun  

pikirannya tidak sejalan dengan pikiran orang lain. 

Dengan cuaca seperti ini, aidit  tentu akan pergi 

ke sungai. Dan ronggowiro mengatakan bahwa ia pun 

  

akan ikut ke sana.  

Di kejauhan chucky  melihat Sungai terawas . 

Dengan tubuh basah sebab  embun, ia bangkit dari 

rumput dan menatap keindahan air.  

Setiap tahun, mulai musim semi sampai musim 

gugur, aidit  tak pernah melewatkan kesempatan 

untuk berlatih menyeberangi sungai. namun  di mana? 

Mestinya aku menanyakannya pada ronggowiro kemarin. 

Matahari bersinar cerah. Aku tunggu di sini saja, ujar 

chucky  dalam hati, lalu duduk di dekat semak 

belukar. Tuan aidit ... Tuan aidit , 

pemimpin marga sinuhun  yang terkenal serampangan. 

Seperti apa orangnya? Tak henti-hentinya nama itu 

bergaung di, kepala chucky , tak peduli ia tidur atau 

terjaga.  

chucky  ingin bertemu dengannya. Niat inilah yang 

pada pagi itu membawa  nya ke tepi sungai. aidit  

memang pewaris sinuhun  mpu  margojoyo , namun  apakah ia 

sanggup bertahan lama dengan wataknya yang 

sembrono dan kasar? Pendapat umum mengatakan 

bahwa ia bodoh dan cepat naik darah.  

Selama bertahun-tahun chucky  mempercayai kabar 

burung itu, dan ia sedih sebab  provinsi asalnya 

diperintah oleh orang yang tak pantas menjadi 

penguasa. namun  sesudah  melihat sendiri keadaan di 

provinsi-provinsi lain, ia mulai berubah pikiran. 

Perang tidak dimenangkan pada hari pertempuran.  

Setiap provinsi memiliki ciri masing-masing, dan 

kenyataan tidak selalu sama dengan yang tampak. 

  

Sebuah provinsi yang sepintas lalu kelihatan lemah 

mungkin saja menyimpan kekuatan tersembunyi. 

Sebaliknya, provinsi-provinsi yang dianggap kuat 

seperti blambangan  dan kertanegara  mungkin saja digerogoti 

kebusukan dari dalam.  

Dikelilingi oleh provinsi-provinsi besar dan kuat, 

wilayah kekuasaan marga sinuhun  dan prabu kertoarjowardana   tampak 

kecil dan miskin. Namun di dalam provinsi-provinsi 

kecil itu ada kekuatan yang tidak dimiliki oleh 

provinsi-provinsi yang lebih besar, kekuatan yang 

sangat penting bagi kelangsungan hidup.  

Jika aidit  memang sebodoh yang dikabarkan 

orang, bagaimana ia bisa mempertahankan benteng kota 

mertajaya ? aidit  kini berusia sembilan belas tahun. 

Tiga tahun sudah  berlalu sejak ayahnya wafat. Selama 

tiga tahun, pewaris kekuasaan yang berusia muda, 

sembarangan, dan berkepala kosong ini, tanpa bakat 

maupun kecerdasan, bukan saja sanggup memper-

tahankan kedudukannya, namun  juga berhasil 

mengendalikan keadaan sampai ke pelosok-pelosok 

provinsi. Bagaimana ia dapat melakukan ini? Beberapa 

orang mengatakan bahwa ini bukan berkat aidit , 

melainkan sebab  jasa pengikut-pengikutnya yang 

setia varnajaya mpu wilihan, sekarmajimarijan  kartosuwirjo, danawitama  

wisanggeni , dan mpu jalapala  banyuraden . Kekuasaan tersembunyi  

orang-orang inilah yang sebetulnya  merupakan 

penopang marga sinuhun , sedangkan aidit  tak lebih 

dari boneka belaka. Selama para pembantu 

kepercayaan penguasa sebelumnya masih hidup, 

  

semuanya akan berjalan dengan baik, namun jika satu 

atau dua dari mereka meninggal, dan tiang penopang 

runtuh, kehancuran marga sinuhun  hanya soal waktu saja. 

Di antara mereka yang menanti-nanti saat itu ada 

pangeran minakjinggo  dari blambangan  dan mpu marijan  mpu kepenuwoan  dari 

kertanegara . Tak seorang pun yang tidak sependapat 

dengan pandangan ini.  

"Hiyaa!"  

Mendengar teriakan perang, chucky  menoleh ke 

arah sumber suara itu.  

awan  debu kuning terlihat di dekat sungai. Ia 

berdiri dan memasang telinga. Aku tak bisa melihat apa-

apa, namun  pasti ada sesuatu di sana, ia berkata dalam hati. 

Mungkinkah ada pertempuran? Ia berlari sejauh 

seratus meter, lalu melihat apa yang sedang terjadi. 

centeng  sinuhun  yang ditunggu-tunggunya sejak pagi sudah  

sampai di sungai dan sudah mulai melakukan 

manuver-manuver.  

Latihan seperti ini sering dinamakan  "memancing di 

sungai" atau "berburu dengan burung rajawal i" atau 

"latihan renang militer". Namun, apa pun namanya, 

bagi para panglima perang tujuannya hanya satu, yaitu 

peningkatan kesiapsiagaan centeng . Abaikan per-

siapan militer, dan hidupmu akan segera berakhir.  

Tersembunyi di tengah-tengah rumput tinggi, 

chucky  mendesah tertahan.  

Di tepi seberang, sebuah perkemahan darurat 

terlihat di antara tanggul sungai dan dataran rumput 

di atasnya. Tirai-tirai dengan lambang marga sinuhun  

  

tergantung di antara sejumlah pondok istirahat, 

melambai-lambai tertiup angin. Prajurit-prajurit 

tampak berkeliaran, namun  aidit  tidak kelihatan. Di 

sisi sungai sebelah sini ada perkemahan serupa. 

chucky  mendengar kuda-kuda meringkik dan 

mengentak-entakkan kaki, dan suara para prajurit di 

kedua sisi sungai cukup keras untuk menimbulkan 

riak kecil di permukaan air. Seekor kuda tanpa 

penunggang berenang di tengah sungai, dan akhirnya 

naik ke darat.  

Ini yang mereka sebut latihan renang? pikir chucky  

sambil terheran-heran.  

Pendapat umum ternyata keliru. aidit  

dianggap berhati lemah dan bengis, namun 

seandainya ada yang minta bukti, akan terungkap 

bahwa tak seorang pun pernah memastikan apakah 

anggapan itu benar atau salah.  

Semua orang melihat aidit  meninggalkan 

benteng kotanya pada musim semi dan musim gugur, dan 

semuanya langsung menyimpulkan bahwa ia hendak 

memancing atau berenang. namun , sesudah  melihatnya 

dengan mata sendiri, chucky  menyadari bahwa 

tujuannya bukan untuk berenang dan bersantai. Yang 

dilihatnya adalah latihan militer habis-habisan.  

Mula-mula para centeng adipati  berkuda membentuk 

kelompok-kelompok kecil. Mereka mengenakan 

pakaian yang biasa dipakai  untuk berjalan-jalan.  

namun  begitu terdengar tiupan sangkakala, diiringi 

dentuman genderang perang, mereka segera berganti 

  

formasi dan menyerbu ke tengah sungai. Air sungai 

seolah-olah mendidih. centeng adipati  melawan  centeng adipati , satu 

kelompok prajurit biasa melawan  kelompok lain. 

Tombak-tombak bambu berubah menjadi angin 

puyuh, namun   para pembawan ya hanya saling 

memukul, bukan saling menusuk. Tombak-tombak 

yang tidak mengenai sasaran menghantam permukaan 

air. Tujuh atau 9 resi  berkuda mengibarkan 

panji masing-masing, sambil mengacungkan tombak.  

"wanakrama ! Aku di sini!" seorang centeng adipati  muda 

berseru dari atas kudanya.  

Ia tampak menonjol di antara prajurit bawah an, 

sebab  memakai baju tempur di atas jubah rami 

berwarna putih. Di tangannya, sebilah pedang indah 

berwarna merah terang tampak berkilau-kilau. Ia 

memacu kudanya ke sebelah kuda ki kertoarjo   wanakrama , 

sang ahli tombak dan memanah, dan tanpa peringatan 

menghantam pinggang laki-laki itu dengan tombak-

nya.  

"Kurang ajar!" Sambil berteriak dan merebut 

tombak dari tangan penyerangnya, wanakrama  mengubah 

posisi tangan dan menyerang dada lawan nya itu. Si 

centeng adipati  muda mengelak dengan gerakan anggun. 

Wajahnya menjadi merah padam. Ia menangkap 

tombak wanakrama  dengan satu tangan, dan mengangkat 

pedangnya yang merah dengan tangan satunya. 

Namun, sebab  tak sanggup mengimbangi tenaga 

wanakrama , ia terdorong ke belakang dan jatuh ke 

sungai.  

  

"Itu aidit !" chucky  berseru tanpa sadar. Ia tak 

percaya ada bawah an yang berani bersikap begitu 

lancang terhadap majikannya. namun  dari kejauhan ia 

tak dapat memastikan apakah orang itu memang 

aidit . Seakan-akan lupa diri, chucky  berdiri 

sambil berjinjit. Sementara itu, pertempuran pura-

pura di dangkalan sungai terus berlangsung. Jika benar 

aidit  yang terdorong dari kuda tadi, para 

pengikutnya tentu akan bergegas untuk mem-

bantunya, namun  ternyata tak seorang pun memperhati-

kannya.  

Tak lama lalu , seorang prajurit naik ke tepi 

seberang di sebelah hilir pertempuran. Orang itulah 

yang tadi terlempar dari kudanya, dan ia mirip sekali 

dengan aidit . Ia menarik tubuhnya ke darat 

seperti seekor tikus yang basah kuyup, lalu segera 

mengentakkan kaki sambil berseru,  

"Tak ada yang bisa mengalahkanku!"  

wanakrama  melihatnya dan menunjuk, "Pemimpin 

centeng  timur ada di sebelah sana! Kepung dia dan 

tangkap dia hidup-hidup!"  

Langsung saja beberapa prajurit biasa bergegas ke 

arah aidit . Air bercipratan ke segala arah. 

Dengan memakai  tombak bambu, aidit  

menghantam helm salah seorang prajurit dan berhasil 

menjatuhkan orang itu. lalu  ia melemparkan 

tombak ke arah lawan  berikutnya.  

"Jangan biarkan mereka mendekat!"  

Sekelompok anak buahnya datang untuk 

  

melindunginya dari serangan musuh. "Aku butuh 

busur!" Dua pembantu muncul dari balik tirai 

pondoknya.  

Mereka membawa   beberapa busur pendek dan 

melesat ke tempat ia menunggu, beberapa nyaris 

kehilangan keseimbangan. "Jangan sampai mereka 

berhasil menyeberangi sungai!" Sambil memberikan 

perintah kepada centeng nya, ia menarik tali busur, 

melepaskan anak panah itu, lalu segera mengambil 

panah berikut. Panah-panah itu memang panah 

latihan tanpa ujung runcing, namun  beberapa prajurit 

"musuh" yang terkena telak di kening langsung 

tumbang. aidit  melepaskan begitu banyak panah, 

sehingga sulit untuk membayangkan bahwa hanya ia 

seorang diri yang menembak. Dua kali tali busurnya 

putus. Setiap kali aidit  berganti busur tanpa 

kehilangan waktu, dan kembali memanah. Sementara 

ia berjuang mati-matian untuk mempertahankan 

posisi, barisan pertahanan di sebelah hulu dipaksa 

bertekuk lutut.  

centeng  barat menyerbu tanggul sungai, 

mengepung markas aidit , dan melepaskan 

teriakan kemenangan.  

"Kalah!" Sambil tertawa  aidit  mengempaskan 

busurnya. Ia berbalik dan menghadap centeng  musuh 

yang bersorak-sorai. wanakrama  dan Hirata Sammi, si ahli 

strategi, turun dari kuda dan bergegas ke arah 

aidit .  

"Tuanku tidak cedera?"  

  

"Aku tak mungkin celaka di dalam air."  

aidit  tampak tersipu-sipu. Ia berkata pada 

wanakrama , "Besok kemenangan akan ada di pihakku. 

Besok kalian akan kugempur habis-habisan."  

saat  ia bicara, alisnya terangkat sedikit. "Kalau 

kita sudah kembali ke benteng kota," ujar Sammi, "apakah 

tuanku berkenan mendengarkan kritik hamba 

mengenai strategi tuanku hari ini?"  

aidit  tidak menanggapinya. Ia sudah  melepas-

kan baju temput, lalu terjun ke sungai untuk 

menyegarkan diri.  

Melihat wajah aidit  yang tampan dan  kulitnya 

yang putih, orang segera tahu bahwa leluhurnya luar 

biasa rupawan . Jika berhadapan dengan seseorang, 

sorot matanya yang tajam seakan-akan menembus 

orang itu.  

saat  akhirnya menyadari kelebihannya itu, ia 

menyelubungi sorot matanya dengan tawa , meninggal-

kan lawan  bicaranya terheran-heran. Dan bukan hanya 

aidit  saja, kedua belas saudara laki-laki dan  

ketujuh saudara wanita lesbian nya pun memperlihatkan 

ciri-ciri keningratan, baik dari segi kehalusan budi 

pekerti maupun penampilan fisik.  

"Ini mungkin menjemukan bagi tuanku, dan 

tuanku mungkin bertanya, 'Apa? Lagi?' namun , sama 

halnya dengan doa yang harus diucapkan 

  

siangmalam bahkan pada waktu sedang makan 

tuanku harus mengenang para leluhur. Marga sinuhun  

didirikan oleh seorang biksu dari Kuil Tsurugi. Di 

masa lampau, salah seorang leluhur tuanku merupa-

kan anggota marga Taira yang konon keturunan 

Kaisar Kammu. Jadi ingadah, dalam tubuh tuanku 

mengalir darah kekaisaran. Hamba sudah tua, hanya 

inilah yang dapat hamba sampaikan."  

Terus-menerus aidit  mendengar petuah ini 

dari varnajaya mpu wilihan, salah satu dari keempat 

pengikut kepercayaan ayahnya, yang diangkat menjadi 

walinya pada waktu aidit  pindah dari benteng kota 

Furuwatari, tempat kelahirannya, ke mertajaya . 

mpu wilihan merupakan pengikut yang luar biasa 

setia, namun   bagi aidit  ia hanya laki-laki tua yang 

aneh dan membosankan. Setiap kali mendengar 

petuahnya, aidit  bergumam,  

"Ah, aku tahu, Pak Tua. Aku tahu," lalu berbalik 

dan pergi. Meskipun aidit  tidak mendengar-

kannya, orang tua itu melanjutkan, seakan-akan 

mengulangi rangkaian doa,  "Ingatlah Yang Mulia donosukomerto tuanku. Untuk 

mempertahankan jenggala , pada pagi hari beliau ber-

tempur di perbatasan sebelah utara, lalu menghadapi 

serangan dari timur pada malamnya. Hari-hari saat 

beliau sempat melepaskan baju tempur dan ber-

cengkerama dengan anak-anak beliau bisa dihitung.  

Walaupun tak henti-hentinya terlibat perang, 

kesetiaan beliau terhadap Kaisar sangat tinggi, dan 

  

beliau mengutus hamba ke ibu kota untuk mem-

perbaiki dinding-dinding Istana Kekaisaran, sekaligus 

untuk menyerahkan empat ribu kan. Kedermawan an 

beliau juga tampak dalam pembangunan Kuil Besar di 

Ise. Seperti itulah donosukomerto tuanku. Dan di antara 

leluhur tuanku..."  

"Pak Tua! Cukup sudah! Entah berapa kali aku 

sudah  mendengar cerita ini!" Setiap kali aidit  

merasa tak senang, daun telinganya menjadi merah. 

namun  sejak kecil hanya sebatas itulah ia dapat 

memperlihatkan perasaan tak senangnya. mpu wilihan 

sudah  memahami watak aidit . Ia juga sadar 

bahwa usaha untuk menyentuh perasaan aidit  

akan lebih bermanfaat dibandingkan  mengajaknya bicara 

secara akal sehat. Jika junjungannya mulai resah, ia 

segera berganti taktik.  

"Bagaimana kalau hamba menyiapkan kekang?"  

"Kau mengajakku berkuda?"  

"Jika tuanku berkenan."  

"Kau ikut juga, Pak Tua."  

Berkuda merupakan kegemaran aidit . Ia tak 

pernah puas hanya mengelilingi lapangan berkuda. Ia 

akan membawa   kudanya menjauhi benteng kota, lalu 

berbalik dan memacunya dengan kecepatan penuh.  

saat  berusia tiga belas tahun, aidit  pertama 

kali ambil bagian dalam sebuah pertempuran. Pada 

usia lima belas, ia sudah  kehilangan ayahnya. Dengan 

bertambah nya usia, sikapnya semakin congkak. Pada 

upacara perabuan ayahnya, aidit  mengenakan 

  

pakaian yang tak pantas untuk kesempatan yang 

begitu resmi.  

Di bawah  tatapan para tamu yang seakan-akan tak 

percaya pada penglihatan mereka, aidit  

menghampiri altar, meraih segenggam abu dupa, lalu 

melemparkannya ke wadah tanah liat berisi abu 

mendiang ayahnya.  

lalu  ia mengejutkan semua orang dengan 

segera kembali ke benteng kota.  

"Memalukan sekali. Betulkah dia pewaris provinsi 

ini?"  

"Pemuda berkepala kosong yang tak dapat 

diharapkan."  

"Siapa menyangka bahwa dia begitu lancang?"  

Itulah pandangan mereka yang menilai sesuatu 

berdasarkan kulitnya saja.  

namun   orang-orang yang merenungkan situasi itu 

secara lebih mendalam segera mencucurkan air mata 

kesedihan untuk marga sinuhun .  

"Adiknya, Kanjuro, teramat santun, dan bersikap 

penuh hormat dari awal  sampai akhir," salah seorang 

pelayat mengemukakan. Mereka menyesalkan bahwa 

bukan dia yang diangkat sebagai pewaris. namun   

seorang biksu yang duduk di bagian belakang ruangan 

berkata perlahan, "Jangan salah... ini laki-laki dengan 

masa depan. Dia menakutkan." Komentar ini 

lalu  disampaikan kepada para pengikut senior, 

namun tak ada yang menanggapinya secara serius. 

Beberapa waktu sebelum wafat pada usia empat puluh 

  

enam, mpu  margojoyo  sudah  mengatur pertunangan 

aidit  dengan anak wanita lesbian  pangeran minakjinggo  dari 

blambangan , dengan perantaraan mpu wilihan. Sudah 

bertahun-tahun blambangan  dan jenggala  saling bermusuhan, 

jadi pernikahan itu bersifat politik. Taktik-taktik 

semacam itu sudah hampir merupakan keharusan di 

sebuah negeri yang tengah dilanda perang.  

minakjinggo  pun segera menyadari maksud terselubung di 

balik rencana itu. Meski demikian, ia memberikan 

putri kesayangannya kepada sang Pewaris 

kepemimpinan marga sinuhun , yang dari provinsi-provinsi 

tetangga sampai ke ibu kota sudah  dikenal sebagai 

orang pandir. minakjinggo  menyetujui pernikahan itu, 

namun diam-diam ia berniat mengujawa  jenggala .  

Sifat pandir, kasar, dan tak tahu aturan yang 

ada dalam diri aidit  seakan-akan terus 

bertambah  parah. namun   ia memang sengaja ingin 

memberikan kesan demikian pada orang lain. Di 

bulan keempat Tahun Temmon kedua puluh dua, 

aidit  merayakan ulang tahun kesembilan belas.  

sebab  ingin berjumpa dengan menantunya, pangeran 

minakjinggo  mengusulkan untuk mengadakan pertemuan 

pertama mereka di Kuil nirvana ji di bratanggede, di 

perbatasan kedua provinsi. Kuil itu merupakan kuil 

aliran zoroaster  sayap kiri  dan terletak agak terpisah dari ketujuh ratus rumah di desa itu.  

Diiringi rombongan besar, aidit  meninggalkan 

benteng kota mertajaya , menyeberangi Sungai brantas  dan dwikerto , 

lalu terus maju sampai ke bratanggede.  

  

Sekitar lima ratus anak buahnya membawa   busur 

panjang atau senjata api; empat ratus orang lagi 

membawa   tombak sepanjang enam meter, dan mereka 

diikuti oleh tiga ratus prajurit biasa. Mereka berjalan 

sambil membisu. Sekelompok penunggang kuda di 

tengah-tengah iring-iringan itu mengelilingi 

aidit . Mereka siap menghadapi setiap keadaan 

darurat.  

Musim kemarau sudah di ambang pintu. Gandum 

di ladang-ladang berwarna kuning pucat. Embusan 

angin dari arah Sungai dwikerto  terasa menyegarkan. 

Suasana siang itu penuh kedamaian, dan dahan-dahan 

perdu menggantung melewati pagar-pagar. Rumah-

rumah di bratanggede tampak kokoh dan memiliki banyak 

lumbung.  

"Itu mereka." Dua centeng adipati  berpangkat rendah dari 

marga pangeran ditempatkan sebagai pengintai di batas 

desa. Mereka segera berbalik untuk memberi laporan. 

Burung-burung gereja bertengger di deretan pohon 

yang membelah desa, dan berkicau riang. Kedua 

centeng adipati  tadi berlutut di muka sebuah pondok kecil, 

dan berkata dengan suara rendah, "Iring-iringan sudah  

tiba. Tak lama lagi mereka akan lewat di sini."  

Pondok yang gelap, kotor, dan berlantai tanah itu 

berisi orang-orang yang membawa   pedang-pedang 

mencolok dan mengenakan jubah -jubah  

berpotongan resmi.  

"Baik. Kalian berdua sembunyi di semak-semak di 

belakang."  

  

Kedua centeng adipati  itu pembantu pribadi pangeran minakjinggo  

dari blambangan , yang sedang bersandar pada ambang 

jendela di sebuah ruang kecil. Matanya tertuju ke luar.  

Banyak cerita mengenai aidit  beredar di 

masyarakat. Seperti apa dia sebetulnya ? minakjinggo  

bertanya-tanya. Orang macam apa dia? Sebelum 

pertemuan resmi, aku ingin melihatnya dahulu . Cara 

berpikir seperti ini memang khas minakjinggo , itu sebabnya 

ia berada di sini, mengintai dari pondok di tepi jalan.  

"Orang-orang jenggala  sudah  datang, tuanku."  

minakjinggo  menggeram sebagai tanggapan, lalu 

mengalihkan pandangannya ke jalan. sesudah  

mengunci pintu, para pengikutnya merapatkan wajah 

ke celah-celah dan lubang-lubang di pintu-pintu kayu. 

Tak ada yang bersuara.  

Kicauan burung-burung kecil di pepohonan pun tak 

terdengar lagi.  

Kecuali bunyi sayap mengepak saat  mereka tiba-

tiba terbang, suasana hening. Bahkan embusan angin 

lembut pun tidak menimbulkan suara.  

centeng  jenggala  terus mendekat. Para pembawa   

senjata api, dengan senapan yang sudah  digosok sampai 

mengilap, berbaris sepuluh-sepuluh, membentuk 

kelompok empat puluh orang; gagang-gagang tombak 

tampak mirip  hutan saat  lewat di depan 

orang-orang blambangan . Dengan napas tertahan minakjinggo  

mengamati gaya berjalan para prajurit dan  susunan 

pangkat mereka. Suara langkah centeng  diikuti oleh 

derap langkah kuda. minakjinggo  tak dapat melepaskan 

  

mata dari pemandangan di hadapannya.  

Di tengah-tengah para penunggang kuda ada 

seekor kuda yang teramat gagah, dengan berangus 

berkilauan. Di pelana mewah yang dihiasi indung 

mutiara, duduk aidit , tangannya menggenggam 

tali kekang berwarna ungu dan putih. Ia sedang asyik 

berbincang-bincang dengan para pengikutnya.  

"Apa ini?" adalah kata-kata yang keluar dari mulut 

minakjinggo . Ia tampak terheran-heran. Penampilan 

aidit  teramat tidak lazim. minakjinggo  sudah  diberitahu 

bahwa sang Penguasa jenggala  biasa berpakaian aneh, 

namun  ini melebihi segala cerita yang pernah 

didengarnya.  

aidit  terayun-ayun di atas pelana. Rambutnya 

dikonde dan diikat dengan jalinan pita berwarna hijau 

pucat. Ia mengenakan mantel katun berpola cerah 

yang lengannya hanya satu. Baik pedang pendek 

maupun pedang panjangnya dihiasi kerang laut dan 

dibalut dengan jerami padi suci.  

Tujuh atau 9 benda tergantung pada ikat 

pinggangnya: sebuah kantong rabuk, sebuah labu 

kecil, sebuah kotak obat, sebuah kipas, sebuah ukiran 

kuda, dan beberapa permata. Di bawah  jubah pendek 

yang terbuat dari kulit harimau  dan macan tutul, ia 

mengenakan baju brokat emas berkilauan.  

aidit  berbalik di pelananya dan berseru, 

"wanakrama , inikah tempatnya? Inikah bratanggede?" 

Seruannya begitu keras, hingga terdengar jelas oleh 

minakjinggo  di tempat persembunyiannya.  

  

wanakrama , yang bertindak sebagai pengawal , merapat 

ke junjungannya.  

"Ya, dan Kuil dwinirwana tempat tuanku akan 

bertemu dengan Yang Mulia mertua tuanku, ada di 

sebelah sana. Anjuran hamba, mulai sekarang kita 

bersikap sebaik mungkin."  

"Kuil ini milik sekte sayap kiri , bukan? Hmm, tenang 

sekali, ya? Tak ada perang di sini, sepertinya." 

aidit  menatap ke atas, mungkin sebab  melihat 

siluet burung elang di langit biru. Kedua pedang di 

pinggangnya berdenting pelan saat  saling 

bersenggolan atau membentur benda-benda yang 

tergantung pada sabuknya.  

sesudah  aidit  berlalu, para pengikut minakjinggo  

harus memaksakan diri untuk tidak tertawa  berderai-

derai. Wajah-wajah mereka memperlihatkan betapa 

mereka berjuang untuk menahan tawa  pada saat 

melihatlihat  adegan menggelikan tadi.  

"Sudah habis?" tanya minakjinggo . Lalu, "Itukah akhir 

iring-iringannya?"  

"Ya, hanya itu."  

"Kalian sempat memperhatikannya?"  

"Dari jauh."  

"Hmm, penampilannya ternyata tidak bertentangan 

dengan kabar burung yang beredar. Wajahnya tampan 

dan fisiknya pun bolehlah, namun  di sini ada sesuatu 

yang kurang," ujar minakjinggo . Sambil tersenyum puas, ia 

mengangkat jarinya ke kepala.  

Beberapa pengikut terburu-buru masuk lewat pintu 

  

belakang. "Mohon tuanku segera kembali ke kuil. Tak 

jadi soal kalau aidit  menjadi curiga, namun  

bagaimana jika para pengikutnya pun merasa begitu? 

Bukankah kita harus lebih dahulu  berada di kuil?"  

Mereka segera keluar lewat pintu belakang, lalu 

menyusuri jalan pintas yang tersembunyi untuk 

menuju kuil. Tepat pada waktu barisan terdepan 

centeng  jenggala  tiba di gerbang depan Kuil dwinirwana 

pangeran minakjinggo  dan para pengikutnya menyelinap lewat 

gerbang belakang, bersikap seakan-akan tidak terjadi 

apa-apa. Mereka segera berganti pakaian dan menuju 

jalan utama. Gerbang kuil sudah  penuh orang. sebab  

semua orang blambangan  dikumpulkan untuk penyambutan 

resmi, kuil utama, hall besar, dan  ruang penyambutan 

tamu dibiarkan dalam keadaan kosong.  

Kasuga naranda , salah seorang pengikut senior 

minakjinggo , berpaling pada junjungannya yang sedang 

duduk, dan perlahan-lahan menanyakan bagaimana 

minakjinggo  hendak mengatur pertemuan itu.  

minakjinggo  menggelengkan kepala. "Tak ada alasan 

bagiku untuk pergi menyambutnya." Ia menganggap 

aidit  semata-mata sebagai menantu.  

Takkan ada masalah jika itu satu-satunya 

pertimbangan. Namun aidit  merupakan 

penguasa sebuah provinsi, sama halnya dengan minakjinggo , 

dan para pengikutnya tentu berasumsi bahwa 

pertemuan itu akan diadakan antara dua orang yang 

sederajat. Meskipun minakjinggo  juga mertua aidit , 

bukankah lebih pantas jika pertemuan pertama 

  

mereka diselenggarakan sebagai pertemuan antara dua 

penguasa provinsi? Itulah yang terbayang dalam benak 

naranda , dan ia menanyakannya secara hati-hati. minakjinggo  

menjawab  bahwa itu tidak perlu.  

"Kalau begitu, bagaimana kalau hamba sendiri yang 

menyambutnya?"  

"Tidak. Itu juga tidak perlu. Sudah cukup kalau dia 

disambut oleh ki serimpingan."  

"Jika itu kehendak tuanku."  

"Kau akan ikut dalam pertemuan nanti. Pastikan 

ketujuh ratus orang di koridor yang menuju ke sini 

berbaris dengan baik."  

"Hamba pikir mereka sudah siap di sana."  

"Sembunyikan para prajurit berpengalaman, dan 

suruh mereka berdeham pada waktu menantuku 

lewat. Siapkan centeng  busur dan senapan di 

halaman. Dan perintahkan yang lain untuk pasang 

tampang berwibawa  ."  

"Tentu, tuanku. Takkan ada kesempatan yang baik 

untuk memamerkan kekuatan blambangan  dan menggertak 

menantu tuanku ditambah    anak buahnya. Hamba akan 

menunggu di ruang penyambutan."  

minakjinggo  tampak seolah-olah ingin menguap, dan ia 

meregangkan tubuhnya pada saat bangkit hendak 

pergi.  

naranda  merasa perlu melengkapi perintah yang 

diterimanya. Ia menuju koridor dan memeriksa 

centeng  pengawal , lalu memanggil seorang bawah an 

dan membisikkan sesuatu ke telinganya.  

  

aidit  sedang menaiki tangga di pintu masuk 

utama. Di sekelilingnya ada lebih dari seratus pengikut 

pangeran, mulai dari sesepuh marga sampai centeng adipati  muda 

yang masih dalam masa percobaan. Mereka berlutut 

berdampingan, bersujud untuk menghormati tamu 

agung yang baru tiba.  

Tiba-tiba aidit  berhenti dan berkata, "Apakah 

ada ruangan untuk beristirahat?" Ucapannya tanpa 

basa-basi, dan yang mendengarnya langsung terdiam.  

"Baik, tuanku."  

