arab 4

dunia  dan  kebiasaan  sosial,  seni,  dan  agamanya.  Jadi  

negara  kekaisaran  yang  mereka  kelola  menjadi  

semacam  Persia  kedua

tahun  224  seorang  bangsawan  Parthia  bernama  Ar  

dashir,  yang  bertanggung  jawab  atas  Fars,  tanah  air  

Persia  lama,  memimpin  pemberontakan.  Dia  

mengalahkan  raja  Parthia  yang  lemah,  Artabanus  IV  

dan  mendirikan  pemerintahan  baru.

Penguasa  Parthia  mampu  mengumpulkan  sumber  daya  

mereka  secara  efektif  ketika  diserang  oleh  kekuatan  

asing.  Pasukan  Parthia  dengan  telak  mengalahkan  dua  

pasukan  besar  Romawi  yang  menginvasi  Mes  opotamia  

pada  abad  pertama  SM,  misalnya.  Pasukan  ini  dipimpin  

oleh  Marcus  Crassus,  yang  kehilangan  nyawanya  dalam  

kampanye  anti-Parthia,  dan  Marcus  An  tonius,  atau  Mark  

Antony,  yang  menjadi  sekutu  dan  kekasih  penguasa  

Ptolemeus  terakhir  Mesir,  Cleopatra  VII  yang  terkenal.  

Namun,  kurangnya  organisasi  pusat  yang  kuat  di  alam  

Parthia  akhirnya  mulai  bekerja  melawannya.  Pada  tahun  

116  M  kaisar  Romawi  Trajan  (memerintah  98–117)  

menginvasi  Mesopotamia  dan  menjarah  Ctesiphon.  

Beberapa  penguasa  Romawi  kemudian  mengikutinya.  Di

wilayah  Parthia.  Dan  untuk  sementara  waktu

san.  Para  penguasa  Sassania  adalah  pengagum  

berat  Achaemenid  Persia  kuno

Juga  seperti  orang  Persia,  orang  Sassania  

berusaha  memperluas  wilayah  dan  pengaruh  mereka  

melalui  penggunaan  kekuatan.  milik  Ardashir

Perubahan  rezim  ini  menciptakan  apa  yang  

pada  dasarnya  merupakan  wilayah  baru,  yang  

kemudian  dikenal  sebagai  Kekaisaran  Sassania,  

dinamai  dari  seorang  bangsawan  lokal  sebelumnya  bernama  Sas.

Kerajaan.  Karena  alasan  ini,  beberapa  sarjana  

modern  menyebut  Kekaisaran  Sassania  sebagai  

Kekaisaran  Neo-Persia.  Seperti  orang  Persia,  dan  sangat  

berbeda  dengan  orang  Parthia,  orang  Sassania  

mempertahankan  pemerintahan  pusat  yang  kuat  yang  

mengawasi  dengan  ketat  urusan  provinsi-provinsi  

terpencilnya.

Machine Translated by Google

haus  akan  perjuangannya  selama  bertahun-

tahun  dengan  Roma  dan  Bizantium  [negara  

kuat  yang  berpusat  di  pantai  selatan

dengan  semua  kerajaan,  tidak  peduli  

seberapa  besar,  sepanjang  sejarah  manusia,  

kerajaan  mereka  pada  akhirnya  akan  runtuh  dan  

memberi  jalan  bagi  penguasa  dan  bangsa  baru.  

Selama  masa  pemerintahan  raja  Sassania  

terakhir,  Yazd  gird  III  (632–651),  tentara  Muslim  

dari  Arab  menginvasi  Mesopotamia  selatan.  Pada  

651  periode  Muslim  Mesopotamia  dimulai.  Alasan  

pasti  kemunduran  dan  kejatuhan  Kekaisaran  

Sassania  “tidak  jelas,”  tulis  sarjana  John  Curtis.

Namun  seiring  berjalannya  waktu,  para  penguasa  

Sassania  merasa  semakin  sulit  untuk  mempertahankan  

wilayah  mereka  yang  sangat  besar.  Seperti  yang  telah  menjadi  aturan

.

penyebab  kemunduran  Sassania,  kejatuhan  mereka  

menandai  akhir  dari  Mesopotamia  kuno,

.  [Sassania]

putranya,  Shapur  I  (memerintah  241–272),  

menyerbu  Anatolia,  Armenia,  dan  Suriah  yang  

dikuasai  Romawi  dan  menjarah  kota  Antiokhia  

yang  makmur  di  Suriah.  Shapur  juga  mengalahkan  

dan  menangkap  kaisar  Romawi  Valerian  

(memerintah  253–260).  Belakangan,  raja  Sassa  

nian  lainnya,  Shapur  II  (memerintah  309–379),  

memimpin  ekspedisi  militer  di  timur,  termasuk  

sebagian  India  utara  dan  Asia  tengah  selatan.

Juga,  pada  pertengahan  abad  ketujuh,  

negara  Sassania  pasti  sudah  eks

Tempat  Lahir  Peradaban  Apapun  itu

Namun,  salah  satu  faktor  penting  adalah  

bahwa  orang  Arab  sebelumnya  telah  membuat  

terobosan  ke  Mesopotamia,  tetapi  potensi  

ancaman  mereka  sebagian  besar  diabaikan.

Laut  Hitam].  Dan  perpajakan  yang  

menindas,  ditambah  dengan  sistem  kelas  

yang  kaku,  akan  membuat  Islam  tampak  

sebagai  alternatif  yang  menarik  bagi  banyak  

warga  negara  yang  tidak  puas.  r ja.  (Persia  

Kuno,  hal.  67)

Machine Translated by Google

kisah  manusia;  ini  termasuk  implementasi  

pertama  pertanian  skala  besar,  sistem  penulisan  

pertama,  kota  pertama,  dan  kerajaan  pertama.  

Tentu  saja  masyarakat  Barat  tidak  akan  berkembang  

seperti  itu  tanpa  pengaruh  budaya  yang  mendalam  

yang  dibuat  oleh  bangsa  dan  budaya  Mes  opotamia  

terhadap  orang  Mesir,  Yahudi,  Fenisia,  dan  terutama  

orang  Yunani  dan  Romawi.

Dari  semua  kerajinan  di  Mesopotamia  kuno,  serta  

di  bagian  lain  dunia  kuno,  pengerjaan  logam  bisa  

dibilang  paling  penting  dan  berpengaruh.  

Pengerjaan  logam  sangat  penting  untuk  pertanian,  

andalan  ekonomi  lokal,  yang  bergantung  pada  pisau  

bajak  logam,  dan  peperangan,  yang  tidak  dapat  

dilakukan  dalam  skala  besar  tanpa  senjata  logam  

dan  baju  besi.  Selain  itu,  perhiasan  dan  benda  lain  

yang  terbuat  dari  logam  mulia  dan  semimulia  

memiliki  nilai  yang  tinggi  untuk  barter  dan  barang  

rampasan  dalam  kampanye  militer.  Para  arkeolog  

telah  menggali  beberapa  bengkel  yang  digunakan  

oleh  pandai  besi  potamian  Meso,  salah  satunya  di  

reruntuhan  Eshnunna.  Situs  lain  telah  menghasilkan  

sisa-sisa  pengecoran  dan  bukti  dari

seperti  yang  diperhitungkan  oleh  sejarawan  

modern.  Selama  ribuan  tahun,  wilayah  itu  telah  

menyaksikan  kebangkitan  dan  kejatuhan  kota,  

negara,  masyarakat,  dan  kerajaan  yang  tampaknya  

tak  terhitung  jumlahnya.  Dan  masyarakat  mereka  

telah  menghasilkan  beberapa  tonggak  budaya  terpenting  di  hu

Sementara  itu,  reruntuhan  kota  Sumeria,  

Babilonia,  Asiria,  dan  Persia  masih  menghiasi  

lanskap  Irak  modern.  Di  satu  sisi,  mereka  terus  

mengundang  para  sarjana  dan  mereka  yang  

terpesona  oleh  masa  lalu  umat  manusia.  Di  sisi  lain,  

mereka  berfungsi  sebagai  pengingat  terus-menerus  

kepada  orang  Irak  dan  tetangga  mereka  bahwa  

mereka  adalah  penggembala  dan  penjaga  sisa-sisa  

berharga  dari  tempat  lahir  peradaban.

Machine Translated by Google

Potongan  kecil  besi,  dibuat  sebagai  produk  

sampingan  dari  proses  peleburan  tembaga,  masuk  

ke  Mesopotamia  sejak  milenium  kelima  SM.  

Namun  metalurgi  besi  yang  sebenarnya  baru  

dimulai  sekitar  tahun  1200  SM,  setelah  

diperkenalkan  oleh  orang  Het.  Itu  tetap  dalam  

skala  kecil  sampai  orang  Asyur  membawa  besi  

dalam  jumlah  besar  dari  Anatolia  mulai  abad  

kedelapan  SM.

pembuatan  senjata  logam.

Logam  seperti  tembaga  terikat  dalam  bijih  

dan  harus  dimurnikan  sebelum  dapat  dibuat  

menjadi  produk  yang  bermanfaat.  Cop  per  

penyulingan  disebut  sebagai  pencucian.

Sebagian  besar  logam  harus  diimpor  ke  

Mesopotamia,  yang  hanya  memiliki  sedikit  

simpanan  asli.  Tembaga  terutama  berasal  dari  

Anatolia,  Palestina,  dan  Iran,  misalnya.  Tembaga  

digunakan  secara  luas  untuk  senjata,  perkakas,  

perkakas,  dan  sejumlah  produk  lainnya  pada  

milenium  kelima,  keempat,  dan  ketiga  SM.

Salah  satu  caranya  adalah  dengan  memanaskan  logam  sampai  habis

Perunggu,  paduan  tembaga  dan  timah  (atau  

tembaga  per  dan  timah),  mulai  digunakan  di  

Timur  Dekat  pada  4000-an  SM  tetapi  tidak  mencapai

adalah  cairan,  yang  mengendap  di  bagian  

bawah  tungku,  meskipun  sejumlah  besar  kotoran  

tetap  ada.  Sebagian  besar  dapat  dihilangkan  

menggunakan  metode  kedua,  peleburan,  di  

mana  logam  dipanaskan  bersama  dengan  

sejumlah  kecil

penggunaan  luas  di  Mesopotamia  sampai  

sekitar  3000  SM  Seperti  tembaga,  perunggu  

biasanya  digunakan  untuk  senjata  dan  peralatan.  

Itu  juga  digunakan  untuk  membuat  patung  dan  

objek  pemujaan  agama  lainnya  dan  untuk  

mendekorasi  gerbang  kota.  Selain  itu,  kuningan,  

paduan  tembaga  dan  seng,  digunakan  untuk  

beberapa  peralatan  dan  dekorasi.  Emas,  perak,  

dan  elektrum,  campuran  emas  dan  perak,  

banyak  digunakan  pada  awal  4000-an  SM  untuk  

perhiasan,  cangkir,  piring,  dan  tatahan  dekoratif.

Machine Translated by Google

arang.  Pada  awalnya  pengrajin  hanya  

menuangkan  tembaga  cair  ke  dalam  cetakan  

dengan  bentuk  yang  diinginkan,  tetapi  pada  tahun  

3000-an  SM  pencetakan  polisi  per  objek  dilengkapi  

dengan  teknik  lain,  termasuk  metode  lilin  yang  hilang.

tannians  semacam  keseimbangan  internasional

Sebuah  kerajaan  yang  didirikan  oleh  orang-orang  

Hurria  pada  tahun  1500-an  SM  di  Suriah  utara  dan  

tanah  yang  terletak  di  antara  hulu  sungai  Tigris  

dan  Efrat.  Mitanni  disebut  Hani  galbat  oleh  orang  

Asyur,  Naharina  oleh  orang  Babilonia,  dan  Naharin  

oleh  orang  Mesir.  Semua  orang  ini,  bersama  

dengan  orang  Het  di  Anatolia,  berbagi  dengan  Mi

Ini  pertama-tama  terdiri  dari  membuat  model  lilin  

dari  objek  yang  diinginkan  dan  menutupi  lilin  dengan  

tanah  liat.  Saat  tukang  memanaskannya  di  tungku,  

tanah  liatnya  mengeras,  tetapi  lilinnya  meleleh,  

meninggalkan  ruang  kosong  di  dalam  tanah  liat.  

pengerjaan  logam  Pengrajin  kemudian  menuangkan  tembaga  cair  

ke  dalam  ruang,  ketika  logam  mengeras,  dia  melepaskan  tanah  liat.  

Metode  lilin  yang  hilang  juga  digunakan  untuk  membuat  artefak  

perunggu.

kekuasaan  di  Timur  Dekat  dari  sekitar  1500  

sampai  1300  SM  Selama  periode  ini,  semua  terlibat  

dalam  diplomasi  dan/atau  sengketa  militer  terbatas  

dengan  satu  atau  lebih  dari  yang  lain.

Sangat  sedikit  sifat  pasti  yang  diketahui  tentang  

para  pemimpin  Mitanni,  sejarah  internal,  dan  

masyarakat.  Tampaknya  masyarakat  Mitannian  

didominasi  oleh  kelas  prajurit  yang  memiliki  

kereta  yang  dikenal  sebagai  mary  annu,  yang  

memiliki  perkebunan  pedesaan  yang  luas  dan  

memelihara  kuda  dan  domba.  Beberapa  atau  semua

Pemurnian  dan  pencetakan  besi  lebih  sulit,  

sebagian  karena  membutuhkan  suhu  yang  jauh  

lebih  tinggi.  Mengerjakan  besi  yang  dipanaskan  

di  bengkel  menghilangkan  banyak  karbon  dan  

kotoran  lainnya,  menghasilkan  besi  tempa,  yang  

cukup  lunak  untuk  dibentuk  menjadi  bilah  pedang  

dan  benda  lainnya.

Machine Translated by Google

dewa  utama  Mitanni  adalah  Teshub,  dewa  

cuaca  yang  mirip  dengan  Dewa  Badai  orang  

Het.

ance  sekitar  1460  SM  Pada  abad  berikutnya,  

penguasa  Mitannian  Tushratta  menikahkan  

putrinya  dengan  firaun  Mesir  Amenhotep  III.

awal  1200-an  SM,  bekas  kerajaan  Hurria  

diubah  menjadi  provinsi  Hanigalbat  di  Asiria.

Seorang  raja  Parthia  yang  menjadikan  Kekaisaran  

Parthia  sebagai  kekuatan  Timur  Dekat  yang  

mandiri  dan  besar.  Saudara  laki-laki  Mithridates,  

Phraates  (memerintah  176–171  SM),  yang  pernah

anggota  kelas  ini  mungkin  orang  Indo-Eropa,  

menunjukkan  semacam  perpaduan  budaya  

atau  politik  dari  kelompok  itu  dan  orang  Hurri  

di  Mitanni.  Mereka  mendirikan  ibu  kota  di  

Wassukanni,  yang  lokasinya  masih  belum  

diketahui.  Itu

Pada  awal  1400-an  orang  Mitann  mencoba  

memperluas  ke  Suriah  selatan,  yang  

membuat  mereka  berkonflik  dengan  orang  

Mesir.  Kedua  belah  pihak  segera  menyadari  

ancaman  orang  Het,  yang  juga  mencari  

kendali  atas  Suriah.  Jadi  raja  Mitannian  

Sausatatar  dan  firaun  Mesir  Thutmose  III  

membentuk  aliansi  anti-Het

Tidak  lama  setelah  pernikahan  

kerajaan  ini,  kekayaan  Mitanni  mulai  

berkurang.  Peristiwa  pastinya  tidak  pasti,  

tetapi  tampaknya  semacam  perselisihan  

dinasti  atau  perang  saudara  terjadi  di  dalam  

negeri  dan  orang  Het  memanfaatkan  situasi  

tersebut.  Raja  Het  Suppiluliumas  I  mendukung  

satu  pihak  yang  berselisih  melawan  pihak  

lainnya,  kemudian  menyerbu  Mitanni  utara  

dan  merebut  Wassukanni.  Mitanni  masih  ada  

untuk  beberapa  waktu  lagi,  tetapi  hanya  

sebagai  negara  bawahan  orang  Het.  Namun,  

tak  lama  kemudian,  orang  Asyur  menantang  

orang  Het  dengan  menyerang  Mitanni  dari  timur.  Kadang  di

Machine Translated by Google

dan  istana  mungkin  merupakan  

pengecualian.)  Sebaliknya,  benda-benda  

yang  akan  ditukar  dengan  barter  ditimbang  dan  

nilainya  dihitung  berdasarkan  bobot  perak  yang  

diberikan.  Kemudian  proses  barter  berjalan.  