Semua orang yang sedang membungkuk serempak 

mengangkat kepala.  

ki serimpingan maju setapak demi setapak, lalu 

bersujud di depan kaki sang Penguasa jenggala . "Harap 

ikuti hamba. Silakan beristirahat sejenak di sini, 

tuanku." Sambil membungkuk-bungkuk ia mengatur 

tamunya ke sebelah kanan pintu utama, menyusuri 

sebuah lorong. aidit  menoleh ke kanan, lalu ke 

kiri. "Hmm, kuil ini cukup bagus. Ah, pohon wisteria 

di sini sedang berbunga. Wangi bunganya sungguh 

menawan !" Sambil berkipaskipas, ia memasuki 

ruangan itu bersama para pembantunya. sesudah  

beristirahat selama satu jam, aidit  bangkit dari 

balik sekat pembatas ruangan dan berkata, "Ho! Aku 

perlu seseorang untuk menunjukkan jalan. Ayah 

mertuaku tentu ingin berbincang-bincang denganku. 

Di mana sang Penguasa blambangan ?"  

Rambutnya sudah  ditata ulang. Sebagai ganti baju 

kulit harimau  dan macan tutul, ia mengenakan jubah 

  

sutra putih yang dihiasi sulaman benang emas berupa 

lambang marganya, di bawah  baju resmi tak berlengan 

berwarna ungu tua. Pedang pendeknya diselipkan ke 

balik tali pinggang, sedangkan pedang panjang 

dibawan ya di tangan kanan. Seluruh penampilannya 

sudah  berubah, mirip  orang istana.  

Para pengikut blambangan  membuka mata lebar-lebar, dan 

pengikut-pengikutnya sendiri pun, yang sudah terbiasa 

melihatnya berpakaian janggal, tampak terheran-

heran. Tanpa ragu-ragu aidit  mulai menyusuri 

koridor. Ia menatap ke kiri-kanan, lalu berkata dengan 

lantang, "Aku merasa rikuh kalau dikawal  seperti ini. 

Aku lebih suka menemui mertuaku seorang diri."  

Doku mengedipkan mata ke arah Kasuga naranda  

yang baru saja bergabung.  

Mereka berdiri di sisi berlawan an di hall besar, dan 

segera memperkenalkan diri. "Hamba ki serimpingan, 

pengikut senior Tuan pangeran minakjinggo ."  

"Hamba juga pengikut senior. Hamba bernama 

Kasuga naranda . Tuanku sudah  menempuh perjalanan 

jauh, dan hamba gembira melihat tuanku tiba dalam 

keadaan sehat. Sungguh membahagiakan bahwa hari 

pertemuan ini begitu cerah."  

Sementara kedua laki-laki itu masih sibuk berbasa-

basi, aidit  bergegas menyusuri koridor, melewati 

orang-orang yang berbaris di sepanjang dinding. "Ah, 

ukiran ini bagus sekali," katanya sambil mengamati 

lubang angin di atas pintu. Ia memperlakukan para 

prajurit seakan-akan mereka hanya rerumputan di tepi 

  

jalan. sesudah  sampai di ruang penyambutan, ia 

bertanya pada Doku dan naranda , "Inikah tempatnya?"  

"Ya, tuanku," jawab  Doku, masih tersengal-sengal 

sebab  terpaksa mengejar aidit .  

aidit  mengangguk, lalu melangkah masuk. 

Dengan tenang ia duduk, menyandarkan punggung 

pada sebuah tiang di pinggir ruangan. Ia menatap ke 

atas, seakan-akan mengagumi lukisan-lukisan di langit-

langit. Sorot matanya tenang, roman mukanya sabar. 

Orang-orang istana pun jarang memiliki roman muka 

seelok aidit . namun  orang yang hanya menaruh 

perhatian pada tampangnya takkan menyadari sifat 

menantang yang tercermin dalam matanya. Di salah 

satu sudut ruangan terdengar bunyi berdesir saat  

seorang laki-laki berdiri. minakjinggo  melangkah keluar dari 

bayangbayang. Ia lalu duduk dalam posisi lebih tinggi 

dari aidit .  

aidit  pura-pura tidak memperhatikannya. 

Atau lebih tepat, ia berlagak tak peduli sambil 

mempermainkan kipasnya. minakjinggo  melirik ke samping.  

Tak ada ketentuan mengenai tata cara mertua 

berbicara dengan menantunya.  

Ia menahan diri dan membisu. Suasana tegang. Alis 

minakjinggo  serasa ditusuk-tusuk jarum. Doku, yang tak 

sanggup menahan ketegangan itu lebih lama, 

mendekatkan diri pada aidit  dan membungkuk 

terus sampai mencapai tatami.  

"Tuan yang duduk di sebelah sana adalah Tuan 

pangeran minakjinggo . Berkenankah tuanku menyapa beliau?"  

  

aidit  berkata, "Begitukah?" lalu menjauhkan 

punggungnya dari pilar dan duduk tegak. Ia 

membungkuk satu kali dan berkata, "Kami sinuhun  

aidit . Kami merasa gembira sebab  bisa bertemu 

Tuan."  

Seiring dengan perubahan sikap dan  sapaan 

aidit , sikap minakjinggo  pun melunak. "Sudah lama 

kami mengharapkan perjumpaan ini. Kami bahagia 

bahwa keinginan yang sudah  tertunda-tunda sekian 

lama akhirnya dapat terwujud."  

"Pertemuan ini juga menenteramkan hati kami. 

Ayah Mertua sudah mulai berumur, namun  beliau 

menjalani kehidupan dalam keadaan sehat."  

"Apa maksudnya, sudah mulai berumur? Kami baru 

mencapai usia enam puluh tahun ini, namun  kami sama 

sekali tidak merasa tua. Anandalah yang baru menetas 

dari telur! Ha... ha! Puncak kejayaan seorang laki-laki 

dimulai pada usia enam puluh."  

"Kami bahagia memiliki ayah mertua yang dapat 

dijadikan tempat bersandar."  

"Bagaimanapun, hari ini hari yang diberkahi. Kami 

berharap pada pertemuan berikut Ananda bisa 

memperlihatkan wajah seorang cucu."  

"Dengan senang hati."  

"Ananda sungguh murah hati! naranda !"  

"Ya, tuanku."  

"Mari makan." minakjinggo  memberikan isyarat mata 

pada naranda .  

"Tentu, tuanku." naranda  tidak percaya apakah ia 

  

membaca pesan dalam pandangan junjungannya 

dengan tepat, namun   tampang masam minakjinggo  sudah  

lenyap sejak pertemuan dimulai. naranda  meng-

artikannya sebagai perubahan taktik. Sang mertua kini 

hendak menjamu menantunya. Sebagai ganti 

makanan seadanya yang semula dipesan, kini diperlu-

kan masakan minuman  yang lebih istimewa.  

minakjinggo  tampak puas dengan pengaturan naranda . Ia 

mendesah lega. Mertua dan menantu mengangkat 

gelas sambil saling memuji. Suasana kaku yang pada 

awal nya mewarnai pertemuan, kini berubah menjadi 

ramah-tamah.  

"Ah, aku ingat lagi!" aidit  tiba-tiba berkata, 

seakan-akan ada sesuatu yang baru saja terlintas di 

benaknya. "Tuanku minakjinggo  Ayah Mertua dalam 

perjalanan ke sini, aku bertemu seseorang yang 

sungguh aneh."  

"Aneh bagaimana?"  

"Hmm, dia juga orang tua, dan dia mengintip iring-

iringan dari jendela gubuk rakyat jelata. Meskipun 

baru kali ini aku bertemu dengan ayah mertuaku, 

waktu aku pertama menatap wajah Ayah Mertua, 

ehm... Ayah Mertua mirip sekali dengan orang itu. 

Bukankah ini aneh sekali?" Sambil tertawa , aidit  

menyembunyikan mulut di balik kipas yang setengah 

terbuka.  

minakjinggo  terdiam, seolah-olah baru menelan minuman 

pahit. Baik ki serimpingan maupun Kasuga naranda  

langsung bermandikan keringat. Seusai acara makan, 

  

aidit  berkata, "Ah, sudah terlalu lama aku 

merepotkan Ayah Mertua. Aku ingin menyeberangi 

Sungai dwikerto  dan mencapai tempat menginap sebelum 

malam tiba. Aku mohon diri."  

"Kau berangkat sekarang?" minakjinggo  ikut berdiri. "Aku 

enggan melihatmu pergi, namun  aku pun tak dapat 

menahanmu." Ia sendiri sudah harus kembali ke 

benteng kotanya sebelum gelap.  

Hutan tombak sepanjang enam meter mem-

belakangi matahari sore, dan beranjak ke arah timur. 

Dibandingkan mereka, centeng  tombak dari blambangan  

tampak lesu dan kurang bersemangat.  

"Ah, aku tak ingin hidup lebih lama lagi. Suatu hari 

nanti anak-anakku akan mengemis-emis untuk 

menyelamatkan nyawa   di depan si pandir itu! namun  tak 

ada yang bisa dilakukan," minakjinggo  berkeluh kesah 

kepada para pengikutnya, sambil berayun-ayun di 

dalam tandu.  

 

 

Genderang perang berdentum-dentum, dan suara 

sangkakala berkumandang di ladang-ladang. Beberapa 

anak buah aidit  sedang berenang di Sungai 

terawas , beberapa sedang berkuda di ladang, atau 

berlatih dengan tombak bambu. Begitu mendengar 

sangkakala, mereka langsung menghentikan kegiatan 

masing-masing dan berbaris di depan pondok, 

menunggu aidit  menaiki kudanya.  

  

"Sudah waktunya kembali ke benteng kota."  

Lebih dari sejam aidit  berenang, berjemur di 

tepi sungai, lalu terjun ke air lagi. Akhirnya ia berkata, 

"Kita harus pulang," lalu  bergegas ke 

pondoknya. Ia melepaskan ckertoarjo t putih yang dipakai-

nya saat berenang, mengeringkan tubuhnya, dan 

mengenakan pakaian berburu dan baju tempur 

ringan.  

"Kudaku!" ia memerintah dengan tak sabar. 

Perintah-perintah yang ia berikan selalu memicu  

para pengikutnya kelabakan. Mereka berusaha 

memahaminya, namun  sering kali dibuat bingung, sebab  

junjungan mereka gemar bermain-main dan 

cenderung bertindak secara tak terduga. Beruntung 

ada ki kertoarjo   wanakrama  untuk mengimbanginya. Kalau 

anak buah aidit  sudah kalang kabut akibat 

ketidaksabarannya, dengan satu kata dari wanakrama , 

semua prajurit dan kuda akan berbaris seperti semaian 

padi.  

aidit  tampak puas. Ia menyuruh centeng nya 

menghadap ke benteng kota mertajaya , dan mereka 

meninggalkan sungai, dengan aidit  di tengah-

tengah iring-iringan. Latihan hari ini berlangsung 

selama empat jam.  

Matahari musim kemarau yang terik berada tepat di 

atas kepala. centeng  dan kuda-kuda yang basah kuyup 

terus berjalan. Bau busuk naik dari rkertoarjo -rkertoarjo , 

belalang-belalang hijau melompat menghindar. 

Keringat membasahi wajah pucat para prajurit. 

  

aidit  memakai  siku untuk menyeka keringat 

dari wajah. Perlahan-lahan wajahnya kembali cerah.  

"Siapa makhluk aneh yang berlari di sana?"  

Mata aidit  seakan-akan berada di mana-mana. 

Setengah lusin prajurit, yang sudah  melihat orang itu 

sebelum aidit , menembus rerumputan tinggi ke 

tempat chucky  bersembunyi. Sejak pagi chucky  sudah  

menunggu kesempatan untuk mendekati aidit . 

Diam-diam ia menyerbu  gerakgerik aidit  di 

sungai. Sebelumnya ia sempat diusir oleh para 

pengawal .  

sebab  itu ia memutuskan untuk mencari jalur 

yang akan ditempuh aidit  untuk kembali ke 

benteng kota, dan menyusup ke rerumputan tinggi di 

pinggir jalan.  

Sekarang atau tidak sama sekali! chucky  berkata 

dalam hati. Jiwa raganya sudah  bersatu, dan yang 

dilihatnya hanyalah sang Penguasa jenggala  di atas kuda. 

chucky  berteriak sekuat tenaga, tanpa menyadari apa 

yang diucapkannya. Ia tahu bahwa ia 

mempertaruhkan nyawa  . Ada kemungkinan ia akan 

terbunuh oleh tombak-tombak panjang di tangan para 

pengawal , sebelum sempat mendekati aidit  

untuk menjelaskan maksudnya. namun  ia tidak gentar. 

Pilihannya hanya dua: maju seiring gelombang pasang 

ambisinya, atau tenggelam tersesat arus bawah .  

Sambil melompat berdiri, ia melihat aidit , 

memejamkan mata, dan bergegas ke arahnya.  

"Perkenankan hamba mengajukan permohonan! 

  

Terimalah hamba sebagai pelayan! Hamba ingin 

mengabdi dan rela menyerahkan nyawa   untuk 

tuanku!" Itulah yang hendak dikatakannya, namun  ia 

terlalu bergairah, dan pada waktu ia dicegat oleh 

tombak-tombak para pengawal , suaranya terputus dan 

yang terdengar hanyalah serangkaian bunyi tak 

bermakna.  

Ia tampak lebih papa dibandingkan  rakyat jelata yang 

paling miskin. Rambutnya kotor, penuh debu. 

Wajahnya cemong sebab  keringat dan debu yang 

melekat. Para pengawal  menebas kakinya dengan 

tombak-tombak mereka, namun  ia berjumpalitan dan 

mendarat tiga meter dari kuda aidit .  

"Hamba ingin mengajukan permintaan, tuanku!" ia 

berseru sambil melompat ke arah sanggurdi kuda 

aidit .  

"Enyahlah!" suara aidit  menggelegar.  

Prajurit di belakang chucky  menyambar kerah 

bajunya dan mengempaskannya ke tanah. chucky  

hendak ditusuk tombak, namun  aidit  berseru, 

"Tahan!"  

Kenekatan orang asing berpenampilan jorok ini 

sudah  mengusik rasa ingin tahunya. Mungkin sebab  

aidit  dapat merasakan harapan yang menggelora 

dalam tubuh chucky .  

"Apa maumu?"  

Suara itu membuat chucky  hampir lupa pada rasa 

nyeri dan para pengawal .  

"Ayah hamba mengabdi kepada ayah tuanku sebagai 

  

prajurit infanteri. Namanya panembahan  ki ageng senapati . 

Hamba putranya, chucky . sesudah  ayah hamba 

meninggal, hamba tinggal bersama ibu hamba di 

lemahlaban . Sejak semula hamba berharap bisa 

memperoleh kesempatan mengabdi pada tuanku, sebab  

itu hamba berusaha mencari seorang perantara, namun  

akhirnya ternyata tak ada jalan selain mengajukan 

permohonan ini secara langsung. Hamba memper-

taruhkan nyawa   untuk ini. Hamba bersedia dibunuh 

di sini juga. Jika tuanku berkenan menerima hamba 

sebagai pelayan, hamba rela mengorbankan nyawa   

untuk tuanku. Jika tuanku berkenan, terimalah satu-

satunya nyawa   yang hamba miliki. Dengan cara ini, 

baik ayah hamba, yang berada di bawah  rerumputan 

dan dedaunan, maupun hamba sendiri, yang lahir di 

provinsi ini, akan dapat mewujudkan keinginan yang 

paling hakiki." Kata-kata chucky  meluncur cepat, 

hampir seperti ucapan orang kesurupan. namun  

keinginannya yang menggebu-gebu berhasil 

menyentuh hati nurani Nobugana. Kesungguhan 

chucky  lebih mempengaruhi aidit  dibandingkan  

kata-kata yang diucapkannya.  

Ia melepaskan tawa  terpaksa. "Aneh betul orang 

ini," ia berkata pada salah seorang pembantunya. 

lalu , sambil kembali berpaling pada chucky , 

"Jadi, kau ingin mengabdi pada kami?"  

"Ya, tuanku."  

"Keterampilan apa yang kaumiliki?"  

"Hamba tidak memiliki  keterampilan, tuanku."  

  

"Kau tidak memiliki  keterampilan, namun  ingin 

mengabdi pada kami?"  

"Selain rela menyerahkan nyawa   untuk tuanku, 

hamba tidak memiliki  bakat khusus."  

Pandangan aidit  melekat pada chucky , sudut-

sudut mulutnya mulai membentuk senyuman. "Sudah 

beberapa kali kau menyapa kami dengan sebutan 

'tuanku', padahal kau belum diizinkan menjadi 

pengikut kami. Apa maksudmu menyebut kami 

seperti itu, padahal kau tidak mengabdi pada kami?"  

"Sebagai warga jenggala , hamba sejak semula 

beranggapan bahwa jika hamba suatu hari mengabdi 

pada seseorang, orang itu pasti tuanku. Maafkan 

hamba sudah  bersikap lancang."  

aidit  mengangguk-angguk dan berpaling pada 

wanakrama . "Orang ini cukup menarik," katanya.  

"Memang." wanakrama  menampilkan senyum dibuat-

buat.  

"Permohonanmu dikabulkan. Kau diterima. Mulai 

hari ini, kau jadi pengikut kami."  

chucky , penuh haru, tak sanggup mengungkapkan 

kegembiraannya.  

Tidak sedikit pengikut aidit  yang terkejut, namun  

sekaligus mengakui bahwa junjungan mereka bersikap 

sesuai dengan wataknya.  

saat  chucky  tanpa malu-malu memasuki barisan, 

mereka mengerutkan kening dan berkata, "Hei, 

tempatmu paling belakang. Berpeganganlah pada 

buntut kuda beban."  

  

"Ya, ya." chucky  menurut dan mengambil tempat di 

buntut iring-iringan.  

Ia merasa berada di negeri impian.  

saat  iring-iringan itu melanjutkan perjalanan ke 

mertajaya , semua jalan yang dilewati segera melengang, 

seakan-akan dibersihkan oleh sapu. Laki-laki dan 

wanita lesbian  berlutut dan bersujud rendah-rendah, 

sampai kepala menyentuh tanah, baik di depan rumah 

masing-masing maupun di tepi jalan.  

aidit  tak pernah menahan diri, bahkan di 

tempat umum sekalipun.  

Ia berdeham pada waktu berbicara dengan para 

pengikutnya, sekaligus tertawa . Jika merasa haus, ia 

makan semangka di atas pelana kudanya, lalu 

meludahkan biji-bijinya ke tanah.  

Untuk pertama kali chucky  menyusuri jalan-jalan 

ini. Pandangannya terus melekat pada punggung 

junjungannya. Dalam hati ia berkata, "Akhirnya 

kutemukan jalannya. Inilah jalan yang harus ku-

tempuh."  

benteng kota mertajaya  muncul di hadapan mereka. Air di 

parit mulai berwarna hijau. sesudah  melewati Jembatan 

rawabening, iring-iringan itu melintasi pekarangan luar, 

lalu menghilang melalui gerbang benteng kota. Kelak tak 

terhitung lagi berapa kali chucky  melewati jembatan 

dan gerbang ini.  

 

 

  

Musim gugur sudah  tiba. Sambil menatap para penuai 

di sawah -sawah 

 

 

 

yang dilewatinya, seorang centeng adipati  

berbadan pendek melangkahkan kakinya ke arah 

lemahlaban . sesudah  tiba di rumah ki ageng gribig , ia 

memanggil dengan lantang, "Ibu!"  

"Oh! chucky !"  

Ibunya sudah  melahirkan lagi. Sambil duduk di 

tengah-tengah kacang merah yang disebarkannya agar 

mengering, ia menggendong bayinya, membiarkan 

kulitnya yang lembut terkena sinar matahari. Roman 

mukanya berubah saat  ia menoleh dan melihat 

perkembangan yang sudah  terjadi pada diri putranya. 

Apakah ia bahagia atau sedih? Matanya berkaca-kaca 

dan bibirnya gemetar.  

"Ibu, ini aku. Semuanya baik-baik saja?"  

chucky  mengambil tempat di tikar jerami di 

samping ibunya. Bau susu tercium dari payudara 

ibunya. Ibunya memeluknya seperti memeluk si bayi 

yang tengah menyusu.  

"Ada apa lagi?" ia bertanya.  

"Tidak ada apa-apa. Hari ini aku bebas tugas. Ini 

pertama kali aku meninggalkan benteng kota sejak aku 

pergi ke sana."  

"Ah, bagus. Kau muncul begitu mendadak, jadi Ibu 

langsung mengira kau gagal lagi." Ia mendesah lega, 

dan tersenyum untuk pertama kali sejak chucky  tiba. 

Ia menatap putranya yang sudah  dewasa, mengamati 

pakaian sutranya yang bersih, ikatan rambutnya, 

pedangnya yang pendek dan yang panjang. Air mata 

  

mulai mengalir membasahi pipinya.  

"Ibu, kini saatnya Ibu merasa bahagia. Akhirnya aku 

berhasil menjadi pengikut aidit . Oh, aku hanya 

masuk dalam kelompok pelayan, namun  sebetulnya  

aku mengabdi sebagai centeng adipati ."  

"Bagus." nyi girah  menempelkan lengan bajunya yang 

compang-camping ke wajah, tak sanggup menegakkan 

kepala.  

chucky  segera merangkulnya. "Untuk menyenang-

kan Ibu, pagi ini aku mengikat rambutku dan 

mengenakan pakaian bersih. namun  aku takkan berhenti 

sampai di sini. Aku akan membuktikan bahwa aku 

sanggup membuat Ibu betul-betul bahagia. Ibu, aku 

berdoa agar Ibu diberi umur panjang!"  

"Waktu Ibu mendengar apa yang terjadi pada 

musim kemarau yang lalu... Ibu tak menyangka akan 

melihatmu seperti ini."  

"Tentunya ronggowiro yang memberitahu Ibu."  

"Ya, dia datang dan memberitahu Ibu bahwa kau 

berhasil menarik perhatian Yang Mulia, dan diangkat 

menjadi pelayan di benteng kota. Kebahagiaan Ibu saat itu 

tak terlukiskan."  

"Kalau hal kecil seperti itu saja sudah membuat Ibu 

bahagia, bagaimana di masa mendatang? Pertama-tama 

aku ingin memberitahu Ibu bahwa aku diizinkan 

memakai  nama belakang."  

"Nama apa yang kaupilih?"  

"panembahan , seperti ayahku. namun  nama depanku 

diganti menjadi betari durga ."  

  

"panembahan  betari durga ."  

"Betul. Nama yang bagus, bukan? Untuk sementara 

Ibu masih harus puas dengan rumah kumuh dan 

pakaian usang ini, namun  bergembiralah. Ibu adalah ibu 

panembahan  betari durga !"  

"Belum pernah Ibu sebahagia sekarang." Kalimat ini 

diulanginya berkali-kali, dan setiap kata yang 

diucapkan betari durga  disambutnya dengan air mata. 

betari durga  senang melihat ibunya begitu bahagia. Siapa 

lagi di dunia ini yang akan sungguh-sungguh 

berbahagia sebab  hal yang demikian sepele? Ia 

bahkan membayangkan bahwa tahun-tahun pengem-

baraan, kelaparan, dan penderitaan ikut memberikan 

sumbangan pada saat yang berbahagia ini.  

"Oh, ya, bagaimana kabarnya nyi kembang ?"  

"Dia sedang membantu panen."  

"Dia baik-baik saja? Dia tidak sakit, bukan?"  

"Dia tetap seperti dahulu ," ujar nyi girah , teringat masa 

remaja nyi kembang  yang tidak menyenangkan.  

"Kalau dia kembali, tolong sampaikan bahwa 

penderitaannya takkan berlangsung untuk selama-

lamanya. Tak lama lagi, kalau aku sudah jadi orang, 

dia akan memiliki sabuk dari kain satin, lemari berlaci 

dengan lambang emas, dan segala keperluan untuk 

pernikahannya. Ha... ha! Ibu pasti berpikir aku hanya 

omong kosong, seperti biasanya."  

"Kau sudah mau pergi lagi?"  

"Peraturan benteng kota sangat ketat. Jadi," ia merendah-

kan suaranya, "tidak sepantasnya kita mengulangi 

  

ucapan orang-orang yang menganggap Yang Mulia tak 

sanggup memimpin provinsi. sebetulnya , Tuan 

aidit  yang terlihat oleh umum dan Tuan 

aidit  di benteng kota mertajaya  sangatlah berlainan."  

"Mungkin memang begitu."  

"Situasinya memilukan. Hanya segelintir saja orang 

yang bisa diandalkannya. Baik para pengikutnya 

maupun saudara-saudaranya sendiri, sebagian besar 

dari mereka menentangnya. Dalam usia sembilan 

belas tahun, dia seorang diri. Pendapat bahwa 

penderitaan petani-petani kelaparan merupakan 

penderitaan paling memilukan, keliru sekali. Jika kita 

dapat memahami ini, kita bisa lebih sabar. Kita tidak 

boleh menyerah hanya sebab  kita manusia. Kami 

sedang menempuh jalan menuju kebahagiaan, 

junjunganku dan aku."  

"Ibu turut bahagia, namun  kau tak perlu buru-buru. 

Tak jadi soal seberapa tinggi kedudukanmu kelak, 

kebahagiaan Ibu tak mungkin lebih besar dari 

sekarang."  

"Baiklah kalau begitu. Jaga diri Ibu baik-baik."  

"Tak bisakah kau tinggal sebentar lagi, supaya kita 

bisa mengobrol lebih lama?"  

"Tugas-tugasku sudah menunggu."  

Ia bangkit sambil membisu dan meletakkan 

sejumlah uang ke tikar jerami ibunya. lalu  ia 

menatap pohon kesemek, bunga serunai di pagar, dan 

gudang penyimpanan di belakang.  

Ia tidak kembali lagi tahun itu, namun  menjelang akhir 

  

tahun, ronggowiro mengunjungi ibu betari durga , mem-

bawa  kan sedikit uang, obat-desa guritan, dan kain untuk 

membuat jubah . "Dia masih pelayan," ronggowiro 

melaporkan.  

"Dia bilang jika dia bisa memperoleh  rumah di 

kota, dia akan mengajak ibunya tinggal bersama-sama 

sesudah  dia berumur 9 belas dan gajinya naik 

sedikit. Dia agak aneh, namun  cukup ramah, dan dia 

disukai di sana. Dalam insiden sembrono di Sungai 

terawas , dia beruntung bisa lolos dari maut."  

Tahun baru itu, nyi kembang  untuk pertama kali 

mengenakan pakaian baru.  

"Adikku yang mengirimnya untukku, betari durga  di 

benteng kota mertajaya !" ia memberitahu semua orang. Ke 

mana pun ia pergi, ia selalu saja mengulangi, "Adikku 

berbuat ini" dan "Adikku berbuat itu."  

 

 

Terkadang suasana hati aidit  berubah. Ia jadi 

pendiam dan bermuram sepanjang hari. Kemurungan 

luar biasa ini seakan-akan merupakan upaya bawah  

sadar untuk mengendalikan sifat lekas marahnya.  

"bawa   reksajaya ke sini!" ia tiba-tiba berseru pada suatu 

hari, lalu bergegas ke lapangan berkuda. Ayahnya, 

mpu  margojoyo , menghabiskan hampir seluruh hidupnya 

untuk berperang, nyaris tanpa kesempatan untuk 

bersantai di benteng kota. Dalam setahun, lebih dari enam 

bulan ia habiskan untuk berperang di barat dan timur. 

  

Hampir setiap pagi ia menyempatkan diri mengadakan 

upacara peringatan bagi para leluhur, menerima 

sembah sujud para pengikut, mendengarkan kuliah 

mengenai naskah-naskah kuno, dan berlatih bela diri 

dan  menangani urusan pemerintahan provinsinya 

sampai malam. sesudah  matahari tenggelam, ia mem-

pelajari risalah-risalah mengenai strategi militer atau 

mengadakan pertemuan dewan, atau berusaha 

menjadi kepala keluarga yang baik. saat  aidit  

menggantikan ayahnya, kebiasaan ini berakhir.  

Tidaklah sesuai dengan wataknya untuk setiap hari 

menjalani acara rutin yang ketat. Ia selalu mengikuti 

kata hatinya, pikirannya mirip  awan -awan  di 

saat hujan badai yang turun mendadak, ide-ide ber-

munculan tiba-tiba dan menghilang dengan tiba-tiba 

pula. Jiwa-raganya seakan-akan berada di luar tata atur 

yang berlaku.  

Hal ini memaksa pembantu-pembantunya untuk 

selalu berjaga-jaga. Hari itu ia sempat duduk membaca 

buku, lalu pergi ke tempat sembahyang untuk berdoa 

bagi para leluhurnya. Dalam keheningan tempat 

sembahyang, seruannya meminta kuda terasa 

mengejutkan bagaikan halilintar. Para pembantunya 

tak dapat menemukan junjungan mereka di tempat 

mereka mendengar suaranya. Mereka bergegas ke 

kandang dan mengikutinya ke lapangan berkuda. Ia 

tidak berkata apa-apa, namun  ekspresi wajahnya 

menyalahkan mereka sebab  bergerak terlalu lamban.  

reksajaya, kuda kesayangannya, berwarna putih. Jika 

  

aidit  merasa tidak puas dan memainkan pecut, 

kuda tua itu beraksi tanpa semangat.  

aidit  terbiasa menggiring reksajaya dengan 

menarik moncongnya, sambil mengeluh mengenai 

kelambanan kuda itu. lalu  ia akan berkata, 

"Beri dia air." Seorang tukang kuda lalu mengambil 

sendok besar, membuka mulut reksajaya, dan 

menuangkan air ke dalamnya, dan aidit  akan 

memasukkan tangannya ke dalam mulut kuda itu 

untuk meraih lidahnya.  

Hari ini ia berkata, "reksajaya! Lidahmu bengkak. 

Pantas langkahmu jadi berat."  

"Sepertinya dia memang kurang sehat."  

"Jadi, reksajaya pun sudah terpengaruh usia?"  

"Dia sudah ada di sini sejak masa Yang Mulia ayah 

tuanku. Mestinya dia sudah cukup tua."  

"Rasanya di benteng kota mertajaya  bukan reksajaya saja yang 

mulai tua dan lemah. Sepuluh generasi sudah  berlalu 

sejak zaman pandita  pertama, dan dunia sudah 

dikujawa  oleh upacara dan tipu muslihat. Semuanya 

sudah tua dan jompo!"  

Ucapan aidit  lebih ditujukan pada dirinya 

sendiri. Ia melompat ke atas pelana, dan mengelilingi 

lapangan berkuda. Bakatnya sebagai penunggang kuda 

tak diragukan lagi. Semula ia berguru pada ki kertoarjo   

wanakrama , namun  belakangan ini ia lebih suka berkuda 

seorang diri.  