Para  pejabat  istana  dan  kuil  mengumpulkan  

dan  menyimpan  perak  dan

Kerajaan.  Tapi  Mithridates  bertujuan  untuk  

membuat  Parthia  hebat  dengan  mengorbankan  

Seleukia.  Dia  menaklukkan  Media  (wilayah  yang  

sekarang  diduduki  oleh  Iran  barat  laut)  dan  Elam,  

kemudian  menginvasi  Mesopotamia  dan  merebut  

kota  Babel  dan  Seleucia  (atau  Seleucia-on-the-

Tigris)  yang  dikuasai  Seleucid.  Setelah  

menguasai  sebagian  besar  Kekaisaran  Seleukia,  

dia  mengambil  gelar  raja-raja  Persia  dan  

mempertahankan  banyak  aspek  budaya  Yunani,  

sehingga  menciptakan  tingkat  kesinambungan  

dengan  Seleukus.  uang  dan  perbankan  Koin  

tidak  dikenal  di  Mesopotamia  sampai  sekitar  

empat  puluh  tahun  setelah  diperkenalkan  di  

Lydia  di  Anatolia  barat  sekitar  tahun  650  SM  

Sebelum  itu,  barter,  atau  membayar  barang  

dengan  barang  dengan  nilai  yang  sama,  adalah  

sarana  utama  pertukaran  keuangan.  Pada  awal  

milenium  ketiga  SM,  pemerintah  Mesopotamia  

menempatkan  nilai  pada  berbagai  komoditas,  

termasuk  produk  pertanian  seperti  gandum  dan  

barang  mewah  yang  dijual  oleh  pedagang.  Nilai-

nilai  ini  didasarkan  pada  nilai  perak  yang  diterima  

saat  ini,  meskipun  tampaknya  perak  tidak  benar-

benar  berpindah  tangan  selama  sebagian  besar  

transaksi  keuangan.  (Transaksi  berskala  besar  

antar  merchant  atau  antar  merchant

mengawasi  penimbangan  dan  peredarannya,  

jika  ada.  Bobot  standar  termasuk  mina,  

dengan  berat  sekitar  500  gram  (17,5  ons),  

syikal  (1/60  mina),  dan

memerintah  Parthia  sebelum  dia,  telah  

membayar  upeti  kepada  penguasa  Yunani  di  Seleukia

Machine Translated by Google

Mesopotamia  pada  tahun-tahun  terakhir  

abad  ketujuh  SM,  mereka  mungkin  dipertukarkan  

terutama  di  antara  pedagang,  pemilik  toko,  dan  

orang  lain  yang  menukar  barang  dalam  jumlah  

besar.  Koin  tidak  menjadi  bentuk  mata  uang  

yang  tersebar  luas  di  wilayah  tersebut  sampai  

periode  Persia,  ketika  Raja  Darius  I  mengeluarkan  

"Darics"  peraknya.  Para  penguasa  Seleukia  yang

Penyebaran  koin  yang  cepat  mendorong  

kebangkitan  perbankan  di  Mesopotamia  sejak  

awal  500-an  SM.  Bankir  adalah  individu  atau  

kelompok  individu  yang  mengenakan  biaya  untuk  

menukar  satu  bentuk  mata  uang  dengan  mata  

uang  lain  dan  meminjamkan  uang  kepada  orang  

lain,  juga  untuk  biaya  (bunga  pinjaman).  Beberapa  

keluarga  besar—terutama  Egibi  dari  Babel,  Ea-

iluta-bani  dari  Bor  sippa,  dan  Murashu  dari  Nippur

—mendominasi  industri  perbankan  sejak  abad  

keenam  SM.  Tetapi  pemberi  pinjaman  individu  

juga  memberikan  pinjaman.  Seorang  bankir  

membuat  kontrak  yang  terdiri  dari  surat  promes  

yang  diukir  di  atas  lempengan  tanah  liat.  Itu  

mencantumkan  jumlah  yang  dipinjam;  nama  

pemberi  pinjaman  dan  peminjam;  durasi  pinjaman;  

bagaimana

Bahkan  ketika  koin  diperkenalkan

mengikuti  raja-raja  Persia  di  Mesopota  mia  

mengeluarkan  koin  yang  berat  dan  nilainya  

bervariasi  sesuai  dengan  keinginan  masing-

masing  raja.

akan  dibayar  kembali,  termasuk  bunga;  dan  jenis  

agunan  yang  akan  diberikan  oleh  peminjam.  

Akhirnya,  dokumen  itu  ditandatangani,  diberi  

tanggal,  dan  disaksikan.  Ketika  hutang  dilunasi,  

bankir  memberikan  kontrak/tablet  kepada  peminjam  

untuk  mengakui  bahwa  dia  telah  memenuhi  

kewajibannya.

Seorang  insinyur  sipil,  ahli  geologi,  dan  

arkeolog  Prancis  yang  menghasilkan  banyak  

uang  dan  perbankan

talenta  (60  menit).

Machine Translated by Google

Beberapa  mozaik  dibuat  di  Mesopotamia  sebelum  

masuknya  bahasa  Yunani  dan  Romawi

reruntuhan  kota  Uruk.  Standar  Kerajaan  Ur  

yang  terkenal,  yang  berasal  dari  milenium  

ketiga  SM,  adalah  contoh  luar  biasa  dari  mozaik  

dengan  gaya  yang  lebih  konvensional.  

Menggambarkan  kemenangan  dan  perayaan  

militer,  itu  dibuat  dengan  menekan  potongan-

potongan  kecil  lapis  lazuli  biru,  kerang,  dan  mutiara  

menjadi  ter  basah  dan  lem.  Namun,  artefak  ini  

adalah  salah  satu  dari  jenisnya,  dan  tampaknya  

tidak  memiliki  pengaruh  apa  pun  pada  seni  asli  

Mesopotamia  di  kemudian  hari.  Akhirnya  orang-

orang  Yunani  Seleukus  memperkenalkan  mosaik  

kaya  ornamen  untuk  lantai  dan  dinding

Mesopotamia,  khususnya  periode  dan  budaya  

Persia  di  kawasan  itu.  Morgan  menjabat  

sebagai  direktur  barang  antik  di  Mesir  sebelum  

pindah  ke  Mesopotamia.  Dia  menggali  bagian  

dari  dua  ibu  kota  Kekaisaran  Persia—Persepolis  

dan  Susa,  sebelumnya  merupakan  kota  Elam.  

Morgan  juga  menemukan  prasasti  diorit  hitam  

bertuliskan  kode  hukum  terkenal  raja  Babilonia  

Hammurabi.

butions  untuk  studi  modern  kuno

SM  Teknik  seperti  mozaik  paling  awal  di  wilayah  

tersebut,  diperkenalkan  oleh  bangsa  Sumeria,  

menggunakan  kerucut  tanah  liat  kecil  yang  

dipanggang.  Ini  dicat  warna-warna  cerah  dan  

dimasukkan  ke  dalam  retakan  di  dinding  bata  

sehingga  membentuk  pola  geometris  sederhana,  

seperti  zigzag  dan  segitiga.  Contoh  yang  berasal  

dari  sekitar  3200  SM  ditemukan  di

Pada  zaman  kuno  sebuah  kota  penting  Asyur  

terletak  sekitar  250  mil  (396km)  barat  laut  

Baghdad  modern.  Situs  Mosul,  di  tepi  kanan  sungai  

Tigris

pengaruh  artistik  dalam  beberapa  abad  terakhir

rumah  orang  kaya  dan  beberapa  bangunan  

umum,  gaya  yang  kemudian  banyak  ditiru  oleh  

Parthia  dan  Sassania.

Machine Translated by Google

sul  terletak  dalam  batas  kota  modern.

termasuk  kecapi  (kecapi  kecil)  dan  kecapi  

yang  lebih  besar,  alat  musik  tiup  seperti  pipa  

tunggal  dan  ganda  dan  peluit  tanah  liat  kecil,  

gendang  tangan  (rebana)  dan  gendang  ketel  yang  

lebih  besar,  serta  simbal  dan  lonceng.  (Terompet  

ada  tetapi  digunakan  untuk  memberi  isyarat  dalam  

pertempuran  daripada  untuk  musik.)  Lebih  banyak  

bukti  menunjukkan  bahwa  instrumen  dimainkan  

baik  secara  solo  maupun  dalam  ansambel  orkestra  

besar.  Musisi  juga  berbaris  dan  bermain  untuk

Tapi  itu  tampaknya  tetap  menjadi  desa  sampai  

orang  Asiria  mendirikan  benteng-benteng  di  sana  

untuk  membantu  menjaga  ibu  kota  mereka  Nin  

eveh,  yang  berdiri  di  seberang  sungai.  Pada  

tahun  500-an  SM,  setelah  kejatuhan  Niniwe,  Mosul  

tumbuh  menjadi  pusat  komersial  terkemuka  dan  

tetap  menjadi  kota  besar  di  wilayah  tersebut  

setelahnya.  Tentara  Muslim  merebutnya  pada  tahun  

637  M,  dan  pada  abad  berikutnya  menjadi  ibu  kota  

Mesopotamia  yang  dikuasai  Muslim.  Saat  ini  Mosul  

adalah  kota  terbesar  kedua  di  Irak  setelah  Bagdad,  

dengan  populasi  hampir  2  juta  jiwa.  Reruntuhan  

Niniwe  kuno  dan  Mo  kuno

Setidaknya  sejak  awal  milenium  ketiga  SM,  

dan  mungkin  jauh  lebih  awal,  orang  Sumeria  dan  

orang  tamian  Mesopo  lainnya  menggunakan  

musik  dalam  festival  kerajaan  dan/atau  

keagamaan.  Penyanyi  dan  penari,  baik  pria  

maupun  wanita,  sering  diiringi  oleh  para  badut  

dan  penghibur  lainnya,  tampil.  Beberapa  

komposisi  ceria  dan  bahagia,  untuk  merayakan  

penobatan  seorang  penguasa  atau  untuk  

berterima  kasih  kepada  dewa.  Lainnya  terdiri  dari  

ratapan,  puisi,  dan  karya  sastra  lainnya  yang  

dibacakan  atau  dinyanyikan  dengan  musik.  Bukti  

arkeologis  menunjukkan  bahwa  para  penyanyi  

sering  kali  diiringi  oleh  musisi  atau  terkadang  

memainkan  alat  musik  itu  sendiri.  Instrumen

Sungai,  dihuni  sejak  6000  SM

Machine Translated by Google

taktik  oleh  beberapa  kelompok  oportunistik.  

Kelompok  itu  ternyata  adalah  kaum  Muslim,  yang  

baru-baru  ini  naik  ke  tampuk  kekuasaan  di  selatan  

Mesopotamia  di  Arab.

tentara  selama  kampanye  militer.

Asal  usul  Islam  di  Arab  dimulai  dengan  

kelahiran  seorang  anak  laki-laki  bernama  al-

Amin  (“Yang  Setia”),  seorang  anggota  suku  

Quraisy,  sekitar  tahun  571.  Orang  tuanya  meninggal  

ketika  dia  masih  muda,  dan  dia  diasuh  oleh  

kakeknya.  dan  seorang  budak  wanita.  Sebagai  

seorang  pemuda,  al-Amin  menjadi  pedagang.

Sebagian  besar  musik  Mesopotamia  kuno  

tidak  dinyanyikan  dan  dimainkan  secara  dadakan,  

melainkan  mengikuti  partitur  tertulis  (kumpulan  not  

dan  simbol  musik)  oleh  komponis  yang  memahami  

teori  musik.  Tablet  Babilonia  dan  Asiria  yang  

berasal  dari  milenium  kedua  SM  menamai  senar  

harpa  dan  menggambarkan  tangga  nada  not  musik.

Namun  segera  dia  menjadi  tidak  puas  dengan  

hidupnya  dan  menerima  penglihatan  dari  malaikat  Jibril.

Skor  himne  yang  didedikasikan  untuk  dewi  

bulan,  lengkap  dengan  lirik  untuk  para  penyanyi,  

ditemukan  di  kota  Ugarit,  Suriah  kuno.  Belakangan,  

pada  periode  Seleu  cid  dan  Parthia,  penyair  

pengembara  gaya  Yunani  (penyanyi  yang  

membacakan  atau  menyanyikan  kisah  heroik  

dengan  iringan  kecapi  dan  instrumen  lainnya)  

menjadi  populer  di  seluruh  Mesopotamia.

Kata-kata  terakhir  untuk  pemuda  itu

Era  Mesopotamia  yang  dimulai  dengan  jatuhnya  

Kekaisaran  Sassania  dan  masuknya  Islam  ke  

wilayah  tersebut  pada  abad  ketujuh  Masehi,  

dalam  arti  menandai  peralihan  dari  Mesopotamia  

kuno  ke  abad  pertengahan.  Raja  Sassania  terakhir,  

Yazdgird  III  (memerintah  633–651),  adalah  seorang  

penguasa  yang  tidak  efektif,  dan  selama  masa  

pemerintahannya  kekaisaran  menurun  dan  sebagian  

jatuh  ke  dalam  negara  feodal.  Ini  membuatnya  

rentan  terhadap  at

Machine Translated by Google

Nabonassar  (atau  Nabu-nasir)  dapat  memerintah  

tanpa  diganggu  oleh  Asyur  dengan  imbalan  

pengakuan  bahwa  Tiglatpileser  adalah  penguasa  

seluruh  Mesopotamia.  Tidak  banyak  yang  diketahui  

tentang  Nabonassar  sendiri  atau  perbuatannya.

Bahasa  Arab  menggantikan  Persia,  dan  Islam  

menjadi  agama  resmi.  Sepuluh  tahun  kemudian,  

dinasti  Muslim  pertama—Umayyah—memegang  

kekuasaan  dan  anggotanya  memerintah  dari  

tahun  661  hingga  750.

menjadi  dasar  Alquran,  umat  Islam

Namun,  pemerintahannya  secara  historis  penting  

karena  sesuatu  yang  terjadi  jauh  kemudian.  Pada  

abad  pertama  Masehi,  astronom  Yunani  Claudius  

Ptolemeus  menyusun  kronologi  sejarah  Babilonia  

dan  memulainya  dengan  naiknya  takhta  Nabonassar.  

Kronologi  Ptolemy  memiliki

era  yang  mengikuti  mereka  disebut  sebagai

kitab  suci,  dan  keyakinan  baru  Islam.

Kekhalifahan  Abbasiyah  (750–1258),  yang  

diakhiri  dengan  invasi  Mesopotamia  oleh  bangsa  

Mongol,  orang-orang  yang  suka  berperang  dari  

Asia  Tengah.

Setelah  dianiaya  di  Mekah  di  Arabia  barat,  al-Amin  

melakukan  perjalanan  ke  Yerusalem  dan  kemudian  

ke  Madinah,  sebelah  utara  Mekah,  di  mana  dia  

mengadopsi  nama  Muhammad  dan  memperoleh  

banyak  mualaf.  Islam  segera  menyebar  ke  Mekah  

dan  bagian  lain  Arab.

Seorang  penguasa  Babilonia  yang  tampaknya  

telah  mencapai  kesepakatan  dengan  raja  

Asiria  Tiglatpileser  III  (memerintah  sekitar  744–727  SM).

Setelah  kematian  Muhammad  pada  tahun  

632,  penerusnya  memulai  serangkaian  kampanye  

untuk  menyebarkan  kepercayaan  dan  kontrol  politik  

mereka  ke  wilayah  tetangga.  Pada  tahun  634,  

tentara  Muslim  Arab  yang  dipimpin  oleh  Khalid  Ibn  

al-Walid  menyerbu  Kekaisaran  Sassania.  Dua  

tahun  kemudian  ibu  kota  Ctesiphon  direbut,  dan  

pada  tahun  651  seluruh  Mesopotamia,  Iran,  Suriah,  

dan  Palestina  berada  di  tangan  Muslim.  Itu

Machine Translated by Google

potamia.  Setelah  kematian  terakhir  Asyur

plot  istana  untuk  menggulingkan  raja  yang  baru  saja  

dinobatkan,  Labashi-Marduk,  yang  masih  kecil.  

Dokumentasi  yang  lebih  baik  adalah  fakta  bahwa,  

setelah  bertugas,  Nabonidus  meluncurkan  kampanye  

militer  ke  Anatolia  dan  Suriah  dan  menggunakan  

hasil  rampasan  yang  dia  kumpulkan  untuk  

memperbaiki  kuil  di  seluruh  Babilonia.  Dia  juga  

menginvasi  Arabia  utara  di

membantu  sejarawan  modern  menentukan  

tanggal  pemerintahan  raja-raja  Babilonia  setelah  Nabo

harapan  untuk  menguasai  perdagangan  dupa  

yang  menguntungkan.  Untuk  alasan  yang  tidak  

diketahui,  dia  menghabiskan  sepuluh  tahun  di  

oasis  Arab  di  Tema,  meninggalkan  putranya,  Bel-

shar-usur,  yang  bertanggung  jawab  di  Babel.  Ini  

terbukti  sebuah  kesalahan,  karena  Bel-shar-usur  

tidak  cukup  memperhatikan  ancaman  yang  

berkembang  dari  Kekaisaran  Persia  yang  baru-baru  

ini  didirikan  di  Iran  oleh  Raja  Cyrus  II.  Nabonidus  

kembali  ke  Babel  pada  tahun  539  SM,  tetapi  sudah  terlambat.

nasar.

Cyrus  menyerbu,  mengalahkan  dia  dalam  

pertempuran,  dan  merebut  tahta  Babilonia.  Namun,  

Nabonidus  tidak  terbunuh;  Cyrus  menugaskannya  

ke  pos  pemerintah  di  Iran,  di  mana  mantan  raja  

Babilonia  meninggal  dengan  damai  sepenuhnya.

Raja  kelahiran  asli  terakhir  Baby  lonia  kuno  dan  

penguasa  terakhir  Neo

Raja  pertama  dinasti  Neo-Babilonia,  atau  Khaldea,  

keluarga  penguasa  Babilonia  kuno  kelahiran  pribumi  

terakhir.  Nabopo  lasar  (atau  Nabu-apla-usur)  

memulai  kariernya  sebagai  pejabat  pemerintah  

yang  ditunjuk  Asiria  di  Sealand  di  selatan  Meso

Dinasti  Babilonia.  Nabonidus  (atau  Nabu  naid)  

bukanlah  keturunan  bangsawan;  sebaliknya,  dia  

adalah  seorang  punggawa  dan  putra  seorang  

pendeta  wanita  dewa  bulan  yang  terkemuka.  Cara  

yang  tepat  di  mana  dia  memperoleh  tahta  tidak  

diketahui;  tampaknya  telah  melibatkan  a

Machine Translated by Google

raja  yang  kuat,  Ashurbanipal,  bagaimanapun,  

Nabopolassar  merasa  cukup  percaya  diri  untuk  

menyatakan  dirinya  sebagai  penguasa  Sealand  dan  

melanjutkan  untuk  melawan  orang  Asyur  yang  

ditempatkan  di  Babilonia.  Kemudian  Nabopolassar  

dengan  bijak  membuat  aliansi  dengan  Cyaxares  II,  raja  Media.

abad  M  Orang-orang  Yunani  yang  memerintah  Meso  

potamia  selama  periode  Seleukia  sebagai  Nabu  yang  

diasosiasikan  dengan  dewa  mereka  sendiri  Apollo.

pusat  pemujaan  adalah  kuil  Ezida  di  Bor  sippa,  

selatan  Babel.  Di  sana,  orang-orang  membujuknya  

dengan  persembahan  tablet  bertulisan  rumit.  

Pemujaannya  tetap  populer  sepanjang  milenium  

pertama  SM  dan  tidak  berkurang  hingga  milenium  

kedua

Pasukan  gabungan  mereka  menghancurkan  Asyur  

dan  pada  tahun  612  SM  mengepung  dan  merebut  Nin  

Eveh.  Jatuhnya  Kekaisaran  Asiria  memungkinkan  

Nabopolassar  untuk  menyatakan  dirinya  sebagai  raja  

seluruh  Babilonia.  Dia  baru  saja  mulai  menghadapi  

ancaman  yang  ditimbulkan  oleh  orang  Mesir  di  Suriah-

Palestina  ketika  dia  meninggal,  menyerahkan  tahta  

kepada  putranya,  Nebukadnezar  II.

Seorang  penguasa  Babilonia  yang  mendirikan  

Dinasti  Kedelapan  kerajaan  itu.  Selama  masa  

pemerintahannya  yang  relatif  lama,  fokus  utama  Nabu-

mukin-apli  adalah  menjaga  orang-orang  Aram,  

masyarakat  suku  dari  Syria  dan  Asyur  barat,  agar  tidak  

menguasai  wilayahnya.  Para  penyusup  ini  akhirnya  

bermukim  di  wilayah  yang  terletak  di  antara  Sungai  Tigris  

dan  Elam.

Seorang  penduduk  kerajaan  Ibrani

Dewa  literasi  dan  kebijaksanaan  Babilonia  dan  

pelindung  para  juru  tulis  dan  seni  juru  tulis.  Simbol  

utamanya  adalah  stylus,  alat  runcing  yang  digunakan  

untuk  menulis  tablet  tanah  liat.  Nabu,  yang  menjadi  

terkenal  dalam  agama  Babilonia  pada  awal  milenium  

kedua  SM,  pada  awalnya  disebut  sebagai  juru  tulis  dan  

pelayan  dewa  utama  Babilonia,  Marduk.  Namun  seiring  

berjalannya  waktu,  dia  dianggap  sebagai  putra  Marduk.  

Utama  Nabu

Machine Translated by Google

dari  peristiwa  paling  penting  pada  masanya,  jatuhnya  

Kekaisaran  Asiria  ke  tangan  pasukan  Media  dan  

Babilonia.  Gambarannya  tentang  penghancuran  

kota  Niniwe  di  Asyur  sangat  jelas.

.

Narasi  Nahum  terdiri  dari  kisahnya

Dewa  bulan  Sumeria,  yang  oleh  orang  Akkadia  

disebut  Sin.  Nana  (atau

Seorang  ibu  dewi  Sumeria  awal  digambarkan  

sebagai  dewa  air  tawar  dan  dewi  pencipta.  Dalam  

kisah  penciptaan  Sumeria,  Nammu  (atau  Namma)  

konon  menciptakan  dirinya  sendiri  (yaitu,  dia  

muncul  dengan  sendirinya)  dan  entah  bagaimana  

menghasilkan  keberadaan  segala  sesuatu,  termasuk  

dewa-dewa  lainnya.  Berbagai  versi  dan  gambar  

Nammu  berkembang  dari  waktu  ke  waktu,  dan  dewi  

lain  dikaitkan  dengannya  atau  menggantikannya  

dalam  berbagai  narasi  keagamaan.  Misalnya,  dalam  

epik  penciptaan  Babilonia,  Enuma  Elish,  perannya  

diambil  alih  oleh  dewi  Tiamat,  yang  melepaskan  

monster  ke  dewa  lain  dan  dikalahkan  oleh  dewa  Marduk.

Yehuda  dan  seorang  nabi  kecil  Ibrani  yang  menulis  

narasi  pendek  yang  kemudian  menjadi  salah  satu  

kitab  Perjanjian  Lama.

.  Gembala  Anda

Semua  yang  

mendengar  berita  [kejatuhanmu]  bertepuk  

tangan  di  atasmu.  Karena  kepada  siapakah  

kejahatanmu  yang  tidak  henti-hentinya  

datang?  (Nahum  3.15,  18–19)

Gembira  atas  tersingkirnya  orang-orang  yang  

suka  berperang  yang  telah  lama  menjangkiti  orang  

Ibrani  dan  orang-orang  Timur  Dekat  lainnya,  Nahum  

menyimpulkan  dengan  kata-kata  pedas  ini:  Di  sana  

api  akan  melahapmu,  pedang  akan  memotongmu.  Itu  

akan  melahapmu  seperti  belalang. .  sedang  tidur,  hai  

raja  Asyur.  Bangsawan  Anda tertidur.  Orang-orang  

Anda  tersebar  di  pegunungan  tanpa  ada  yang  

melakukannya

mengumpulkan  mereka. . . .

Machine Translated by Google

Pada  titik  tertentu  dia  menyatakan  dirinya  

sebagai  dewa  dan  menekankannya  dengan  

menambahkan  Sin,  dewa  bulan  versi  Akkadia,  

Nanna,  ke  namanya.  Salah  satu  dari  Naram-Sin

Sebuah  lukisan  dari  tahun  1830  menggambarkan  jatuhnya  kota  Niniwe  di  Asyur  pada  abad  ke-7  

Naram-Sin  menyibukkan  diri  menekan  pemberontakan  di  kota-kota  di  seluruh  wilayahnya.  Dia

Salah  satu  raja  Kekaisaran  Akkadia  dan  cucu  

dari  pendirinya,  Sargon.

Raja  Babilonia  keempat  yang  memerintah  

negaranya  setelah  jatuhnya  dinasti  Kassite  pada  

pertengahan  abad  ke-12  SM  Nebukad  nezar  (atau  

Nabu-kudurru-usur  atau  Nebukadrezar)  terkenal  

karena  dua  kampanye  militernya  melawan  Elam,  

raja

Nannar),  yang  sangat  populer  selama  Dinasti  

Ketiga  Ur  pada  akhir  milenium  ketiga  SM,  

memiliki  kuil  utamanya—disebut  Ekishungal—di  

kota  Ur.  Pusat  kultus  penting  lainnya  dari  Nanna  

berada  di  Harran  di  barat  Mesopo  tamia.  Nanna  

muncul  di  berbagai  Mes  opotamian  mitos,  termasuk  

yang  menyebut  dia  putra  dewa  utama,  Enlil;  suami  

dewi  Ningal;  dan  ayah  dari  Shamash,  dewa  

matahari,  dan  Inanna,  dewa  hasrat  seksual.  Dalam  

mitos  lain,  beberapa  dewa  berkumpul  dan  

merencanakan  untuk  mencuri  cahaya  bulan  dari  

Nanna,  tetapi  Marduk  (Babel  yang  setara  dengan  

Enlil)  menghentikan  mereka.  Orang-orang  

Mesopotamia  mencatat  bahwa  bentuk  bulan  baru  

menyerupai  tanduk  banteng,  sehingga  mereka  

mengasosiasikan  Nanna  dengan  kesuburan  ternak.

Mesopotamia  dan  membawanya  ke  pantai  

Teluk  Persia  di  tenggara.

musuh  di  bawah.

juga  memimpin  kampanye  yang  membawanya  

ke  dalam  konflik  dengan  orang  Amori  di  barat  laut

stelae,  sekarang  dipajang  di  Museum  Louvre  

di  Paris,  menunjukkan  dia  mendaki  gunung  

untuk  menaungi

Machine Translated by Google

dewa  Marduk,  yang  sebelumnya  telah  dicuri  

orang  Elam  dari  Babel  dan  dibawa  ke  ibu  kota  

mereka  di  Susa.  Pemulihan  patung  di  Babilonia,  

yang  dirayakan  secara  luas  oleh  orang  Babilonia,  

mungkin  telah  mengilhami  penulisan  Epos  

Penciptaan  Babilonia  (Enuma  Elish),  yang  

pahlawannya  adalah  Mar  duk.  milik  Nebukadnezar

Seorang  raja  Babilonia  terkemuka  dan  putra  

Nabopolassar,  pendiri  Kekaisaran  Neo  

Babilonia.  Nebukadnezar  (atau  Nabu-kudurru-

usur  atau  Nebukadrezar)  mengalahkan  orang  

Mesir  di  Karkemis  di  Suriah  utara  dan  

memperluas  kendali  Babilonia  atas  Suriah  dan  

Palestina.  Dia  juga  mengepung  kota  Ibrani  

Yerusalem  dua  kali.  Setelah  pengepungan  

kedua  dan  berhasil  pada  tahun  586  SM,  dia  

membakar  kuil  besar  dan  mendeportasi  orang-

orang  Ibrani  terkemuka  ke  Babilonia  selama  apa  

yang  disebut  sebagai  tawanan  Babilonia.  

Nebukadnezar  juga  berkampanye  melawan  

orang  Elam.  Akhirnya  dia  bisa  duduk  dan  

mengumpulkan  pendapatan  besar  dalam  bentuk  

pajak  dan  upeti  dari  kerajaannya  yang  jauh.  Dia  

menghabiskan  banyak  uang  untuk  memperbaiki  

dan  mempercantik  Babel,  termasuk  membangun  

tembok  pertahanan  baru  dan  parit,  mendirikan  

jembatan  di  atas  Efrat,  membangun  istana  baru,  

memperbesar  kuil  Marduk,  dan  memulai  ziggurat  

baru  yang  besar.  Nebukadnezar  menikah  dengan  

putri  Median,  Amytis,  dan  menurut  beberapa  

sumber  kuno  dibangun  untuknya

Referensi  yang  sering  tentang  dia  dalam  

Perjanjian  Lama,  terutama  dalam  kitab  

Daniel,  yang  menggambarkan  pemecatannya

yang  kedua  sukses  besar.  Dia  mengalahkan  

raja  Elam  Hutteludush  Inshushinak  dan  

memulihkan  patung  kultus  itu

adik  laki-lakinya,  Marduk-nadin-ahhe,  kemudian  

menjadi  raja  Babilonia.

Taman  Gantung  Babel  yang  megah.

Machine Translated by Google

Sebuah  istilah  yang  kadang-kadang  digunakan  

oleh  para  sarjana  modern  untuk  menunjukkan  

fase  besar  ketiga  dan  terakhir  dari  peradaban  

Asyur  kuno,  dimulai  pada  pertengahan  900-an  SM  

dan  berakhir  dengan  jatuhnya  benteng  kerajaan  

Asyur  terakhir,  Harran,  sekitar  tahun  610  SM  

Selama  periode  ini  Kekaisaran  Asyur  mencapai  

puncak  kejayaannya  di  bawah  pemerintahan  

Sargonids,  yang  terdiri  dari  Sargon  II  dan  

penerusnya  yang  terkenal,  Sennacherib,  Esar  

haddon,  dan  Ashurbanipal.  Untuk  ikhtisar  tokoh  

dan  peristiwa  besar  pada  periode  tersebut,  lihat:  

Kekaisaran  Asyur.

Kekaisaran  Neo-Babilonia  berlangsung  dari  626  

hingga  539  SM  Meskipun  berumur  pendek  

dibandingkan  dengan  sebagian  besar  kekaisaran  

Mesopotamia  kuno  lainnya,  ia  menyaksikan  

banyak  pembangunan  kota,  istana,  kuil,  dan  

jembatan  baru  dan  didokumentasikan  dengan  

sangat  baik  untuk  wilayah  Mesopotamia.

Yang  terakhir,  yang  memerintah  dari  605  hingga  

562  SM,  mengalahkan  tentara  Mesir  yang  dikirim  

untuk  membantu  orang  Asyur  yang  sakit.  Neb  

uchadnezzar  akhirnya  memerintah  atas  seluruh  

Mesopotamia  ditambah  Suriah,  Palestina,  dan

Yerusalem,  telah  menjadikannya  salah  satu  raja  

Mesopotamia  kuno  yang  paling  terkenal.

Sebuah  istilah  yang  diciptakan  oleh  sejarawan  

modern  untuk  menunjukkan  kerajaan  Babilonia  

yang  diperintah  oleh  dinasti  yang  dimulai  oleh  

Raja  Nabopolassar  (memerintah  626–605  SM),  

sehingga  disebut  sebagai  dinasti  Neo-Babilonia  

(kadang  disebut  dinasti  Kasdim).

Pendiri  dinasti  dan  kekaisaran,  

Nabopolassar,  paling  dikenang  karena  

penghancurannya  atas  Kekaisaran  Asyur  dengan  

bantuan  Media,  dipimpin  oleh  Raja  Cyaxares  II.  

Setelah  benteng  Asiria  di  Niniwe  dan  Harran  

direbut,  putri  Cyaxares,  Amytis,  menikah  dengan  

putra  Nabopolassar,  Nebukadnezar  II.

Machine Translated by Google

Pemerintahan  Nebukadnezar  menandai  

puncak  politik  Kekaisaran  Neo-Babilonia.  

Setelah  kematiannya,  putranya,  Amel  

Marduk,  memerintah  hanya  beberapa  bulan  

sebelum  dia  dibunuh  oleh  saudara  iparnya,  

Neriglisar.  Neriglissar  sendiri  hanya  memerintah  

selama  tiga  tahun  dan  merupakan  penguasa  yang  tidak  efektif.

pendeta  dewa  bulan,  adalah  raja.  Selama  masa  

pemerintahannya  (555–539  SM)  dia  menginvasi  

Arab,  di  mana  dia  menghabiskan  sepuluh  

tahun.  Selama  waktu  itu  Cyrus  II  dari  Persia  

sedang  membangun  pasukannya  sendiri,  yang  

dilepaskannya  melawan  Babilonia  pada  tahun  

539,  mengalahkan  Na  bonidus  dan  mengakhiri  

kemerdekaan  Babilonia.  Setelah  itu,  orang  

Babilonia  selalu  menjadi  subyek  kerajaan  lain,  

termasuk  kerajaan  Persia,  Yunani,  Parthia,  dan  

Sassania.

Fungsi  utamanya,  bagaimanapun,  adalah  

untuk  memerintah  Tanah  Tanpa  Kembali  

(Dunia  Bawah)  dengan  dewi  Ereshkigal.  Kapal  

hubungan  mereka  adalah  subjek  dari  puisi  epik  

berjudul  Nergal  dan  Ereshkigal  (atau  The  Romance  

of  Nergal  and  Ereshkigal).  Puisi  mian  Mesopota  

lainnya,  The  Wrath  of  Erra  (atau  The  Erra  Epic),  

menceritakan  bagaimana  Nergal  bangkit  dari  

kedalaman  dan  mencoba  menghancurkan  Babel  sementara

bagian  dari  Anatolia,  wilayah  besar  yang  

kira-kira  mendekati  luasnya  Kekaisaran  Asyur  

yang  sekarang  sudah  mati.  Dia  juga  

meluncurkan  lusinan  proyek  konstruksi  di  Babel  

dan  di  tempat  lain  di  Mesopotamia.

Ketika  meninggal,  putranya,  Labashi-Marduk,  

yang  masih  kecil,  menjadi  raja,  yang  membuka  

jalan  bagi  intrik  istana  dan  komplotan  perebutan  

tahta.  Setelah  hanya  sembilan  bulan,  Nabonidus,  

putra  seorang  lokal

Dalam  mitologi  Mesopotamia,  dewa  kematian,  

wabah  penyakit,  dan  perang  serta  dewa  

kesuburan.  Dalam  astrologi,  Nergal  (atau  Erra)  

dikaitkan  dengan  planet  Mars.

Machine Translated by Google

Tidak  Kembali  (Dunia  Bawah).  Dongeng  dimulai  

dengan  perjamuan  di  surga,  diawasi  oleh  An,  ayah  

para  dewa.  An  merasa  tidak  enak  karena  Ereshkigal  

tidak  dapat  meninggalkan  alam  bawahnya  untuk  

bergabung  dengan  pesta,  jadi  dia  mengirim  seorang  

utusan  untuk  memberi  tahu  dia  bahwa  dia  dipersilakan  

untuk  menikmati  sebagian  makanan.  Senang,  dia  

mengirim  administrator  utamanya,  Namtar,  untuk  

mengambil  makanan.  Tapi  sementara  di  surga  Namtar

dirinya  dalam  jubah  halus,  memungkinkan  Anda  

untuk  melihat  sekilas  tubuhnya.  melakukan  apa  yang  

pria  dan  wanita  lakukan.