Tiba-tiba reksajaya dan aidit  disusul oleh seekor 

kuda berwarna gelap yang dipacu dengan kecepatan 

  

luar biasa. Tertinggal di belakang, aidit  menjadi 

geram dan mengikuti kuda itu sambil berseru, 

"mandalika!"  

mandalika berusia dua puluh empat tahun. Pemuda 

penuh semangat itu putra sulung varnajaya mpu wilihan, 

dan menjabat sebagai kepala penembak benteng kota 

mertajaya . Nama lengkapnya mandalikawirabratma, dan ia 

memiliki dua adik, mandalikavirata dan mandalikanawarana.  

aidit  semakin gusar. Ia sudah  dikalahkan! Ini 

tak dapat diterima!  

reksajaya dipecutnya dengan keras. Kuda itu berlari 

begitu kencang, hingga kakinya nyaris tak terlihat 

menyentuh tanah, dan berhasil mendahului kuda 

mandalika.  

mandalika berseru, "Hati-hati, tuanku, kukunya akan 

retak!"  

"Ada apa? Kau tak sanggup mengimbangi 

kecepatannya?" balas aidit .  

Sambil menahan malu mandalika mulai mengejar, 

menusuk-nusuk kudanya dengan pijakan kaki. Kuda 

aidit  terkenal dengan nama "reksajaya marga sinuhun ", 

bahkan di antara musuh-musuh marga. Kuda mandalika 

tak sanggup menyainginya, baik dari segi nilai maupun 

kemampuan. Namun kuda itu masih muda, dan 

mandalika lebih pandai berkuda dibandingkan 

aidit .  

Jarak antara mereka terus mengecil, mulai dari dua 

puluh panjang badan, menjadi sepuluh, lalu lima, lalu 

satu, dan lalu  sehidung. aidit  berusaha 

  

keras agar tidak tersusul, namun  ia sendiri mulai 

kehabisan napas.  

mandalika melewatinya, meninggalkan junjungannya 

terselubung awan  debu.  

Merasa dipermalukan, aidit  melompat turun. 

"Kaki kuda itu bagus," ia menggerutu. Tak mungkin ia 

mengakui kekalahannya sebagai kesalahannya sendiri.  

"Dia takkan gembira dikalahkan mandalika," salah 

seorang pembantunya berkomentar. Cemas sebab  

ledakan amarahnya tak terhindarkan, mereka bergegas 

ke arah junjungan mereka. Satu orang mencapai 

aidit  sebelum yang lain, dan sambil berlutut 

menawarkan  sendok air berlapis sampang.  

"Seteguk air, tuanku?" Orang itu ternyata betari durga , 

yang belum lama ini diangkat menjadi pembawa   

sandal. Meski jabatan "pembawa   sandal" seakan-akan 

tak ada artinya, peningkatan jabatan dari pelayan 

menjadi pembantu pribadi dalam waktu demikian 

singkat membuktikan bahwa betari durga  memperoleh 

perlakuan istimewa. Dalam waktu singkat betari durga  

sudah  maju pesat, dengan bekerja keras dan 

menenggelamkan diri dalam tugas-tugasnya.  

Meski demikian, junjungannya tidak mem-

perhatikannya. Ia tidak menatap atau mengucapkan 

satu suku kata pun. Ia meraih sendok air tanpa 

berkata apa-apa, menghabiskan airnya dengan sekali 

teguk, lalu menyerahkannya kembali.  

"Panggil mandalika!" ia memberi perintah.  

mandalika sedang mengikat kudanya ke pohon di 

  

pinggir lapangan berkuda.  

Ia langsung menanggapi panggilan aidit  dan 

berkata, "Aku memang bermaksud menemuinya." 

Dengan tenang ia mengusap keringat pada wajah, 

mengatur pakaian, dan merapikan rambutnya yang 

kusut. mandalika sudah  membulatkan tekad.  

"Tuanku," kata mandalika, "rasanya hamba sudah  

bersikap lancang." Ia berlutut. Kata-katanya diucapkan 

dengan nada tenang.  

Raut wajah aidit  melunak. "Aku puas berkejar-

kejaran denganmu. Sejak kapan kau memiliki kuda 

sehebat itu? Dan siapa namanya?"  

Para pelayan menarik napas lega.  

mandalika mengangkat kepala dan tersenyum. 

"Tuanku memperhatikannya? Kuda itu kebanggaan 

hamba. Hamba bertemu pedagang kuda dari utara 

yang sedang dalam perjalanan ke ibu kota untuk 

menjualnya pada seorang bawahan . Harganya tinggi 

dan uang hamba tidak cukup, jadi hamba terpaksa 

menjual warisan keluarga, sebuah baskom teh yang 

diberikan oleh ayah hamba. baskom itu bernama 

Nowake, dan nama itulah nama yang hamba pilih 

untuk kuda hamba."  

"Hmm, kalau begitu tidaklah mengherankan kalau 

aku melihat kuda istimewa hari ini. Aku 

menginginkan kuda itu."  

"Tuanku?"  

"Aku mau membayar berapa saja yang kauminta, 

namun  kuda itu harus jadi milikku."  

  

"Dengan segala hormat, hamba tak dapat 

memenuhi permintaan tuanku."  

"Apakah aku tidak salah dengar?"  

"Hamba terpaksa menolak."  

"Kenapa? Kau bisa membeli kuda bagus yang lain."  

"Kuda yang baik sulit didapat, seperti halnya teman 

yang baik."  

"Justru sebab  itu kau sebaiknya menyerahkannya 

padaku. Saat ini aku sedang menginginkan kuda 

kencang yang belum dipacu sampai batas 

kemampuannya."  

"Hamba terpaksa menolak. Hamba menyayangi 

kuda itu, bukan demi kebanggaan dan kesenangan 

hamba semata-mata, namun  juga sebab  di medan laga 

kuda itu memungkinkan hamba untuk mengabdi 

tuanku dengan sebaik-baiknya, yang merupakan 

tujuan utama seorang centeng adipati . Tuanku menginginkan 

kuda itu, namun  tak ada alasan bagi seorang centeng adipati  

untuk menyerahkan sesuatu yang begitu penting 

baginya."  

Diingatkan pada kewajiban seorang centeng adipati  untuk 

mengabdi pada junjungannya, aidit  tak dapat 

memaksa mandalika untuk menyerahkan kuda itu, namun  ia 

pun tak sanggup menekan keinginannya. "mandalika, kau 

sungguh-sungguh menolak permintaanku?"  

"Hmm, dalam hal ini, ya."  

"Kurasa kuda itu terlalu bagus untuk kedudukan 

sosialmu. Seandainya kau punya kedudukan seperti 

ayahmu, kau dapat memiliki kuda seperti Nowake. 

  

namun  berhubung kau masih muda, kau belum pantas 

untuk itu."  

"Dengan segala hormat, hamba terpaksa 

mengemukakan hal ini. Bukankah sayang jika 

seseorang memiliki kuda sehebat Nowake, lalu hanya 

berkuda keliling kota sambil makan semangka dan 

buah kesemek di atas pelana? Bukankah lebih baik jika 

Nowake ditunggangi prajurit seperti hamba?"  

Akhirnya alasan sebetulnya  terungkap juga. Kata-

kata yang meluncur dari mulutnya lebih merupakan 

cerminan kejengkelan yang dialaminya setiap hari, 

dibandingkan  bukti perhatiannya pada kuda itu.  

varnajaya mpu wilihan mengunci pintu dan 

mengurung diri di kediamannya selama lebih dari dua 

puluh hari. Ia sudah  mengabdi pada marga sinuhun  selama 

empat puluh tahun tanpa terputus, dan mengabdi 

pada aidit  sejak mpu  margojoyo  berpesan menjelang 

ajalnya, "Aku mempercayakannya kepadamu," lalu 

mengangkat mpu wilihan sebagai wali aidit , 

sekaligus sebagai pengikut utama provinsi.  

Suatu hari, menjelang malam, ia menatap ke dalam 

cermin dan merasa terkejut betapa rambutnya sudah  

menjadi putih. sebetulnya  memang sudah 

waktunya rambutnya menjadi putih. Usianya sudah 

melewati enam puluh, namun  ia tak punya waktu untuk 

memikirkan umur. Ia menutup daun cermin dan 

memanggil pelayannya, Amemiya Kageyu.  

"Kageyu, kurirnya sudah berangkat?"  

"Sudah, beberapa saat lalu hamba menyuruhnya 

  

berangkat."  

"Kemungkinan besar mereka akan datang, bukan?"  

"Hamba kira mereka akan datang bersama-sama."  

"anggur -nya sudah siap?"  

"Sudah, Tuan. Hamba juga sudah  menyiapkan 

makanan."  

Musim dingin sudah hampir berakhir, namun   bunga-

bunga prem masih menguncup. Cuaca tahun itu 

teramat dingin, dan lapisan es tebal di kolam tak 

pernah mencair, biarpun sehari saja. Orang-orang yang 

dipanggil mpu wilihan adalah ketiga putranya yang 

masing-masing menempati rumah sendiri. Berdasar-

kan kebiasaan yang berlaku, putra sulung dan  adik-

adiknya tinggal bersama ayah mereka sebagai satu 

keluarga besar, namun  mpu wilihan menginginkan 

mereka tinggal terpisah-pisah. Ia tinggal seorang diri, 

dengan alasan bahwa tugas-tugasnya mungkin akan 

terbengkalai jika ia harus memikirkan anak-anak dan 

cucu-cucunya. Ia sudah  membesarkan aidit  

seperti putranya sendiri, namun belakangan ini 

aidit  bersikap dingin terhadapnya. mpu wilihan 

sempat menanyakan kejadian di lapangan berkuda 

pada beberapa pelayan aidit . Sejak itu ia tampak 

seperti menahan malu.  

mandalika, sebagai orang yang menyulut ketidak-

senangan aidit , tidak lagi pergi ke benteng kota. Ia 

menyendiri. nyoto  dijoyo  dan sekarmajimarijan  wirongeni , 

dua pengikut marga sinuhun  yang sejak dahulu  selalu 

menentang mpu wilihan, menyadari kesempatan 

  

mereka, dan dengan mengangkat-angkat aidit  

mereka berhasil memperbesar jarak antara aidit  

dan walinya. Posisi mereka menjadi kuat sebab  

mereka lebih muda, dan kekuasaan dan  pengaruh 

mereka sedang menanjak.  

Pengasingan selama dua puluh hari membuat 

mpu wilihan tersadar akan usianya. Kini ia merasa 

lelah, tanpa semangat untuk berselisih dengan orang-

orang itu. Ia juga menyadari keterasingan junjungan-

nya, dan mencemaskan masa depan marga. Ia sedang 

membuat salinan rapi dari sebuah dokumen panjang 

yang disusunnya sehari sebelumnya.  

Udara cukup dingin untuk membekukan air di 

tempat tinta.  

Kageyu memasuki ruangan dan berkata, 

"mandalikawirabratma dan mandalikavirata sudah  tiba." Mereka 

belum mengetahui sebab mereka dipanggil, dan 

sedang duduk di dekat kompor arang, menunggu.  

"Aku kaget, tak menyangka akan ada panggilan 

seperti ini. Aku langung gelisah khawatir  dia jatuh sakit," ujar 

mandalikavirata.  

"Ya, ehm, kurasa dia sudah mendengar apa yang 

terjadi. Kelihatannya aku akan dimarahi habis-

habisan."  

"Kalau hanya untuk itu, dia pasti bertindak lebih 

cepat. Kupikir ada urusan lain lagi."  

Meski sudah dewasa sekarang, mereka tetap 

menganggap ayah mereka agak menakutkan. Mereka 

menunggu dengan cemas. Putra ketiga, mandalikanawarana, 

  

sedang dalam perjalanan ke provinsi lain.  

"Hari ini dingin sekali, bukan?" ayah mereka ber-

komentar sambil membuka pintu geser. Kakak-beradik 

itu menyadari betapa rambutnya bertambah  putih, 

dan betapa badannya menjadi kurus.  

"donosukomerto

 

 

 

 baik-baik saja?"  

"Ya, aku baik-baik saja. Aku hanya ingin bertemu 

kalian. Ini mungkin pengaruh usiaku, namun  kadang-

kadang aku merasa kesepian sekali."  

"Tak ada urusan mendesak yang harus segera 

diselesaikan?"  

"Tidak, tidak. Sudah lama sekali kita tak pernah 

makan malam bersama sama dan mengobrol 

sepanjang malam. Ha... ha! Bersantailah!" Sikapnya 

sama seperti biasanya. Di luar terdengar suara 

benturan pada atap, barangkali hujan es, dan udara 

seakan-akan bertambah  dingin. Berada bersama ayah 

mereka membuat kedua putranya melupakan hkertoarjo  

dingin. Suasana hati mpu wilihan begitu cerah, 

sehingga mandalikawirabratma tidak menemukan kesempatan 

untuk memohon maaf atas perbuatannya. sesudah  

piring-piring disingkirkan, mpu wilihan memesan 

sebaskom teh hijau yang sangat digemarinya.  

Mendadak, seakan-akan baskom teh di tangannya 

membuatnya teringat sesuatu, ia berkata, "mandalika, 

kudengar kau membiarkan baskom teh Nowake, yang 

kupercayakan padamu, jatuh ke tangan orang lain. 

Betulkah itu?"  

mandalika menanggapinya dengan terus terang. "Ya. 

  

Ananda tahu baskom teh itu warisan keluarga, namun  ada 

seekor kuda yang sangat Ananda inginkan, jadi 

Ananda menjual baskom itu untuk membelinya."  

"Begitu? Hmm, bagus. Jika kau bersikap seperti itu, 

sesudah  aku tiada pun kau tentu takkan mengalami 

kesulitan dalam mengabdi Yang Mulia."  

Nada suaranya berubah tajam. "Pada waktu menjual 

baskom teh dan membeli kuda itu, sikapmu patut 

dipuji. namun  jika aku tidak salah dengar, kau 

mengalahkan reksajaya, dan saat  Yang Mulia meminta 

kudamu, kau menolak. Betulkah itu?"  

"Itulah sebabnya beliau kini tak senang terhadap 

Ananda. Ananda menyesal sebab  sudah  memicu  

banyak kesulitan bagi donosukomerto

 

 

 

."  

"Tunggu sebentar."  

"donosukomerto

 

 

 

?"  

"Jangan pikirkan aku! Mengapa kau menolak? 

Sikapmu sungguh tercela."  

mandalikawirabratma tak dapat berkata apa-apa.  

"Hina!"  

"Begitukah perasaan donosukomerto

 

 

 

? Ananda sungguh 

menyesal."  

"Kalau begitu, mengapa tidak kaukabulkan 

permintaan Yang Mulia?"  

"Ananda seorang centeng adipati  yang rela menyerahkan 

nyawa   jika junjungan Ananda menginginkan 

demikian, jadi untuk apa Ananda bersikap kikir 

mengenai hal lain? namun  Ananda membeli kuda itu 

bukan demi kesenangan Ananda, melainkan agar 

  

Ananda dapat mengabdi sebaik-baiknya di medan 

laga."  

"Aku tahu itu."  

"Jika Ananda menyerahkan kuda itu, Tuan 

aidit  mungkin akan senang. namun  Ananda tak 

dapat menerima sikap mementingkan diri sendiri yang 

selalu ditampilkan beliau. Beliau melihat seekor kuda 

yang lebih kencang dibandingkan  reksajaya dan mengabaikan 

perasaan para pengikutnya. Patutkah itu? Bukan 

Ananda saja yang berpendapat bahwa marga sinuhun  

sedang terancam bahaya. Ananda percaya bahwa 

donosukomerto

 

 

 

 lebih memahami persoalan ini 

dibandingkan Ananda. Meski beliau terkadang seperti 

jenius, sikap beliau yang egois dan terlalu memberi 

hati patut disayangkan, walaupun itu memang sudah 

watak beliau. Kami, para pengikut, semakin 

mencemaskan watak beliau. Memenuhi setiap 

keinginannya memang tampak seperti kesetiaan, namun  

sebetulnya itu tidak baik. sebab  itulah Ananda 

sengaja berkeras kepala."  

"Tindakanmu keliru."  

"Begitukah?"  

"Kau mungkin menganggap tindakanmu sebagai 

wujud kesetiaanmu, namun  sebetulnya  kau hanya 

memperburuk watak beliau yang pada dasarnya sudah 

kurang baik. Aku menggendong beliau sejak beliau 

masih bayi, bahkan lebih sering dibandingkan  putra-

putraku sendiri. Aku tahu wataknya. Mungkin saja 

beliau jenius, namun  beliau pun tak luput dari 

  

kekurangan. Bahwa kau menyinggung perasaan beliau, 

itu tak ada artinya sama sekali."  

"Mungkin saja. Ini tak pantas untuk dikatakan, namun  

mandalikavirata dan aku, dan sebagian besar pengikut, 

menyesalkan bahwa kami mengabdi pada si pandir ini. 

Hanya orang-orang seperti nyoto  dijoyo  dan 

sekarmajimarijan  wirongeni  yang gembira memiliki majikan 

seperti beliau."  

"Itu tidak benar. Tak peduli apa yang dikatakan 

orang, aku tak percaya. Kalian semua harus mengikuti 

Yang Mulia sampai pada saat terakhir, tak peduli 

apakah aku masih hidup atau sudah tiada."  

"Jangan gelisah khawatir  mengenai itu. Ananda tidak akan 

menyimpang dari prinsip-prinsip Ananda, biarpun 

Ananda tidak disenangi oleh sang Junjungan."  

"Hatiku tenang, kalau begitu. namun  aku sudah  

menjadi pohon tua. Seperti dahan-dahan cangkokan, 

kalian harus menggantikan tempatku."  

saat  mereka merenungkan lalu , 

mandalikawirabratma dan mandalikavirata menyadari bahwa 

banyak sekali yang tersirat dalam ucapan mpu wilihan 

pada malam itu, namun  mereka kembali ke rumah 

masing-masing tanpa menyadari bahwa ayah mereka 

sudah  bertekad untuk mati.  

Kematian varnajaya mpu wilihan diketahui keesokan 

paginya. Ia sudah  membelah perutnya secara sempurna. 

Kedua putranya tidak menemukan penyesalan mau 

pun kegetiran di wajahnya yang sudah  tak bernyawa  . Ia 

tidak meninggalkan wasiat pada keluarganya hanya 

  

sepucuk surat yang ditujukan kepada aidit . 

Setiap kata dalam surat itu mencerminkan kesetiaan 

mendalam dan kekal ter-hadap junjungannya.  

saat  menerima kabar mengenai kematian 

pengikut utamanya, aidit  tampak amat terpukul. 

Dengan kematiannya, mpu wilihan sudah  memberikan 

peringatan kepada junjungannya. Ia mengenal 

kejeniusan alami dan  kekurangan-kekurangan 

aidit , dan saat  aidit  membaca surat itu, 

bahkan sebelum matanya mulai berkaca-kaca, dadanya 

serasa sudah  ditusuk-tusuk rasa sakit setajam lecutan 

cemeti.  

"Pak Tua! Maafkan aku!" ia tersedu-sedu. la sudah  

menyakiti mpu wilihan yang merupakan pengikutnya, 

namun   lebih dekat dengannya dibandingkan  ayahnya 

sendiri. Dan dengan insiden kuda itu, ia sudah  

memaksakan kehendaknya pada mpu wilihan seperti 

biasa.  

"Panggil mandalika!"  

saat  si Kepala Penembak bersujud, aidit  

duduk di lantai, menghadapnya.  

"Pesan yang ditinggalkan ayahmu untukku mem-

buat hatiku tersayat-sayat. Aku takkan pernah 

melupakannya. Tak ada lagi yang dapat kukatakan 

untuk memohon maaf." Ia hampir bersujud di depan 

mandalika, namun   pemuda itu meraih tangannya dengan 

penuh hormat. Junjungan dan pengikut saling 

berangkulan sambil berurai air mata.  

Tahun itu, penguasa sinuhun  mendirikan sebuah kuil 

  

di kota benteng kota, yang dipersembahkan untuk 

keselamatan mendiang walinya. saat  ditanya, "Kuil 

ini akan diberi nama apa? Sebagai pendiri, tuanku 

perlu memberi pengarahan kepada biksu kepala untuk 

memilih sebuah nama," aidit  menjawab ,  

"Orang tua itu akan lebih senang dengan nama 

pilihanku." Ia meraih sebuah kuas dan menulis, Kuil 

Seishu.  

Di lalu  hari, ia sering mendatangi kuil itu 

secara mendadak, meskipun ia jarang mengadakan 

upacara peringatan atau duduk bersama para biksu 

dan membaca naskah sutra.  

"Pak Tua! Pak Tua!" Sambil berjalan-jalan 

mengelilingi kuil, ia sering bergumam seorang diri, 

lalu tiba-tiba kembali ke benteng kota. Kunjungan-

kunjungan ini mirip  tingkah orang tidak waras. 

Pernah saat  sedang berburu dengan burung rajawal i, 

ia mencabik-cabik tubuh seekor burung kecil dan 

melemparkan dagingnya ke udara sambil berkata, "Pak 

Tua! Ambillah hasil tangkapanku!" Pada kesempatan 

lain, waktu sedang memancing, ia mencemplungkan 

kakinya ke air dan berkata, "Pak Tua! Jadilah zoroaster !" 

Kegarangan dalam suara dan sorot matanya 

menimbulkan kecemasan dalam hati para pembantu-

nya.  

 

 

aidit  merayakan ulang tahun kedua puluh satu 

  

pada tahun pertama Koji. Di bulan Mei ia me-

nemukan dalih untuk berperang melawan  sinuhun  

Hikogoro, yang secara resmi menjabat sebagai kepala 

marga sinuhun . aidit  menyerang benteng kota Hikogoro 

di kedhiri , dan sesudah  menaklukkannya, pindah dari 

mertajaya  ke sana.  

betari durga  mengamati kemajuan majikannya dengan 

rasa puas. aidit  dikelilingi sanak saudara yang 

memusuhinya tak terkecuali paman-paman dan 

saudara-saudara kandung dan menyingkirkan mereka 

dari jalannya jauh lebih penting dibandingkan  menangani 

musuh-musuh lain.  

"Dia harus dikertoarjo si!" Hikogoro sudah  memberi 

peringatan sejak jauh-jauh hari. Dengan memanfaat-

kan setiap kesempatan untuk menekan aidit , ia 

berencana untuk memusnahkan aidit . Penguasa 

benteng kota kedhiri , eyang  wanakerta , dan putranya, 

Yoshikane, merupakan pengikut setia aidit . 

saat  Hikogoro mengetahui ini, ia berseru geram, 

"Tak tahuterima kasih!" dan memerintahkan 

wanakerta  dieksekusi. Yoshikane melarikan diri dan 

memperoleh perlindungan dari aidit , yang 

menyembunyikannya di benteng kota mertajaya . Pada hari 

yang sama, aidit  memimpin centeng nya dan 

menyerang benteng kota kedhiri , memacu semangat anak 

buahnya dengan teriakan tempur, "Untuk membalas 

dendam atas pembunuhan sang gubernur! Untuk 

melakukan serangan terhadap pemimpin marga, 

aidit  harus memiliki alasan kuat. namun   ini juga 

  

sebuah kesempatan untuk menyingkirkan beberapa 

rintangan yang menghalangi jalannya. Ia mengangkat 

pamannya, Nobumitsu, sebagai penguasa benteng kota 

mertajaya , namun tak lama lalu  Nobumitsu 

menjadi korban pembunuhan.  

"Kau saja yang ke sana, kartosuwirjo. Kau satu-satunya 

orang yang dapat mewakiliku di benteng kota mertajaya ." 

saat  sekarmajimarijan  kartosuwirjo menerima tugas itu, beberapa 

pengikut aidit  mendesah, "Ternyata dia tetap 

saja si pandir. Begitu kita pikir dia mulai 

menunjukkan kebolehannya, dia melakukan suatu 

kesalahan, seperti mempercayai sekarmajimarijan !"  

Mereka memiliki  alasan untuk menaruh curiga 

pada sekarmajimarijan . saat  ayah aidit  masih hidup, tak 

ada pengikut yang lebih setia dibandingkan  sekarmajimarijan . Justru 

sebab  itu mpu  margojoyo  menunjuknya dan varnajaya 

mpu wilihan sebagai wali anaknya sesudah  ia 

meninggal. namun  sebab  aidit  lalu  terbukti 

tak dapat diatur, sekarmajimarijan  melepaskan segala harapan-

nya. Ia malah bersekongkol dengan adik laki-laki 

aidit , Nobuyuki, dan ibunya, yang tinggal di 

benteng kota Suepatih, untuk menggulingkan aidit .  

"Rupanya aidit  tidak mengetahui 

pengkhianatan sekarmajimarijan ," betari durga  mendengar 

beberapa pengikut yang cemas berbisik-bisik dalam 

lebih dari satu kesempatan. "Kalau dia mengetahuinya, 

tak mungkin dia mengangkat Hiyashi sebagai 

penguasa mertajaya ." Namun betari durga  tidak merisau-

kan junjungannya. Ia bertanya pada dirinya sendiri, 

  

bagaimana majikannya akan mengatasi masalah ini. 

Sepertinya orang yang berwajah ceria di kedhiri  hanya 

aidit  dan salah seorang pembawa   sandalnya.  

Salah satu kelompok pengikut senior aidit , 

termasuk sekarmajimarijan  kartosuwirjo, adik laki-lakinya, wirongeni , 

dan nyoto  dijoyo , tetap memandang junjungan 

mereka sebagai orang pandir tanpa harapan.  

"Aku mengakui, pada pertemuan pertama dengan 

ayah mertuanya, aidit  tidak memperlihatkan 

tingkah hampa seperti biasanya. namun  itu hanya sebab  

keberuntungan semata-mata. Dan selama percakapan 

resmi antara mereka, sikapnya begitu memalukan, 

sampai-sampai ayah mertuanya pun terkejut. Seperti 

bunyi pepatah, 'Tak ada obat untuk orang pandir.' 

Dan tindak-tanduknya sesudah  itu tak dapat 

dimaafkan, tak peduli dari sudut mana pun orang 

melihatnya." nyoto  dijoyo  dan yang lain sudah  

mepercayakan diri bahwa tak ada harapan untuk masa 

depan, dan lambat laun pandangan mereka menjadi 

rahasia umum. saat  sekarmajimarijan  kartosuwirjo diangkat sebagai 

penguasa mertajaya , ia sering dikunjungi oleh nyoto  

dijoyo , dan dalam waktu singkat benteng kota itu sudah  

menjadi tempat persemaian komplotan pengkhianat.  

"Hujannya terasa menyenangkan, bukan?"  

"Ya, menurutku pemandangan laut bertambah  

menarik sebab nya." kartosuwirjo dan dijoyo  sedang duduk 

berhadap-hadapan di sebuah pondok teh yang 

dinaungi pepohonan, di pekarangan benteng kota. Musim 

hujan sudah  berlalu, namun  hujan masih turun dari langit 

  

kelabu, memicu  buah prem yang masih hijau 

berguguran.  

"Kemungkinan besok cuaca akan lebih cerah," 

saudara laki-laki kartosuwirjo, wirongeni , berkata pada dirinya 

sendiri sambil berlindung di bawah  dahan-dahan 

pohon prem. Ia keluar untuk menyalakan lentera di 

taman. sesudah  menghidupkannya, ia berhenti sejenak 

dan memandang berkeliling. Akhirnya, saat  kembali 

ke pondok teh, ia melaporkan dengan suara rendah, 

"Semuanya tampak aman. Tak ada siapa-siapa di 

sekitar sini, jadi kita bebas berbicara." dijoyo  

mengangguk.  

"Baiklah, kalau begitu kita mulai saja. Kemarin aku 

diam-diam pergi ke benteng kota Suepatih. Aku diterima 

oleh Tuan Nobuyuki dan ibu aidit , dan aku 

membahas rencana-rencana kita dengan mereka. Kini 

keputusan ada di tanganmu."  

"Bagaimana tanggapan ibunya?"  

"Dia sependapat dengan kita, dan tidak keberatan. 

Dia menganggap Nobuyuki lebih patut menjadi 

penguasa dibandingkan  aidit ."  

"Bagus. Dan bagaimana dengan Nobuyuki?"  

"Dia mengatakan, jika sekarmajimarijan  kartosuwirjo dan nyoto  

dijoyo  memberontak melawan  aidit , dengan 

sendirinya dia akan bergabung dengan mereka, demi 

kebaikan marga."  

"Kau mempengaruhi mereka, bukan?"  

"Hmm, ibunya berbelit-belit, sedangkan Nobuyuki 

berhati lemah. Jika aku tidak menghasut mereka, tak 

  

ada alasan bagi mereka untuk bergabung dengan kita."  

"Kita takkan kekurangan alasan untuk meng-

gulingkan aidit , asalkan kita memperoleh 

persetujuan mereka. Di antara para pengikut, bukan 

kita saja yang cemas melihat kebodohan aidit  

dan memikirkan keselamatan marga."  

'"Demi jenggala  dan seratus tahun lagi bagi marga 

sinuhun !' akan menjadi seruan pemacu semangat kita, namun  

bagaimana dengan persiapan-persiapan militer?"  

"Kita memperoleh  kesempatan baik sekarang. Aku 

bisa bergerak cepat dari mertajaya . Jika genderang 

perang berbunyi, aku akan siap."  

"Bagus. Hmm, kalau begitu..." dijoyo  men-

condongkan tubuh ke depan.  

Saat itu sesuatu jatuh ke tanah di pekarangan. 

Ternyata hanya beberapa buah prem yang belum 

matang. Hujan berhenti sejenak, namun   tetes-tetes air 

yang terbawa   angin masih berjatuhan ke atap pondok. 

Bagai seekor anjing, sebuah sosok manusia merangkak 

dari kolong lantai. Buah-buah prem tadi tidak jatuh 

begitu saja. Orang berpakaian serbahitam yang 

menyembulkan kepala dari bawah  pondok, sengaja 

melemparkan buah-buah itu. saat  semua mata di 

dalam ruang berpaling, ia memanfaatkan kesempatan 

itu dan menghilang ditelan angin dan kegelapan.  

Ninja merupakan mata dan telinga bagi sang 

penguasa benteng kota. Setiap orang yang memimpin 

sebuah benteng kota, terkungkung di dalam tembok-

tembok dan terus-menerus dikelilingi pengikut, 

  

sangatlah tergantung pada mata-mata. aidit  

mempekerjakan ninja yang hebat. Bahkan pengikut-

pengikut terdekatnya pun tidak mengetahui jati diri 

orang itu.  

aidit  memiliki  tiga pembawa   sandal: 

Matrogojapi 

 

 

 

, Ganmaku, dan betari durga . Meskipun hanya 

pelayan, mereka memiliki tempat tinggal terpisah dan 

secara bergantian bertugas di sekitar pekarangan.  

"Ganmaku, ada apa?"  

betari durga  dan Ganmaku berteman dekat. 

Ganmaku sedang berbaring terbungkus selimut, tidur. 

Tak ada yang lebih disukainya dibandingkan  tidur, dan ia 

memakai  setiap kesempatan untuk memejamkan 

mata.  

"Perutku sakit," Ganmaku berkata.  

betari durga  duduk di tepi tempat tidur. "Kau 

bohong. Aku baru kembali dari kota, dan dalam 

perjalanan pulang kubeli makanan lezat."  