.  Anda  tidak  h rus

dihina  oleh  dewa  Nergal.  Dewa  yang  kuat  Ea  (atau  

Enki)  memberi  tahu  Nergal  bahwa  dia  harus  pergi  ke  

Dunia  Bawah  dan  meminta  maaf  kepada  Ereshkigal.  

Tapi  Ea  dengan  hati-hati  memperingatkannya  untuk  

menghindari  melakukan  hal-hal  tertentu  selama  

kunjungan,  jangan  sampai  Ereshkigal  terlalu  terikat  

padanya.  “Sejak  mereka  membawakan  kursi  untuk  

Anda,  jangan .  itu,”  Ea  memperingatkan.

Saat  tukang  roti  membawakan  Anda  roti,  lakukanlah

.

Setelah  mencapai  Dunia  Bawah,  Nergal  mampu  

menahan  semua  godaan  ini  kecuali  satu.  Ereshkigal,  

yang  sampai  sekarang  masih  perawan,  merayunya  di  

kamar  mandinya,  dan  mereka  bercinta  selama  enam  

hari.

.  duduk  di  atas

dewa  pelindungnya,  Marduk,  sedang  pergi.  Kuil  utama  

Nergal  adalah  Meslam  di  kota  Kuthu,  yang  lokasi  

persisnya  masih  ada

.

tidak  pasti.

bukan . .  makan  roti.  Ketika.

Mitos  Mesopotamia  kuno  dan  puisi  epik  yang  

menceritakan  bagaimana  dewa  Nergal  (atau

tukang  daging  membawakanmu  daging,  

jangan  makan  dagingnya.  Saat  pembuat  bir  

membawakan  Anda  bir,  jangan  minum  birnya.  

Saat  mereka  membawakanmu  mandi  kaki,  

jangan  mencuci  kakimu.  Saat  dia  (Ereshkigal)  

pergi  ke  kamar  mandi  dan  berpakaian

Erra)  menjadi  suami  Ereshkigal  dan  berbagi  dengannya  

kekuasaan  Tanah

Machine Translated by Google

Setelah  kencannya  dengan  Ereshkigal,  Nergal  

pergi.  Tapi  seperti  yang  diperingatkan  Ea,  Ereshkigal  

datang  untuk  merawatnya  dan  tidak  siap  untuk  

melepaskannya.  Ereshkigal  mengancam  bahwa  dia  

akan  membangkitkan  semua  yang  mati  dan  al

Niebuhr,  satu-satunya  yang  selamat,  berhasil  

mencapai  Ara  bia  serta  ke  Bagdad,  Mosul,  dan  lainnya

Seorang  ahli  matematika,  surveyor,  dan  geografi  

Denmark  kelahiran  Jerman  yang  berperan  penting  

dalam  penemuan  dan  pemahaman  modern  tentang  

tulisan  cuneiform  Mesopotamia  kuno.  Pada  tahun  

1761,  pada  usia  dua  puluh  delapan  tahun,  Niebuhr  

bergabung  dengan  ekspedisi  yang  disponsori  oleh  

raja  Denmark.  Tujuannya  adalah  untuk  menjelajahi  

situs  kuno  Arab,  Mesopotamia,  dan  bagian  lain  di  

Timur  Dekat,  yang  pada  saat  itu  tetap  misterius  dan  

menarik  bagi  banyak  orang  Eropa.  Semua  anggota  

ekspedisi  lainnya  meninggal  karena  penyakit  atau  

sebab  lain.

rendahkan  mereka  untuk  menyerbu  Bumi  jika  para  

dewa  tidak  mengembalikan  Nergal  padanya.  

Akhirnya  Ner  gal  terpaksa  masuk  kembali  ke  alam  

gelap  Ereshkigal  dan  pada  waktunya  setuju  untuk  

menjadi  suami  dan  wakil  penguasanya.

Sebuah  kota  kecil  Mesopotamia  kuno  terletak  sekitar  

10  mil  (16km)  timur  Baghdad  modern.  Tidak  banyak  

yang  diketahui  tentang  sejarah  Neribtum  (Tell  Ishchali  

modern),  tetapi  ekspedisi  ke  situs  tersebut  pada  tahun  

1930-an  oleh  Institut  Oriental  Universitas  Chicago  

menemukan  pusat  pemujaan,  termasuk  kuil  Inanna,  

dewi  cinta  dan  hasrat  seksual.  Di  dalam  kuil  para  

arkeolog  menemukan  patung  batu  berukir  monyet.  

Monyet  bukan  asli  Mesopotamia.  Jadi  keberadaan  arca  

di  jantung  wilayah  itu  menunjukkan  bahwa  pematung  

tersebut  pernah  mengunjungi  India  atau  Mesir,  tempat  

monyet  berkeliaran,  atau  bahwa  seorang  pedagang  

telah  membawa  satu  atau  lebih  monyet  ke  Mesopotamia.

Machine Translated by Google

Niebuhr  membuat  salinan  akurat  pertama  

dari  ukiran-ukiran  ini  dan  menerbitkannya  

pada  tahun  1788,  memulai  proses  dimana  

tulisan  paku  akhirnya  diterjemahkan  oleh  

Georg  F.  Grotefend,  Henry  C.  Rawlinson,  

dan  lain-lain.

bertahun-tahun  kemudian.  Nimrud  tetap  

penting,  karena  berisi  beberapa

Nimrud  pertama  kali  dieksplorasi  oleh  

perintis  Assyriologist  Austen  Henry  Layard  

antara  tahun  1845  dan  1851.  (Awalnya,  

dia  keliru  mengira  itu  adalah  situs  Niniwe.)  

Ekspedisi  Inggris  kemudian  menggali

reruntuhan  ibukota  Persia  kuno  Per  sepolis.  

Dia  juga  mengunjungi  Batu  Behistun  dan  

terpesona  oleh  sosok  manusia  dan  prasasti  

paku  yang  diukir  di  dalamnya.

Nama  Arab  dan  lebih  umum  digunakan  

untuk  kota  Asiria  kuno  Kalhu,  terletak  

sekitar  20  mil  (32km)  tenggara  Mosul,  

Irak.  Meskipun  situs  Nimrud  ditempati  

sebelumnya,  kota  besar  pertama  didirikan  di  

sana  oleh  raja  Asyur  Shalmaneser  I  

(memerintah  sekitar  1274–1245  SM).  

Belakangan,  Raja  Ashurna  sirpal  II  (ca.  883–

859  SM)  menjadikannya  ibu  kotanya.  Prasasti  

yang  ditemukan  di  reruntuhan  mengklaim  

bahwa  ia  merayakan  peresmiannya  dengan  

pesta  yang  dihadiri  oleh  hampir  tujuh  puluh  

ribu  tamu.  Akhirnya  Nimrud  mencakup  sekitar  

16  mil  persegi  (41  km  persegi),  memiliki  

tembok  pertahanan  sepanjang  4,5  mil  (7,2  

km),  dan  mendukung  populasi  seratus  ribu  

atau  lebih,  menjadikannya  kota  yang  sangat  

besar  pada  masanya.  Itu  tetap  menjadi  ibu  

kota  Asiria  sampai  Raja  Sargon  II  

memindahkannya  ke  Dur-Sharukkin  sekitar  tahun  150

istana  serta  makam  banyak  ratu  Suriah.  Itu  

dihancurkan  sekitar  tahun  612  SM  oleh  

orang  Media  dan  Babilonia  selama  penaklukan  

dan  penghancuran  As  syria.

Machine Translated by Google

Masa  kejayaan  Niniwe  yang  singkat  namun  

gemilang  dimulai  ketika  raja  Sargonid  Sennach  

erib  (memerintah  sekitar  704–681  SM)  meninggalkan  

ibu  kota  Dur-Sharukkin  dan  menjadikan  Niniwe  

sebagai  ibu  kotanya.  Di  sekitar  Niniwe  dia  mendirikan  

tembok  ganda  yang  kuat  dengan  panjang  sekitar  

7,4  mil  (12  km)  dan  tinggi  hampir  50  kaki  (15  m),  

dengan  lima  belas  gerbang  besar.  Sen  nacherib  

juga  memasang  serangkaian  kanal

David  Oates;  pekerjaan  yang  lebih  baru  telah  

dilakukan  oleh  hubungan  Departemen  Purbakala  

Irak.  Secara  keseluruhan,  penggalian  tersebut  telah  

menghasilkan  harta  yang  tak  ternilai:  sisa-sisa  istana  

Ashurnasirpal  II,  Shalmaneser  III,  dan  Tiglatpileser  

III;  makam  beberapa  ratu  Suriah;  candi  dewa  Ninurta  

dan  Nabu;  sebuah  zigurat;  dan  arsip  yang  berisi  

korespondensi  kerajaan  dan  catatan  administrasi.

arah  Max  EL  Mallowan  dan

Penerusnya,  Esarhaddon  dan  Ashurban  ipal,  juga  

membangun  istana  di  sana,  dan  Ashurba  nipal  

membuat  perpustakaan/arsipnya  yang  terkenal.

air  dan  membangun  kediaman  kerajaan  yang  

megah,  yang  disebut  Istana  Tanpa  Saingan.

disimpan  di  Nimrud  dari  tahun  1949  hingga  1962  di  bawah

dihuni  sejak  milenium  ketujuh  SM  Beberapa  

waktu  kemudian  di  zaman  prasejarah,  sebuah  

kuil  dewi  Ishtar  (kemudian  dikaitkan  dengan  Inanna)  

didirikan  di  sana,  sebuah  bangunan  yang  kemudian  

dibangun  kembali  beberapa  kali.

nimrud

Salah  satu  kota  terpenting  Asyur  dan  

Mesopotamia  kuno,  terletak  di  tepi  kiri  Sungai  Tigris  

di  pinggiran  kota  modern  Mosul,  Irak.  Sebagian  

besar  Niniwe  (atau  Ninua)  kuno  terletak  di  bawah  

dua  gundukan  puing—Tell  Kuyunjik  dan  Tell  Nebi  

Yunus.  Situs  Niniwe  adalah  yang  pertama

dan  saluran  air  untuk  memasok  kota

Machine Translated by Google

tim  bekerja  di  situs  tersebut,  dan  kemudian  datang  

ekspedisi  pada  awal  1900-an  yang  disponsori  oleh  British  

Museum,  penggalian  yang  diarahkan  oleh  LW

Kisah  yang  jelas  tentang  kejatuhan  kota  itu  ditulis  

oleh  nabi  Ibrani  Nahum  dalam  narasinya  di  Perjanjian  

Lama.

Kota  ini  juga  memiliki  kebun  raya  dan  kebun  binatang.  

Niniwe  dihancurkan  pada  tahun  612  SM  setelah  

pengepungan  selama  tiga  bulan  yang  dilakukan  oleh  

Media  dan  Babilonia.

Seorang  dewi  Sumeria  paling  dikenal  sebagai  istri  

dewa  bulan,  Nanna  (atau  Sin),  dan  ibu  dari  dewa  

matahari,  Shamash.  Nin  gal  juga  merupakan  dewa  

interpretasi  mimpi  dan  pelindung  kota  Ur,  tempat  dia  dan  

kuil  utama  Nanna  berada.  Pusat  kultus  utama  mereka  

yang  lain  berada  di  Harran  di  Mesopotamia  barat.  Mitos  

Sumeria,  yang  bertahan  dalam  bentuk  ratapan  (atau  

ratapan),  mengisahkan  Rekonstruksi  Istana  Tanpa  

Saingan  dan  bangunan  lain  di  Niniwe  sebelum  

kehancuran  kota  itu  pada  abad  ke-7  SM  bagaimana  

Ningal  mencoba  tetapi  gagal  membujuk  para  dewa  An  dan  Enlil  untuk  tidak  menghancurkan  Ur:  Sungguh,  saya  sendiri  

berduka  di  depan  [An  dan]  Enlil:  "Semoga  kota  saya  tidak  dihancurkan!"  Saya  berkata  memang  kepada  mereka.

"Semoga  Ur  tidak  dihancurkan!"  Saya  berkata  

memang  kepada  mereka.  “Dan  semoga  

penduduknya  tidak  terbunuh!” .

lihat  Alkitab.

sekitar  dua  puluh  empat  ribu  tablet  tanah  liat.

malam.  Orang  pertama  yang  menjelajahi  

reruntuhannya  yang  luas  adalah  ahli  Assyriolog  awal  

yang  terkenal,  Paul  Emile  Botta;  Austen  Henry  Layard,  

yang  menemukan  istana  Sennacher  ib  dan  perpustakaan  

Ashurbanipal;  William  K.Loftus;  dan  Hormuzd  Rassam.  

Kemudian  orang  Prancis

Kisah  Nahum  tentang  kehancuran  Niniwe,

Banyak  arkeolog  dan  cendekiawan  modern  

lainnya  telah  melakukan  penggalian  di  Nin

Raja.  Sejak  Perang  Dunia  II,  berbagai  tim  Irak  juga  

melakukan  penggalian  di  Niniwe.  Untuk

. .  Tapi  An  tidak  pernah  membungkuk

Machine Translated by Google

.Dia  juga  dewa  kesuburan  dan  pertanian,  seperti  

yang  diungkapkan  oleh  salah  satu  simbolnya—

bajak.  Namun,  seiring  waktu,  pemujaannya  menyebar  

ke  bagian  lain  Mesopotamia,  dan  dia  mengadopsi  

simbol  lain,  burung  mitos  Anzu,  yang  mencuri  Tablet  

of

.  Orang  orang

.  Kapanpemerintahan  Anda  dalam  

kelimpahan. .  Anda  mengemudi  di  pasak  

yayasan  saya  untuk  saya,  ketika  Anda  benar-

benar  mulai  bekerja  untuk  saya  di  rumah  

saya,  saya  akan.  pohon  halub  dan  nehan  

dari  selatan,  dan  cedar,  cemara  dan  juniper  

bersama-sama  akan  dibawa  untukmu  dari

banyak  yang  turun  kepadamu  dari  

surga  dan  tanah  akan  subur  di  bawahnya

terhadap  kata-kata  itu,  dan  Enlil  tidak  pernah  

dengan  "Itu  menyenangkan,  biarlah!"  berhasil  

menenangkan  hatiku.  Lihatlah,  mereka  

memberi  petunjuk  bahwa . . .  Ur  dihancurkan,  dan  takdirnya  

memutuskan  bahwa  penduduknya  dibunuh. .

Dewa  Sumeria  yang  namanya  berarti  "Penguasa  

Girsu",  mengacu  pada  kota  yang  menampung  kuil  

pemujaan  utamanya,  Eninnu,  dan  negara  kota  

Lagash  yang  lebih  besar,  di  mana  Girsu  menjadi  

bagiannya.  Ningirsu  tampaknya  mulai  sebagai  

pelindung  lokal  Girsu.

.

dewa  akan  memberikan  banyak  bahan  yang  

dibutuhkan  untuk  pembangunan  kuil:  Ketika  Anda,  

Gudea  gembala  sejati,  benar-benar  mulai  bekerja  

untuk  saya. . .  Eninnu,  rumah  kerajaan  saya,  saya  

akan  memanggil  ke  surga  untuk  angin  lembab  

sehingga

meratapi.

Takdir  dalam  puisi  epik  The  Defeat  of  Anzu.  

Pembangunan  Eninnu  di  Girsu  oleh  Gudea,  seorang  

penguasa  terkenal  kota  Lagash  di  Sumeria,  

diperingati  dengan  himne  panjang,  yang  judulnya  

diterjemahkan  secara  kasar  sebagai  Pembangunan  

Kuil  Ningirsu.  Dalam  kutipan  berikut,  Ningirsu  

mengunjungi  Gudea  dalam  mimpi  dan  menceritakan  

caranya

.  me b wa

.

Machine Translated by Google

cara  mendesain  tubuh  manusia.  Enki  

memenangkan  permainan,  tetapi  desain  

terakhirnya  buruk;  ini  adalah  penjelasan  

Mesopotamia  kuno  untuk  banyak  

ketidaksempurnaan  yang  melekat  pada  bentuk  manusia.

Ayah  Ningishzida  adalah  Ninazu,  dan  istrinya  

adalah  Geshtinanna,  yang  terpaksa  menghabiskan  

setengah  tahun  setiap  tahun  dengan  Ning  ishzida  

di  bawah  dan  setengah  lainnya  di  Bumi.

Dewa  kecil  Sumeria  yang,  sebagai  cucu  

Ereshkigal,  penguasa  Dunia  Bawah,  tinggal  

bersamanya  di  alam  bawah  itu.

Ninurta  telah  menjelma  menjadi  perang

Tuhan.  Segera  orang  Babilonia  kurang  lebih  

menggantikannya  dengan  Marduk,  yang  terlihat

dari  Ninurta.  Namun,  seiring  waktu,  ia  mengambil  

karakteristik  yang  lebih  suka  berperang,  dan  

pada  akhir  milenium  ketiga  SM

dataran  tinggi.  Dari  gunung  eboni  aku  

akan  membawa  pohon  eboni  untukmu,  di  

pegunungan  batu  aku  akan  meminta  batu-

batu  besar  dari  pegunungan  dipotong  

menjadi  lempengan  untukmu.

naga  di  salah  satu  rasi  bintang  di  langit  malam.  