"Apa?" Ganmaku menyembulkan kepalanya, namun , 

menyadari bahwa ia dikelabui, segera kembali ke 

bawah  selimut.  

"Dasar! Jangan gsinuhun  orang sakit. Ayo keluar dari 

sini. Kau menggangguku."  

"Bangunlah. Matrogojapi 

 

 

 

 tidak ada di sini, dan ada 

sesuatu yang ingin kutanyakan padamu."  

Dengan enggan Ganmaku menyingkirkan selimut-

nya. "Orang memang tidak boleh tidur..."  

Sambil mengumpat, ia berdiri dan keluar untuk 

berkumur dengan air yang mengalir dari mata air di 

  

pekarangan. betari durga  mengikutinya.  

Pondok mereka gelap, namun letaknya tersembunyi 

di tengah-tengah pekarangan benteng kota. Pemandangan 

ke arah kota membentang lebar, membuat hati 

meluap-luap.  

"Ada apa? Apa yang ingin kautanyakan?"  

"Mengenai semalam."  

"Semalam?"  

"Kau boleh pura-pura tak mengerti, namun  aku tahu 

semuanya. Kurasa kau pergi ke mertajaya ."  

"O ya?"  

"Kurasa kau pergi untuk memata-matai kegiatan di 

benteng kota dan mendengarkan pembicaraan rahasia 

antara sekarmajimarijan  kartosuwirjo dan nyoto  dijoyo ."  

"Sst, kuyang ! Jaga mulutmu!"  

"Hmm, kalau begitu, katakan yang sebetulnya . 

Jangan sembunyikan rahasia dari seorang sahabat. Aku 

sudah lama mengetahuinya, namun  tidak mengatakan 

apa-apa dan hanya memperhatikan gerak-gerikmu. 

Kau ninja kepercayaan Tuan aidit , bukan?"  

"betari durga , matamu tak dapat dikelabui. Bagaimana 

kau tahu?"  

"Kita berbagi tempat tinggal, bukan? Tuan 

aidit  juga sangat penting bagiku. Banyak orang 

seperti aku merasa cemas mengenai Tuan aidit , 

walaupun kami tidak memperlihatkannya."  

"Itu yang ingin kautanyakan padaku?"  

"Ganmaku, aku bersumpah demi dewa-dewa bahwa 

aku takkan memberitahu orang lain."  

  

Ganmaku menatap betari durga  dengan tajam. 

"Baiklah, aku akan menceritakannya. namun  di siang 

hari seperti sekarang, kita akan terlihat orang lain. 

Tunggu sampai waktunya tepat."  

saat  Ganmaku merasa keadaan sudah aman, ia 

memberitahu betari durga  apa saja yang sedang terjadi 

dalam tubuh marga. Dan dengan bekal pengertian 

dan  simpati bagi keadaan sulit yang dihadapi 

junjungannya, betari durga  melayaninya dengan lebih 

baik lagi. Namun dalam pikirannya tak sedikit pun 

terlintas rasa was-was untuk masa depan sang penguasa 

muda yang dikelilingi pengikut-pengikut dengan 

rencana-rencana busuk.  

Para pengikut aidit  akan membelot, dan 

hanya betari durga , pelayannya yang masih baru, yang 

menaruh kepercayaan padanya.  

Entah bagaimana tuanku akan mengatasi masalah ini, 

pikir betari durga .  

Namun sebagai pelayan, perkembangannya hanya 

dapat ia kertoarjo si dari jauh.  

Menjelang akhir bulan. aidit , yang biasanya 

bepergian dengan beberapa pengikut saja, secara tak 

terduga minta diambilkan kuda, lalu meninggalkan 

benteng kota. Jarak dari kedhiri  ke patihyama tidak terlalu 

jauh, dan ia selalu memacu kudanya ke sana dan 

kembali sebelum sarapan.  

Namun pada hari itu aidit  membelok ke 

timur saat  mencapai persimpangan, dan membawa   

kudanya menjauhi patihyama.  

  

"Tuanku!"  

"Mau ke mana lagi dia sekarang?" Terkejut dan 

bingung, lima atau enam pelayan berkuda 

mengejarnya. Para prajurit infanteri dan pembawa   

sandal tentu saja tertinggal jauh, terseok-seok 

menyusuri jalan. Hanya dua pelayannya, Ganmaku 

dan betari durga , meski semakin tertinggal, terus berlari 

sekuat tenaga, bertekad agar kuda junjungan mereka 

tidak menghilang dari pandangan.  

"Demi dewa-dewa! Kita akan memperoleh kesulitan!" 

kata betari durga . Mereka saling pandang, masing-

masing menyadari bahwa mereka harus tetap 

berkepala dingin. Ini sebab  aidit  sedang 

menuju benteng kota mertajaya  yang menurut cerita 

Ganmaku pada betari durga  merupakan markas 

komplotan yang ingin menggantikan aidit  

dengan adik laki-lakinya!  

aidit , dengan wataknya yang sukar ditebak, 

memacu kudanya ke tempat yang penuh bahaya, di 

mana tak seorang pun tahu apa yang akan terjadi. Tak 

ada tindakan yang lebih berbahaya, dan Ganmaku 

dan  betari durga  pun merisaukan keselamatan 

junjungan mereka.  

Namun yang paling dikejutkan oleh kunjungan tak 

terduga ini ternyata sekarmajimarijan  kartosuwirjo, sang penguasa 

benteng kota mertajaya , dan adik laki-lakinya.  

"Tuanku! Tuanku! Cepat! Tuanku aidit  ada di 

sini!"  

"Apa? Apa maksudmu?" Seakan tak percaya pada 

  

telinganya sendiri, ia tidak beranjak dari tempatnya. 

Ini tak mungkin terjadi.  

"Dia datang ke sini hanya dengan lima atau enam 

pengikutnya. Tiba-tiba saja mereka masuk lewat 

gerbang utama. Dia sedang tertawa  keras-keras 

mengenai sesuatu dengan para pengikutnya."  

"Betulkah ini?"  

"Hamba bersumpah! Ya!"  

"aidit  di sini? Apa artinya?" kartosuwirjo menjadi 

panik tanpa alasan.  

Wajahnya memucat. "wirongeni , menurutmu, apa 

yang diinginkannya?"  

"Apa pun tujuannya, lebih baik kita segera 

menyambutnya."  

"Ya. Cepat!"  

saat  berlari menyusuri koridor utama, mereka 

sudah mendengar langkah aidit  dari arah pintu 

masuk. Kakak-beradik itu menjatuhkan diri ke lantai.  

"Ah! kartosuwirjo dan wirongeni . Kalian berdua baik-baik 

saja? sebetulnya  aku ingin berkuda ke patihyama, namun  

kuputuskan untuk mampir ke mertajaya  dahulu  untuk 

minum teh. Ah, segala sembah sujud ini terlalu resmi. 

Lupakan formalitas. Cepat bawa  kan teh untukku." 

Sambil bicara ia bergegas melewati mereka, lalu duduk 

di pelataran, di ruang utama benteng kota yang sangat 

dikenalnya. lalu  ia berpaling kepada para 

pengikut yang mengejarnya dengan napas tersengal-

sengal. "Panas sekali, ya? Betul-betul panas," katanya 

sambil mengipas-ngipas udara ke kerahnya yang 

  

terbuka.  

Dalam waktu singkat teh sudah  disajikan, lalu kue-

kue, dan lalu  bantal-bantal urutannya serba-

kacau, sebab  semua orang dibuat bingung oleh 

kunjungan tak terduga ini. sekarmajimarijan  kartosuwirjo dan adiknya 

segera menghadap dan menyembah, tanpa dapat 

mengabaikan kekalutan para pelayan, lalu mengundur-

kan diri dari hadapan junjungan mereka.  

"Sekarang sudah siang. Dia pasti lapar. 

Kemungkinan besar dia akan segera memesan 

makanan. Pergi ke dapur dan suruh mereka 

menyiapkan sesuatu." Sementara kartosuwirjo memberi 

perintah, wirongeni  menarik lengan bajunya dan 

berbisik, "dijoyo  ingin bertemu."  

sekarmajimarijan  mengangguk dan membalas perlahan-

lahan, "Aku segera datang. Kau dahulu an saja."  

Hari itu nyoto  dijoyo  sudah  lebih dahulu  tiba di 

benteng kota mertajaya . Sebetulnya ia sudah hendak pergi 

sesudah  mengikuti pertemuan rahasia, namun   kekacauan 

akibat kedatangan aidit  menghalanginya 

berangkat.  

Terperangkap, ia, dengan tubuh gemetar, me-

rangkak ke sebuah ruang rahasia. kartosuwirjo dan wirongeni  

menemuinya di sana, dan menarik napas lega.  

"Ini betul-betul di luar dugaan! Mengejutkan sekali!" 

kata kartosuwirjo.  

"Beginilah ciri khasnya," balas wirongeni . "Kita tak 

pernah tahu apa yang akan dilakukannya! Tak ada 

yang lebih buruk dari tingkah orang pandir!"  

  

Sambil melirik ke arah ruangan tempat aidit  

sedang duduk, nyoto  dijoyo  berkata, "Mungkin 

sebab  itulah dia dapat mengecoh pangeran minakjinggo , si 

musang tua itu."  

"Mungkin saja," ujar kartosuwirjo.  

"kartosuwirjo." Raut wajah wirongeni  tampak geram. Ia 

melihat berkeliling dan merendahkan suaranya, 

"Bukankah paling baik kalau kita melakukannya 

sekarang?"  

"Apa maksudmu?"  

"Dia hanya ditambah   lima atau enam pelayan! 

Bukankah ini suatu anugerah dari dewa-dewa?"  

"Membunuhnya?"  

"Tepat. Sementara dia makan, kita susupkan 

beberapa prajurit tangguh, dan pada waktu aku masuk untuk melayaninya, kuberi aba-aba, dan kita 

membunuhnya."  

"namun  bagaimana kalau kita gagal?" tanya kartosuwirjo.  "Bagaimana bisa gagal? Kita siapkan orang-orang di pekarangan dan di semua koridor. Mungkin akan ada beberapa korban, namun  kalau kita menyerangnya dengan segenap kekuatan..."  

"Bagaimana menurutmu, kartosuwirjo?" wirongeni  bertanya dengan gelisah.  

sekarmajimarijan  kartosuwirjo menundukkan kepala di bawah  tatapan dijoyo  dan wirongeni . "Hmm, barangkali  inilah kesempatan yang kita tunggu-tunggu."  

"Jadi, kita sepakat?"  

Sambil saling menatap, ketiga laki-laki itu hendak   

bangkit. saat  itulah mereka mendengar suara 

langkah penuh semangat menyusuri koridor. Pada 

detik berikutnya, pintu geser membuka.  

"Oh, kalian ada di sini. sekarmajimarijan ! wirongeni ! Aku  sudah selesai minum teh dan makan kue. Aku akan kembali ke kedhiri  sekarang."  

Lutut ketiga orang itu terasa berat, dan mereka 

gemetar ketakutan. Tiba-tiba aidit  melihat 

nyoto  dijoyo . "Hai! Kaukah itu, dijoyo ?"  

aidit  berkata sambil tersenyum di hadapan 

dijoyo  yang langsung bersujud menyembahnya. 

"Waktu aku tiba, aku sempat melihat kuda yang persis 

kuda milikmu. Rupanya memang kudamu?"  

"Ya... hamba kebetulan lewat, namun  tuanku lihat 

sendiri, hamba mengenakan pakaian sehari-hari. 

sebab  itu hamba beranggapan bahwa hamba tidak 

pantas menghadap tuanku, dan menunggu di 

belakang sini."  

"Bagus sekali, lucu sekali. Lihatlah diriku. Perhati-

kan betapa lusuhnya pakaianku."  

"Maafkan hamba, tuanku."  

aidit  menggelitik tengkuk dijoyo  dengan 

kipasnya. "Dalam hubungan antara junjungan dan 

pengikut, rasanya kurang akrab kalau kita terlalu 

memikirkan penampilan atau diperbudak oleh sopan santun! Biar orang-orang istana dan di ibu kota saja  yang memikirkannya. Bagi marga sinuhun , tata krama centeng adipati  pedesaan sudah memadai."  "Ya, tuanku."  

  "Ada apa, dijoyo ? Kau gemetar."  

"Perasaan hamba lebih kacau lagi, sebab  hamba 

mungkin sudah  membuat tuanku tersinggung."  

"Ha... ha... ha... ha! Aku memaafkanmu. Berdirilah. 

Jangan, tunggu, tunggu. Tali sepatuku terbuka. Tolong 

ikatkan, dijoyo , mumpung kau masih di bawah ."  

"Tentu, tuanku."  

"kartosuwirjo."  

"Tuanku?"  

"Aku sudah  mengganggumu, bukan?"  

"Tentu saja tidak, tuanku."  

"Bukan aku saja yang mungkin datang secara tak 

terduga, namun  juga tamu-tamu dari provinsi musuh. 

Waspadalah, kau yang bertanggung jawab !"  

"Hamba tak pernah lengah, dari pagi sampai 

malam."  

"Bagus. Aku patut bersyukur sebab  memiliki 

pengikut yang dapat diandalkan. namun  ini bukan hanya 

untuk aku saja. Kalau kau membuat kesalahan, orang-

orang ini juga akan kehilangan kepala. dijoyo , kau 

sudah selesai?"  

"Tali sepatu tuanku sudah terikat."  

"Terima kasih."  

aidit  meninggalkan ketiga laki-laki yang masih 

bersujud itu. Ia menuju pintu masuk lewat jalan 

memutar dari koridor utama, lalu pergi.  

dijoyo , kartosuwirjo, dan wirongeni  saling tatap. Sesaat 

mereka tak sanggup bergerak. Namun, sesudah  

tersadar, mereka terburu-buru mengejar aidit  

  

dan sekali lagi bersujud di pintu masuk. Namun 

aidit  sudah tidak kelihatan. Para pengikutnya, 

yang selalu terlambat, berusaha agar tidak ketinggalan 

lagi. namun , dari para pelayan, hanya Ganmaku dan 

betari durga  yang muncul di belakang, walaupun tak 

sanggup mengimbangi kecepatan junjungan mereka.  

"Ganmaku?"  

"Hah?"  

"Untung saja tidak terjadi apa-apa."  

"Ya." Mereka bergegas mengikutinya, gembira 

sebab  melihat sosok junjungan mereka, jauh di 

depan. Seandainya terjadi sesuatu tadi, mereka sudah  

bersepakat untuk memberitahu benteng kota kedhiri  

dengan isyarat asap dari menara isyarat, dan jika perlu, 

membunuh para penjaga.  

benteng kota pamekasan merupakan titik penting dalam 

pertahanan aidit , dan berada di bawah  

pimpinan seorang saudaranya, mpu wiragajah  ki ageng grani. 

Suatu hari di awal  musim semi, sebelum fajar, orang-

orang di benteng kota itu terjaga akibat kedatangan 

mendadak sejumlah prajurit. Mereka segera bangkit. 

centeng  musuhkah? Bukan, orang-orang itu ternyata 

sekutu mereka.  

Di tengah kabut, seorang prajurit berseru dari 

menara pengintai. "Orang-orang di mertajaya  

memberontak! nyoto  dijoyo  memimpin seribu 

orang, sekarmajimarijan  wirongeni  lebih dari tujuh ratus!"  

benteng kota pamekasan kekurangan orang. Beberapa 

penunggang kuda diutus untuk menyampaikan 

  

laporan ke kedhiri . aidit  masih tidur. namun  saat  

mendengar berita itu, ia segera mengenakan baju 

tempur, meraih tombak, dan berlari keluar tanpa 

dikawal  seorang pengikut pun. Dan lalu , di 

depan aidit  berdiri seorang prajurit biasa, 

menunggu dengan kuda di Gerbang rawabening.  

"Ini kuda tuanku," ia berkata sambil menyerahkan 

tali kekang kepada aidit .  

Raut wajah aidit  tampak lain dari biasanya, 

seakan-akan terkejut sebab  didahului seseorang. 

"Siapakah kau?" tanyanya.  

Sambil melepaskan helm, prajurit itu hendak 

berlutut. aidit  sudah duduk di pelana. "Tidak 

perlu. Siapakah kau?"  

"Pembawa   sandal tuanku, betari durga ."  

"kuyang ?" Sekali lagi aidit  terheran-heran. 

Mengapa justru pembawa   sandal ini, yang sebetulnya  

bertugas di pekarangan, orang pertama yang siap 

bertempur? Perlengkapannya sederhana, namun ia 

memakai pelindung dada, pelindung tulang kering, 

dan sebuah helm. aidit  gembira sekali melihat 

penampilan betari durga .  

"Kau siap bertempur?"  

"Hamba menunggu perintah tuanku."  

"Baiklah! Ikuti aku!"  

aidit  dan betari durga  baru menembus kabut 

pagi yang sedang menipis sejauh dua atau tiga ratus 

meter saat  mereka mendengar gemuruh dua puluh, 

tiga puluh, lalu lima puluh penunggang kuda, diikuti 

  

empat ratus atau lima ratus prajurit infanteri yang 

mengubah kabut menjadi hitam.  

Orang-orang di pamekasan sudah  bertempur dengan 

gagah berani. aidit , seorang diri, menerjang 

barisan musuh.  

"Siapa yang berani menentangku? Aku di sini, kartosuwirjo, 

wirongeni , dijoyo ! Berapa orang yang kalian lawan ? 

Mengapa kalian memberontak terhadapku? Keluar 

dan bertempurlah, satu lawan  satu!" Suaranya yang 

menggelegar penuh amarah meredam teriakan para 

pemberontak. "Pengkhianat semuanya! Aku akan 

menghukum kalian! Melarikan diri juga perbuatan 

membangkang!"  

wirongeni  begitu ketakutan, sehingga lari 

menyelamatkan diri. Suara aidit  mengikutinya 

bagaikan gemuruh. Ternyata orang-orang yang 

diandalkan wirongeni  pun masih menganggap 

aidit  sebagai junjungan mereka. saat  

aidit  masuk ke tengah-tengah barisan dan ber-

bicara dengan mereka, orang-orang itu tak sanggup 

mengarahkan tombak kepadanya.  

"Tunggu! Pengkhianat!" aidit  menyusul 

wirongeni  yang tengah berusaha melarikan diri dan 

menghabisinya dengan tombak. Sambil menghilang-

kan darah yang menempel, ia berpaling pada anak 

buah wirongeni  dan menyatakan, "Walaupun dia 

memberontak terhadap junjungannya, dia takkan 

pernah menjadi penguasa provinsi. dibandingkan  diperalat 

oleh komplotan pengkhianat dan membawa   aib bagi 

  

anak-cucu kalian, lebih baik kalian minta ampun 

sekarang juga. Bertobatlah!"  

saat  mendengar bahwa sayap kiri centeng  

pemberontak kocar-kacir dan wirongeni  tewas, dijoyo  

mencari perlindungan di benteng kota Suepatih bersama 

ibu dan adik aidit .  

Ibu aidit  menangis dan menggigil saat  

diberitahu bahwa centeng  mereka mengalami 

kekalahan. Nobuyuki gemetaran. dijoyo , sang resi  

centeng  pemberontak yang ditaklukkan, berkata, 

"Sebaiknya kutinggalkan kehidupan duniawi." Ia 

mencukur kepala, melepaskan baju tempur, dan 

memakai jubah biksu zoroaster . Keesokan harinya, 

bersama sekarmajimarijan  kartosuwirjo dan Nobuyuki dan  ibunya, ia 

pergi ke kedhiri  untuk memohon ampun atas 

kejahatannya.  

Permintaan maaf ibu aidit  sangat mengena. 

sesudah  memperoleh pengarahan dari kartosuwirjo dan 

dijoyo , ia memohon agar ketiga laki-laki itu dibiarkan 

hidup. Berlawan an dengan dugaan mereka, aidit  

tidak marah. "Kumaafkan mereka," ia berkata pada 

ibunya, dan kepada dijoyo  yang bermandikan 

keringat ia bertanya, "Biksu, mengapa kaucukur 

kepalamu? Mengapa kau begitu bingung?" Ia 

menampilkan senyum dibuat-buat dan berkata tajam 

pada sekarmajimarijan , "Kau juga. Ini tak pantas bagi orang 

seusiamu. sesudah  kematian varnajaya mpu wilihan, aku 

mengandalkanmu sebagai tangan kananku. Aku 

menyesal sudah  memicu  kematian mpu wilihan." 

  

Kedua mata aidit  berkaca-kaca, dan sesaat ia 

terdiam. "Tidak, tidak. Akulah yang memicu  

mpu wilihan bunuh diri dan kalian berkhianat. Mulai 

sekarang, aku akan mempertimbangkan segala sesuatu 

dengan sungguh-sungguh. Dan kalian akan mengabdi 

padaku, dengan sepenuh hati. Kalau tidak, percuma 

saja menjadi pejuang. Mana yang lebih patut bagi 

seorang centeng adipati , mengabdi pada junjungannya, atau 

menjadi adipati  tak bertuan?"  

Mata sekarmajimarijan  kartosuwirjo terbuka. Ia melihat seperti apa 

aidit  sebetulnya , dan akhirnya memahami 

bakat alamnya. Ia mengucapkan janji kesetiaan dengan 

tulus, dan mundur dari hadapan aidit , tanpa 

mengangkat kepala.  

Namun rupanya adik aidit  sendiri tidak 

memahami semuanya ini. Nobuyuki memandang 

rendah kemurahan hati aidit  dan berpikir, 

"Kakakku yang bengis tak bisa berbuat apa-apa sebab  

ibuku ada di sini."  

Buta, dan terlindung oleh kasih sayang seorang ibu, 

Nobuyuki terus berkomplot. aidit  menyesalkan 

dan berkata dalam hati, "sebetulnya  aku rela 

menutup mata terhadap kelakuan Nobuyuki. namun  

sebab  dia, banyak pengikutku mungkin 

membangkang dan khilaf dalam tugas mereka sebagai 

centeng adipati . Walaupun dia adikku, dia harus mati demi 

kebaikan marga." sesudah  menemukan dalih, 

aidit  menangkap Nobuyuki dan menghabisinya.  

Sejak itu tak ada lagi yang menganggap aidit  

  

orang pandir. Bahkan sebaliknya, semua orang 

meringkuk ketakutan sebab  kecerdasan dan 

ketajaman matanya.  

"Obatnya agak terlalu mujarab," aidit  ter-

kadang berkomentar sambil tersenyum tajam. Namun 

aidit  sudah  mengambil langkah-langkah per-

siapan. sebetulnya  ia tidak bermaksud mengelabui 

para pengikut dan sanak saudaranya dengan 

memainkan peran si pandir. Namun, sejak kematian 

ayahnya, ia dibebani tanggung jawab  untuk 

melindungi provinsi dari musuh-musuh di semua 

penjuru. Ia memilih penyamarannya sebab  alasan 

keamanan. Ia terpaksa mengecoh para pengikut dan 

sanak saudara untuk mengelabui musuh-musuhnya 

dan mata-mata mereka. namun  selama itu aidit  

terus menambah pengalaman dengan mengamati 

keadaan sekitarnya.  

Seandainya ia sejak semula menampilkan diri 

sebagai penguasa yang baik, musuh-musuhnya akan 

memperoleh kesempatan untuk menyusun strategi 

baru.  

 

 

Si kepala pelayan, sonokelingi perdikan , menyerbu masuk 

dan memanggil-manggil betari durga  yang sedang 

beristirahat di dalam pondok. "kuyang , cepat."  

"Ada apa?"  

"Kau disuruh menghadap."  

  

"Hah?"  

"Tuan aidit  tiba-tiba menanyakanmu dan 

menyuruhku membawa  mu ke sana. Kau melakukan 

kesalahan?"  

"Tidak."  

"Pokoknya cepat ke sana," sonokelingi mendesaknya, lalu 

bergegas ke arah tak terduga. Ada sesuatu yang 

mengusik pikiran aidit  saat  ia memeriksa 

gudang-gudang, ruang-ruang dapur, dan  tempat-

tempat penyimpanan kayu bakar dan arang pada hari 

itu.  

"Hamba membawa  nya dan ." sonokelingi bersujud saat  

majikannya berjalan melewatinya. aidit  berhenti.  

"Ah, kau membawa  nya ke sini?" Matanya tertuju 

pada betari durga  yang menunggu di belakang sonokelingi.  "kuyang , majulah!"  

"Tuanku?"  

"Mulai hari ini kutempatkan kau di dapur."  

"Terima kasih banyak, tuanku."  

"Walau di sana bukan tempat kau bisa menonjolkan 

diri dengan tombak, dapur merupakan bagian yang 

sangat penting dari pertahanan kita. Aku sadar bahwa  kau tak perlu diberitahu, namun  bekerjalah dengan  tekun."  

Pangkat dan gaji betari durga  segera dinaikkan. 

Sebagai petugas dapur, ia tidak lagi tergolong pelayan. Namun pemindahan ke dapur dianggap memalukan  bagi seorang centeng adipati , dan dipandang sebagai penurunan martabat.  

  "Dia berakhir di dapur." Tugas dapur dianggap hina  oleh para prajurit, semacam tempat buangan bagi  orang-orang tanpa kemampuan.  

Bahkan para pembantu rumah tangga yang lain 

dan  para pelayan centeng adipati  pun memandang rendah  terhadap penugasan di dapur, sementara bagi para  centeng adipati  muda, tempat itu tidak menyimpan 

kesempatan atau harapan untuk maju. perdikan  

bersimpati pada betari durga  dan menghiburnya.  

"kuyang , kau dipindahkan ke tempat tugas yang 

kurang penting, dan aku bisa membayangkan bahwa 

kau tidak puas. namun  upahmu sudah  naik, bukankah itu 

berarti kau sudah maju sedikit? Sebagai pembawa   

sandal, meski kedudukanmu rendah, terkadang kau 

bekerja di depan kuda junjungan kita, dan masih ada 

harapan untuk naik pangkat. Di pihak lain, kau 

mungkin harus merelakan nyawa  mu. Kalau kau di 

dapur, kau tidak perlu cemas mengenai hal-hal seperti 

itu. Tak mungkin kau menjual badak  namun tetap 

mengharapkan susunya."  

betari durga  mengangguk dan menjawab , "Ya, ya." 

namun  dalam hati ia tidak kecewa sama sekali. Justru 

sebaliknya, ia gembira sekali sebab  kenaikan pangkat 

di luar dugaan ini. saat  mulai bekerja di dapur, hal-

hal pertama yang diamatinya adalah suasana suram, 

lembap, dan jorok, dan  orang-orang menyedihkan 

yang menyiapkan makanan, yang tak pernah melihat 

matahari bahkan di siang hari bolong, dan si kepala 

juru masak yang sudah tua, yang sudah  bekerja 

  

bertahun-tahun tanpa istirahat di tengah-tengah bau 

air rebusan rumput laut.  

Ini tak bisa dibiarkan, pikir betari durga . Ia tidak tahan 

berada di tempat-tempat muram. Bagaimana kalau 

dibuat jendela besar di dinding sebelah sana, agar udara 

dan cahaya bisa masuk? Ia bertanya dalam hati. Namun 

bagian dapur pun memiliki kebiasaan-kebiasaan ter-

sendiri, dan sebab  orang yang bertanggung jawab  

sudah tua, segala sesuatu menjadi masalah.  

betari durga  diam-diam memastikan seberapa banyak 

persediaan ikan asin sudah  busuk, dan  memeriksa 

bahan makanan yang setiap hari diantar oleh para 

pemasok. Tak lama sesudah  betari durga  ditugaskan di 

dapur, pedagang-pedagang itu sudah merasa lebih 

senang.  

"Entah kenapa, kalau hamba tidak dibentak-bentak 

terus, hamba merasa wajib membawa   barang-barang 

yang lebih bermutu dan menurunkan harga," salah 

seorang saudagar berkata.  

"Jika berhadapan dengan Tuan panembahan , seorang pedagang jadi merasa malu sendiri. Tuan mengetahui harga sayur-mayur, ikan asin, dan beras! Tuan juga jeli dalam menilai barang-barang. Kami gembira sebab  Tuan dapat menumpuk persediaan barang dengan harga begitu rendah."  

betari durga  tertawa  dan berkata, "Omong kosong, 

aku bukan pedagang, jadi ini bukan masalah 

kepandaian berdagang. Aku tidak bermaksud mencari keuntungan. Masalah sebetulnya , bahan pangan  yang kalian antarkan dipakai untuk menyiapkan 

makanan anak buah tuanku. Hidup seseorang ter-

gantung pada apa yang dimakannya. Jadi, 

kelangsungan hidup benteng kota ini amat tergantung pada 

makanan yang disiapkan di dapur. Tujuan pengabdian 

kita adalah menyajikan yang terbaik untuk mereka." 

Sesekali ia mengajak para pemasok minum teh 

bersamanya, dan saat  mereka mulai santai, ia akan 

menjelaskan berbagai hal pada mereka.  

"Kalian pedagang, jadi setiap mengantarkan barang 

ke benteng kota, kalian langsung memikirkan keuntungan 

yang akan kalian peroleh. Rasanya tak mungkin kalian 

merugi, namun  bayangkan apa yang akan terjadi 

seandainya benteng kota ini jatuh ke tangan provinsi 

musuh? Bukankah kalian akan kehilangan tagihan 

selama bertahun-tahun, baik pokok maupun 

bunganya? Dan jika benteng kota ini diambil alih oleh 

resi  dari provinsi lain, posisi kalian pun akan 

digantikan oleh para saudagar yang datang ber-

samanya. Jadi, kalau kalian menganggap marga tuanku 

sebagai akar, kita, sebagai dahan-dahannya, akan tetap 

sejahtera. Bukankah ini cara terbaik untuk 

memandang masalah keuntungan? sebab  itu, 

keuntungan jangka pendek yang kalian peroleh dari 

barang-barang yang kalian antarkan, tidak sejalan 

dengan kepentingan jangka panjang."  

betari durga  juga bersikap bijaksana terhadap si kepala 

juru masak. Ia selalu minta pendapat orang tua itu, 

biarpun masalahnya sudah jelas. Ia patuh kepadanya, 

  

walaupun bertentangan dengan pendapatnya sendiri. 

namun   di antara rekan-rekannya ada juga yang 

menyebarkan fltnah keji dan ingin menyingkirkannya.  

"Dia sok sibuk."  

"Dia selalu ikut campur."  

"Dasar kuyang  merepotkan."  

Sepak terjang betari durga  mengundang kejengkelan 

orang lain, namun ia menghadapi gosip seperti itu 

dengan sikap tak peduli. Rencana renovasi dapur yang 

disusunnya disetujui oleh si kepala juru masak 

maupun oleh aidit . Ia menyuruh tukang kayu 

membuat lubang angin di langit-langit dan melubangi 

dinding untuk memasang jendela besar. Pagi dan sore, 

sinar matahari membanjiri dapur benteng kota kedhiri  yang 

selama puluhan tahun begitu gelap, sehingga makanan 

harus dimasak dengan bantuan cahaya lilin, bahkan di 

siang hari, dan bau pengap pun hilang terbawa   

embusan angin sejuk.  

betari durga  sudah siap menghadapi komentar-

komentar bernada sumbang.  