Konstelasi  tersebut,  masih  dipandang  sebagai  

naga,  sekarang  menggunakan  nama  Yunaninya,  

Hydra.  membebaskan  manusia  sementara  dewa  

lain,  Nammu,  sedang  menciptakan  mereka.  

Mitos  lain  menceritakan  bagaimana  Ninmah  dan  

dewa  Enki  mabuk  bir  dan  memainkan  permainan  

di  mana  masing-masing  mencoba  memikirkan  

beberapa  alternatif.

Ninurta  dimulai  sebagai  dewa  pertanian  dan  

irigasi  Sumeria,  dan  almanak  petani  awal  

diberi  judul  The  Instruction.

Untuk  alasannya  sendiri,  seorang  raja  terkemuka  

di  kota  Lagash,  Gudea,  memilih  Ning  ishzida  

sebagai  dewa  pelindung  pribadinya.  Simbol  dewa  

itu  adalah  seekor  naga,  dan  astronom  tamian  

Mesopo  membayangkannya  di

Dewa  perang  utama  orang  Asyur  dan  beberapa  

orang  Mesopotamia  lainnya.

Machine Translated by Google

sebagai  prajurit  heroik  serta  kepala  dewa.

Nippur  (Niffar  modern)  adalah  salah  satu  

pemukiman  Mesopotamia  tertua,  dengan  

pemukiman  yang  berasal  dari  akhir  ketujuh  atau  

awal  milenium  keenam  SM  Dan  tetap  dihuni  

lebih  lama  daripada  kebanyakan  kota  lain  di  

wilayah  tersebut—hingga  sekitar  tahun  800  M,  

ketika  itu  adalah  seorang  Muslim.  kota  dengan  

tempat  tinggal  Yahudi  dan  Kristen  yang  besar.  

Selama  masa  Sumeria  dan  Babilonia,  Nippur  tidak  

memiliki  dinasti  yang  berkuasa  sendiri  dan  

biasanya  tetap  netral  secara  politik.  Jadi  penguasa  

banyak  negara  kota  tetangga  menggunakannya  

sebagai  pusat  keagamaan.  Nyatanya,  dalam  

banyak  kasus  tidak  ada  raja  Mesopotamia  yang  dianggap

Salah  satu  kota  terpenting  di  Sumeria  

kuno,  terletak  sekitar  93  mil  (150  km)  tenggara  

Baghdad  modern.

Tetapi  raja-raja  Asyur,  mungkin  yang  paling  

agresif  dari  semua  raja  Mesopotamia,  dengan  

penuh  semangat  mengadopsi  Ninurta  sebagai  

bantuan  dan  pelindung  dalam  banyak  kampanye  

militer  mereka.  Kuil  utama  Ninurta,  Es  humesha,  

berada  di  Nippur,  dan  istrinya  adalah  Gula,  dewi  

penyembuhan.

Mitos  Sumeria  dan  puisi  epik  kecil  tentang  

salah  satu  eksploitasi  bela  diri  dewa  perang,  

Ninurta.  Puisi  itu  sekarang  hanya  ada  dalam  

fragmen.  Cerita  dimulai  ketika  Agag,  roh  alam,  

memimpin  pasukan  pohon,  tanaman  merambat,  

batu,  dan  benda  alam  lainnya  dalam  invasi  ke  

wilayah  Ninurta.  Bangkit  menghadapi  tantangan,  

dewa  perang  menggunakan  hujan—mencerminkan  

akarnya  sebagai  dewa  irigasi  awal—untuk  

menetralkan  awan  debu  besar  yang  ditimbulkan  

oleh  para  penyusup.  Setelah  mengalahkan  

mereka,  dewa  memberi  setiap  batu  fungsi  tertentu  

sebagai  mineral  lembam  dan  tidak  berbahaya  di  

Bumi.  Akhirnya  Enlil,  pemimpin  para  dewa,  

menyanyikan  himne  yang  memuji  Ninurta,  dan  

Nidaba,  dewi  tulisan,  mencatat  detail  kemenangan  

Ninurta  untuk  anak  cucu.

Machine Translated by Google

Dewa  api  dan  cahaya  Sumeria,  yang  menjabat  

sebagai  asisten  kunci  dewa  utama,  Enlil.  

Nusku,  yang  lambangnya  cukup  tepat  adalah  

lampu  minyak,  adalah  putra  dewa  bulan,  Nanna  

(atau  Sin),  dan  putranya  sendiri,  Gibil,  adalah  

dewa  api  seperti  dirinya.

Penggalian  Nippur  modern  besar  pertama  

dilakukan  oleh  tim  yang  disponsori  oleh  

University  of  Pennsylvania  dari  tahun  1888  

hingga  1900.  Dari  tahun  1948  hingga

saat  ini,  situs  tersebut  telah  dieksplorasi  

oleh  Chicago's  Oriental  Institute,  sebuah  proyek  

yang  masih  berlangsung.  Situs  ini  telah  

mengungkap  banyak  artefak  penting  dan  banyak  

informasi  tentang  mia  Mesopota  kuno.  Yang  

paling  penting  adalah  penemuan  serangkaian  

bangunan  yang  dijuluki  Bukit  Tablet  oleh  para  

penggali,  sisa-sisa  sekolah  besar  atau  area  

kerja  para  juru  tulis.  Sejauh  ini,  sekitar  enam  

puluh  ribu  tablet  berhuruf  paku  telah  ditemukan  

di  sana,  sebuah  harta  karun  yang  berisi  sampel  

dari  setiap  karya  sastra  Mesopotamia  kuno  yang  

dikenal.  Juga  ditemukan  di  reruntuhan  adalah  

peta  kuno  Nippur  yang  sangat  akurat.

sah  kecuali  dia  mendukung  atau  berziarah  ke  

Nippur.  Kultus  utama  dewa  Enlil—Ekur,  atau  

"Rumah  Gunung"—ada  di  sana,  begitu  pula  

kuil-kuil  penting  Inanna  dan  beberapa  dewa  

lainnya.  Kota  ini  mengalami  krisis  pada  tahun  

1700-an  SM,  ketika  Sungai  Efrat,  yang  telah  

lama  mengalir  melewatinya,  berubah  arah.  Tetapi  

orang-orang  Nippur  bertahan,  dan  pada  waktunya  

kota  itu  mendapatkan  kembali  pijakannya.  Pada  

periode  Persia,  selama  abad  keenam  hingga  

keempat  SM,  itu  adalah  pusat  komersial  penting  

dan  markas  besar  keluarga  bankir  Murashu  yang  

berpengaruh.

Orang-orang  memanggil  Nusku  dalam  doa  

untuk  mengutuk  atau  menghukum  praktik  sihir  jahat.

Machine Translated by Google

Orang-orang  yang  dianggap  sebagai  media  

melalui  mana  tuhan  atau  dewa-dewa  dapat  

mengkomunikasikan  pesan  kepada  manusia,  

pesan  itu  sendiri,  atau  kuil  atau  tempat  lain  di  mana

Tablet  ini  berisi  catatan  pajak,  gaji  pekerja,  

dan  data  lain  yang  telah  membantu  para  sarjana  

lebih  memahami  cara  kerja  masyarakat  

Mesopotamia  kuno.

Kultusnya  bertahan  di  Suriah,  di  mana  para  

penyembah  menjaga  api  sucinya  tetap  menyala  

siang  dan  malam,  hingga  abad  awal  era  Kristen.  

Kota  Mesopotamia  kuno  yang  terletak  tidak  jauh  di  barat  

daya  kota  modern  Kirkuk  di  Irak  utara.  Nuzu  (atau  Nuzi)  

tampaknya  adalah  kota  Akkadia  pertama  yang  disebut

Juga  ditemukan  di  reruntuhan  beberapa  kuningan

Gasur.  Pada  awal  milenium  kedua  SM  itu  

diselesaikan  oleh  Hurrians,  yang  menamainya  

kembali,  dan  untuk  sementara  itu  ada  di  pinggiran  

kerajaan  Hurrian  Mitanni  sebagai  pusat  administrasi  

penting.

item,  menunjukkan  bahwa  kuningan,  paduan  

tembaga  per  dan  seng,  sudah  digunakan  di  

wilayah  tersebut  pada  milenium  kedua  SM

Setelah  kejatuhan  Mitanni,  Nuzu  menjadi  kota  

As  Suriah.  Situs  ini  digali  dari  tahun  1925  hingga  

1931  oleh  para  arkeolog  Amerika,  yang  

menemukan  ribuan  tablet  runcing

Periode  Babilonia  Kuno  

Sebuah  istilah  yang  sering  digunakan  oleh  para  

sarjana  modern  untuk  menunjukkan  era  

Mesopotamia  kuno  yang  berlangsung  dari  sekitar  

tahun  2000  hingga  1600  SM,  langsung  setelah  

penurunan  Dinasti  Ketiga  Ur.  Periode  tersebut  

diwarnai  oleh  pergeseran  kekuatan  politik  dari  

Mesopotamia  selatan  ke  utara;  hasil  kebangkitan  

Babilonia,  terutama  di  bawah  Raja  Hammurabi  

(memerintah  sekitar  1792–1750  SM);  dan  

penggantian  bahasa  Sumeria  dengan  dialek  

Akkadia,  khususnya  Babilonia.

dating  ke  periode  Mitannian  kota.

Machine Translated by Google

.dewa  dan  manusia  adalah  pertanda,  tanda  alam  

yang  dapat  dibaca  oleh  peramal  dan  ditafsirkan  

memiliki  makna  yang  diilhami  oleh  dewa.

menerima  pesan-pesan  ilahi  juga,  kadang-

kadang  tanpa  bertanya  dan  kadang-kadang  

sebagai  hasil  dari  bertanya  langsung  kepada  

dewa.  Pendeta /  peramal  kemudian  

mengkomunikasikan  pesan  bijak  kepada  raja.  

Seperti  halnya  nubuatan,  pesan-pesan  seperti  itu  sering  kali  dituliskan.

[Ketika  dia  berbicara  kepada  saya]  dewi  

Ishtar. .  sedang  memegang  busur  dan  

pedangnya  siap  untuk  berperang.  Anda  [raja]  

berdiri  di  hadapannya  dan  dia  berbicara  

kepada  Anda  seperti  seorang  ibu  sejati. . . .  

Dia  mengulangi  perintahnya  kepada  Anda  

sebagai  berikut:  “Kamu  akan  tinggal

pesan-pesan  itu  disampaikan.  Secara  umum,  

oracle  tidak  sepenting  atau  dihormati  di  

Mesopotamia  kuno  seperti  di  Yunani  kuno,  rumah  

dari  Oracle  Delphic  yang  terkenal  di  kuil  dewa  

Apollo.  Dalam  agama  Mesopotamia,  bentuk  

utama  komunikasi  antara

Namun,  aktivitas  oracular  memang  ada  di  

Mesopotamia.  Itu  mengambil  dua  bentuk  

dasar:  ramalan,  yang  dapat  disampaikan  oleh  

hampir  semua  orang  yang  memiliki  bakat  untuk  

itu,  dan  prediksi  oracular  yang  lebih  formal  yang  

dibuat  oleh  para  pendeta.  Nabi  laki-laki  dan  

perempuan,  atau  "orang-orang  gila",  konon  menerima  

kunjungan  yang  tidak  diminta  dari  para  dewa,  baik  

dalam  penglihatan  maupun  mimpi.  Seringkali  

penglihatan  atau  pesan  yang  diperoleh  para  nabi  

ditulis,  tetapi  hanya  sedikit  teks  kenabian  yang  

bertahan.  Oracle  yang  lebih  formal  kembali

Contoh  yang  masih  hidup  berikut  diberikan  kepada  

raja  Asyur  Asyurbanipal  pada  abad  ketujuh  SM  dan  

diklaim  berasal  dari  dewi  Ishtar,  yang  berjanji  untuk  

membantu  raja  mengalahkan  musuh-musuhnya,  

bangsa  Elam:

Machine Translated by Google

.di  sini  di  mana  Anda  berada.  Makan,  minum  

anggur,  [dan]  bersenang-senanglah.  

Pergilah . . .  untuk  membantu  Anda  mencapai  

keinginan  hati  Anda. . . .  Kemudian  dia  keluar  di  a

orang  bijak  dan  bentuk  ramalan  lainnya  tidak  selalu  

dipercaya.  Misalnya,  ayah  Ashurbanipal,  Raja  

Esarhaddon,  membunuh  seorang  peramal  ketika  dia  

curiga  pria  itu  sendiri  yang  mengarang  informasi  "sakral".

cara  yang  menakutkan  untuk  mengalahkan  

musuhmu,  [yaitu]  raja  Elam,  yang  dia  marahi.

Sungai  utama  Syria,  digunakan  atau  dilintasi  oleh  banyak  

tentara  kuno,  pedagang,  dan  pelancong,  termasuk  

banyak  dari  Mesopota  mia.  Orontes  (atau  Axius)  muncul  

di  Lembah  Bekaa,  di  tempat  yang  sekarang  disebut  

Lebanon,  dan  bermuara  di  Laut  Mediterania  sedikit  di  

barat  laut  situs  kota  kuno  Antiokhia.  Meskipun  tidak  dapat  

dinavigasi  oleh  relief  besar  Asiria  yang  menggambarkan  

pesan  orakel  yang  ditulis  oleh  seorang  nabi  yang  

menceritakan  janji  dari  dewi  Ishtar  untuk  membantu  Raja  Asyurbanipal  mengalahkan  orang  Elam.  Relief  tersebut  berasal  

dari  kapal  abad  ketujuh  SM,  sungai  digunakan  untuk  perjalanan  oleh  orang-orang  dengan  perahu  kecil  dan  rakit.  

Sejumlah  pertempuran  kuno  terjadi  di  sepanjang  tepi  Orontes;  yang  paling  terkenal

Bukti  menunjukkan  bahwa  oracular  mes

adalah  Kadesh  (ca.  1274  SM),  pertempuran  antara  orang  

Het  dan  Mesir,  dan  Karkar  (ca.  853  SM),  di  mana  Raja  

Asyur  Shal  maneser  III  menentang  aliansi  raja-raja  dari  

Suriah-Palestina.  lihat ::  Pertempuran  Kadesh;  Salmaneser  

III;  Syria  Tidak  seperti  orang  Yunani,  yang  melukiskan  

desain  dan  gambar  yang  rumit  dan  seringkali  indah  pada  

tembikar  mereka,  orang  Mesopotami  kuno  jarang  melukis  

keramik  mereka.  Namun,  seniman  Mesopotamia  melukis  

patung-patung  dan  ukiran  relief,  yang  dibuktikan  dengan  

jejak-jejak  kecil  dari  cat  asli  yang  masih  ditemukan.

.  ketika  saya

Machine Translated by Google

Pigmen  untuk  cat  dibuat  terutama  dari  bahan  

mineral.  Pigmen  hitam  berasal  dari  jelaga  atau  

tar,  misalnya;  putih  dari  gipsum;  merah  dari  

oksida  besi;  biru  dari  tembaga  oksida  atau  lapis  

lazuli;  dan  hijau  dari  perunggu.  Penggunaan  

warna  kuning  sepertinya  sudah  jarang.  Seniman  

itu  bercampur

Mengenai  keberlangsungan  lukisan-lukisan  

ini,  contoh-contoh  di  berbagai  negara  bagian  

pelestarian  telah  ditemukan  di  Nippur,  Uruk,  

Nuzu,  Dur-Sharukkin,  dan  di  tempat  lain.  Di  

antara  yang  paling  terpelihara  adalah  yang  

berasal  dari  dua  situs  di  hulu  Efrat,  Mari  dan  Til  

Barsip.  Di  Mari,  reruntuhan  istana

menempel  pada  permukaan  mereka.  Namun,  

lukisan  Mesopotamia  kuno  yang  paling  banyak  

dan  mengesankan  adalah  mural  dinding,  yang  

menghiasi  interior  istana,  kuil,  dan  rumah  orang  

kaya.

pigmen  dengan  putih  telur  atau  padatan  

susu,  yang  berfungsi  sebagai  bahan  pengikat  

agar  cat  lebih  melekat  pada  permukaan  

dinding.  Pertama,  dia  merawat  permukaan  itu  

dengan  plester  atau  pasta  yang  terbuat  dari  

campuran  lumpur  dan  kapur  atau  gipsum  dan  

membiarkannya  mengering.  Kemudian  dia  

menggunakan  alat  runcing  untuk  membuat  

sketsa  garis  besar  gambarnya,  dan  akhirnya  dia  

mengecatnya.  Teknik  permukaan  kering  ini  

digunakan  di  Sumeria  dan  di  awal  Babilonia  dan  

Assyria.  Pada  akhir  milenium  kedua  SM,  

bagaimanapun,  menjadi  lebih  umum  untuk  

mengaplikasikan  cat  pada  plester  basah,  sebuah  

metode  yang  disebut  fresco.  Keuntungan  dari  

metode  fresco  adalah  bahwa  cat  menyatu  

dengan  plester  saat  mengering,  membuat  warna  

bertahan  lebih  lama;  kerugiannya  adalah  

seniman  harus  bekerja  sangat  cepat  untuk  

menyelesaikan  pekerjaan  sebelum  cat  mengering.  

Subjek  lukisan  Mesopotamia  paling  sering  

mencakup  upacara  keagamaan,  prosesi  kerajaan,  

pertempuran,  ekspedisi  berburu,  serta  makhluk  dan  hewan  mitos.