"Makanan cepat busuk."  

"Debunya kelihatan jelas."  

betari durga  tidak menanggapi keluhan-keluhan itu. 

sesudah  itu, tempatnya menjadi bersih. Jika orang 

dapat melihat sampah, mereka akan berusaha 

menguranginya. Setahun lalu , dapur sudah  

menjadi tempat yang cerah dan terbuka dengan 

suasana sibuk, persis seperti wataknya sendiri.  

Pada musim dingin itu, Murai raden panji sekarmaya, yang sampai 

  

saat itu bertugas sebagai pengawas arang dan kayu 

bakar, diberhentikan, dan betari durga  ditunjuk sebagai 

penggantinya. Mengapa raden panji sekarmaya dipecat? Dan mengapa 

justru betari durga  yang diangkat menjadi pengawas 

arang dan kayu bakar?  

betari durga  merenungkan kedua pertanyaan itu pada 

saat menerima penugasan dari aidit . Aha! Tuan 

aidit  ingin lebih menghemat arang dan kayu 

bakar. Ya, begitulah perintahnya tahun lalu, namun 

rupanya langkah penghematan yang diambil Murai 

raden panji sekarmaya tidak berkenan di hatinya.  

Tugas barunya membawa   betari durga  ke setiap sudut pekarangan benteng kota, ke semua tempat arang dan kayu bakar dipakai  di ruang-ruang kerja, pondok-pondok istirahat, ruang-ruang pendamping, di dalam dan di luar, di mana saja orang menyalakan api di musim dingin. Terutama di tempat para pelayan dan barak-barak para centeng adipati  muda, tumpukan arang 

tampak membukit, suatu bukti pengeluaran yang tidak  perlu.  "Tuan panembahan  datang! Tuan panembahan  ada di sini!"  

"Siapa panembahan  ini?"  

"Tuan panembahan  betari durga , yang diangkat sebagai pengawas arang dan kayu bakar. Dia sedang berkeliling sambil memasang tampang geram."  "Ah, kuyang  itu?"  "Mana abunya?"  

Terburu-buru para centeng adipati  muda menimbun arang   yang sedang merah membara dengan abu, dan mengembalikan arang yang masih hitam ke tempatnya. Mereka tampak puas dengan hasil usaha mereka.  

"Semuanya ada di sini?" saat  betari durga  masuk, ia berjalan melewati orang-orang yang menggerombol, lalu menghangatkan tangannya di atas tungku. "Diriku yang tak berguna ini diperintahkan menyerbu   persediaan arang dan kayu bakar. Aku akan berterima 

kasih sekali jika kalian bersedia membantu."  

Para centeng adipati  muda bertukar pandang dengan gelisah. betari durga  meraih jepitan besar yang ditempatkan di tungku.  

"Udara tahun ini dingin sekali, bukan? Menimbun 

arang yang sedang membara seperti ini... percuma saja kalau hanya jemari kalian yang hangat." Dicongkelnya arang merah. "Jangan terlalu irit kalau membakar  arang. Aku tahu jumlah arang yang boleh dipakai  setiap harinya sudah  ditetapkan, namun  rasanya tidak pada 

tempatnya kalau kita terlalu kikir. Jangan ragu-ragu membakar arang. Ambillah sebanyak yang kalian perlukan dari gudang."  

Ia mendatangi barak-barak para prajurit biasa dan 

para pelayan centeng adipati . Semuanya dipersilakan memakai arang sesuai kebutuhan. Padahal sebelumnya  orang-orang itu didesak-desak untuk berhemat!  

"Dia amat bermurah hati sejak menempati posisinya yang baru, bukan? Barangkali Tuan panembahan  menjadi besar kepala sebab  kenaikan pangkat yang tiba-tiba 

  ini. namun  kalau kita terlalu mengikuti anjurannya, janganjangan justru kita yang akan dimarahi habis-

habisan."  sesudah  dipersilakan memakai arang sebanyak-banyaknya, para pengikut malah menetapkan batas-batas sendiri.  

Biaya tahunan untuk arang dan kayu bakar di 

benteng kota kedhiri  melebihi seribu gantang padi. Setiap tahun banyak sekali pohon ditebang dan diubah menjadi abu. Selama dua tahun masa jabatan Murai raden panji sekarmaya, tidak ada penghematan sama sekali. Justru sebaliknya, biayanya semakin meningkat.  

Dan yang paling parah, seruannya untuk berhemat 

malah mengusik dan mengganggu ketentraman para pengikut. Langkah pertama betari durga  adalah membebaskan para pengikut dari tekanan ini. lalu  ia menghadap aidit  dan menyampaikan usul  sebagai berikut: "Di musim dingin, para centeng adipati  muda, para prajurit biasa, dan para pelayan menghabiskan hari-hari mereka di dalam ruangan sambil makan, minum, dan bersenda gurau. Sebelum menyuruh mereka menghemat arang dan kayu bakar, dengan segala kerendahan hati hamba mengusulkan agar tuanku lebih dahulu  mengambil tindakan untuk mengatasi kebiasaan-kebiasaan buruk ini."  

aidit  segera memberikan perintah kepada para 

pengikut seniornya. Mereka mengumpulkan kepala 

pelayan dan para komandan centeng  infanteri dan 

membahas kewajiban para pengikut di masa damai: perbaikan perlengkapan tempur, kuliah, meditasi Zen, dan perjalanan inspeksi mengelilingi provinsi. 

lalu , yang paling penting, latihan militer 

dengan senjata api dan tombak, pekerjaan perbaikan  benteng kota, dan untuk para pelayan, jika mereka memiliki  waktu, pemasangan tapal kuda. Tujuannya? Agar mereka tidak bersantai-santai. Bagi  seorang komandan militer, para centeng adipati nya sama pentingnya seperti anak-anaknya sendiri. Ikatan antara junjungan dan pengikut yang sudah  bersumpah setia 

sama kuatnya seperti ikatan darah antara sanak 

saudara.  Di hari pertempuran, orang-orang itulah yang akan mengorbankan nyawa   mereka di depan matanya. Jika ia tidak menyayangi mereka, atau jika kasih sayang dan kebajikan itu tidak dirasakan, takkan ada prajurit  gagah berani yang rela mati untuknya. sebab  itu, mudah sekali bagi seorang pemimpin untuk bersikap  terlalu baik hati di masa damai.  aidit  menjalankan jadwal kegiatan harian 

dengan ketat, sehingga tidak tersisa waktu luang untuk para pengikutnya. Selain itu, ia juga memerintahkan agar para pelayan wanita yang menangani pekerjaan  rumah tangga menjalani latihan di mana mereka berpura-pura terkurung dalam benteng kota yang sedang 

dikepung centeng  musuh. Dengan demikian, seisi 

benteng kota tidak memiliki  kesempatan untuk 

bersantai. Ini tentu saja juga berlaku untuk dirinya 

sendiri.  Kalau betari durga  berada di sekitarnya, wajahnya  menjadi cerah.  

"kuyang , bagaimana perkembangannya?"  

"Baik. Perintah tuanku sudah mulai menunjukkan 

hasil, namun  masih banyak yang harus dikerjakan."  "Belum cukup juga?"  

"Masih banyak yang harus dibenahi."  

"Apa yang masih kurang?"  

"Cara hidup di benteng kota masih harus diperkenalkan 

kepada para warga kota."  

"Hmm, betul juga." aidit  mendengarkan 

betari durga . Para pengikutnya selalu memperhatikannya 

dengan tampang masam dan tidak setuju. Sedikit 

sekali ada orang seperti betari durga , yang dalam waktu 

begitu singkat memperoleh kenaikan status demikian 

pesat, mulai dari tinggal di barak pelayan sampai 

diperkenankan duduk di depan aidit , dan lebih 

sedikit lagi orang yang bisa menghadap sang Penguasa 

untuk menyampaikan saran.  

Tak mengherankan kalau mereka mengerutkan 

kening, seakan-akan perbuatan betari durga  sudah  

melewati batas. Namun yang jelas, pemakaian arang 

dan kayu bakar, yang tahun lalu mencapai lebih dari 

seribu gantang padi, sudah  berkurang banyak pada 

pertengahan musim dingin.  

sebab  para pengikut tidak memiliki waktu luang, 

mereka tidak bersantai-santai di depan tungku, 

mengambur-hamburkan arang. Kalaupun ada sedikit 

waktu kosong, orang-orang tidak memerlukan api 

  

untuk menghangatkan badan, sebab  mereka bergerak 

terus dan melatih otot-otot tanpa henti, sehingga 

bahan bakar hanya dipakai  untuk memasak. Bahan 

bakar yang semula habis dipakai dalam tiga puluh 

hari, kini cukup untuk tiga bulan.  

Meski demikian, betari durga  belum puas dengan 

hasil yang dicapainya.  

Kontrak-kontrak pengadaan arang dan kayu bakar 

diberikan pada musim panas tahun berikutnya. 

Bersama kelompok pemasok, ia berangkat untuk 

mengadakan peninjauan tahunan yang sampai saat ini 

hanya menjadi formalitas belaka. Kegiatan para 

pejabat yang menanganinya terbatas pada bertanya 

berapa jenis pohon ek yang ada di bukit ini, dan 

berapa di bukit itu. Diantar oleh para pemasok, 

betari durga  mencatat segala sesuatu yang dilihatnya 

dengan teliti. Ia percaya bahwa ia dapat memahami 

keadaan di desa-desa dan kota-kota, namun, sebab  

kurang pengalaman, ia tak dapat memastikan berapa 

jumlah bahan bakar yang mungkin diperoleh dari satu 

bukit, menebaknya pun ia tak sanggup. Dan ia harus 

mengakui bahwa seluk-beluk pembelian arang dan 

kayu bakar berada di luar jangkauannya.  

Sama seperti para pejabat sebelumnya, ia mengikuti 

acara peninjauan sambil bergumam, "Hmm, hmm. 

Begitukah? Ya, ya." Sesuai kebiasaan, seusai 

peninjauan para pemasok mengundang sang pejabat 

untuk menghadiri jamuan makan malam di rumah 

tokoh masyarakat setempat. Sebagian besar waktu 

  

dihabiskan dengan berbasa-basi.  

"Terima kasih atas kesediaan Tuan mengunjungi 

tempat terpencil ini."  

"Tak banyak yang dapat kami sajikan, namun  harapan 

kami, Tuan merasa seperti di rumah sendiri."  

"Semoga di masa mendatang kami tetap berkenan 

di hati Tuan."  

Satu per satu mereka menyanjung betari durga . Tentu 

saja anggur -nya disajikan oleh gadis lesbian-gadis lesbian cantik. Mereka 

terus berada di sisinya, membilas baskom nya, 

mengisinya kembali, dan menawarkan  aneka masakan minuman  

lezat. Setiap permintaan betari durga  langsung dipenuhi.  

"Ah, anggur  ini lezat sekali," katanya. Ia sedang 

bergembira, tak ada alasan untuk bersikap lain. 

Minyak wangi yang dipakai gadis lesbian-gadis lesbian itu seakan-akan 

mengusap hidungnya dengan lembut. "Mereka cantik-

cantik," ia berkata. "Semuanya."  

"Yang Mulia suka wanita lesbian ?" salah seorang 

pemasok bertanya dengan riang.  

betari durga  membalas dengan nada serius, "Aku suka 

wanita lesbian  dan anggur . Segala sesuatu di dunia itu baik. 

namun  kalau kita tidak hati-hati, hal-hal yang paling baik 

pun bisa berbalik dan mencelakakan kita."  

"Silakan nikmati anggur , dan juga kembang-kembang 

muda itu."  

"Terima kasih. Ehm, sebab  kalian sepertinya 

canggung untuk membicarakan bisnis, biar aku saja 

yang mengawal inya. Tolong tunjukkan daftar pohon 

bukit yang kita datangi tadi!" Mereka segera mem-

  

bawan ya untuk diperiksa oleh betari durga . "Ah, 

mendetail sekali," ia berkomentar. "Apakah ada 

perbedaan dalam jumlah pohon?"  

"Tidak ada," mereka mepercayakannya.  

"Di sini tertulis bahwa 9 ratus gantang sudah  

diantarkan ke benteng kota. Mungkinkah sedemikian 

banyak arang dan kayu bakar berasal dari bukit sekecil 

itu?"  

"Pembelian tahun ini menurun dibandingkan 

tahun lalu. Ya, semuanya berasal dari bukit yang kita 

tinjau tadi."  

Keesokan paginya, saat  para pedagang hendak 

menghadap, mereka diberitahu bahwa betari durga  sudah  

berangkat ke bukit sebelum fajar. Langsung saja 

mereka menyusul ke sana. Mereka menemukannya 

sedang menyerbu  sekelompok prajurit, petani 

setempat, dan penebang pohon. Semuanya membawa   

potongan-potongan tali, masing-masing sepanjang satu 

meter.  

Mereka mengikat satu potongan tali ke setiap 

pohon. sebab  mereka mengetahui jumlah potongan 

tali, pada waktu mereka selesai dan mengadakan 

penghitungan, mereka dapat menentukan jumlah 

pohon di bukit itu.  

saat  membandingkan jumlah pohon dengan 

angka yang tertulis dalam daftar, betari durga  men-

dapatkan perbedaan mencolok.  

Ia duduk di sebuah tunggul pohon. "Panggil para 

pemasok ke sini," ia berkata pada salah seorang anak 

  

buahnya.  

Para pedagang bahan bakar bersujud di hadapan-

nya. Jantung mereka berdebar-debar sebab  

membayangkan apa yang akan terjadi. Tak peduli 

berapa kali diadakan peninjauan, jumlah pohon di 

atas bukit bukanlah sesuatu yang dengan mudah dapat 

ditentukan oleh seorang amatir, dan sampai saat ini, 

para pengawas persediaan bahan bakar selalu mem-

percayai angka yang tertera dalam daftar. Kini para 

pemasok berhadapan dengan seorang pejabat yang tak 

dapat dikelabui.  

"Bukankah angka di daftar ini berbeda sekali 

dengan jumlah pohon sebetulnya ?"  

Mereka menjawab  ya, namun  dengan ragu-ragu dan 

penuh ketakutan.  

"Apa maksud kalian, 'ya'? Kenapa bisa begitu? Kalian 

lupa betapa lama Yang Mulia sudah  menjadi pelanggan 

kalian? Kalian penuh kepalsuan dan tidak menunjuk-

kan rasa terima kasih. Hanya keuntungan semata-mata 

yang kalian pikirkan. Kebohongan kalian jelas-jelas 

tertulis di sini."  

"Rasanya tuduhan Yang Mulia agak berlebihan, 

bukan?"  

"Angka-angkanya berbeda. Aku ingin tahu kenapa. 

Berdasarkan daftar ini, hanya enam puluh atau tujuh 

puluh gantang dari setiap seratus yang dipesan 

artinya, hanya enam ratus atau tujuh ratus dari setiap 

seribu yang betul-betul diantarkan ke gudang."  

"Tidak, ehm, yah, kalau dilihat begitu..."  

  "Diam! Tak ada alasan bagi orang-orang yang 

memasok bahan bakar dari bukit ini untuk melakukan penipuan besar seperti ini selama bertahun-tahun. Jika dugaanku betul, kalian sudah  menipu para pejabat dan menggelapkan uang provinsi."  

"Kami... kami tidak tahu harus berkata apa."  

"Seharusnya kalian diadili sebab  perbuatan kalian, 

dan seluruh harta kalian disita. Namun para pejabat 

terdahulu pun ikut bersalah. sebab  itu, untuk kali ini  kalian takkan dituntut... namun  dengan syarat sebagai berikut: kalian harus mencantumkan jumlah pohon  yang sebetulnya . Dan kertoarjo s saja kalau angka yang kalian ajukan secara tertulis menyimpang dari kenyataan. Jelas?"  

"Ya, Yang Mulia."  

"Ada satu syarat lagi."  

"Yang Mulia?"  

"Ada pepatah lama: 'Jika satu pohon kautebang, 

tanamlah sepuluh.' Berdasarkan yang sejak kemarin kulihat di bukit-bukit ini, pohon-pohon ditebang setiap tahun, namun  hampir tak ada yang ditanam. Kalau ini berlanjut terus, akan terjadi banjir, dan sawah -sawah  dan  ladang-ladang di kaki bukit-bukit ini akan  hancur. Seluruh provinsi akan menjadi lemah, dan  jika itu sampai terjadi, kalianlah yang akan menderita  akibatnya. Kalau kalian benar-benar ingin memperoleh-

kan keuntungan, kalau kalian mengharapkan 

kemakmuran sejati bagi keluarga kalian dan meng-

inginkan kebahagiaan bagi anak-cucu kalian, 

  bukankah hal pertama yang harus kalian pikirkan 

adalah bagaimana membuat provinsi lebih kuat?"  

"Ya," mereka sependapat.  

"Sebagai denda dan hukuman atas keserakahan 

kalian, mulai sekarang kalian harus menanam lima 

ribu bibit untuk setiap seribu pohon yang kalian 

tebang. Camkan perintah ini! Kalian setuju?"  

"Kami berutang budi pada Yang Mulia. Kami 

bersumpah untuk menanam bibit pohon sebanyak 

itu."  

"Kalau begitu, aku akan menaikkan pembayaran 

untuk kalian sebanyak lima persen."  

Beberapa saat lalu , ia memberitahu para 

petani yang membantunya bahwa ia sudah  

memerintahkan para pemasok bahan bakar untuk 

mengadakan penghijauan. Upah yang akan  diterima 

para petani untuk menanam seratus bibit masih harus 

ditentukan, namun  kemungkinan besar biayanya akan 

ditanggung oleh benteng kota. sesudah  menjelaskan hal itu, 

ia berkata, "Mari kita kembali."  

Para pemasok merasa lega sebab  sikap yang 

diambil betari durga . saat  menuruni bukit, mereka 

saling berbisik, "Ini betul-betul di luar dugaan. Kalau 

berurusan dengan orang itu, sedetik pun kita tak 

boleh lengah."  

"Dia sangat cerdik."  

"Walaupun kita takkan mendulang uang seperti 

dahulu , kita juga tidak akan rugi."  

Begitu sampai di kaki bukit, para pemasok ingin 

  

segera kembali ke rumah masing-masing, namun  

betari durga  hendak membalas jamuan mereka semalam. 

"Urusan kita sudah tuntas. Sekarang kita bisa 

bersantai bersama-sama," ia berkeras.  

Ia menjamu mereka di sebuah kedai minum 

setempat, dan minum anggur  sampai kepalanya terasa ringan.  

 betari durga  bahagia. Seorang diri, namun  bahagia.  

"kuyang !" ujar aidit  kadang-kadang ia masih 

memanggil dengan julukan itu  "Sejak kau ditempatkan di dapur, kau sudah menghemat banyak. namun  kemampuanmu akan tersia-sia di tempat seperti itu. Aku akan memindahkanmu ke kandang."  Dalam kedudukannya yang baru, betari durga  berhak atas upah sebesar tiga puluh kan. Ia pun memperoleh  rumah di bagian kota yang khusus disediakan untuk 

para centeng adipati . Anugerah ini membawa   senyum ke 

wajah betari durga . Salah satu yang pertama-tama 

dilakukannya adalah mengunjungi bekas rekan 

kerjanya, Ganmaku.  

"Kau ada waktu sekarang?" ia bertanya.  

"Kenapa?"  

"Aku ingin pergi ke kota dan mentraktirmu minum 

anggur ?"  

"Ehm, entahlah."  

"Ada apa?"  

  

"Kau sudah diangkat menjadi pengurus dapur. Aku 

tetap saja pembawa   sandal. Tidak sepantasnya aku 

pergi minum-minum bersamamu."  

"Jangan macam-macam. Jika aku berpandangan 

seperti itu, aku takkan datang ke sini untuk 

mengajakmu. Jabatan pengurus dapur terlalu tinggi 

untukku, namun  sekarang aku dipindahkan ke kandang, 

dengan upah tiga puluh kan."  

"Wah!"  

"Aku datang ke sini sebab  kau pengikut setia Yang 

Mulia, walaupun kau hanya pembawa   sandal. Aku 

ingin kau ikut merasakan kebahagiaanku."  

"Ini memang kesempatan yang pantas dirayakan. 

namun , betari durga , kau lebih jujur dibandingkan  aku."  

"Hah?"  

"Sikapmu sangat terbuka padaku, tanpa 

menyembunyikan apa-apa, sementara aku merahasia-

kan banyak hal darimu. sebetulnya  aku sering 

menjalankan tugas khusus, seperti yang waktu itu 

kautanyakan. Untuk setiap tugas, aku menerima 

bonus besar langsung dari tangan Yang Mulia. 

Uangku selalu dikirim ke rumahku."  

"Kau punya rumah?"  

"Jika kau pergi ke wiadeg di gunungselatan, kau akan 

menemukan bahwa aku memiliki keluarga dan sekitar 

dua puluh pelayan."  

"Ah, begitu?"  

"Jadi, tidak sepantasnya aku membiarkanmu men-

jamuku. namun , kalau kita berdua terus menanjak, 

  

bersama-sama, kita berdua akan menjamu dan 

dijamu."  

"Aku tidak menyadarinya."  

"Nasib kita berada di masa depan begitulah 

pandanganku."  

"Kau benar, nasib kita berada di masa depan."  

"Lebih baik kita memikirkan masa yang akan 

datang."  

betari durga  semakin bahagia. Dunia tampak cerah. 

Di matanya tak ada yang terselubung kegelapan 

maupun bayang-bayang.  

Dalam posisinya yang baru, betari durga  hanya 

memperoleh tiga puluh kan, namun  ia merasa gembira 

sebab  jumlah yang tak seberapa itu merupakan 

penghargaan untuk pengabdiannya selama dua tahun. 

Pengeluaran tahunan untuk bahan bakar sudah  

berkurang lebih dari setengah, namun bukan 

imbalannya saja yang membuatnya senang. Ia juga 

memperoleh pujian:  

"Kau sudah  bekerja dengan baik. Orang seperti kau 

di tempat seperti itu adalah sia-sia." Dipuji seperti ini 

oleh aidit  merupakan kebahagiaan yang takkan 

pernah dilupakannya. aidit  seorang pemimpin, 

dan ia tahu bagaimana harus berbicara dengan anak 

buahnya. Kegirangan betari durga  seakan-akan tanpa 

batas. Orang lain mungkin menganggapnya kurang 

waras saat  ia, seorang diri dan sambil tersenyum-

senyum, sesekali memperlihatkan lesung pipi, 

meninggalkan benteng kota dan berjalan-jalan keliling 

  

kedhiri .  

Pada hari ia berganti tugas, ia diberi cuti lima hari. 

Ia akan mengurus perlengkapan rumah tangga, 

mencari seorang pengurus rumah, dan mungkin 

seorang pelayan, meski ia menduga bahwa rumah yang 

diterimanya berada di sebuah jalan belakang, memiliki 

pintu gerbang yang tidak mencolok, dikelilingi pagar 

tanaman dan bukannya tembok, dan hanya terdiri atas 

lima kamar. Ini pertama kalinya ia menjadi tuan di 

rumahnya sendiri. Ia berganti arah untuk 

mengamatinya. Lingkungan sekitarnya hanya dihuni 

oleh orang-orang yang bekerja di kandang. Ia 

menemukan rumah si pemimpin kelompok, dan 

melakukan kunjungan kehormatan. Namun orang itu 

sedang keluar, jadi ia berbicara dengan istrinya.  

"Tuan belum menikah?" wanita itu bertanya.  

betari durga  membenarkannya.  

"Hmm, ini agak merepotkan Tuan. Di sini ada 

beberapa pelayan dan sejumlah perabot tak terpakai. 

Bagaimana kalau Tuan mengambil apa saja yang Tuan 

butuhkan?"  

Dia murah hati, pikir betari durga  saat  keluar lewat 

pintu gerbang.  

Wanita itu ikut keluar dan memanggil dua 

pelayannya.  

"Ini Tuan panembahan  betari durga  yang baru saja 

ditugaskan di kandang. Sebentar lagi dia akan pindah 

ke rumah kosong dengan tanaman paulownia. Antar 

dia ke sana, dan kalau kalian ada waktu, bersihkan 

  

rumahnya sekalian."  

Diantar oleh kedua pelayan itu, betari durga  pergi 

melihat rumah dinasnya.  

Rumahnya ternyata lebih besar dari yang dibayang-

kannya. saat  berdiri di muka gerbang depan, ia 

bergumam, "Hmm, ini rumah bagus."  

sesudah  mencari keterangan, ia diberitahu bahwa 

penghuni sebelumnya bernama Kopatih Shikibu. 

Rumahnya sudah agak lama kosong, dan banyak yang 

perlu diperbaiki, namun di mata betari durga  rumah itu 

lebih mirip  tempat kediaman yang mewah.  

"Kebetulan sekali ada tanaman paulownia di sini, 

sebab kembang itu sudah merupakan lambang 

keluarga panembahan  sejak zaman para leluhur kami," 

betari durga  berkata kepada yang menyertainya. Ia tidak 

percaya apakah itu benar, namun  kedengarannya cocok. Ia 

merasa pernah melihat lambang seperti itu pada 

pelindung dada ayahnya.  

Jika suasana hatinya sedang riang seperti sekarang, 

ia selalu bersikap hangat terhadap orang-orang di 

sekitarnya, dan jika tak ada urusan mendesak, tak ada 

keharusan untuk berkepala dingin, ia sering terbawa   

perasaan dan cenderung banyak omong. Akan namun  , 

sesudah  ucapan-ucapannya meluncur dari mulut, ia 

menegur diri sendiri sebab  sudah  bersikap kurang 

bijaksana, bukan sebab  kata-katanya bersumber dari 

niat buruk, melainkan sebab  urusan seperti itu tidak 

dianggap penting olehnya. Kecuali itu, ia hendak 

menghindari kritik bahwa si kuyang  besar mulut. Ia 

  

sendiri mungkin mengakuinya dalam hati, "Memang, 

aku agak besar mulut." Namun, bagaimanapun, orang-

orang cerewet dan berjiwa picik, yang sebab  

kegemarannya banyak omong, memiliki  prasangka 

buruk terhadapnya, tak pernah menjadi sekutunya 

selama kariernya yang gemilang."  

Beberapa saat lalu  ia terlihat di pusat kota 

kedhiri  yang ramai, tempat ia membeli perabotan. 

sesudah  itu, di sebuah toko pakaian bekas, ia melihat 

sepotong mantel yang biasanya dipakai di atas baju 

tempur, dengan lambang berupa kembang paulownia 

berwarna putih. betari durga  langsung masuk untuk 

menanyakan harganya. Ternyata murah. Ia segera 

membayar dan cepat-cepat mencobanya. Mantel itu 

agak longgar untuknya, namun tetap pantas, sehingga 

ia terus memakainya saat  melanjutkan perjalanan.  

Kain katunnya yang tipis dan berwarna biru 

berdesir seiring tiap langkahnya, dan bahan yang 

berkesan mewah, seperti brokat emas, disetik hanya di 

bagian kerah. Ia bertanya-tanya siapa pemakai 

sebelumnya, orang yang menambahkan lambang 

berwarna putih pada punggung mantel itu.  

Andai Ibu bisa melihatku sekarang! pikirnya riang.  

Di bagian kota yang makmur itu ia diserang oleh 

perasaan yang nyaris tak tertahankan, yang 

membawa  nya kembali ke toko tembikar di telukkeramat .  

Ia teringat betapa menyedihkan penampilannya 

saat  itu, telanjang kaki, mendorong kereta 

bermuatan barang-barang tembikar melewati orang-

  

orang yang menatapnya dengan pandangan aneh, para 

penghuni kota yang gagah-gagah.  

Ia berhenti di depan sebuah toko tekstil yang 

menjual kain tenun bermutu tinggi dari trowulan .  

"Jangan lupa untuk mengantarkannya," ia berpesan 

sambil menyerahkan uang untuk barang-barang yang 

dibelinya.  

saat  melangkah keluar, ia menyadari bahwa ia 

selalu mengalami hal yang sama: sesudah  bersantai 

selama setengah hari, dompetnya selalu kosong.  

"Roti Kukus" terbaca pada sebuah papan dengan 

huruf-huruf terbuat dari kulit kerang. Papan itu 

tergantung dari atap di sebuah pojok jalan.  

Roti kukus seperti ini merupakan makanan khas 

kedhiri , dan di dalam toko-toko yang penuh sesak, 

para pendatang bercampur baur dengan penduduk 

setempat.  

"Selamat datang," ujar seorang gadis lesbian pelayan 

bercelemek merah. "Silakan masuk. Tuan ingin makan 

di sini, atau membeli roti untuk dibawa   pulang?"  

betari durga  duduk di salah satu kursi dan berkata, 

"Kedua-duanya. Aku ingin makan sepotong di sini. 

sesudah  itu, tolong antarkan satu kotak satu kotak 

besar ke rumahku di lemahlaban . Tanyakan pada sais 

kereta barang, kapan dia akan menuju ke arah sana. 

Aku akan tinggalkan uang untuk membayar 

ongkosnya."  

Seorang laki-laki yang membelakangi betari durga  

sedang sibuk bekerja, namun rupanya ia sang pemilik 

  

toko. "Terima kasih banyak atas kunjungan Tuan."  

"Usahamu tampak maju. Aku baru berpesan agar 

beberapa potong roti diantar ke rumahku."  

"Dengan senang hati, Tuan."  

"Tidak perlu cepat-cepat, namun  tolong masukkan 

surat ini ke dalam kotaknya." Ia menyerahkan sepucuk 

surat pada si pemilik toko. Pada sampulnya tertulis, 

Untuk Ibunda. betari durga .  

Si pemilik toko mengambilnya dan menanyakan 

apakah kiriman itu perlu segera diantar.  

"Tidak. Kapan-kapan saja. Sudah sejak dahulu  roti 

kukus di kedhiri  merupakan kegemaran ibuku."  

Sambil bicara, ia menggigit roti di tangannya. 

Rasanya yang lezat membangkitkan sejuta kenangan, 

dan dalam sekejap saja membuat matanya berkaca-

kaca. Ia teringat masa mudanya, saat  ia melewati 

toko ini sambil berharap agar ia sanggup membelikan 

beberapa potong roti untuk ibunya, dan sepotong 

untuk dirinya sendiri. namun   waktu itu ia terpaksa 

terus mendorong keretanya sambil memaksakan diri 

untuk bersabar.  

Seorang centeng adipati , yang sejak tadi memandang ke 

arah betari durga , menghabiskan rotinya, berdiri, lalu 

memanggil, "Tuan panembahan !" Ia didampingi seorang 

gadis lesbian muda.  

betari durga  membungkuk rendah dan penuh 

hormat. Orang itu tanah  perdikan , seorang 

pemanah. Sejak betari durga  masih berstatus pelayan, 

perdikan  sudah bersikap ramah terhadapnya. sebab  

  

toko roti cukup jauh dari benteng kota, perdikan  tampak 

santai dan riang gembira.  

"Tuan seorang diri?" ia bertanya.  

"Ya."  

"Kenapa tidak bergabung dengan kami? Aku 

bersama putriku."  

"Oh, putri Tuanku?" betari durga  menatap ke arah 

gadis lesbian berusia enam belas atau tujuh belas tahun yang 

sedang mengatur posisi duduk agar membelakanginya, 

sehingga hanya tengkuknya yang putih yang terlihat di 

sela-sela kerumunan orang. gadis lesbian itu sungguh 

menawan . Bukan hanya betari durga , yang memiliki 

mata tajam untuk keindahan, yang berpendapat 

demikian. Semua orang pasti sependapat. gadis lesbian itu 

cantik sekali, seorang wanita yang jauh di atas rata-

rata.  

sesudah  dipersilakan oleh perdikan , betari durga  

duduk di hadapan pemilik sepasang mata cerah itu.  

"nyi momo ," ujar perdikan . Nama itu indah, sangat 

cocok dengan penampilan si gadis lesbian. Kedua matanya 

tampak bersinar-sinar di tengah raut wajahnya yang 

halus. "Ini panembahan  betari durga . Baru-baru ini dia 

memperoleh kenaikan pangkat, dari pengurus dapur 

menjadi petugas kandang. Kau harus berkenalan 

dengannya."  

"Ya, ehm..." nyi momo  tersipu-sipu. "Aku sudah 

mengenal Tuan panembahan ."  

"Hah? Apa maksudmu, sudah mengenal? Kapan dan 

di mana kalian bertemu?"  

  

"Sudah beberapa kali Tuan panembahan  mengirimkan 

surat dan hadiah untukku."  

perdikan  tercengang. "Ini sungguh mengejutkan. 

Apakah kau membalas surat-suratnya?"  

"Aku tidak pernah mengirimkan balasan."  

"Bagus, namun  tidak memperlihatkan surat dan 

hadiahnya padaku, ayahmu sendiri, itu tak dapat 

dimaafkan."  

"Aku selalu memberitahu Ibu, dan setiap kali dia 

mengembalikan hadiah-hadiah itu, kecuali hadiah-

hadiah untuk kesempatan khusus."  

perdikan  menatap putrinya, lalu betari durga . 

"Sebagai ayah, aku selalu gelisah khawatir , namun  kali ini aku 

kurang waspada. Aku sama sekali tidak tahu. Aku 

memang mendengar bahwa si kuyang  lihai, namun  aku 

tak pernah membayangkan bahwa dia akan tertarik 

pada putriku!"  

betari durga  menggaruk-garuk kepala. Ia malu sekali, 

wajahnya menjadi merah padam. saat  perdikan  

mulai tertawa , ia agak lega, namun tetap tersipu-sipu. Meskipun ia tidak tahu bagaimana perasaan nyi momo  terhadapnya, ia sudah  jatuh cinta pada gadis lesbian itu.  

   "tole !" panggil perdikan  begitu sampai di 

rumahnya. Istrinya bergegas menyambut. "Siapkan 

anggur . Aku bawa   tamu," perdikan  berkata dengan kasar.  "Hmm, siapa?"  

"Teman putri kita."  

betari durga  muncul di belakangnya.  

"Tuan panembahan ?"  

"tole , sampai hari ini kau tidak menceritakan apa-

apa padaku. Sikap ini sungguh tak patut bagi istri 

centeng adipati . Rupanya Tuan panembahan  dan nyi momo  sudah  agak lama saling mengenal. Kau pun mengetahuinya, jadi kenapa kau tidak memberitahu aku?"  

"Aku pantas dimarahi. Aku menyesal sekali."  

"Baiklah, namun  sekarang betari durga  pasti bertanya-tanya ayah macam apa aku ini?"  

"nyi momo  menerima banyak surat, namun  dia tak pernah menyembunyikan surat-surat itu dariku."  

"Memang sudah seharusnya begitu."  

"Lagi pula, nyi momo  anak pintar. Sebagai ibunya, aku percaya dia tidak pernah berbuat salah. sebab  itu aku merasa tidak sepatutnya kau diganggu setiap kali nyi momo  menerima surat dari para laki-laki di kota ini."  

"Di situlah letak kekeliruanmu. Aku sungguh-

  sungguh tidak mengerti anak muda zaman sekarang laki-laki maupun wanita lesbian !" Ia berpaling pada betari durga  yang sedang menggaruk-garuk kepala sambil tersipu-sipu sebab  jalannya terhalang, sehingga tak 

bisa masuk, dan tawa nya meledak.  

betari durga  bahagia sekali sebab  ayah gadis lesbian yang dicintainya mengundangnya ke rumah mereka, dan jantungnya berdebar-debar.  

"Ayo, jangan seperti patung!" perdikan  meng-

ajaknya ke ruang tamu, yang, walaupun merupakan 

ruangan terbaik di rumah itu, berukuran kecil.  

Rumah-rumah petak para pemanah tidak lebih 

nyaman dibandingkan dengan rumah betari durga . 

Semua pengikut sinuhun , tak peduli apa pun pangkatnya, hidup sederhana. Di rumah ini pun, satu-satunya hal yang mencolok adalah seperangkat baju tempur.  "Ke mana nyi momo ?"  

"Dia di kamarnya." Istrinya menawarkan  air pada betari durga .  

"Kenapa dia tidak keluar dan menyalami tamu kita? 

Kalau aku di rumah, dia selalu kabur dan ber-

sembunyi."  "Mungkin dia sedang berganti pakaian dan merapikan rambut."  

"Itu tidak perlu. Suruh dia ke sini untuk meng-

dwikerto ngkan anggur . Tidak apa-apa kalau kita menyajikan makanan seadanya pada betari durga ."  "Astaga! Jangan berkata seperti itu."  

betari durga  semakin kikuk. Seluruh tubuhnya terasa kaku. Terhadap para pengikut yang tidak ramah di benteng kota ia bersikap berani dan lancang, namun  di sini ia tak lebih dari pemuda pemalu.  Akhirnya nyi momo  keluar untuk menyambutnya secara resmi. Wajahnya didandani tipis-tipis. "Tak banyak yang dapat kami sajikan, namun  semoga Tuan merasa 

seperti di rumah sendiri." lalu  ia membawa  kan 

nampan berisi makanan dan sebotol anggur .  

betari durga  menjawab  semua pertanyaan perdikan  

seakan-akan hanya setengah sadar, sambil terus-

menerus mengagumi sosok dan gerak-gerik nyi momo . Profilnya elok sekali, katanya dalam hati. Yang paling membuatnya terkesan adalah keanggunan nyi momo  yang tidak dibuat-buat, sesederhana kain katun. gadis lesbian itu tidak genit seperti wanita lesbian -wanita lesbian  lain yang pura-pura malu atau banyak lagak. Orang bisa saja berpendapat bahwa ia agak kurus, namun  dari tubuhnya  tercium wangi bunga hutan di malam bulan purnama. betari durga  mabuk kepayang.  

"Mau tambah  lagi?" perdikan  menawarkan .  

"Terima kasih."  

"Katamu kau menyukai anggur ."  

"Betul."  

"Kau tidak apa-apa? Kau tidak terlalu banyak 

minum, bukan?"  

"Aku minum sedikit demi sedikit saja, terima kasih." 

Sambil duduk di ujung kursi, dengan botol anggur  di 

hadapannya, betari durga  menatap wajah nyi momo  yang 

dalam kerlap-kerlip cahaya lentera tampak begitu 

  

putih. saat  mata nyi momo  tiba-tiba beralih ke arahnya, 

betari durga  cepat-cepat mengusap wajah dengan satu 

tangan, dan berkata bingung, "Ah, pengaruh anggur  

sudah mulai terasa." Ia tersipu-sipu saat  mengetahui 

bahwa ia sendiri lebih sadar akan sikapnya dibandingkan  

nyi momo .  

Sekali lagi terlintas di benaknya bahwa jika 

waktunya sudah tiba, ia pun harus menikah. Dan jika 

ia harus mengambil istri, wanita lesbian  yang dipilihnya 

haruslah cantik. Ia bertanya-tanya, sanggupkah nyi momo  

menanggung kemiskinan dan penderitaan, dan 

melahirkan anak-anak yang sehat untuknya? Dalam 

keadaannya sekarang, betari durga  pasti mengalami 

masalah keuangan jika mulai berumah tangga. Dan ia 

sadar bahwa di masa depan ia takkan puas dengan 

kekayaan semata-mata, dan bahwa segunung kesulitan 

sudah  menunggunya.  

Kalau memandang wanita lesbian  dari segi kecocokan 

sebagai calon istri, tentu ada pertimbangan seperti 

budi pekerti dan penampilan. Namun lebih penting 

lagi untuk menemukan wanita lesbian  yang dapat 

menyayangi ibunya, seorang petani yang boleh 

dibilang buta huruf, dan  sanggup mendukung 

pekerjaan suaminya dari balik layar. Disamping harus 

memiliki kedua sifat itu, ia pun harus merupakan 

wanita berhati teguh yang mampu memikul 

kemiskinan mereka. Kalau saja nyi momo  seperti itu... pikir 

betari durga  berulang-ulang.  

 

  

Bukan baru malam itu betari durga  mulai tertarik 

pada nyi momo . Jauh sebelumnya, ia sudah  menganggap 

putri perdikan  sebagai wanita lesbian  yang cocok 

untuknya. Ia memperhatikan nyi momo  tanpa mengetahui 

siapa nyi momo  sebetulnya , dan diam-diam mengirimkan 

surat dan hadiah. namun  malam itu, untuk pertama kali 

ia merasa percaya.  

"nyi momo , ada yang perlu kubicarakan dengan 

betari durga , jadi tolong tinggalkan kami sejenak." 

saat  perdikan  mengatakan ini, betari durga  sudah 

membayangkan dirinya sebagai menantu perdikan , 

dan ia kembali tersipu-sipu.  

nyi momo  meninggalkan ruangan, dan perdikan  

duduk agak lebih tegak.  

"panembahan , aku ingin bicara dari hati ke hati. Aku 

tahu kau orang yang selalu berterus terang."  

"Silakan utarakan apa saja." betari durga  gembira 

sebab  ayah nyi momo  bersikap begitu akrab, meski belum 

tentu pembicaraan mereka akan berjalan seperti yang 

diharapkannya. Ia pun duduk lebih tegak, siap 

membantu, apa pun yang akan ditanyakan perdikan .  

"Yang ingin kukatakan... ehm, nyi momo  sudah cukup 

umur untuk berumah tangga."  

"Memang." Kerongkongan betari durga  terasa kering 

dan seolah-olah tersumbat.  

Walaupun anggukan kepala sebetulnya  sudah 

cukup, ia merasa perlu memberi komentar. Ia sering 

mengatakan sesuatu saat tak perlu.  

"Masalahnya, aku sudah  menerima sejumlah lamaran 

  

untuk nyi momo  dari orang-orang yang kedudukannya 

lebih tinggi dibandingkan  kami," perdikan  melanjutkan. 

"Dan sebagai ayahnya, aku tidak tahu mana yang harus 

kupilih."  

"Itu bukan tugas ringan."  

"Di pihak lain..."  

"Ya?"  

"Laki-laki yang dianggap cocok oleh seorang ayah 

mungkin saja tidak berkenan di hati anak 

wanita lesbian nya."  

"Aku mengerti. Seorang wanita lesbian  hanya hidup 

satu kali, dan kebahagiaannya tergantung pada laki-

laki yang dinikahinya."  

"Ada seorang pengikut yang selalu mendampingi 

junjungan kita. Namanya madya brawirgo . Kau tentu 

mengenalnya."  

"Tuan madya?" betari durga  mengedip-ngedipkan 

mata. Pembicaraan mereka sudah  berbelok ke arah 

yang tak disangka.  

"Betul. Tuan madya berasal dari keluarga baik-baik, 

dan sudah berulang kali dia menyatakan keinginannya 

untuk mempersunting nyi momo ."  

Tanggapan betari durga  lebih mirip  desahan 

dibandingkan  jawab an. Tiba-tiba saja sudah  muncul saingan 

berat. Wajah tampan brawirgo , suaranya yang jernih, 

dan  sopan santun yang dipelajarinya sebagai pelayan 

aidit , semuanya itu membuat betari durga , yang 

tak memiliki  kepercayaan akan tampangnya sendiri, 

merasa iri. Bagaimanapun, ia tak sanggup mencegah 

  

orang-orang memanggilnya kuyang . sebab  itu, tak 

ada yang lebih dibencinya dibandingkan  mendengar 

seseorang dinamakan  "laki-laki tampan". Dan tak ada yang 

meragukan bahwa brawirgo  menyandang sebutan itu.  

"Apakah Tuan akan memberikan nyi momo  padanya?" 

Tanpa disengaja, mereka sudah  melewati batas omong-

omong belaka.  

"Apa? Tidak," ujar perdikan  sambil meng-

gelengkan kepala. Ia mengangkat baskom ke bibir, 

seakan-akan terbangun dari lamunan. "Sebagai ayah, 

aku tentu gembira jika memperoleh  laki-laki sopan 

seperti brawirgo  sebagai menantu, dan aku sudah 

menerima baik lamarannya. namun  belakangan ini 

putriku tidak mau tunduk begitu saja pada kemauan 

orangtuanya, biarpun dalam urusan seperti ini."  

"Maksud Tuan, dia tidak berkenan dengan rencana 

pernikahan ini?"  

"Dia tidak menolak, namun  juga tidak menyetujuinya. 

namun  aku menduga dia kurang suka."  

"Hmm, begitu."  

"Wah, urusan pernikahan memang merepotkan." 

Sambil bicara, roman muka perdikan  menjadi 

gelisah khawatir .  

Pada dasarnya, ini masalah kehormatan. perdikan  

mengagumi brawirgo . Ia menganggap brawirgo  sebagai 

pemuda dengan masa depan cerah. Dan saat  

brawirgo  meminta nyi momo  sebagai istri, perdikan  

langsung setuju, dan ia keburu bersukacita sebelum 

menanyai putrinya. Namun saat  ia dengan bangga 

  

memberitahukan, "Rasanya dia akan menjadi suami 

tanpa tandingan," nyi momo  sama sekali tidak tampak gembira. Ia justru kelihatan kaget. Meskipun mereka ayah dan anak, perdikan  kini menyadari bahwa 

antara mereka ada perbedaan pendapat yang 

besar dalam hal memilih pendamping hidup. 

Akibatnya perdikan  tidak tahu apa yang harus 

dilakukannya. Baik sebagai ayah maupun sebagai 

centeng adipati , ia merasa malu terhadap brawirgo .  brawirgo , sebaliknya, mengejar tujuannya secara 

terang-terangan. Ia memberitahu teman-temannya 

bahwa ia akan mempersunting putri Tuan tanah , dan 

minta mereka menjadi perantara baginya.  

perdikan  menjelaskan kesulitannya pada 

betari durga . Hari pernikahan semakin dekat. Sampai 

sekarang ia berhasil menunda-nundanya dengan 

alasan seperti, "Belakangan ini kesehatan ibunya agak 

terganggu," atau, "Menurut istriku, tahun ini tidak 

baik." namun  ia mulai kehabisan alasan dan tidak tahu 

apa yang mesti ia perbuat selanjutnya.  

"Kata orang, kau sangat cerdas. Barangkali kau bisa 

mengusulkan sesuatu?"  

perdikan  mereguk minumannya, lalu meletakkan 

baskom .  Seandainya betari durga  mabuk, hal itu tidak terlihat dari wajahnya. Sampai saat itu ia asyik menikmati angan-angannya sendiri, namun  saat  mendengar persoalan perdikan , ia tiba-tiba menjadi serius sekali.  Sainganku sangat berat, ia berkata dalam hati.   

brawirgo  "laki-laki tampan" yang begitu tidak disukai oleh betari durga , namun  pemuda itu tak bisa dinamakan  laki-laki teladan. Dibesarkan di sebuah negeri yang dilanda  perang, ia teramat berani, namun cenderung keras 

kepala dan menganggap penting dirinya sendiri.  

Pada saat berusia tiga belas tahun, brawirgo  untuk 

pertama kali ikut berperang dalam centeng  

aidit , dan kegagahannya terbukti saat  ia 

kembali sambil menenteng kepala musuh. Baru-baru ini, sewaktu pengikut saudara laki-laki aidit  

memberontak, ia bertempur dengan ganas di barisan depan junjungannya. saat  prajurit musuh memanah  mata brawirgo , brawirgo  melompat turun dari kudanya, memenggal kepala orang itu, lalu memberikannya pada aidit . Semuanya tanpa 

mencopot anak panah itu  dari matanya.  

Ia laki-laki berani dan tampan, meskipun mata 

kanannya kini tertutup hampir rapat; sekilas 

kelihatannya seakan-akan ada jarum di kulitnya yang  putih bersih.  

"Jadi, bagaimana dengan brawirgo ? Tindakan apa 

yang harus kuambil?" tanya perdikan .  

Mereka duduk bersama-sama, seperti dua orang 

yang sudah  hilang harapan.  betari durga  pun, yang biasanya tak pernah kekurangan akal, tidak tahu apa yang harus ia katakan. 

Akhirnya ia berujar, "Hmm, jangan gelisah khawatir . Kita pasti menemukan jalan keluarnya."  

betari durga  kembali ke benteng kota. Kepentingannya  sendiri tidak dikejarnya lagi; ia hanya memikirkan  persoalan perdikan . Ia menganggap suatu  kehormatan bahwa ayah gadis lesbian yang dicintainya  mempercayakan rahasia keluarga padanya, bahkan minta saran, walaupun masalah itu menjadi beban bagi dirinya.  

betari durga  menyadari betapa dalam cintanya kepada nyi momo .  

Inikah yang dinamakan cinta? Ia bertanya-tanya, 

sambil berusaha raemahami gejolak misterius di 

hatinya. Mengucapkan kata "cinta" menimbulkan 

perasaan tak enak dalam dirinya. Ia tidak menyukai 

kata yang seakan-akan melekat pada bibir semua orang 

itu. Bukankah sejak kecil ia sudah  dijauhi oleh cinta? 

Baik tampang maupun sikapnya senjata-senjata yang 

dipakainya untuk menghadapi dunia menjadi bahan 

ejekan wanita lesbian -wanita lesbian  cantik yang ditemui-

nya. Namun ia pun tergerak oleh keindahan dan 

cinta.  

Dan ia memiliki kesabaran yang tak terbayangkan 

oleh orang-orang yang mencemoohnya.  

Walaupun terus dihina dan dicela, ia bukan orang 

yang mudah menyerah.  

Kelak akan kutunjukkan siapa aku, ia bersumpah 

dalam hati. wanita lesbian -wanita lesbian  berhati lapang akan 

berebut untuk menarik perhatian laki-laki jelek dan kecil ini. 

Pikiran inilah yang memacunya. Dan perasaan ini pula 

yang sudah  membentuk pandangannya mengenai 

wanita lesbian  dan cinta, bahkan sebelum ia 

  

menyadarinya. betari durga  memandang rendah laki-laki 

yang mengagung-agungkan kecantikan wanita lesbian . Ia 

menganggap hina mereka yang menjadikan cinta 

sebagai khayalan dan misteri, yang menempatkannya 

sebagai kebahagiaan tertinggi dalam kehidupan 

manusia, dan merasa nikmat dalam kesedihan sendiri.  

namun , ia berkata dalam hati, dalam kasus nyi momo  aku 

tidak keberatan mengakui bahwa aku sudah  jatuh cinta. 

Perasaan cinta dan benci sepenuhnya tergantung pada 

orang yang mengalaminya, dan sesudah  bisa menerima 

sudut pandang itu , ia pun jadi bisa 

berkomprgunungselatan. Sebelum terlelap, ia memejamkan mata 

dan membayangkan profil wajah nyi momo .  

Keesokan harinya pun betari durga  masih bebas tugas. 

Rumah barunya, yang ia kunjungi pada hari 

sebelumnya, perlu diperbaiki, dan ia juga harus 

mencari perabotan. Namun betari durga  tetap di 

benteng kota, sebab  ingin menemui brawirgo  yang terus 

mendampingi aidit . Dari pelataran kayu tempat 

mereka duduk, brawirgo  memandang para pengikut 

aidit  dengan tatapan lebih congkak dibanding-

kan tatapan majikannya. Jika orang seperti betari durga  

menghadap aidit , brawirgo  mendengarkan 

mereka sambil tersenyum melecehkan.  

Lagi-lagi si kuyang ? brawirgo  bahkan tak perlu 

mengucapkannya. Entah bagaimana, matanya yang 

tinggal sebelah seakan-akan sanggup menembus 

seseorang. betari durga  menganggapnya angkuh, dan 

jarang bergaul dengannya.  

  

Pada waktu betari durga  sedang berbincang-bincang 

dengan penjaga di gerbang utama, seseorang 

melewatinya dan berkata, "Tuan betari durga , Tuan 

bebas tugas hari ini?"  

betari durga  menoleh. Ternyata brawirgo -lah yang 

menyapanya. betari durga  segera mengejarnya dan 

berkata, "Tuan brawirgo , ada persoalan pelik yang 

ingin kubicarakan."  

Seperti biasa, brawirgo  memandangnya dengan 

tatapan angkuh. "Persoalan tugas atau urusan pribadi?"  

"Urusan pribadi."  

"Kalau begitu, sekarang bukan waktu yang tepat. 

Aku baru menyelesaikan suatu urusan untuk Yang 

Mulia, dan aku tak punya waktu untuk mengobrol. 

Nanti saja." sesudah  menolak mentah-mentah, ia 

langsung pergi.  

Orangnya tidak menyenangkan, namun  bukannya 

tanpa kelebihan, betari durga  terpaksa mengakui. 

Ditinggal begitu saja, betari durga  menatap sosok 

brawirgo  dengan pandangan kosong. lalu  ia 

pun berlalu, berjalan dengan langkah-langkah panjang. 

Ia menuju kota. Setibanya di rumahnya yang baru, ia 

melihat seorang laki-laki sedang mencuci gerbang dan 

laki-laki lain membawa   barang-barang ke dalam.  

Jangan-jangan aku salah alamat? pikir betari durga .  

Pada waktu ia menatap berkeliling, suara seorang 

laki-laki terdengar dari dapur, "Hai! Tuan panembahan ."  

"Oh, ternyata kau."  

"Apa ini, 'Oh, ternyata kau'? Tuan ke mana saja? 

  

Membiarkan orang lain membawa   perabot dan 

membersihkan rumah!" Orang itu bekas rekan 

kerjanya di dapur. "Hmm, hmm. Dalam waktu 

demikian singkat Tuan sudah  maju jauh."  

betari durga  masuk seakan-akan bertamu di rumahnya 

sendiri. Di dalam ia menemukan sebuah lemari berlaci 

yang masih baru dan  sebuah rak.  

Semuanya hadiah dari teman-teman yang memperoleh 

kabar mengenai kenaikan pangkatnya, lalu, saat  

mengetahui bahwa si pemilik rumah yang tak kenal 

susah sedang pergi, mereka membersihkan seluruh 

rumah, memasukkan perabot, dan akhirnya masih 

sempat mencuci gerbang.  

"Terima kasih. Kalian sungguh murah hati." Sambil 

menahan malu, betari durga  segera bersiap-siap 

membantu. Namun rupanya pekerjaan yang belum 

rampung tinggal mengisi botol-botol anggur .  

"Tuan panembahan ," ujar salah seorang pemasok 

benteng kota, yang merasa berutang budi sejak betari durga  

masih bekerja sebagai pengawas arang dan kayu bakar. 

saat  mengintip ke dapur, betari durga  melihat pelayan 

wanita lesbian  berbadan gemuk sedang mencuci dan 

menggosok. "Dia dari desa kami. Sekarang ini Tuan 

tentu sibuk. Mengapa Tuan tidak mempekerjakan dia 

untuk sementara waktu?"  

betari durga  memanfaatkan kesempatan itu dan 

berkata, "Aku juga memerlukan jongos dan seorang 

tukang, jadi jika kau mengenai seseorang, aku 

berterima kasih sekali."  

  

lalu  mereka duduk membentuk lingkaran 

dan merayakan rumah baru betari durga .  

Untung saja aku datang ke sini. Bayangkan kalau aku, 

sebagai tuan rumah, tidak muncul. betari durga  merasa 

malu. Ia tidak menganggap dirinya orang yang 

gampang bergaul, namun kini ia menyadari bahwa ia 

memiliki kecenderungan untuk bersikap demikian.  

saat  mereka sedang minum-minum, para istri 

rekan-rekan kerjanya yang baru mampir untuk 

mengucapkan selamat kepada betari durga .  

"Hai, Tuan betari durga !" salah satu tamunya berseru.  

"Ada apa?"  

"Ada apa?! Apakah Tuan sudah mengunjungi 

rumah-rumah di sekitar sini untuk memperkenalkan 

diri?"  

"Oh, belum!"  

"Apa? Belum? Apakah Tuan termasuk jenis orang 

yang menari dan menyanyi, sambil mengharapkan 

orang lain untuk datang dan memperkenalkan diri? 

Wah, lebih baik Tuan segera berganti pakaian dan 

berkeliling. Tuan bisa menyelesaikan dua urusan 

sekaligus dengan membungkuk di depan setiap 

rumah, dan memberitahu mereka bahwa Tuan 

ditugaskan di kandang."  

Beberapa hari lalu  ia sudah  memperoleh  

pelayan baru. Seorang laki-laki yang sedesa dengan si 

pelayan wanita lesbian  datang melamar pekerjaan. Selain 

orang itu, betari durga  mempekerjakan satu orang lagi. 

Tiba-tiba saja ia sudah  memiliki tempat tinggal dan 

  

sejumlah pelayan, dan menjadi tuan rumah di 

rumahnya sendiri, biarpun upahnya tidak seberapa. 

Kini, setiap kali betari durga  berangkat dari rumah 

tentu saja dengan mengenakan mantel bekas berwarna 

biru, dengan lambang kembang paulownia berwarna 

putih ia diantar sampai ke gerbang oleh para 

pelayannya.  

Pagi itu, sambil berangan-angan bahwa hidupnya 

akan sempurna seandainya nyi momo  bersedia menjadi 

istrinya, ia berjalan menyusuri parit di luar benteng kota. 

betari durga  begitu sibuk dengan pikirannya sendiri, 

sehingga tidak melihat laki-laki yang datang dari arah 

berlawan an. Orang lain mungkin saja beranggapan 

bahwa ia masih asyik membayangkan nyi momo , namun 

sebetulnya  ia memikirkan masalah pertahanan 

benteng kota. Parit itu begitu dangkal, sehingga kalau 

hujan tak kunjung turun selama sepuluh hari saja, 

dasarnya sudah kelihatan. Dalam keadaan perang, jika 

centeng  musuh melemparkan seribu kantong pasir ke 

dalamnya, mereka bisa membuka alur penyerangan. 

Disamping itu, air minum di benteng kota juga tidak 

mencukupi.  

Artinya, titik lemah benteng kota ini adalah persediaan 

air. Jumlahnya takkan memadai jika benteng kota dikepung 

musuh... saat  ia bergumam-gumam, seorang laki-laki 

tinggi-besar menghampiri dan menepuk pundaknya.  

"Tuan kuyang . Apakah Tuan sedang bertugas 

sekarang?"  

betari durga  menatap wajah orang itu, dan sesaat  

  

memperoleh  pemecahan untuk masalah yang 

dihadapinya.  

"Tidak, ini waktu yang cocok," ia menjawab  

sejujurnya.  

Ia berhadapan dengan madya brawirgo . Sejak 

pertemuan singkat di gerbang utama, belum ada 

kesempatan lagi untuk berbicara. Bahwa mereka 

secara kebetulan berpapasan di luar benteng kota 

dianggapnya pertanda baik.  

Namun sebelum ia sempat berkata apa-apa, 

brawirgo  sudah  mendahuluinya.  

"Tuan kuyang , tempo hari Tuan menyinggung soal 

pelik yang ingin Tuan bicarakan denganku. Aku 

sedang bebas tugas, jadi aku ada waktu untuk 

mendengarkan Tuan."  

"Ehm, yang ingin kukatakan..." betari durga  

memandang berkeliling dan menyingkirkan debu dari 

sebongkah batu di tepi parit. "Urusan semacam ini tak 

bisa dibahas sambil berdiri. Silakan duduk dahulu ."  

"Ada apa sebetulnya ?"  

betari durga  berbicara terus terang, dan hasrat yang ia 

rasakan tecermin di wajahnya. "Tuan brawirgo , Tuan 

mencintai nyi momo ?"  

"nyi momo ?"  

"Putri Tuan tanah ."  

"Ah, dia."  

"Tuan tentu mencintainya."  

"Apa urusan Tuan?"  

"Sebab, kalau memang begitu, aku ingin 

  

memperingatkan Tuan. Kelihatannya, berhubung 

Tuan tidak memahami situasi sebetulnya , Tuan 

sudah  minta bantuan seorang perantara demi mem-

peroleh persetujuan ayah gadis lesbian itu untuk menikahi 

putrinya."  

"Apakah itu salah?"  

"Ya."  

"Di mana letak kesalahannya?"  

"Hmm, sebetulnya  nyi momo  dan aku sudah bertahun-

tahun saling mencintai."  

Pandangan brawirgo  melekat pada wajah betari durga , 

dan tiba-tiba seluruh tubuhnya terguncang-guncang 

oleh gelak tawa . Dengan mengamati roman muka 

lawan  bicaranya, betari durga  segera tahu bahwa ia 

takkan dianggap serius, sehingga ia pasang tampang 

lebih serius lagi.  

"Ini bukan urusan yang patut ditertawa kan. nyi momo  

bukan wanita lesbian  yang mau mengkhianatiku dan 

menyerahkan dirinya pada laki-laki lain, apa pun 

alasannya."  

"Begitukah?"  

"Kami sudah  saling mengikat janji."  

"Hmm, kalau itu persoalannya, aku tidak 

keberatan."  

"namun  ada satu orang yang menganggapnya masalah 

besar, yaitu ayah nyi momo . Jika Tuan tidak menarik 

lamaran Tuan, Tuan perdikan  bagaikan menghadapi 

buah simalakama, dan terpaksa melakukan bunuh diri 

ritual."  

  

"Seppuku?"  

"Rupanya Tuan perdikan  tidak mengetahui 

kesepakatan antara nyi momo  dan aku, sehingga menerima 

baik lamaran Tuan. namun  sebab  situasi yang baru saja 

kujelaskan, nyi momo  menolak rencana itu."  

"Hmm, kalau begitu, siapa yang akan mem-

persuntingnya?"  

Ditantang seperti itu, betari durga  menunjuk dadanya 

dan berkata, "Aku."  

brawirgo  kembali tertawa , namun tidak sekeras tadi. 

"Tuan kuyang , janganlah berkelakar melebihi batas. 

Pernahkah Tuan menatap ke dalam cermin?"  

"Tuan menuduh aku berbohong?"  