Machine Translated by Google

Bentuk  lain  dari  lukisan  mian  Mesopota  

kuno,  kurang  umum  tetapi  tidak  kalah  indahnya  

dengan  mural  dinding,  terdiri  dari

di  mana  enamel  menahan  korosif

pigmen  dengan  lelehan  silika,  sejenis  debu  

batu,  untuk  membuat  glasir  atau  enamel  yang  

dioleskan  langsung  ke  permukaan  batu  bata.  

Mungkin  contoh  yang  paling  terkenal  adalah  

permukaan  luar  Gerbang  Ishtar  Babel,  yang  dibuat  

oleh  seniman  Raja  Neb  uchadnezzar  pada  awal  

tahun  500-an  SM.  Digambarkan  adalah  banteng,  

singa,  dan  naga.

Istana  megah  yang  didirikan  di  Niniwe  oleh  raja  

Asyur  Sennacherib  (memerintah  704–1681  SM).  

Bangunan  itu  memiliki  lebih  dari  delapan  puluh  

ruangan,  banyak  di  antaranya  dilapisi  dengan  

pahatan  relief  batu  yang  menunjukkan  kemenangan  

militer  raja.  Satu  panel  telah  menjadi  perhatian  

khusus  bagi  para  sejarawan  modern,  khususnya  

yang  alkitabiah

raja  Zimri-Lim  abad  kedelapan  belas  SM  telah  

menghasilkan  dua  puluh  enam  kamar  lukisan  dinding,  

banyak  di  antaranya  dalam  kondisi  sangat  baik.  

(Ketika  tentara  Raja  Hammurabi  dari  Babilonia  

menyerang,  mereka  merobohkan  dinding  istana  ke  

atas  per  tingkat  ke  dalam,  sehingga  menciptakan  

penghalang  yang  melindungi  dinding  tingkat  di  bawah  

dan  mengawetkan  lukisan  untuk  anak  cucu.)  Satu  

lukisan  yang  sangat  bagus  menunjukkan  raja  

mengambil  sumpah  jabatannya  di  depan  dewi  Ishtar  

(atau  Inanna).  Di  Til  Barsip,  raja  Asyur  Tiglatpileser  

III  mendirikan  sebuah  istana  yang  lukisan  dindingnya  

masih  cukup  jelas.  Ada  adegan  peperangan  dan  

perburuan.  Dan  satu  panel  setinggi  70  kaki  (21  m)  

yang  luar  biasa  menunjukkan  Tiglatpileser  di  

singgasananya  yang  megah,  dikelilingi  oleh  tentara  

dan  pejabat  istana.

lukisan  pada  batu  bata  berenamel.  Ini  

digunakan  pada  bagian  luar  istana,

efek  cuaca.  Artis  itu  mencampurnya

Machine Translated by Google

Saya

sarjana,  karena  itu  menggambarkan  pengepungan  

Asyur  dari  kota  Ibrani  Lachish,  sebuah  peristiwa  

yang  disebutkan  dalam  Perjanjian  Lama  (2  Raja-

raja  18:12-14).  Istana  juga  menampilkan  balok  atap  

besar  dan  kolom  vertikal  yang  terbuat  dari  kayu  

cedar  yang  diimpor  dari  Suriah,  seperti  yang  

dijelaskan  oleh  Sanherib  sendiri  dalam  salah  satu  

prasasti  yang  ditemukan  di  situs  tersebut:  Balok  

kayu  aras,  hasil  dari  gunung  Amanus  [di  Suriah  

utara],  yang  mereka  [ Para  penebang  Sanherib]  

menyeret  dengan  susah  payah  keluar  dari  

pegunungan  yang  jauh  ini,  saya  membentang  di  

atas  atap  mereka.  Daun  pintu  besar  dari  cemara,  

yang  baunya  menyenangkan  saat  dibuka  dan  

ditutup,  saya  ikat  dengan  pita  tembaga  yang  

mengilap  dan  memasangnya  di  pintu  mereka.  

Serambi  [serambi]  berpola  seperti  istana  orang  Het .  

dibangun  di  dalam  untuk  kesenangan  agung  saya.

.

Beberapa  tiang  tegak  yang  lebih  kecil  di  istana  

dibuat  dari  perunggu  padat.

.

Sementara  itu,  sebagian  besar  dari  banyak  pintu  

masuk  struktur  dijaga  oleh  lembu  batu  berukir  

dengan  berat  masing-masing  sekitar  43  ton  (39  ton).

Istana  besar  Sanherib  dihancurkan  pada  tahun  

612  SM  selama  kehancuran  Niniwe  yang  mengerikan  

oleh  orang  Media  dan  Babilonia.  Reruntuhan  itu  

terus  memudar  dari  pandangan  di  bawah  gundukan  

besar  puing  sampai  arkeolog  Inggris  Austen  Henry  

Layard  membawa  sebagian  dari  mereka  kembali  ke  

cahaya  pada  tahun  1840-an.  Pada  abad  ke-20,  

istana  tersebut  mengalami  lebih  banyak  penggalian  

di  bawah  bimbingan  LW  King  dari  British  Museum  

dan  kemudian  oleh  beberapa  tim  Irak.

Istana  itu  dikelilingi  oleh  taman-taman  yang  

ditanami  beberapa  kebun;  untuk  menjaga  mereka  

tetap  mendapat  pasokan  air  dari  sungai  terdekat,  

raja  membangun  kanal  besar.

Machine Translated by Google

tata  letak  dengan  sangat  detail.  Dia  juga  mendokumentasikan  

pembusukan  yang  tidak  menguntungkan  dan  penjarahan  

patung-patung  berharga  baru-baru  ini  dari  istana  dan  

merekomendasikan  agar  para  ekskavator  mengubur  

kembali  situs-situs  tersebut  ketika  mereka  selesai  

mempelajarinya  untuk  menjaganya  tetap  aman.

Biasanya,  untuk  tujuan  keamanan,  ruang  singgasana  

hanya  dapat  dicapai  dengan  berjalan  melalui  serangkaian  

koridor  dan  pintu  yang  berliku-liku,  yang  semuanya  dijaga  

ketat  oleh  tentara.  Istana  yang  lebih  besar  di  wilayah  

tersebut  juga  memiliki  taman  dan  taman;  arsip  yang  diisi  

dengan  lempengan  berhuruf  paku,  yang  berisi  catatan  

administrasi  dan  literatur;  dan  tembok  pertahanan  yang  

kokoh  di  sekelilingnya.

Russell  mengunjungi  situs  tersebut  dan  merekamnya

Semua  penguasa  besar  kerajaan  dan  kekaisaran  Mes  

opotamia  kuno  memiliki  istana.  Yang  paling  awal  yang  

sisa-sisanya  selamat  didirikan  di  kota  Eridu,  barat  daya  

Ur,  pada  awal  milenium  ketiga  SM  Kebanyakan  istana  

di  Mesopo  tamia  bukanlah  rumah  tinggal  bagi  raja  dan  

keluarganya.  Mereka  juga  berfungsi  sebagai  pusat  

administrasi,  fasilitas  penyimpanan,  dan  terkadang  

sebagai  pusat  manufaktur  yang  menampilkan  ruang  kerja  

untuk  berbagai  jenis  pengrajin.  Biasanya,  beragam  fungsi  

ini  dipisahkan  di  dalam  sebuah  istana,  masing-masing  

terdiri  dari  sejumlah  ruangan  yang  berkerumun  di  sekitar  

halaman  tengah  yang  tidak  beratap.  Dalam  banyak  kasus,  

ruang  singgasana,  ruang  pertemuan,  dan  gudang  serta  

fasilitas  kerja  berada  di  lantai  dasar  dan  suite  tempat  tinggal  

di  lantai  atas.

Salah  satu  istana  kerajaan  Mesopotamia  awal  

yang  lebih  mengesankan  adalah  yang  dibangun  di  Mari  

pada  abad  kedelapan  belas  SM  oleh  Raja  Zimri-Lim.  

Bahwa  itu  direncanakan  dengan  baik  terlihat  dari  

kecerdikannya

Pada  tahun  1980-an  sarjana  Amerika  John  M.

Machine Translated by Google

terletak  dekat  dengan  audiens  yang  sangat  besar

Keduanya  memiliki  sepasang  manusia  batu  

raksasa  berkepala  lembu  jantan  yang  menjaga  

pintu  masuk,  pemandangan  yang  pasti  membuat  

pengunjung  kagum  dan  takut.  Kedua  istana  juga  

memiliki  panel  ukiran  relief  yang  panjang  dan  rumit  

yang  menunjukkan  adegan  pertempuran  dan  perburuan;  

dan  istana  Ashurbanipal  menyimpan  perpustakaan/

arsipnya  yang  terkenal  yang  berisi  ribuan  tablet  tanah  

liat  yang  dipanggang.

kompleks  saluran  drainase  di  bawah  lantai.  

Strukturnya  memiliki  tiga

balai  (apadana).

Yang  lebih  besar  dan  mewah  adalah  istana  raja  

Babilonia  Neb  uchadnezzar  II.  Didirikan  pada  

awal  500-an  SM,  ia  memiliki  setidaknya  enam  ratus  

ruangan  dan  dihiasi  oleh  patung-patung  luas  yang  

dilapisi  emas  dan  lapis  lazuli.  Setelah  jatuhnya  

kekaisaran  Asyur  dan  Babilonia,  orang  Persia  

mengadopsi  beberapa  gaya  arsitektur  dan  motif  

dekoratif  yang  sama  yang  digunakan  di  istana  

Mesopotamia  sebelumnya,  meskipun  istana  Persia  

juga  memiliki  beberapa  ciri  khasnya  sendiri.  Itu

ratus  kamar,  beberapa  di  antaranya

Pada  zaman  kuno,  wilayah  pesisir  ranean  

timur  Mediterania  terbentang  di  selatan  Syria

teras  besar  di  ibu  kota  Persia  di  Per  sepolis  

mendukung  tiga  istana—dari

dikhususkan  untuk  arsip  tablet  yang  sangat  besar.

Darius  I,  Xerxes  I,  dan  Artaxerxes  I—semuanya

Banyak  dari  tablet  ini  berisi  surat-surat  yang  

dipertukarkan  oleh  para  raja  pada  zaman  Zimri-Lim.  

Istana  raja  Asiria  Sar  gon  II  di  Dur-Sharukkin  terkenal  

karena  tangga  spiral  besar  yang  mengarah  ke  atap,  

tempat  raja  dan  astronomnya  dapat  mempelajari  langit  

malam.  Kota  Asiria  lainnya,  Niniwe,  menampilkan  

beberapa  istana,  termasuk  istana  Sanherib  (yang  

disebut  Istana  Tanpa  Saingan)  dan  Asyurbanipal.

Machine Translated by Google

Mungkin  tak  terhindarkan  bahwa  pales  tine  

akan  didambakan  sekaligus

Orang  Mesir  menyebut  orang  Filistin  sebagai  

Peleset,  dan  orang  Ibrani  menyebut  mereka

dan  di  utara  Semenanjung  Sinai  yang  dikuasai  

Mesir,  sebuah  wilayah  yang  diperebutkan  dan  

ditaklukkan  oleh  banyak  penguasa  Mesopotamia  

dan  Timur  Dekat  lainnya.  Biasanya  Palestina  

dianggap  termasuk  sebagian  besar  tanah  subur  

yang  terletak  di  antara  laut  dan  laut

diserbu  oleh  banyak  dan  beragam  bangsa.  Pada  

zaman  kuno,  wilayah  ini  menempati  posisi  yang  

sangat  strategis,  terjepit  di  antara  daerah  padat  

penduduk  dan  perkotaan  di  Mesir,  Mesopotamia,  

dan  Suriah,  yang  penguasanya  sering  kali  merupakan  

saingan  ekonomi  dan  militer.  Bagi  orang  Mesir,  

Palestina  adalah  batu  loncatan  ke  Suriah;  sebaliknya,  

bagi  raja  tamian  Mesopo,  Palestina  adalah  koridor  

menuju  Mesir  dan  “laut  besar”.

Paleseth.

Sungai  Jordan  serta  yang  lebih  gersang

Jadi,  meskipun  banyak  negara  kota  dan  

kerajaan  merdeka  berkembang  di  wilayah  ini  

selama  berabad-abad,  Palestina  secara  berkala  

dan  kadang-kadang

Palestina  telah  dihuni  sejak  itu

membentang  ke  arah  timur  dari  sungai.  Istilah  

Palestina  berasal  dari  nama

Zaman  Batu.  Sebagian  darinya  termasuk  dalam  

petak  besar  wilayah  yang  melengkung  yang  oleh  

para  sarjana  modern  disebut  Bulan  Sabit  Subur,  

tempat  pertanian  berasal.  Salah  satu  kota  paling  

awal  di  Palestina,  Jericho,  sudah  ada  di  Palestina  

sebelum  9000  SM,  dan  banyak  pemukiman  makmur  lainnya  

muncul  di  wilayah  tersebut  selama  ribuan  tahun  berikutnya.  

Penduduk  awal  umumnya  disebut  sebagai  orang  Kanaan,  

setelah  Kanaan,  daerah  yang  terletak  tepat  di  sebelah  barat  

sungai  Yordan.

salah  satu  bangsanya,  orang  Filistin,  penentang  

orang  Ibrani  yang  terkenal  di  dalam  Alkitab.

Machine Translated by Google

Di  antara  kerajaan  kecil  Palestina  pada  akhir  

milenium  kedua  dan  awal  SM  adalah  Fenisia  paling  

selatan

Kerajaan  besar  yang  mengalahkan  dan  menggantikan  

Kekaisaran  Seleucid  yang  dikelola  Yunani  pada  

abad  kedua  SM,  membawa  Mesopotamia  di  bawah  

kekuasaan  Parthia  selama  hampir  empat  abad.  Parthia  

awalnya  adalah  orang  nomaden  dari  Asia  Tengah  yang  

berbicara  bahasa  Indo-Eropa  dan  unggul  dalam  

peternakan  kuda  dan  kapal  penunggang  kuda.  Suatu  

saat  di  pertengahan  milenium  pertama  SM,  gerombolan  

Parthia  mulai  bermigrasi  ke  Iran  utara,  yang  saat  itu  

menjadi  bagian  dari  Kekaisaran  Persia  Achaemenid.  

Wilayah  ini  kemudian  dikenal  sebagai  Parthava.  Setelah  

jatuhnya  Persia  ke  Yunani  dan

diperebutkan  dengan  sengit  oleh  kekuatan  besar  

saat  itu.

negara  bagian,  terutama  Tirus,  di  pantai  yang  

sekarang  disebut  Lebanon;  tanah  orang  Filistin,  

berpusat  di  selatan  dekat  Gaza;  dan  kerajaan  Ibrani  

Israel  dan  Yehuda.  Pada  abad  kedelapan  SM  bangsa  

Asyur  menaklukkan  Israel.  Dan  pada  tahun  586  SM  

raja  Babylonian  Nebukadnezar  menyerbu  Yehuda.  

Namun,  hanya  beberapa  dekade  kemudian,  orang  

Persia  merebut  dan  merebut  Palestina,  yang  tetap  

berada  di  bawah  kekuasaan  Persia  sampai  Aleksander  

Agung  menaklukkan  Persia  pada  akhir  abad  keempat  

SM.  Setelah  kematian  Aleksander,  Kekaisaran  Seleukia,  

berpusat  di  Mesopotamia,  dan  Mesir.  Kerajaan  

Ptolemeus  bersaing  untuk  menguasai  Palestina.  

Akhirnya,  pada  tahun  63  SM,  orang-orang  Romawi  

yang  agresif  dan  agresif  muncul  di  tempat  kejadian  dan  

tidak  lama  kemudian  wilayah  itu  menjadi  provinsi  

Romawi  di  Yudea.

penggabungan  sebagian  besar  wilayahnya  ke  dalam  

Kekaisaran  Seleukia,  lebih  banyak  suku  Parthia  

memasuki  Parthava,  sekarang  menjadi  provinsi  Seleukia.

Machine Translated by Google

Pada  tahun  247  SM  seorang  pemimpin  Parthia  

setempat,  Arsaces,  menyatakan  dirinya  sebagai  raja  

suku  Parthia  setempat,  menandai  dimulainya  Dinasti  

Arsacid,  yang  dinamai  menurut  namanya.  Arsaces  

mengalahkan  gubernur  Parthava  Seleucid  dalam  

pertempuran  pada  tahun  238  SM,  dengan  demikian  

menguasai  Iran  utara  dan  meluncurkan  kerajaan  

Parthia.

Kemudian,  pada  tahun  141  SM,  penguasa  Parthia  

Mith  ridates  I  (memerintah  171–ca.  138  SM)  

menganeksasi  Mesopotamia,  termasuk  dua  kota  

utamanya,  Babel  dan  Seleukia.  Parthia  melanjutkan  

untuk  membangun  ibu  kota  baru,  Ctesi  phon,  di  Sungai  

Tigris  tidak  jauh  dari  Seleucia.  Sangat  toleran  terhadap  

kepercayaan  dan  adat  istiadat  orang  lain,  mereka  

mengizinkan  penduduk  Yunani  dan  Mesopotamia  di  

Seleucia  dan  kota-kota  lain  di  wilayah  itu  untuk  

melestarikan  budaya  mereka.  Nyatanya,  orang  Parthia  

mengagumi  budaya  Yunani  dan  mengarahkan  banyak  

orang  Yunani  ke  pos  administrasi  penting.  Hasilnya  

adalah  munculnya  semacam  budaya  Yunani-Iran  di

Meskipun  Parthia  telah  berhasil  menguasai  

sektor-sektor  besar  di  Timur  Dekat,  mereka  tidak  

memiliki  organisasi  pusat  yang  kuat  yang  diperlukan  

untuk  menyatukan  wilayah  yang  begitu  besar  dan  

beragam  tanpa  batas  waktu.  Tidak  ada  keseluruhan,  

tentara  nasional,  misalnya.