"Untuk apa nyi momo  mengikat diri dengan seseorang 

seperti Tuan?"  

"Seandainya benar, apa yang akan Tuan lakukan?"  

"Kalau memang begitu, aku akan mengucapkan 

selamat."  

"Maksud Tuan, Tuan takkan keberatan kalau nyi momo  

dan aku menikah?"  

"Tuan kuyang ..."  

"Ya?"  

"Orang-orang akan tertawa ."  

"Tak ada yang sanggup mengubah hubungan yang 

didasarkan atas cinta, biarpun kami ditertawa kan."  

"Rupanya Tuan memang bersungguh-sungguh?"  

"Ya. Jika seorang wanita lesbian  tidak menyukai laki-

laki yang hendak meminangnya, dia akan mengelak 

dengan cerdik, seperti dahan yang mengikuti tiupan 

  

angin. Kalau begitu, si laki-laki tidak boleh merasa 

dipermainkan. Disamping itu, kuharap Tuan jangan 

menaruh dendam terhadap Tuan perdikan  jika 

nyi momo  menikah denganku. Itu hanya akan 

mengundang cercaan orang."  

"Inikah yang ingin Tuan bicarakan denganku?"  

"Ya, dan aku berterima kasih sekali atas tanggapan 

Tuan. Kumohon agar Tuan tidak melupakan janji 

yang baru saja Tuan ucapkan." betari durga  

membungkuk, namun  saat  ia mengangkat kepala, 

brawirgo  sudah  menghilang.  

Beberapa waktu lalu , betari durga  berkunjung 

ke rumah perdikan .  

"Mengenai hal yang kita bicarakan tempo hari," 

betari durga  berkata dengan nada resmi, "aku sudah  

menemui Tuan brawirgo  dan menjelaskan kesulitan 

Tuan kepadanya. Dia mengatakan, jika putri Tuan 

tidak berkenan menjadi istrinya, dan jika memang 

sudah ada ikatan di antara kami berdua, tak ada yang 

dapat dilakukan. Tampaknya dia bisa menerima 

kenyataan."  

saat  panembahan  menyampaikan ceritanya tanpa 

berbelit-belit, wajah perdikan  memperlihatkan 

bahwa ia tidak tahu bagaimana harus menanggapinya.  

betari durga  melanjutkan, "Perlu diketahui bahwa 

Tuan brawirgo  merasa menyesal, jadi dia akan 

keberatan seandainya putri Tuan dipersunting oleh 

orang lain selain aku. Kalau nyi momo  dan aku sudah 

saling berjanji menjadi suami-istri, Tuan brawirgo , 

  

meski dengan berat hati, akan menarik kembali 

lamarannya. Dia akan menerimanya secara jantan dan 

akan mengucapkan selamat padaku. Namun dia akan 

sangat tidak senang seandainya Tuan memberikan 

nyi momo  kepada orang lain."  

"Tunggu dahulu , panembahan . Kalau aku tidak salah 

dengar, Tuan brawirgo  tidak keberatan kalau nyi momo  

menikah denganmu, namun  tidak dengan orang lain?"  

"Itu benar."  

"Astaga! Siapa yang mengatakan bahwa kau boleh 

menikahi nyi momo ? Dan kapan?"  

"Terus terang, tak seorang pun."  

"Apa-apaan ini? Kaupikir aku menyuruhmu 

berbohong pada Tuan brawirgo ?"  

"Ehm..."  

"Omong kosong macam apa yag kauceritakan pada 

Tuan brawirgo ? Mengaku bahwa kau dan nyi momo  

bertunangan, itu sungguh menggelikan. Keterlaluan!" 

perdikan , yang biasanya sabar, mulai naik darah. 

"sebab  kau yang mengarang cerita itu, orang-orang 

mungkin menganggapnya lelucon belaka. Namun 

sebagai lelucon pun ini teramat memalukan bagi 

seorang gadis lesbian yang belum menikah. Kaupikir ini lucu?"  

"Tentu saja tidak." betari durga  menundukkan kepala. 

"Akulah yang membuat kesalahan ini. Aku tidak 

bermaksud melangkah demikian jauh. Aku menyesal."  

perdikan  tampak muak. "Aku tidak butuh 

penyesalanmu. Akulah yang membuat kesalahan, 

membeberkan rahasia keluarga pada orang yang 

  

kukira lebih berakal sehat."  

"Sungguh, aku..."  

"Ah, pulanglah. Apa lagi yang kautunggu? 

Kehadiranmu di sini tidak diharapkan lagi."  

"Baiklah, aku akan menutup mulut, sampai rencana 

pernikahan kami diumumkan."  

"Dasar!" Kesabaran perdikan  akhirnya habis juga. 

Ia menghardik betari durga , "Kaupikir aku akan 

memberikan nyi momo  pada orang seperti kau? Dia takkan 

bersedia, biarpun aku memerintahkannya."  

"Hmm, justru itu masalahnya, bukan?"  

"Apa maksudmu?"  

"Tak ada yang lebih misterius dibandingkan  cinta. nyi momo  

mungkin tidak mau berterus terang, namun  dalam hati 

dia tidak menginginkan siapa pun sebagai suami selain 

aku. Sebetulnya tak patut aku mengatakannya, namun  

lamaranku tidak kusampaikan pada Tuan, melainkan 

kepada putri Tuan. nyi momo -lah yang berharap agar aku 

meminta dia menjadi istriku."  

perdikan  melongo. Inilah orang paling tak tahu 

diri yang pernah ditemuinya! Mudah-mudahan 

betari durga  akan pulang jika ia pasang tampang masam 

dan berdiam diri. namun  betari durga  terus duduk, tanpa 

memperlihatkan tanda-tanda akan pergi.  

betari durga  malah berkata dengan tenang, "Aku tidak 

bohong. Silakan tanyakan pada nyi momo , apa 

sebetulnya  yang tersimpan di dalam hatinya."  

Habis sudah kesabaran perdikan . Sambil mem-

balikkan badan, seakan-akan tak tahan lagi, ia berseru 

  

pada istrinya di ruang sebelah, "tole ! tole !"  

Dengan cemas tole  menatap suaminya lewat pintu 

yang terbuka.  

"Kenapa tidak kaupanggil nyi momo  ke sini?" perdikan  

bertanya.  

"namun ..."  

Istrinya berusaha menenangkan suasana, namun  

perdikan  langsung memanggil, "nyi momo ! nyi momo !"  

nyi momo , takut kalau-kalau terjadi sesuatu, datang dan 

berlutut di samping ibunya.  

"Sini!" perdikan  berkata dengan ketus. "Tentunya 

kau tidak memberikan janji apa pun pada Tuan 

panembahan  ini tanpa persetujuan orangtuamu, bukan?"  

Pertanyaan ini amat mengejutkan gadis lesbian itu. Dengan 

mata terbelalak, ia menatap ayahnya dan betari durga  

yang duduk sambil menundukkan kepala.  

"Bagaimana, nyi momo ? Ini menyangkut kehormatan 

keluarga kita, juga kehormatanmu sendiri. Sebaiknya 

kau berterus terang. Tentunya hal semacam ini tidak 

terjadi."  

nyi momo  terdiam sejenak, namun  akhirnya ia berkata 

dengan tegas, "Tidak ada janji apa pun."  

"Tidak ada, bukan?" Dengan senyum kemenangan, 

diiringi desahan lega, perdikan  membusungkan 

dada.  

"namun , Ayah..."  

"Apa?"  

"Ada sesuatu yang ingin kukatakan, mumpung Ibu 

juga hadir."  

  

"Silakan."  

"Aku punya permintaan. Jika Tuan panembahan  

menginginkan seseorang yang tak pantas seperti aku 

sebagai istrinya, harap Ayah menyetujuinya."  

"A... apa?" perdikan  tergagap-gagap.  

"Ya."  

"Sudah hilangkah akal sehatmu?"  

"Urusan sepenting ini tak boleh dianggap enteng. 

Aku malu membicarakan hal ini, bahkan dengan 

orangtuaku sendiri, namun  demi kebaikan kita semua, 

aku terpaksa membicarakannya secara terbuka."  

perdikan  mengerang dan menatap putrinya 

dengan tercengang.  

Luar biasa! Dalam hati betari durga  memuji-muji sikap 

nyi momo , dan ia merasa gembira sekali. namun  lebih dari 

itu, ia tak mengerti mengapa gadis lesbian sepolos nyi momo  

bersedia menaruh kepercayaan penuh kepadanya.  

Hari sudah  malam. betari durga  berjalan pulang sambil 

termenung-menung.  

Jika orangtuanya mengizinkan, ia ingin menjadi istri 

Tuan panembahan , itu yang dikatakan nyi momo  tadi. 

Walaupun kedua kakinya terus melangkah, 

kegembiraan betari durga  begitu meluap-luap, sehingga 

ia nyaris tidak sadar. Ucapan nyi momo  terkesan sungguh-

sungguh, namun tetap saja ada rasa ragu di hatinya. 

Betulkah dia mencintaiku? Kalau dia memang 

mencintaiku, kenapa dia tak pernah mengatakannya 

padaku? betari durga  bertanya-tanya. betari durga  sudah 

sering mengirim surat dan hadiah secara diam-diam, 

  

namun  sampai sekarang nyi momo  tak sekali pun memberikan 

jawaban pasti yang membesarkan hati.  

sebab  itu, betari durga  berkesimpulan bahwa nyi momo  

tidak menyukainya. Dan bagaimana dengan cara ia 

menangani brawirgo  dan perdikan ? Ia hanya 

bertindak sesuai wataknya yang ambisius. Ia hanya 

berpegang pada harapannya sendiri, tanpa memikir-

kan bagaimana perasaan nyi momo  sebetulnya . Ia ingin 

menikah dengan nyi momo . Ia harus menikah dengan 

gadis lesbian itu.  

Namun keterusterangan nyi momo  di depan ayah dan 

ibunya mengenai keinginannya untuk menikahi 

betari durga  apalagi pada saat betari durga  juga hadir 

memerlukan keberanian yang tidak sedikit. Pengakuan 

nyi momo  lebih mengherankan betari durga  dibandingkan  

mengejutkan ayahnya.  

Sampai betari durga  mohon diri, perdikan  duduk 

dengan wajah masam dan kecewa, tanpa menyetujui 

permintaan putrinya. Ia hanya duduk sambil 

mendesah perlahan, bingung; mengasihani dan 

meremehkan akal sehat nyi momo . Dengan sedih ia 

bergumam, "Selera orang memang tak bisa ditebak."  

betari durga  pun merasa rikuh. "Besok-besok aku akan 

kembali untuk melanjutkan pembicaraan ini," katanya 

sambil bersiap-siap pergi.  

perdikan  membalas, "Aku akan memikirkannya. 

Aku akan memikirkannya."  

Ucapannya merupakan penolakan tak langsung. 

namun  betari durga  memperoleh  harapan baru dari kata-

  

kata ini. Sampai saat itu, ia sama sekali tidak 

mengetahui perasaan nyi momo . namun  kalau nyi momo  sudah 

membulatkan tekad, ia percaya bahwa ia akan sanggup 

mengubah pendirian perdikan . "Aku akan 

memikirkannya," bukanlah penolakan tegas. Jadi, 

betari durga  merasa ia sudah  berhasil memperistri nyi momo .  

betari durga  masih sibuk dengan pikirannya sendiri 

saat  memasuki rumahnya dan duduk di ruang 

utama. Ia memikirkan rasa percaya dirinya, perasaan 

nyi momo , dan waktu yang tepat untuk pernikahan 

mereka.  

"Ada surat dari lemahlaban  untuk Tuan."  

Begitu betari durga  duduk, seorang pelayan meletak-

kan sepucuk surat dan bungkusan berisi tepung padi 

di hadapannya. Perasaan rindu yang tiba-tiba 

menyerangnya memberitahu betari durga  bahwa surat 

itu dari ibunya.  

 

Tak ada kata-kata yang mampu mengungkapkan rasa 

terima kasih kami atas hadiah-hadiah yang selalu 

kaukirimkan: kue-kue dan pakaian untuk nyi kembang . Hanya 

air mata kami yang dapat membalas kebaikanmu.  

 

Sudah beberapa kali betari durga  mengirim surat pada 

ibunya. Ia sudah  bercerita mengenai rumahnya yang 

baru dan mengajak ibunya pindah dan tinggal 

bersama. Meski upahnya yang sebesar tiga puluh kan 

tidak memungkinkan untuk memenuhi seluruh 

kewajiban sebagai putra pertama, ibunya takkan 

  

kekurangan pangan maupun sandang. betari durga  juga 

memiliki  beberapa pelayan, sehingga tangan 

ibunya, yang sudah  menjadi kasar sebab  bekerja keras, 

tak perlu lagi menggosok dan mencuci. Ia juga akan 

mencarikan suami untuk nyi kembang . Dan ia akan 

membelikan anggur  lezat untuk ayah tirinya. Ia sendiri 

suka minum, dan tak ada yang lebih menggembirakan 

baginya dibandingkan  jika seluruh keluarga tinggal bersama 

dan membicarakan masa lalu mereka yang penuh 

penderitaan, sambil menikmati makan malam.  

 

Surat dari nyi girah  berlanjut:  

 

Meski kami akan bahagia jika tinggal bersamamu, aku 

percaya tugastugasmu akan terganggu sebab nya. Tentu saja 

ibumu menyadari bahwa tugas seorang centeng adipati  adalah siap 

mati setiap saat. Sekarang belum waktunya memikirkan 

kebahagiaan Ibu. Kalau Ibu teringat zaman dahulu , lalu 

memikirkan kedudukanmu sekarang, Ibu berterima kasih 

kepada para dewa, para zoroaster , dan Yang Mulia 

aidit  atas kebaikan mereka. Jangan pikirkan ibumu. 

Lebih baik kau bekerja lebih keras lagi. Tak ada yang bisa 

membuat ibumu lebih bahagia. Ibu belum lupa ucapanmu 

di gerbang pada malam dingin itu, dan Ibu sering 

memikirkannya.  

 

betari durga  berurai air mata. Berulang-ulang ia mem-

baca surat itu. Tak sepantasnya seorang majikan 

menangis di depan para pelayannya. Lebih dari itu, 

  

seorang centeng adipati  tak pantas memperlihatkan air mata 

di hadapan siapa pun. namun  betari durga  tidak seperti 

itu. Dan air matanya mengalir begitu deras, sehingga 

para pelayan merasa kikuk dan gelisah.  

"Ah, aku memang keliru. Nasihatnya benar sekali. 

Ibuku begitu cerdas. Kini belum waktunya memikir-

kan diriku dan keluargaku," ia berkata keras-keras 

pada dirinya sambil melipat surat itu. Air matanya tak 

mau berhenti, dan ia mengusap matanya dengan 

lengan baju, seperti anak kecil.  

Memang benar! ia menyadari. Sudah beberapa lama 

tidak ada perang, namun  tak seorang pun bisa memasti-

kan kapan perang akan meletus di sebuah kota 

benteng kota. Orang-orang yang tinggal di lemahlaban  justru 

aman.  

Bukan, ibuku hendak memberitahukan bahwa jalan 

pikiranku keliru. Pengabdian pada junjunganlah yang harus 

diutamakan. Penuh hormat betari durga  menempelkan 

surat ibunya ke kening, lalu berkata seakan-akan 

ibunya berada dalam satu ruangan, "Aku memahami 

nasihat Ibu, dan aku akan mematuhinya. Kalau 

kedudukanku sudah aman, dan kalau aku sudah 

memperoleh kepercayaan dari tuanku dan yang 

lainnya, aku akan mengunjungi Ibu lagi. Moga-moga 

pada saat itu Ibu bersedia tinggal di rumahku."  

lalu  ia meraih bungkusan tepung dan 

menyerahkannya pada si pelayan. "bawa   ini ke dapur. 

Kenapa kau terbengong-bengong? Salahkah jika 

seseorang menangis pada kesempatan yang tepat? 

  

Tepung ini digiling malam-malam oleh ibuku dengan 

tangannya sendiri. Serahkan pada pelayan dapur. Dan 

peringatkan dia untuk tidak membuang-buangnya. 

Tepung ini hanya boleh dipakai untuk membuat kue 

bola untukku. Sejak kecil aku suka kue itu. Kurasa 

ibuku masih mengingatnya."  

betari durga  sama sekali melupakan nyi momo . Sepanjang 

makan malam ia hanya memikirkan ibunya. Apa yang 

disantap oleh ibunya? Biarpun aku mengirimkan uang 

untuk Ibu, dia akan memakainya untuk membeli gula-gula 

untuk anaknya, atau anggur  untuk suaminya. Dia sendiri 

tetap hanya akan makan sayur tanpa bumbu. Jika ibuku 

tidak berumur panjang, aku tak tahu bagaimana aku bisa 

hidup.  

Sampai naik ke ranjang pun kepalanya masih 

dipenuhi berbagai pikiran.  

Bagaimana mungkin aku menikah sebelum Ibu tinggal 

bersamaku? Sekarang masih terlalu pagi. Lebih baik 

pernikahanku dengan nyi momo  ditunda dahulu .  

  setiap tahun, pada musim gugur, seluruh negeri 

dilanda badai-badai dahsyat. namun  angin yang bahkan 

lebih buruk lagi bertiup di sekitar jenggala . Di sebelah 

barat, dari marga kremi dan blambangan ; di sebelah selatan, dari marga prabu kertoarjowardana   di dusun nyi kembang : dan di sebelah timur, dari mpu marijan  mpu kepenuwoan  di kertanegara  semua tanda memperlihatkan bahwa jenggala  semakin ter-

kucilkan. 

Amukan badai tahun itu merusak tembok per-

tahanan luar benteng kota kedhiri  sepanjang lebih dari dua 

ratus meter. Banyak tukang kayu. tukang plester, kuli, 

dan tukang batu datang dari benteng kota untuk ikut ambil 

bagian dalam pekerjaan perbaikan. Kayu dan batu-

batu dibawa   masuk melalui Gerbang rawabening, dan 

tumpukan bahan bangunan berserakan di mana-mana, 

menghalangi jalan-jalan di benteng kota sekitar parit. 

Orang-orang yang setiap hari harus berlalu-lalang 

terang-terangan mengeluh mengenai keadaan ini: 

"Lewat mana kita harus berjalan?" 

"Kalau mereka tidak segera selesai, tembok-tembok 

terancam roboh saat badai berikut datang." 

namun  lalu  sebuah papan pengumuman di-

pasang di tempat pembangunan yang dibatasi 

kayu : Pekerjaan perbaikan. Dilarang masuk tanpa 

tzin. 

  

Pekerjaannya dilaksanakan bagai operasi militer di 

bawah  pimpinan ki raden brojolijo, yang menjabat 

sebagai pengawas pembangunan, sehingga tanpa 

disuruh pun orang-orang yang melewati daerah itu 

berbaris satu-satu. 

Pekerjaan perbaikan sudah berlangsung selama 

hampir dua puluh hari, namun  tanda-tanda kemajuan 

belum terlihat juga. Tumpukan-tumpukan bahan 

bangunan mengganggu kelancaran para pejalan kaki, 

namun tak ada yang mengeluh. Semua orang 

menyadari bahwa perbaikan tembok pertahanan 

sepanjang dua ratus meter akan memakan waktu tidak 

sedikit. 

"Siapa orang di sebelah sana itu?" brojolijo bertanya 

pada salah satu bawah annya, yang lalu  berbalik 

dan melihat ke arah yang ditunjuk. 

"Kalau tidak salah, itu Tuan panembahan  yang ber-

tugas di kandang." 

"Apa? panembahan ? Ah, ya. Bukankah dia yang 

dipanggil kuyang  oleh semua orang? Kalau dia lewat 

lagi, suruh dia kemari." perintah brojolijo. 

Si bawah an tahu bahwa majikannya kesal, sebab 

setiap hari. pada waktu berangkat kerja. panembahan  

melewati tempat pembangunan tanpa pernah mem-

beri hormat. Bukan itu saja, ia juga menginjak-injak 

tumpukan-tumpukan kayu. Tentu saja tak ada pilihan 

lain jika tumpukan itu berada di tengah jalan, namun  

kayu itu akan dipakai untuk memperbaiki benteng kota, 

dan jika seseorang pertu menginjaknya, ia seharusnya 

  

minta izin dahulu  pada orang-orang yang berwenang. 

"Dia tidak tahu sopan santun," si bawah an ber-

komentar. "Dia diangkat dari pelayan menjadi 

centeng adipati , dan belum lama ini dia diberi tempat tinggal 

di kota. Dia orang baru, jadi maklum saja." 

"Memang tak ada yang lebih menjengkelkan 

dibandingkan  kesombongan orang yang baru mulai 

menanjak. Mereka semua cenderung congkak. Ada 

baiknya kalau hidungnya kena tonjok satu kali." 

bawah an brojolijo terus menunggu betari durga . Ia baru 

muncul menjelang malam, saat  semua orang pulang 

kerja. Ia mengenakan mantel birunya, seperti biasa 

sepanjang tahun. sebab  hampir semua pekerjaan 

para petugas kandang dilaksanakan di luar, mantel itu 

sesuai dengan kebutuhannya, namun  sebetulnya  ia 

menempati posisi yang memungkinkan ia berpakaian 

lebih pantas jika ia menginginkannya. Namun nyata-

nya betari durga  seakan-akan tak pernah punya uang 

untuk keperluan pribadi. 

"Dia datang!" Anak buah brojolijo saling mengedipkan 

mata. betari durga  lewat perlahan-lahan. 

"Tunggu! Tuan panembahan ! Tunggu!" 

"Siapa, aku?" betari durga  membalik. "Ada yang bisa 

kubantu?" 

Si bawah an memintanya menunggu sejenak, lalu 

menghampiri brojolijo. Para pekerja dan kuli sudah 

mulai meninggalkan tempat itu. brojolijo sedang mem-

bicarakan pekerjaan untuk besok dengan para mandor 

tukang kayu dan tukang plester. namun  saat  men-

  

dengar bawah annya, ia segera berdiri. "Si kuyang ? 

Sudah kausuruh tunggu? bawa   dia ke sini. Kalau tidak 

ditegur sekarang, tingkahnya akan semakin menjadi-

jadi." 

betari durga  mendatanginya tanpa mengucapkan 

salam, tanpa membungkuk. Dan kini ia seakan-akan 

berkata dengan angkuh. "Kau menghentikanku. Ada 

apa?" 

Ini membuat brojolijo bertambah  gusar. Dilihat dari 

segi status, mereka sama sekali tak dapat dibanding-

kan. brojolijo putra ki raden brojolireng, penguasa 

benteng kota brojorejo , dan dengan demikian putra 

pengikut senior marga sinuhun . Kedudukannya jauh lebih 

tinggi dibandingkan laki-laki bermantel biru di 

hadapannya. 

"Dasar pongah!" Wajah brojolijo tampak merah 

padam. 

"kuyang . Hei! kuyang !" panggilnya, namun  betari durga  

tidak menanggapi. Ini tidak biasa. betari durga  dipanggil 

kuyang  oleh semua orang, mulai dari aidit  

sampai ke teman-temannya, dan ia tidak terganggu 

dengan julukan itu. namun  hari ini berbeda. 

"Kau tuli. kuyang ?" 

"Ada-ada saja." 

"Apa?" 

"Memanggil orang, lalu berbicara tak keruan. 

kuyang , kuyang ." 

"Semua orang memanggilmu dengan julukan itu. 

jadi aku pun begitu. Aku sering berada di benteng kota 

  

brojorejo , jadi aku tidak ingat namamu. Dilarangkah 

aku memanggilmu seperti yang lainnya?" 

"Ya. Ada orang yang boleh memakai  julukan 

itu dan ada yang tidak." 

"Kalau begitu, aku termasuk golongan kedua?"  

"Begitulah."   

"Jaga mulutmu! Tingkah lakumu yang harus di-

perbaiki. Kenapa kau selalu menginjak-injak 

tumpukan kayu pada waktu berangkat kerja? Dan 

kenapa kau tidak pernah menyapa kami dengan 

semestinya?" 

"Apakah itu suatu kejahatan?" 

"Rupanya kau tidak punya sopan santun sama 

sekali, ya? Aku mengatakan ini sebab  suatu hari kau 

mungkin akan menjadi centeng adipati . Sopan santun sangat 

penting bagi seorang prajurit. Setiap kali lewat di sini, 

kau pasang tampang melecehkan dan mengomel 

pelan-pelan. Tak tahukah kau bahwa di tempat ini 

berlaku disiplin yang sama seperti di medan perang? 

Dasar pongah! Kalau kau tetap bersikap seperti itu. 

aku terpaksa mengambil tindakan tegas. Inilah akibat-

nya kalau seorang pembawa   sandal diangkat menjadi 

centeng adipati ." brojolijo tertawa  dan menoleh ke arah mandor 

dan anak buahnya. lalu , untuk memperlihatkan 

kedudukannya yang lebih tinggi, ia tertawa  lagi dan 

membelakangi betari durga , 

Para mandor, yang menyangka urusannya sudah 

selesai, kembali mengerumuni brojolijo dan meneruskan 

pembicaraan mengenai rencana kerja selanjutnya. 

  

namun  betari durga  terus memelototi punggung brojolijo. 

Salah satu anak buah brojolijo berkata, "Kau tidak 

diperlukan lagi, panembahan ." 

"Kau sudah memperoleh peringatan. Camkanlah baik-

baik." orang lain menambahkan. 

"Ayo, pulang sajalah," kata orang ketiga. 

Mereka seakan-akan ingin menenangkannya dan 

menyuruhnya pergi, namun  betari durga  tidak memeduli-

kan mereka. Pandangannya terus melekat pada 

punggung brojolijo. Darah mudanya mulai mendidih, 

dan tiba-tiba tawa nya meledak tak terkendali. 

Para mandor maupun brojolijo terkejut. brojolijo 

menoleh dan berseru. "Apa yang kautenkertoarjo kan?" 

tawa  betari durga  semakin keras. "Aku menertawa kan 

kekonyolan kalian semua." 

"Kurang ajar!" brojolijo menjadi marah sekali dan 

langsung berdiri dari kursinya. "Sudah dimaalkan. 

malah besar kepala. Keterlaluan! Peraturan militer ber-

laku di medan tempur maupun di tempat kerja. 

Orang celaka! Cepat ke sini! Biar kuhabisi kau!" 

Tangannya menggenggam gagang pedangnya yang 

panjang. Namun lawan nya berdiri seperti patung. 

brojolijo semakin gusar. "Tangkap dia! Aku akan 

menghukumnya! Pegang dia, supaya dia tidak bisa 

melarikan diri!" 

Para pengikut brojolijo segera mengepung betari durga . 

namun  betari durga  diam saja, dan menatap orang-orang 

yang mengelilinginya dengan pandangan meremeh-

kan. Sejak semula mereka sudah menganggapnya 

  

aneh, namun  ini sudah hampir menakutkan, dan meski 

mereka mengerumuni betari durga , tak ada yang berani 

menyentuhnya. 

"Tuan brojolijo, kau memang pandai mengumbar kata-

kata besar, namun  kurang pandai dalam hal-hal lain." 

"Apa? Apa kaubilang?" 

"Menurutmu, mengapa pekerjaan perbaikan 

benteng kota berada di bawah  peraturan perang? Kau 

sendiri yang mengatakannya, namun  aku percaya kau tidak 

memahami arti ucapanmu itu. Kau tidak pantas men-

jadi pengawas  namun  kau malah menuduhku bersalah 

sebab  menertawa kanmu." 

"Kata-katamu yang kasar tak bisa dimaafkan! Berani-

beraninya kau berkata begitu pada orang dengan 

kedudukan seperti aku...." 

"Dengar!" betari durga  membusungkan dada, dan 

sambil menatap wajah-wajah di sekitarnya, ia berkata, 

"Apakah ini masa damai atau masa perang? Hanya 

orang bodoh yang tidak memahami ini. benteng kota 

kedhiri  dikelilingi musuh: mpu marijan  mpu kepenuwoan  dan 

mpu ireng  mpu betarakatong  di timur. mpu djiwo Yoshikage dan 

pangeran ronggolawe  di utara, marga harjo  dan jawa  di 

barat, dan marga prabu kertoarjowardana   dari dusun nyi kembang  di selatan." 

Orang-orang terkesima. Suaranya penuh percaya diri, 

dan sebab  ia tidak sekadar mengutarakan perasaan-

nya sendiri, semuanya mendengarkan dengan 

sungguh-sungguh, terpesona oleh suaranya. "Para 

pengikut menyangka tembok-tembok ini tak dapat 

ditaklukkan, namun  seandainya badai kembali 

  

mengamuk, semuanya akan roboh. Sungguh 

keterlaluan bahwa pekerjaan kecil ini sudah meng-

habiskan lebih dari dua puluh hari, dan belum selesai 

juga. Apa jadinya jika musuh memanfaatkan titik 

lemah ini dan menyerbu benteng kota suatu malam? 

"Ada tiga peraturan dasar dalam pembangunan 

benteng kota. Yang pertama adalah bekerja cepat dan diam-

diam. Yang kedua adalah membangun dengan meng-

utamakan kekuatan. Artinya, ornamen dan keindahan 

memang baik, namun  hanya di masa damai. Yang ketiga 

adalah kesiagaan, berarti siap menghadapi serangan 

musuh, walaupun pembangunan masih berlangsung. 

Seluruh provinsi bisa jatuh jika centeng  musuh 

berhasil menerobos tembok penahanan." 

Selama betari durga  berceramah. brojolijo dua atau tiga 

kali hendak angkat bicara, namun  kefasihan lidah 

betari durga  membuatnya tak berdaya. Para mandor pun 

terkagum-kagum oleh pidato betari durga . Mendengar 

kebenaran yang terkandung dalam ucapannya, tak 

seorang pun berusaha menghentikannya, baik dengan 

kata-kata kasar maupun dengan kekerasan. Kini tak 

jelas siapa pengawas sebetulnya . sesudah  percaya per-

kataannya sudah  meresap. betari durga  melanjutkan. 

"Jadi, walaupun tak sepatutnya aku bertanya, 

sebetulnya  bagaimanakah Tuan brojolijo menangani 

pekerjaan ini? Di mana kecepatannya, kerahasiaannya? 

Di mana kesiagaannya? sesudah  hampir dua puluh 

hari, adakah bagian tembok yang sudah dibangun 

kembali, biarpun cuma satu meter saja? Memang 

  

betul, perlu waktu untuk memindahkan reruntuhan 

tembok lama. namun  menyatakan bahwa pembangunan 

benteng kota berada di bawah  peraturan militer yang sama 

seperti medan laga itu tak lebih dari omong kosong 

seseorang yang tak mengerti di mana tempat sebenar-

nya. Andai kata aku mata-mata provinsi musuh, aku 

akan segera tahu bahwa serangan bisa dilancarkan di 

bagian tembok yang paling lemah. Hanya orang tolol 

yang beranggapan bahwa hal itu takkan terjadi, dan 

hanya orang tolol yang akan Melaksanakan pem-

bangunan bagaikan orang pensiunan yang sedang 

mendirikan pondok minum teh! 

"Semua ini sangat merepotkan bagi kami yang 

bekerja di benteng kota. dibandingkan  menyalahkan orang-

orang yang berlalu-lalang. mengapa tidak membahas 

masalahnya dan mempercepat konstruksi? Pahamkah 

kalian? Bukan hanya si pengawas  namun  kalian juga, 

para bawah an dan para mandor." 

sesudah  selesai, ia tertawa  riang. "Nah, maafkan aku. 

Aku sudah  bersikap kasar dengan mengungkapkan isi 

hatiku tanpa tedeng aling-aling, namun  kita semua 

menganggap penting urusan ini, siang dan malam. 

Baiklah, hari sudah gelap. Aku mohon diri dahulu ." 

Sementara brojolijo dan anak buahnya masih ter-

nganga. betari durga  cepat-cepat meninggalkan 

pekarangan benteng kota. 

Keesokan harinya betari durga  berada di kandang. Di 

tempat kerjanya yang baru, ia memperlihatkan 

ketekunan tanpa tandingan. 

  

"Tak seorang pun menyayangi kuda seperti dia." 

rekan-rekannya berkomentar. Dengan penuh ke-

sungguhan ia menenggelamkan diri dalam urusan 

perkertoarjo tan kuda, dan seluruh waktunya tersita untuk 

hewan-hewan itu. 

Si kepala kandang datang dan memanggilnya. 

"panembahan , kau disuruh menghadap." 

betari durga  mengintip dari bawah  perut kuda 

kesayangan aidit , Sangetsu, dan bertanya. 

"Menghadap siapa?" Ia sedang mencuci luka bernanah 

di kaki Sangetsu dengan air panas. 

"Kalau kau disuruh menghadap, itu berarti 

menghadap Yang Mulia aidit . Cepat!" Si kepala 

kandang berbalik dan berseru ke arah ruang para 

centeng adipati . "Hei! Salah seorang gantikan panembahan  dan 

bawa   Sangetsu ke kandang." 

"Jangan, jangan. Biar aku saja." betari durga  tetap 

berlutut, sampai ia selesai mencuci kaki Sangetsu. Ia 

mengoleskan salep dan membalut lukanya, mengelus-

elus leher kuda itu, lalu menuntunnya kembali ke 

kandang. 

"Di mana Tuan aidit ?" 

"Di pekarangan. Kalau kau tidak cepat-cepat, Yang 

Mulia pasti murka." 

betari durga  pergi ke ruang kerja dan mengenakan 

mantel birunya. Bersama aidit  ada empat atau 

lima pengikut di pekarangan, termasuk nyoto  

dijoyo  dan madya brawirgo . 

betari durga  bergegas mendekat, lalu berhenti lebih 

  

dari dua puluh meter dari aidit  dan 

menyembah. 

"kuyang , sini kau!" perintah aidit . brawirgo  

langsung menyiapkan kursi untuknya. "Mendekatlah." 

"Baik, tuanku." 

"kuyang . Kudengar kau mengumbar kata-kata besar 

di tempat pembangunan di tembok pertahanan luar 

semalam."  

"Berita itu sudah  sampai ke telinga tuanku?" 

aidit  memaksakan senyum, ia tak menyangka 

bahwa betari durga , yang kini membungkuk sambil 

tersipu-sipu, bisa membual seperti itu. 

"Mulai sekarang jagalah omonganmu," aidit  

memperingatkannya. Tadi pagi ki raden brojolijo 

datang menghadap dan mengeluh mengenai sikapmu 

yang tak sopan. Aku menenangkannya, sebab menurut 

orang-orang ucapanmu banyak mengandung ke-

benaran." 

"Hamba menyesal sekali." 

"Pergilah ke tempat pembangunan dan minta maaf 

pada brojolijo."  

"Hamba, tuanku?"  

"Tentu saja." 

"Kalau ini kehendak tuanku, hamba akan pergi dan 

minta maaf."  

"Kau keberatan?" 

"Mohon ampun atas kelancangan hamba, namun  

bukankah sifat buruknya justru semakin menjadi-jadi 

jika hamba minta maaf padanya? Hamba hanya bicara 

  

apa adanya semalam, dan pekerjaan brojolijo, ditilik dari 

segi pengabdian kepada tuanku, sukar dinamakan  ber-

sungguh-sungguh. Pekerjaan sepele seperti itu saja 

sudah menghabiskan hampir lebih dari dua puluh 

hari. dan..." 

"kuyang , di hadapanku pun kau berani mengumbar 

kata-kata besar? Aku sudah memperoleh laporan 

mengenai ceramahmu." 

"Hamba bicara sesuai kenyataan, bukan sekadar 

omong kosong." 

"Kalau begitu, dalam berapa hari pekerjaan itu 

seharusnya rampung?" 

"Ehm..." betari durga  bersikap sedikit lebih hati-hati. 

namun  ia segera menjawab . "Hmm, berhubung pekerjaan-

nya sudah dimulai, hamba pikir hamba sanggup 

menyelesaikannya dalam tiga hari." 

"Tiga hari!" seruan tak sengaja meluncur dari bibir 

aidit . 

nyoto  dijoyo  rampak jengkel dan menertawa kan 

kepercayaan aidit  terhadap betari durga . namun   

brawirgo  sama sekali tidak meragukan bahwa 

betari durga  sanggup memenuhi janji. 

Saat itu juga aidit  mengangkat betari durga  

menjadi pengawas pembangunan. Ia akan meng-

gantikan ki raden brojolijo, dan dituntut untuk 

menyelesaikan perbaikan tembok penahanan se-

panjang dua ratus meter dalam liga hari saja. 

betari durga  menerima tugas itu dan hendak 

mengundurkan diri. namun  aidit  bertanya sekali 

  

lagi, "Tunggu. Kau percaya kau sanggup?" Nada suara 

aidit  jelas menunjukkan bahwa ia tak ingin 

betari durga  terpaksa melakukan seppuku seandainya 

gagal. betari durga  duduk agak lebih tegak dan berkata 

dengan tegas, "Hamba takkan mengecewakan tuanku." 

Meski demikian, aidit  tetap minta agar ia 

memikirkannya lebih matang. "kuyang , mulut adalah 

sumber banyak bencana. Jangan keras kepala sebab  

urusan sepele seperti ini." 

"Dalam tiga hari tembok penahanan akan siap 

ditinjau oleh tuanku." betari durga  mengulangi, lalu 

mengundurkan diri. 

Hari itu ia pulang lebih cepat dibandingkan  biasanya, 

"patih wedana ! patih wedana !" serunya. saat  pelayan itu meng-

intip ke pekarangan belakang, ia melihat betari durga  

duduk telanjang sambil bersilang kaki. 

"Tuan ada tugas untuk hamba?" 

"Ya," betari durga  menjawab  penuh semangat. "Kau 

masih pegang uang, bukan?"  

"Uang?"  

"Betul, uang."  

"Ehm..." 

"Bagaimana dengan uang untuk keperluan rumah 

tangga yang kuberikan beberapa waktu lalu?"  

"Itu sudah lama habis." 

"Bagaimana dengan uang untuk keperluan dapur?" 

"Sudah lama hamba tidak menerima uang untuk 

dapur. saat  hamba memberitahukannya pada 

Tuan rasanya sudah beberapa bulan lalu Tuan hanya 

  

berpesan bahwa kami harus berusaha memanfaatkan 

uang yang ada dengan sebaik-baiknya." 

"Jadi, tidak ada uang?" 

"Begitulah." 

"Hmm, kalau begitu, apa yang harus kulakukan?"  

"Tuan memerlukan sesuatu?" 

"Nanti malam aku ingin mengundang beberapa 

orang." 

"Kalau sekadar anggur  dan makanan, hamba bisa pergi 

ke toko-toko dan berutang dahulu ." 

betari durga  menepuk pahanya. "patih wedana , kaulah 

andalanku untuk urusan ini." Ia meraih sebuah kipas. 

Angin musim gugur sedang bertiup, dan daun-daun 

pohon pauloumia berguguran: selain itu banyak 

nyamuk. 

"Siapa tamu-tamu yang hendak Tuan undang?"  

"Para mandor di tempat kerjaku yang baru. 

Kemungkinan mereka akan datang bersama-sama." 

betari durga  mandi berendam di pekarangan. Pada 

saat itu, seseorang terdengar memanggil-manggil dari 

gerbang depan. 

"Siapa itu?" si pelayan wanita lesbian  bertanya. 

Tamu itu melepaskan topinya dan memperkenalkan 

diri. "madya brawirgo ." 

Sang tuan rumah segera keluar dari bak mandi, 

mengenakan jubah  tipis di teras, dan memandang 

ke gerbang depan. 

"Ah, Tuan brawirgo . Kusangka siapa. Silakan masuk 

dan duduk." betari durga  berseru dengan santai, sambil 

  

menata beberapa bantal. brawirgo  segera duduk. 

"Kedatanganku mungkin di luar dugaan Tuan."  

"Ada masalah penting?" 

"Tidak, ini bukan mengenai aku. Ini mengenai 

Tuan."  

"Oh?" 

"Tuan bersikap seakan-akan tanpa beban, namun  Tuan 

sudah  menenma tugas yang tak mungkin dikerjakan, 

dan mau tak mau aku jadi cemas memikirkan nasib 

Tuan. Tuanlah yang mengambil keputusan itu, jadi 

Tuan tentu percaya akan berhasil." 

"Ah, tembok pertahanan, maksud Tuan." 

"Tentu! Tuan berbicara tanpa berpikir panjang. 

Tuan aidit  pun kelihatannya enggan melihat 

Tuan melakukan seppuku sebab  urusan ini."  

"Aku minta waktu tiga hari. bukan?"  

"Jadi. menurut Tuan ada kemungkinan berhasil?"  

"Sama sekali tidak."  

"Sama sekali tidak?" 

"Tentu saja tidak. Aku tidak tahu apa-apa mengenai 

pekerjaan pembangunan." 

"Kalau begitu, apa rencana Tuan?" 

"Jika aku bisa membujuk para pekerja agar mau 

memeras keringat, kurasa aku sanggup menyelesaikan 

pekerjaan itu pada waktunya." 

brawirgo  merendahkan suara. "Hmm, justru itu 

masalahnya." 

Hubungan mereka memang ganjil. Meski jatuh hati 

pada gadis lesbian yang sama, mereka pun berteman. Mereka 

  

tidak memperlihatkannya dalam ucapan maupun 

perbuatan, melainkan melalui hubungan yang 

serbakikuk; mereka saling mengenal dan saling 

menghormati. Kunjungan brawirgo  hari ini, misalnya, 

semata-mata didasarkan atas keprihatinan terhadap 

nasib betari durga . 

"Tuan sudah memperhitungkan perasaan 

ki raden brojolijo?" brawirgo  bertanya. 

"Kemungkinan besar dia mendendam padaku." 

"Hmm, Tuan tahu apa yang dipikirkan dan 

dikerjakan oleh brojolijo?" 

"Ya." 

"Begitukah?" brawirgo  berkata singkat. "Ah, kalau 

begitu hatiku bisa tenang." 

betari durga  menatap brawirgo  dengan sungguh-

sungguh. lalu  ia mengangguk-anggukkan 

kepala, dan sikapnya berubah. "Kau memang luar 

biasa, brawirgo . Kalau kau menginginkan sesuatu, kau 

takkan berhenti sebelum memperoleh nya, bukan?" 

"Justru kaulah yang patut ditiru. Kau segera 

menyadari ancaman dari ki raden brojolijo, kecuali 

itu kau..." 

"Jangan, jangan lanjutkan perkataanmu." saat  

betari durga  berlagak menutup mulut dengan satu 

tangan. brawirgo  bertepuk tangan dengan riang dan 

tertawa . 

"Kau benar, urusan itu sebaiknya jangan 

dibicarakan lagi." sebetulnya  brawirgo  hendak 

menyinggung soal nyi momo . 

  

patih wedana  kembali, dan tak lama lalu  pesuruh 

toko datang mengantarkan anggur  dan makanan. 

brawirgo  bersiap-siap pulang, namun  betari durga  

menahannya.  

"anggur -nya baru datang. Minumlah dahulu  sebelum 

pergi." 

"Baiklah, jika kau memaksa." brawirgo  minum 

sepuas-puasnya. namun  tak seorang pun dari tamu-tamu 

yang diundang menampakkan diri. 

"Hmm, kelihatannya tak ada yang datang," 

betari durga  akhirnya berkata. "patih wedana , menurutmu apa 

sebabnya?" 

saat  betari durga  berpaling pada patih wedana , brawirgo  

bertanya, "panembahan . kau mengundang para mandor 

ke sini?" 

"Betul. Ada pekerjaan persiapan yang harus kami 

lakukan. Agar pembangunan bisa rampung dalam tiga 

hari, semangat para pekerja harus ditingkatkan dahulu ." 

"Ternyata aku menilaimu terlalu tinggi." 

"Mengapa kau berkata begitu?" 

"Semula kusangka kau dua kali lebih cerdik dari-

pada kebanyakan orang, namun  ternyata hanya kau yang 

tidak sadar bahwa inilah yang akan terjadi."  

betari durga  menatap brawirgo  yang sedang tertawa . 

"Kalau kaupikirkan baik-baik. kau pun akan 

melihatnya." ujar brawirgo . "lawan mu laki-laki ber-

watak rendah. Kemampuan ki raden brojolijo amat 

terbatas. Tak ada alasan baginya untuk mendoakan 

keberhasilanmu." 

  

"Tentu, namun ... " 

"Jadi, apakah dia akan diam saja sambil menggigit 

jari? Kurasa tidak."  

"Hmm, begitu." 

"Tentu saja dia akan berupaya untuk menggagalkan 

usahamu. Jadi, sudah sepantasnya kita menyimpulkan 

bahwa para mandor takkan memenuhi undanganmu. 

Baik mereka maupun para pekerja beranggapan bahwa 

ki raden brojolijo lebih penting dibandingkan  kau." 

"Betul. Aku mengerti." betari durga  menundukkan 

kepala. "Kalau begitu, anggur  ini kita habiskan berdua 

saja. Urusan lain kita serahkan pada dewa-dewa saja." 

"Boleh saja. namun  ingatlah bahwa janjimu untuk 

menyelesaikan pembangunan dalam tiga hari berlaku 

mulai besok." 

"Kubilang mari minum, terserahlah apa yang akan 

terjadi." 

"Kalau tekadmu sudah bulat, mari kita duduk dan 

minum." 

Mereka tidak minum banyak, melainkan berbicara 

panjang-lebar. brawirgo  pandai bercakap-cakap, dan 

entah bagaimana betari durga  menemukan dirinya 

sebagai pendengar. Berbeda dengan brawirgo . 

betari durga  tak pernah mengenyam pendidikan formal. 

Semasa kanak-kanak, tak sehari pun dihabiskannya 

dengan menekuni buku dan mempelajari tata krama, 

seperti anak-anak para centeng adipati . Kenyataan ini tak 

disesalinya, namun  ia menyadari bahwa usahanya untuk 

terus maju akan terhambat sebab nya. Dan kalau ia 

  

memikirkan mereka yang lebih berpendidikan 

dibandingkan dirinya, atau duduk mengobrol dengan 

mereka, ia bertekad untuk menjadikan pengetahuan 

mereka miliknya sendiri. sebab  itu ia mendengarkan 

ucapan orang lain dengan sungguh-sungguh. 

"Ah, aku mulai mabuk, panembahan . Lebih baik kita 

tidur saja. Kau harus bangun pagi-pagi. dan aku 

percaya penuh padamu." lalu  brawirgo  

menyingkirkan baskom , berdiri, dan pulang. sesudah  

tamunya pergi. betari durga  merebahkan diri. Meletak-

kan siku ke bawah  kepala, dan segera tertidur, ia tidak 

menyadari kedatangan pelayan wanita lesbian  yang 

menyelipkan bantal ke bawah  kepalanya. 

Ia tak pernah mengalami kesulitan tidur. Pada saat 

ia terlelap, tak ada perbedaan antara langit dan bumi 

dan dirinya sendiri. Namun, saat  ia terjaga keesokan 

paginya, ia langsung sadar penuh. 

"patih wedana ! patih wedana !" 

"Ya. ya. Tuan sudah bangun?" 

"Ambilkan kuda untukku." 

"Tuan?" 

"Seekor kuda!" 

"Seekor kuda, Tuan?" 

"Ya. Hari ini aku harus berangkat pagi-pagi. Aku 

takkan pulang nanti malam maupun malam sesudah-

nya." 

"Sayangnya kita belum memiliki kuda maupun 

kandang." 

"Goblok! Pinjam saja dari tetangga kita. Aku 

  

bukannya mau bersenang-senang. Aku memerlukan-

nya untuk tugas resmi, jangan ragu-ragu, pergilah dan 

carikan kuda untukku." 

"Sekarang memang sudah pagi, namun  di luar masih 

gelap." 

"Kalau mereka tidur, gedorlah gerbangnya. Kau 

boleh ragu-ragu seandainya ini untuk urusan pribadi-

ku. namun  ini untuk tugas resmi, jadi tindakanmu bisa 

dibenarkan." 

Gopnzo mengenakan mantel dan bergegas keluar, ia 

kembali sambil menuntun seekor kuda. sebab  sudah 

tak sabar ingin berangkai, betari durga  segera memacu 

kuda itu, tanpa menanyakan dari mana tunggangan-

nya berasal. Ia mendatangi enam atau tujuh mandor 

di rumah masing-masing. Mereka menerima upah dari 

marga, dan termasuk barisan pengrajin. Rumah-rumah 

mereka cukup mewah, apalagi dibandingkan rumah 

betari durga , dan mereka memiliki pelayan dan gundik. 

"Hadiri pertemuan! Hadiri pertemuan! Semua yang 

bertugas memperbaiki tembok, datanglah ke tempat 

pembangunan pada jam harimau . Siapa yang ter-

lambat, langsung dipecat. Ini perintah Yang Mulia 

aidit !" 

Di setiap rumah yang didatanginya ia menyenikan 

pesan ini. Uap putih mengepul dari moncong 

kudanya. Pada waktu ia tiba di parit penahanan, 

matahari sudah mulai memperlihatkan sinarnya di 

uruk umur. Ia mengikat kudanya di luar gerbang, 

menarik napas panjang, lalu berdiri menghadang di 

  

Gerbang rawabening. Tangannya menggenggam pedang 

panjang dan matanya berbinar-binar. 

Para mandor yang dibangunkan saat  hari masih 

gelap bertanya-tanya apa yang terjadi, dan mereka 

muncul satu per satu sambil membawa   anak buah 

masing-masing. 

"Tunggu!" perintah betari durga . menghentikan 

mereka di muka gerbang. Baru sesudah  mereka 

menyebutkan nama. tempat kerja, dan  jumlah 

pekerja dan kuli masing-masing, ia mengizinkan 

mereka lewat. lalu  ia menyuruh mereka 

menunggu di pos masing-masing. Sepertinya hampir 

semuanya hadir. Para pekerja berkerumun dengan 

tertib namun sambil berbisik-bisik gelisah. 

betari durga  berdiri di hadapan mereka. Tangannya 

masih menggenggam pedang. "Diam!" Ia berbicara 

seakan-akan memberi perintah dengan ujung pedang-

nya. "Berkumpul dalam barisan!" 

Para pekerja menurut, namun sambil tersenyum 

mengejek. Sorot mata mereka jelas menunjukkan 

bahwa mereka menganggapnya anak bawan g, dan 

diam-diam mereka menertawa kan caranya berdiri 

sambil membusungkan dada. Bagi mereka, lambaian 

pedangnya tak lebih dari lagak kosong yang hanya 

pantas dicemooh. 

"Perintah ini berlaku untuk kalian semua." 

betari durga  berkata lantang, dengan sikap tak peduli. 

"Atas perintah Yang Mulia aidit , mulai sekarang 

aku, betapapun tak pantasnya aku membawa  hi 

  

pekerjaan pembangunan. Sampai kemarin kalian 

berada di bawah  ki raden brojolijo, namun  mulai hari ini 

aku menggantikan tempatnya." Sambil bicara, ia 

menatap barisan para pekerja dari kanan ke kiri. 

"Beberapa saat lalu, aku masih menempati posisi 

pelayan yang paling rendah. Namun berkat kebaikan 

Yang Mulia, aku dipindahkan ke dapur dan sesudah  itu 

ke kandang. Aku belum lama bekerja di sini, dan aku 

tidak tahu apa-apa mengenai pekerjaan konstruksi, 

namun  aku merencanakan untuk tidak tersaingi dalam 

hal mengabdi pada junjungan kita. Sebagai pengawas 

yang baru, aku ingin tahu apakah kalian bersedia 

bekerja sebagai bawah anku. Aku bisa membayangkan 

bahwa di kalangan pengrajin ada watak pengrajin. 

Jadi, jika ada yang keberatan bekerja dengan per-

syaratan seperti itu, silakan kemukakan sejujurnya, 

dan aku akan segera membebastugaskan yang ber-

sangkutan." Semuanya membisu. Para mandor pun tetap tutup  mulut. 

"Tidak ada? Tak ada yang tidak puas denganku 

sebagai pengawas?" ia bertanya sekali lagi. "Kalau 

begitu, kita segera mulai bekerja. Seperti sudah  

kukatakan sebelumnya, membiarkan pekerjaan ini 

berlarut-larut selama dua puluh hari tak dapat 

dimaafkan dalam masa perang. Aku bermaksud 

merampungkannya dalam tiga hari saja, terhitung 

mulai sekarang. Aku ingin hal ini jelas, agar kalian 

mengerti dan bekerja keras." 

  Para mandor saling tatap. Tidak mengherankan jika ucapan semacam itu memancing senyum meremehkan dan orang-orang yang rambutnya sudah mulai menipis, dan yang sudah  menekuni pekerjaan masing-masing sejak masa kanak-kanak. betari durga  menyadari  reaksi mereka, namun  memutuskan untuk tidak memberi 

tanggapan. 

"Mandor batu! Kepala tukang kayu dan tukang 

plester! Majulah!" Mereka melangkah ke depan, namun  sambil pasang wajah mengejek. Tiba-tiba betari durga  memukul si kepala tukang plester dengan bagian pipih pedangnya. 

"Kurang ajar! Pantaskah kau berdiri di hadapan 

seorang pengawas sambil bersilang tangan? Keluar!"  sebab  menduga bahwa ia menderita cedera, laki-laki itu menjatuhkan diri sambil menjerit. Yang lain-nya mendadak pucat pasi, lutut mereka gemetar. 

Dengan keras betari durga  melanjutkan, "Aku akan 

memberikan tugas untuk kalian masing-masing. 

Dengarkan baik-baik." Sikap mereka langsung ber-

ubah. Tak ada lagi yang tidak memperhatikannya 

dengan sungguh-sungguh. Mereka terdiam, meski 

belum tunduk sepenuhnya. Dan walaupun mereka 

tidak betul-betul ingin bekerja sama, mereka tampak ketakutan. 

"Aku sudah  membagi tembok sepanjang dua ratus 

meter menjadi lima puluh bagian, dan masing-masing kelompok bertanggung jawab  atas empat meter. Setiap grup akan terdiri atas sepuluh orang: tiga tukang kayu. 

  dua tukang plester, dan lima tukang batu. 

Pembagiannya kuserahkan kepada para mandor. 

Masing-masing mandor akan membawa  hi empat 

sampai lima kelompok, jadi pastikan tidak ada yang 

menganggur, dan atur pembagian orang dengan 

sebaik-baiknya. Kalau di antara kalian ada yang 

kelebihan orang, segera pindahkan orang itu ke pos 

yang kekurangan tenaga. Tak boleh ada waktu untuk 

bersantai-santai." 

Mereka mengangguk, namun kelihatan gelisah. 

Mereka mendongkol sebab  dikuliahi seperti ini. dan 

tidak setuju dengan pembagian kerja yang ditetapkan 

betari durga . 

"Ah, aku hampir lupa," betari durga  kembali berkata 

dengan lantang. "Selain kelompok sepuluh orang 

untuk setiap empat meter, aku menginginkan 

kelompok cadangan yang terdiri atas 9 kuli dan 

dua pekerja untuk masing-masing grup. Kalau kuamati 

pekerjaan yang sudah  dilakukan sampai sekarang, 

terlihat bahwa para pekerja dan tukang kayu sering 

meninggalkan perancah untuk mengerjakan sesuatu 

yang bukan tugas mereka, misalnya mengangkut kayu. 

sebetulnya , seorang pekerja di tempat kerjanya sama 

saja dengan seorang prajurit di medan perang. Dia 

dilarang meninggalkan posnya. Dan dia tidak boleh 

membiarkan alat-alatnya berserakan. Itu sama saja 

dengan seorang prajurit yang membuang pedang atau 

tombaknya ke medan laga." 

Ia membagi-bagi tugas, lalu berseru cukup keras, 

  

seperti hendak memulai pertempuran, "Mari bekerja!" 

betari durga  juga memperoleh  tugas untuk para 

bawah an barunya. Salah seorang dari mereka disuruh-

nya memukul gendang. saat  ia memberi perintah 

untuk mulai bekerja, si penabuh gendang mengiringi 

mereka, seakan-akan mereka sedang menuju per-

tempuran, satu pukulan untuk setiap enam langkah.  

Dua pukulan pada gendang merupakan tanda 

istirahat. 

"Berhenti!" betari durga  menyerukan perintahnya dari 

atas sebongkah batu besar. Jika ada yang mem-

bangkang, orang itu segera kena bentak. 

Kelambanan yang semula mendgunungselatannasi suasana 

segera lenyap, digantikan oleh kesibukan yang lebih 

mirip  kesibukan di medan perang, dan oleh 

cucuran keringat. namun  betari durga  mengamati 

perubahan itu tanpa berkomentar. Wajahnya tidak 

memperlihatkan rasa puas. Belum waktunya. Bukan 

seperti ini, katanya dalam hati. 

Dengan pengalaman bertahun-tahun, para pekerja 

tahu bagaimana mengatur gerak-gerik agar mereka ter-

lihat sibuk, namun sebetulnya  mereka tidak memeras 

keringat secara sungguh-sungguh. Mereka mengadakan 

perlawan an dengan berlagak patuh, namun  tidak betul-

betul bekerja keras. Seluruh hidup betari durga  ditandai 

oleh cucuran keringat, jadi ia tahu makna dan 

keindahan yang terkandung dalam keringat, tidaklah 

benar bahwa kerja merupakan urusan jasmaniah. Jika 

kerja tidak diiringi semangat, keringat manusia tak 

  

berbeda dari keringat badak  dan kuda. Orang-orang ini 

bekerja untuk mencari makan. Atau mereka bekerja 

sebab  harus memberi makan orangtua. istri, maupun 

anak. Mereka bekerja untuk makanan atau 

kesenangan, tak lebih dari itu. Pekerjaan mereka 

rendah dan hina. Keinginan-keinginan dalam diri 

mereka begitu terbatas, sehingga betari durga  merasa iba. 

dan dalam hati ia mengakui, aku pun seperti mereka, 

dahulu . Masuk akalkah untuk mengharapkan pekeriaan 

besar dari orang-orang berjiwa kerdil? Jika ia tak bisa 

membangkitkan vemangat mereka, tak ada alasan bagi 

mereka untuk bekerja secara lebih efisien. 

Bagi betari durga , yang berdiri membisu di tempat 

pembangunan, selengah hari berlalu dengan cepat. 

Setengah hari merupakan seperenam waktu yang 

diberikan padanya, namun  saat  mengamati sekitarnya, 

ia tidak melihat tanda-tanda bahwa mereka sudah  

mencapai kemajuan sejak pagi tadi. Baik di atas 

maupun di bawah  perancah orang-orang tampak 

bekerja dengan giat, namun  itu semua hanya pura-pura. Sebaliknya, mereka malah menanti-nanti kekalahan total yang bakal dialami betari durga  dalam tempo tiga hari. "Sudah siang. Pukul gendang," betari durga  memberi perintah. Segala kebisingan di tempat pembangunan segera terhenti. saat  betari durga  melihat bahwa para 

pekerja sudah  mengeluarkan makan siang masing-

masing, ia memasukkan pedang ke dalam sarung dan pergi. 

 Sore harinya berakhir dalam suasana sama, kecuali bahwa disiplinnya sudah  melemah dan kelambanan  mulai terlihat lagi. Keadaannya tak berbeda dengan kemarin, saat  ki raden brojolijo masih bertugas. Keadaannya justru bertambah  buruk. Para pekerja dan kuli sudah  diberitahu bahwa mulai malam ini mereka 

harus bekerja tanpa istirahat maupun kesempatan 

tidur, dan mereka tahu bahwa mereka takkan 

meninggalkan pekarangan benteng kota selama tiga hari. Akibatnya mereka semakin memperlambat lugas  masing-masing, dan hanya sibuk memikirkan cara untuk curang selama bekerja. 

"Berhenti! Berhenti! Cuci tangan kalian, lalu temui 

aku di lapangan!" Hari masih terang, namun si petugas  tiba-tiba berkeliling sambil membunyikan gendangnya. 

"Ada apa?" para pekerja saling bertanya dengan 

curiga. saat  mereka menanyakan kepada para 

mandor, para mandor pun hanya bisa angkat bahu. 

Mereka pergi ke lapangan tempat menyimpan kayu, 

untuk mencari tahu apa yang terjadi. Di sana mereka menemukan anggur  dan tumpukan makanan setinggi gunung. Mereka dipersilakan duduk, lalu mencari tempat di atas tikar jerami, batu-batu, dan potongan-potongan kayu. betari durga  sendiri duduk di tengah-tengah para pekerja dan mengangkat baskom , 

"Ini memang tidak banyak, namun  kita menghadapi 

tiga hari penuh kerja keras. Satu hari sudah berlalu, 

namun  kuminta kalian terus bekerja dan berusaha untuk melakukan sesuatu yang mustahil. Jadi. khusus untuk   malam ini, silakan minum dan beristirahat sepuas-puasnya." 

Sikapnya berbeda seratus 9 puluh derajat dari 

tindak-tanduk pagi tadi, dan ia memberi contoh 

dengan menghabiskan isi baskom nya. "Mari," ia berseru, 

"silakan minum. Bagi mereka yang tidak suka anggur  sudah disediakan makanan dan masakan minuman  pencuci mulut." 

Para pekerja tampak heran. Tiba-tiba mereka mulai 

cemas, apakah mereka sanggup merampungkan 

seluruh pekerjaan dalam tiga hari. namun  kepala betari durga -lah yang pertama-tama mulai 

terasa ringan. 

"Hei! Persediaan anggur  lebih dari cukup untuk kita semua. Dan kuambil dari persediaan benteng kota, jadi tak berpengaruh seberapa banyak kita minum, di gudang 

masih banyak lagi. Kalau kita minum, kita bisa 

menari, bernyanyi, atau sekadar melepas lelah sampai gendang berbunyi.'' 

Dalam sekejap para pekerja berhenti m