Sebaliknya,  tentara  lokal  kecil  yang  dipimpin  oleh  

kepala  individu  (kepala  bangsawan

Tetapi  orang-orang  di  wilayah  itu  semakin  

tidak  puas  dengan  pemerintahan  Seleukus.

Dalam  dekade-dekade  berikutnya,  orang-

orang  Partia  dengan  mantap  menggerogoti  

negara  bagian  Seleukus.  Mereka  merebut  Jalur  

Sutra,  rute  perdagangan  penting  yang  membentang  

ke  arah  timur  ke  India  dan  Cina,  dengan  demikian  

merampas  pendapatan  berharga  kaum  Seleukus.

wilayah  yang  dari  waktu  ke  waktu  mengurangi  

pentingnya  tradisi  Persia,  termasuk  agama  

Zoroastrian  Persia  kuno.

Machine Translated by Google

Ibu  kota  pertama  Kekaisaran  Persia.

Pada  tahun  116  M,  kaisar  Trajan  (memerintah  

tahun  98–117)  menghancurkan  Ctesiphon  dan  

menaklukkan  sebagian  besar  Mesopotamia.

Koin  yang  menggambarkan  Arsaces,  pemimpin  Kekaisaran  Parthia  pada  abad  ke-2  SM  keluarga)  bersatu  bila  perlu  dan  mendukung  

"kepala  suku",  raja.

Raja  Cyrus  II  memulai  pembangunan  Pasar  gadae,  

yang  terletak  sekitar  50  mil  (80km)  barat  laut  

Persepolis  di  jantung  Persia  di  Fars,  pada  tahun  

547  SM.  Situs  tersebut  memiliki  makna  khusus  

baginya,  karena  berada  di  sana

Penerus  Trajan,  Hadrian  (117–138),  menyerahkan  

wilayah  yang  direbut,  menganggapnya  terlalu  sulit  

untuk  dikuasai  dari  Italia  yang  jauh.  Tetapi  kaisar  

Marcus  Aurelius  (161–180)  membatalkan  kebijakan  ini  

dan  merebut  Mesopotamia  utara.  Tidak  lama  kemudian,  

salah  satu  penerusnya  sendiri,  Septimius  Severus  

(193–211),  merebut  kembali  Ctesiphon  dan  menjarah  

sebagian  besar  pedesaan.

Dengan  demikian,  Kekaisaran  Parthia  dalam  

beberapa  hal  adalah  negara  feodal  di  mana  

sejumlah  raja  bawahan  bersumpah  setia  dengan  

jumlah  mereka  yang  paling  kuat.

Parthia  tidak  dapat  pulih

Struktur  politik  yang  longgar  ini  

dipandang  lemah  oleh  orang  Romawi,  yang  mulai  

menggabungkan  tanah  Parthia  ke  dalam  kerajaan  

mereka  sendiri.  Jenderal  Romawi  Marcus  Crassus  

menginvasi  Mesopotamia  pada  53  SM  tetapi  

dikalahkan  dan  dibunuh  di  Mobil

dari  rangkaian  serangan  gencar  yang  

menghancurkan  ini,  dan  perselisihan  terus  

terbentuk  di  antara  para  penguasa  bawahan  Parthia  

yang  masih  hidup.  Pada  tahun  224  salah  satu  dari  

mereka,  Ardashir,  yang  memerintah  di  jantung  Persia  

lama  di  Fars,  mengalahkan  raja  Parthia  terakhir,  

Artabanus  IV  (memerintah  216–224)  dan  mendirikan  

wilayah  Persia  baru,  Kekaisaran  Sassania.

rhae  (Harran).  Namun,  perampokan  Romawi  

kemudian  ke  wilayah  itu  lebih  berhasil.

Machine Translated by Google

Istana  P  juga  memiliki  apadana  (aula  

pertemuan)  yang  besar,  tempat  Cyrus  menyapa  

para  abdi  dalem  dan  tamu.  Baik  bangunan  ini  

maupun  istana  lainnya,  yang  dikenal  sebagai  Istana  

S,  menggunakan  tiang-tiang  batu  dan  lumpur  yang  terbakar

Itu  juga  menampung  makam  pembangunnya  yang  

sederhana  namun  mulia,  Cyrus,  yang  bisa  dibilang  

raja  terbesar  Persia.

Sejak  masa  Raja  Darius  I  (memerintah  sekitar  522–

486  SM),  salah  satu  dari  tiga  ibu  kota  utama  

Kekaisaran  Persia,  bersama  dengan

bahwa  dia  telah  mengalahkan  Astyages,  raja  

Media,  tiga  tahun  sebelumnya.  Sebagian  besar  

pekerjaan  konstruksi  dilakukan  oleh  anak-anak  

stonema  dari  kota-kota  Yunani  yang  terletak  di  pantai  

barat  Anatolia.  Bangunan-bangunan  tersebut  

menampilkan  perpaduan  gaya  arsitektur,  termasuk  

beberapa  elemen  Babilonia  dan  Asiria  yang  menonjol.  

Misalnya,  salah  satu  dari  dua  kompleks  istana  kota,  

yang  dijuluki  Istana  P  oleh  para  arkeolog  modern,  dijaga  

oleh  lembu  jantan  besar  yang  mirip  dengan  yang  ada  di  

pintu  masuk  istana  Asiria.

dinding  bata.  Pasargadae  kemudian  kehilangan  

statusnya  sebagai  ibu  kota  Persia  ketika  salah  satu  

penerus  Cyrus,  Darius  I,  mendirikan  Persepolis;  tetapi  

Pasargadae  mempertahankan  makna  ritual  sebagai  

tempat  penobatan  raja-raja  Persia.

Setan  menakutkan  yang  diakui  dan  dipuja  oleh  orang  

Babilonia  dan  Asyur.  Pazuzu  yang  benar-benar  penolak  

memiliki  tubuh  bersisik,  mata  melotot,  empat  sayap,  dan  

penis  berkepala  ular.  Meskipun  dia  bisa  menyakiti  mereka  

yang  pantas  dihukum,  dia  juga  bisa  berbuat  baik.  Dia  

diyakini  melindungi  bayi  yang  belum  lahir  ketika  ibu  

mereka  yang  hamil  mengenakan  jimat  yang  menampilkan  

gambar  dirinya.  Ia  juga  dianggap  mencegah  angin  busuk  

mencemari  kota-kota  Mesopotamia.  Jimat  dan  patung  

Pazuzu  muncul  secara  mencolok  dalam  film  populer  The  

Exorcist  tahun  1973.

Machine Translated by Google

termasuk  istana  Darius,  Xerxes,  dan  Artaxerxes;  

perbendaharaan;  kompleks  harem  dengan  dua  

puluh  dua  apartemen  terpisah,  masing-masing  

dengan  pintu  menuju  taman  yang  rimbun;  aula  

dewan;  bengkel  untuk  pengrajin;  dan  pos  jaga  

untuk  tentara.

Pada  masa  jayanya,  Persepolis  didominasi  

oleh  teras  besar  dengan  panjang  1.640  kaki  

(500m),  lebar  1.200  kaki  (366m),  dan  tinggi  50  

kaki  (15m).  Di  antara  banyak  bangunan  di  

teras  ada  banyak  penonton

Membangun  Persepolis  adalah  tugas  yang  

luar  biasa  sulit,  sebagian  karena  lokasinya  

berada  di  daerah  terpencil  dan  bahan-bahannya  

dikirim  dari  seluruh  penjuru  dunia  yang  dikenal.  

Batu  bata  berasal  dari  Babilonia,  kayu  aras  dari  

Suriah-Palestina,  emas  dari  Anato  lia,  serta  

perak  dan  gading  dari  Mesir  dan  Etiopia.  Awak  

pekerja  yang  sangat  besar  termasuk  orang  

Mesopotamia  dan  Yunani  Anato  lian  serta  orang  

Persia  setempat.

Babel  dan  Susa.  Pekerjaan  dimulai  di  Perse  

polis  sekitar  tahun  518  SM,  dan  penambahan  

kota  dilakukan  pada  masa  pemerintahan  putra  

Darius,  Xerxes,  dan  kemudian  raja-raja  Persia.  

Darius  memilih  situs  perawan  di  tepi  utara  

dataran  subur  di  Iran  selatan  sekitar  43  mil  

(70km)  timur  laut  dari  ibu  kota  provinsi  modern  

Shiraz.

sebagian  besar  masih  utuh—dihiasi  secara  

megah  dengan  pahatan  figur  orang-orang  

dari  semua  negara  taklukan  Persia.  Ada  juga  

ruang  singgasana  besar,  yang  disebut  Aula  

Seratus  Tiang,  diselesaikan  oleh  Xerxes  I  dan  

Artaxerxes  I.  Menjaga  pintu  masuk  ke  aula  

adalah  banteng  batu  berukir  gaya  Asyur.  Struktur  

lain  di  teras

Persepolis  yang  terbakar  hebat  selama  masa  penahanannya

balai  (apadana).  Itu  diakses  oleh  tangga  

ganda  lebar  —  yang  masih  bertahan

Semua  kemegahan  ini  berlangsung  

kurang  dari  dua  abad.  Pada  330  SM  Alexander  the

Machine Translated by Google

Wilayah  kekaisaran  yang  menaklukkan  

dan  menggantikan  orang-orang  Media  dan  

Neo  Babilonia  di  Iran  dan  Mesopotamia  dan  

secara  teritorial  merupakan  kerajaan  pribumi  

terbesar  yang  pernah  mencakup  tanah  Timur  

Dekat  kuno.  Pada  puncaknya,  kerajaan  

Persia,  yang  diperintah  oleh  anggota  dinasti  

Achaemenid,  membentang  dari  pantai  Laut  

Mediterania  dan  Laut  Aegea  di  barat  hingga  

perbatasan  India  di  timur.  Hampir  tiga  puluh  

bangsa  dan  bangsa  yang  terpisah  jatuh  di  

bawah  kekuasaan  raja-raja  Persia.

lennium  SM  Mereka  mengidentifikasi  diri  

mereka  sebagai  Arya,  dan  nama  Iran  berasal  

dari  kata  aryanam,  yang  berarti  "tanah  Arya."  

Satu  kelompok  Persia  menjadi  Media;  yang  

lainnya,  disebut  Parsua,  menetap  di  wilayah  

Fars,  tepat  di  utara  Teluk  Persia.  Untuk  waktu  

yang  lama  orang  Persia  Persepolis  kurang  

lebih  tinggal  di

pencarian  Persia.  Dikatakan  bahwa  anak  

buahnya  membutuhkan  dua  puluh  ribu  

bagal  dan  lima  ribu  unta  untuk  mengangkut  

harta  yang  mereka  rampas  dari  teras  besar.  

Meskipun  teras  dan  kota  sekitarnya  hancur,  

pada  waktunya  bahan  dari  situs  tersebut  

digunakan  untuk  membangun  kota  yang  lebih  

kecil  dan  tidak  terlalu  mengesankan,  Istakhr,  

di  dekatnya.  Kota  baru  ini  menjadi  terkenal  

kemudian  di  bawah  Parthia,  Sassania,  dan  

Arab  sampai  akhirnya  ditinggalkan.  Situs  

Persepolis  digali  mulai  tahun  1931  oleh  tim  

dari  Institut  Oriental  Chicago.

Orang  Persia  berasal  sebagai  pengembara  

dari  stepa  Asia  tengah  yang  turun  ke  Iran  

pada  akhir  mil  kedua.

bayang-bayang  bangsa-bangsa  besar  dan  

kerajaan-kerajaan  di  Timur  Dekat—orang-

orang  Asiria,  Babilonia,  Elam,  Media,  dan  

Mesir.

Machine Translated by Google

singgasana  Fars,  yang  saat  itu  merupakan  provinsi  

Media,  sebagai  Cyrus  II.  Dalam  rentang  waktu  yang  

sangat  singkat,  dia  memimpin  para  pengikutnya  

dalam  pemberontakan  melawan  Media,  merebut  

ibu  kota  Media  Ecbatana,  menggulingkan  penguasa  

Media,  Astyages,  dan  mendirikan  Kekaisaran  Persia.  

Menyadari  bahwa  bangsa  Persia  dan  Media  memiliki  

nenek  moyang  yang  sama,  Koresh  menunjukkan  

rasa  hormat  kepada  musuh  yang  ditaklukkannya,  

memberikan  banyak  bangsawan  Media  posisi  tinggi  

di  tentara  Persia  dan  istana  kerajaan.  Media  menjadi  

provinsi,  atau  satrapy,  dari  kekaisaran  baru,  dan  

Ecbatana  menjadi  ibu  kota  sekunder  Persia.

Orang  Persia  meminjam  banyak  kebiasaan  

Media,  termasuk  sejumlah  gaya  pakaian.  Cyrus  

dan  kemudian  para  penguasa  dan  pejabat  Persia  

juga  dengan  bijak  mengadopsi  ide  dan  kebiasaan  

orang-orang  lain  yang  sebelumnya  sukses  di  

wilayah  tersebut.  Memang,  orang  Persia,  seperti  

orang  Romawi  kemudian,  menjadi  sangat  mahir  

dalam  meminjam  budaya.  Seperti  yang  dikatakan  

oleh  sejarawan  Yunani  Herodotus,  “Tidak  ada  ras  

yang  begitu  siap  untuk  mengadopsi  cara-cara  asing  

seperti  bangsa  Persia;  misalnya,  mereka  memakai  

kostum  Median  karena  mereka  pikir  itu  lebih  bagus  

daripada  milik  mereka,  dan  tentara  mereka  memakai  

korselet  Mesir.” (Histories  1.136)  Dengan  demikian,  

masyarakat  Persia  dalam  banyak  hal  menjadi  

perpaduan  budaya  berbagai  Mes  sebelumnya.

Cyrus  Agung  Pada  sekitar  559  SM  seorang  

bangsawan  Achaemenid  naik

(Ibukota  utama  Cyrus  adalah  Pasargadae,  di  

perbukitan  Fars.)

opotamia  dan  bangsa  Iran.  Orang  Persia  

dataran  tinggi  membiakkan  kuda  meniru  

Reruntuhan  kota  kuno  yang  dikenal  sebagai  Persepolis,  yang  dibangun  pada  abad  ke-6  SM  sebagai  salah  

satu  ibu  kota  Kekaisaran  Persia.  orang  Persia  dataran  rendah  bertani  di  dataran  Mesopotamia  seperti  orang  

Babilonia;  dan  Cyrus  mencontoh  militernya  sebagian  besar  dari  Asyur,  meskipun  dia  memperbaiki  beberapa

Machine Translated by Google

Cambyses  dan  Darius  I  Sebelum  Cyrus  dapat  

berbaris  di  Mesir,  bagaimanapun,  dia  meninggal  

pada  tahun  530  SM  dan  tanggung  jawab  kampanye  

Mesir  jatuh  ke  tangan  putranya,  Cambyses.  Setelah  

mengumpulkan  pasukan  baru  yang  sangat  besar,  

Cambyses  menyerang  Mesir  pada  tahun  525  SM  

Dekat  Pelusium,  yang  terletak  di  pantai  sebelah  

timur  delta  Nil,  dia  dengan  telak  mengalahkan  

pasukan  militer  Mesir.  Cambyses  tetap  masuk

dari  ide-ide  mereka.  Kekaisaran  Asyur  juga  

mengilhami  organisasi  politik  Cyrus.  Seperti  raja-raja  

Asyur,  ia  membagi  kerajaannya  sendiri  menjadi  

provinsi-provinsi,  masing-masing  dikelola  oleh  

seorang  gubernur,  yang  disebut  satrap,  yang  berada  

di  bawah  raja.  Seorang  satrap  Persia  memiliki  

kekuatan  yang  cukup  besar.  Jadi  Cyrus  memastikan  

otoritasnya  tidak  akan  terancam  dengan  meminta  

sekretaris  satrap,  petugas  keuangan,  dan  kepala  

militer  semuanya  melapor  langsung  ke  Cyrus  sendiri.

Dengan  dasar-dasar  pemerintahan  kekaisaran  

yang  efektif,  Cyrus  memulai  serangkaian  

penaklukan  yang  dirancang  untuk  memperluas  

wilayah  barunya.  Berbelok  ke  barat,  dia  memasuki  

Anatolia  dan  dengan  cepat  membuat  kerajaan  

Lydia  bertekuk  lutut.  Dalam  menyerap  Anato  lia,  

Cyrus  juga  menguasai  kota-kota  Yunani  di  pantai  

barat  semenanjung  itu,  termasuk  Miletus,  Ephesus,  

dan  Halicar  nassus  (kampung  halaman  Herodotus).  

Selanjutnya,  Cyrus  kembali  ke  Fars  dan  mulai  

mengerjakan  ibu  kota  barunya  di  Pasargadae.  

Kemudian  dia  menggiring  pasukannya  ke  arah  

timur  dan  menaklukkan  orang-orang  di  tempat  

yang  sekarang  menjadi  Iran  timur  dan  Afghanistan,  

membawanya  ke  perbatasan  India  yang  jauh.  

Akhirnya,  Kores  menyerbu  Babilonia  dan  merebut  

tanahnya,  termasuk  seluruh  Mesopotamia  selatan  

dan  sebagian  besar  Palestina.  Itu  meninggalkan  

Mesir  sebagai  satu-satunya  bekas  kekuatan  besar  

Timur  Dekat  yang  belum  jatuh  di  bawah  kuk  Persia.

Machine Translated by Google

rencananya  sendiri  untuk  kekaisaran.

Darius  mengirimkan  kapal  yang  diawaki  oleh  

pengintai,  yang  pertama  kali  berlayar  dan  

memetakan  pantai  Yunani  dan  kemudian  

melanjutkan  perjalanan  ke  Italia  selatan.  Meskipun  raja  

tidak  pernah  mendapatkan  gambaran  yang  sepenuhnya  

jelas  tentang  ukuran  besar  dunia  Mediterania-Eropa,  

data  yang  dikumpulkan  oleh  pengintainya  menunjukkan  

bahwa  itu  kaya  akan  sumber  daya  alam  dan  manusia.

Darius  menyeberangi  apa  yang  sekarang  disebut  

Selat  Bosporus  dan  memasuki  Thrace,  wilayah  yang  

berbukit-bukit  dan  berpenduduk  jarang  yang  terletak  

di  sepanjang  tepi  utara  Laut  Aegea.  Orang-orang  

Thracia  menyerah  tanpa  perlawanan.  Tapi  Scythians,  

yang  tinggal  lebih  jauh  ke  utara,  melakukan  kampanye  

bumi  hangus  dan  Kekaisaran  Persia

Mesir  selama  hampir  tiga  tahun  dan  kemudian  

meninggal  dalam  perjalanan  kembali  ke  Persia.  Pada  

tahun  522,  setelah  penipu  yang  berpura-pura  menjadi  

saudara  laki-laki  Cambyses,  Bardiya,  telah  memerintah  

kekaisaran  selama  beberapa  bulan,  sekelompok  

bangsawan  Persia  membunuh  perampas  kekuasaan  

dan  menempatkan  Achaemenid  lainnya,  Darius,  di  

atas  takhta.  Raja  baru  mendapati  dirinya  menghadapi  

beberapa  tantangan  besar.  Mendengar  bahwa  penipu  

itu  telah  disingkirkan,  sejumlah  gubernur  provinsi  

memberontak;  Darius  harus  menghentikan  

pemberontakan  ini  sebelum  dia  dapat  berbicara

Rencana  itu  mencakup  lebih  banyak  penaklukan  

seperti  Cyrus  dan  Cambyses.  Pada  tahun  519  SM  

Darius  memimpin  ekspedisi  melawan  Saka,  suku  

yang  mendiami  wilayah  terpencil  dan  terjal  di  barat  

laut  India.  Setelah  jatuh  ke  tangan  Persia,  daerah  itu  

menjadi  satrapy  terbaru  kekaisaran.  Tahun  berikutnya  

Darius  memprakarsai  pembangunan  kota  baru,  Persepolis  

di  Fars,  yang  kemudian  menggantikan  Pasargadae  

sebagai  ibu  kota  Persia.  Kemudian  dia  mengalihkan  

perhatiannya  ke  barat,  melihat  penyerapan  Eropa  

sebagai  tujuan  yang  menggoda.

sudah  matang  untuk  diambil.  Jadi  pada  512  SM

Machine Translated by Google

telah  membantu  saudara  Anatolia  mereka  selama  

pemberontakan,  pada  tahun  490  SM  Darius  memerintahkan  

dua  jenderalnya,  Datis  dan  Artaphernes,  untuk  berlayar  

melintasi  Laut  Aegea  dan  menjarah  kota  Athena  dan  Eretria.  

Mereka  merebut  Eretria,  tetapi  tak  lama  kemudian  tentara  

Persia  dikalahkan  di  dataran  Marathon  dekat  Athena.  Hingga  

saat  ini,  sistem  militer  Yunani,  yang  mengandalkan  prajurit  

infanteri  lapis  baja  berat  yang  disebut  hop  lites,  belum  teruji  

dalam  pertempuran  terbuka  besar  dengan  pasukan  Persia,  

yang  memiliki  reputasi  keterampilan  bertarung  dan  keganasan  

yang  membuat  mereka  ditakuti  jauh  dan  luas.  Rupanya  

Darius  dan  para  penasihatnya  mengira  kemenangan  Athena  

adalah  kebetulan  dan  bersiap  untuk  serangan  besar-besaran  

ke  Yunani.

menyangkal  Darius  kemenangan  yang  jelas.  Beberapa  

tahun  setelah  perampokan  Persia  awal  dan  hanya  

sebagian  yang  berhasil  ini  ke  Eropa,  orang-orang  Yunani  

Ana  tolian  memberontak  melawan  kekuasaan  Persia.

Penguasa  Kelas  Dua  Darius  meninggal  pada  tahun  486  SM

sebelum  dia  bisa  melakukan  ekspedisi  besarnya.  

Putranya,  Xerxes,  melakukannya  pada  tahun  480  SM,  

memimpin  sekitar  dua  ratus  ribu  pasukan  darat  dan  

hampir  seribu  kapal  melawan  negara-kota  kecil  Yunani.  

Keunggulan  sistem  militer  Yunani  sekarang  menjadi  jelas  

ketika  orang-orang  Yunani  menghancurkan  para  penyerbu

Darius  terpaksa  menghabiskan  waktu  dan  sumber  

daya  untuk  menghentikan  pemberontakan,  yang  berakhir  

dengan  kemenangan  angkatan  laut  Persia  yang  

menentukan  di  Laut  Aegea  timur  pada  tahun  494  SM.

serangkaian  pertempuran  sengit  yang  sejak  itu  

menjadi  legenda.

Karena  sebagian  orang  Yunani  daratan

Setelah  kegagalannya  menembus  Eropa,  Xerxes  

terpaksa  kembali  ke  tanah  airnya,  dan  sisa  masa  

pemerintahannya  sebagian  besar  tidak  istimewa.  Pada  

465  SM  dia  dibunuh  oleh  kapten  penjaga  istana  dan  

konspirator  lainnya,  yang

Machine Translated by Google

Orang  Yunani  kemudian  berjuang  untuk  keluar  dari  Mes  

opotamia,  menunjukkan  kepada  orang  Yunani  di  mana-mana  

kerusakan  yang  bahkan  terjadi  pada  pasukan  kecil  Yunani

Ketika  Artaxerxes  meninggal  pada  tahun  424  SM,  

perebutan  kekuasaan  baru  mengangkat  putranya,  Xerxes  II,  

yang  bertahan  hanya  beberapa  bulan  sebelum  dia  dibunuh.  

Lain

putra-putra  Artaxerxes,  Ochus,  kemudian  menjadi  Raja  

Darius  II,  yang  masa  pemerintahannya  yang  biasa-biasa  

saja  berakhir  pada  tahun  404  SM,  memicu  lagi  perebutan  

kekuasaan  kerajaan.  Putra  sulung  Darius,  Arsaces,  

menggantikannya  sebagai  Artaxerxes  II,  yang  disesali  oleh  putra  

kedua,  Cyrus,  biasanya  disebut  "Cyrus  the  Younger"  untuk  

membedakannya  dari  pendiri  kekaisaran.  Pada  401  SM  Cyrus  

melancarkan  pemberontakan  melawan  Artaxerxes.  Mempekerjakan  

ribuan  tentara  bayaran  Yunani  untuk  melengkapi  pasukan  

Persianya,  calon  perampas  melawan  saudaranya  di  Cunaxa  di  

Mesopo  tamia  dan  bertemu  dengan  kekalahan  dan  kematian.  Itu

menempatkan  putra  raja  yang  telah  meninggal,  Artaxerxes,  di  

atas  takhta.  Pemerintahan  Ar  taxerxes  yang  penuh  intrik  

dalam  banyak  hal  melambangkan  penerusnya,  yang  sebagian  

besar  adalah  pemimpin  kelas  dua  yang  mementingkan  diri  

sendiri.  Mereka  tidak  dapat  menangani  secara  efektif  beberapa  

masalah  serius  yang  dihadapi  kekaisaran.  Masalah-masalah  ini  

termasuk  kerugian  akibat  perebutan  kekuasaan  internal  yang  

sering  terjadi;  memasang  tenda  perselisihan  di  antara  rakyat  

jajahan  kekaisaran,  terutama  yang  jauh  dari  jantung  Persia;  

semakin  banyak  penggunaan  militer  dari  tentara  bayaran  Yunani  

yang  dibayar,  yang  kesetiaannya  kepada  Persia  praktis  nihil;  

dan  hilangnya  minat  untuk  memperluas  wilayah.  Di  bawah  

penguasa  biasa-biasa  saja  ini,  stabilitas  politik,  integritas  

struktural,  dan  reputasi  Kekaisaran  Persia  sebagai  kekuatan  

militer  yang  besar  terus  memburuk.  Dan  kemerosotan  cita-cita  

moral  yang  tinggi  dari  Cyrus  dan  Darius  yang  pertama  terus  

berlanjut.

Machine Translated by Google

lebih  dari  siapa  pun.  Dia  telah  menyaksikan  

secara  langsung  serangan  hebat  pasukan  hoplites  

Yunani  di  Cunaxa  dan  melihat  bahwa  dia  harus  

melakukan  apa  pun  yang  diperlukan  untuk  

menjauhkan  orang  Yunani  dari  wilayahnya.  

Antara  lain,  pada  tahun  387  SM  ia  menyimpulkan  

Perdamaian  Antalcidas,  atau  Perdamaian  Raja,  

dengan  negara-negara  besar  Yunani  saat  itu.  

Artaxerxes  setuju  untuk  mengakui  kedaulatan  

negara  bagian  ini  dan  tidak  ikut  campur  dalam  

urusan  mereka,  selama  mereka  tidak  ikut  campur  urusannya.

Ini  adalah  keadaan  yang  menyedihkan  itu

Pada  tahun  yang  sama,  di  Yunani  yang  jauh,  raja  

Makedonia  Philip  II,  yang  baru-baru  ini  menguasai  

sebagian  besar  orang  Yunani,  dibunuh.  Putranya,  

Al  exander  III,  kemudian  mengikuti  rencana  ayahnya  

untuk  menginvasi  Persia.  Setelah  Alexander  dengan  

cepat  merebut  sepertiga  timur  wilayah  itu,  dia  dan  

Darius  saling  berhadapan  dalam  pertempuran  besar  

yang  terjadi  pada  bulan  Oktober  331  SM  di  

Gaugamela,  beberapa  mil  di  tenggara  reruntuhan  

kota  Niniwe  di  Asiria.  Darius  dikalahkan  dan  melarikan  

diri

bisa  dikenakan  di  dalam  raksasa  Persia  yang  

membusuk.  Artaxerxes  sendiri  mengetahui  taruhan  ini

Kemunduran  dan  Kejatuhan  Kekaisaran  Tetapi  

keamanan  kekaisaran  hanyalah  ilusi,  karena  benih  

kehancurannya  telah  ditanam  oleh  korupsi  dan  

kemunduran  internal  selama  beberapa  dekade.  

Otoritas  pusat  terus  melemah,  pemberontakan  

meningkat  frekuensinya,  dan  dalam  beberapa  kasus  

raja  harus  menyuap  para  pemimpin  pemberontak  

agar  mereka  berhenti  berperang.  Setelah  Artaxerxes  

meninggal  pada  tahun  358  SM,  putranya,  Artaxerxes  

III,  berhasil  merebut  kembali  Mesir,  yang  telah  

memberontak,  tetapi  dengan  susah  payah.  Dan  

sebagian  besar  kekaisaran  tetap  terlepas  dari  

kendalinya.

raja  Persia  terakhir,  Darius  III,  dihadapi  ketika  

dia  naik  tahta  pada  tahun  336  SM

Machine Translated by Google

sering  disebut  sebagai  Persia.  Dalam  

pengertian  yang  lebih  spesifik,  istilah  ini  merujuk  

pada  para  penguasa  Achaemenid  (Cyrus  II,  

Cambyses,  Darius,  dll.)  dan  rakyatnya,  para  penghuninya.

kota-kota  besar.

Laut  pedalaman  atau  teluk  besar  yang  

terletak  di  antara  Iran  dan  Jazirah  Arab.

Teluk  Persia

Teluk  Persia  terletak  di  delta  sungai  Tigris  

dan  Efrat,  yang  telah  memasok  air  tawar  bagi  

peradaban  Mesopotamia  sepanjang  sejarah.  Di  

delta  inilah  dan  tanah  subur  yang  berbatasan  

dengannya  bangsa  Sumeria  membangun  yang  

pertama  di  dunia

lapangan.  Pada  saat  Alexander  menyusulnya,  raja  

Persia  sudah  mati,  dibunuh  oleh  pengikutnya  

sendiri.  Alexander  segera  menyelesaikan  

penaklukan  wilayah  Darius,  meletakkan  dasar  

selama  hampir  dua  abad  pemerintahan  Yunani  di  

Mesopotamia  dan  sebagian  besar  wilayah  Timur  

Dekat  lainnya.

Dua  orang  berbasis  Iran  lainnya  yang  kemudian  

menguasai  Iran  dan  Mesopotamia—Parthia  dan  

Sassania—juga

Selatan.  Di  sektor  barat  laut  dari

Sejarawan  menggunakan  istilah  Persia  dalam  

arti  umum  dan  lebih  spesifik.  Dalam  pengertian  

umum,  istilah  tersebut  menunjukkan  sekelompok  

orang  berbahasa  Indo-Eropa  yang  menetap  di  

Iran  pada  akhir  milenium  kedua  SM.  Mereka  

akhirnya  berpisah  menjadi  beberapa  kelompok  

yang  berbeda.  Dua  yang  paling  penting  adalah  

orang  Media,  yang  menjadikan  ibu  kota  mereka  

di  Ecbatana,  dan  orang  Persia  yang  tinggal  di  

Fars,  tepat  di  utara  Teluk  Persia,  yang  

memunculkan  dinasti  Achaemenid.

Teluk  Persia,  yang  panjangnya  sekitar  620  mil  

(1.000  km)  dan  lebar  rata-rata  230  mil  (370  km),  

terhubung  dengan  Teluk  Oman  melalui  Selat  

Hormuz  di

Machine Translated by Google

Seorang  arkeolog  Inggris  perintis  yang  metode  

penanggalannya  pada  tembikar  kemudian  

digunakan  dalam  penggalian  di  seluruh  Near

ing  excavator  dari  Mesir  kuno.  Untuk  upaya  ini,  

dia  dianugerahi  gelar  kebangsawanan  oleh  ratu  

Inggris  pada  tahun  1923,  menjadi  Sir  Flinders  Pet  

rie.  Pada  tahun  1926,  dia  memutuskan  sudah  

waktunya  untuk  menangani  situs  di  Timur  Dekat  

dan  memulai  penggalian  di  Palestina.  Di  sana,  

selama  beberapa  tahun,  dia  menerapkan  metode  

barunya  yang  efektif  untuk  penanggalan  tembikar  

kuno.  Dia  juga  mendemonstrasikan  bagaimana  

kota-kota  dan  kerajaan-kerajaan  Palestina  kuno,  

termasuk  Israel  kuno  dan  Yehuda,  berinteraksi  

dengan  dan  seringkali  merupakan  bagian  integral  

dari  kerajaan-kerajaan  besar  yang  berpusat  di  

opotamia  Mes  kuno,  termasuk  kerajaan  Asiria,  

Babilonia,  dan  Persia.

itants  dari  Kekaisaran  Persia.

Timur,  termasuk  Mesopotamia.  Cucu  laki-laki  

dari  Matthew  Flinders,  seorang  penjelajah  terkemuka  

di  pantai  Australia,  Petrie  mempelajari  survei  saat  

masih  muda.  Pada  tahun  1880  Petrie  melakukan  

perjalanan  ke  Mesir  untuk  mempelajari  dan  mengukur  

Piramida  Besar  di  Giza,  dan  pada  tahun-tahun  

berikutnya  dia  menjadi  salah  satu  pemimpin

Penduduk  Fenisia,  pada  zaman  kuno  

merupakan  wilayah  kecil  yang  menempati  jalur  

pesisir  Suriah  dan  Palestina  utara,  kira-kira  sama  

dengan  Leba  non  modern.  Orang  Fenisia,  yang  

terkenal  karena  keterampilan  pelayaran  dan  usaha  

dagang  mereka,  berbicara  bahasa  Semit  dan  

keturunan  Kanaan.  Bahkan,  mereka  menyebut  diri  

mereka  Canaani,  istilah  Phoe  nician  berasal  dari  

nama  Yunani  untuk  mereka,  Phoiniki.  Meskipun  

Fenisia  sudah  ada  sejak  milenium  ketiga  SM,  masa  

kejayaan  mereka  adalah  periode  sekitar  1200  

sampai  sekitar  800  SM.  Selama  tahun-tahun  ini  

kota-kota  Fenisia,  termasuk  Tirus  (paling  selatan),  

Byblos,  Sarepta,  Sidon,  dan

Machine Translated by Google

Putra  Raja  Deioces  dan  raja  kedua  dari  suku  

Media  bersatu.  Masih  agak  tidak  jelas  apakah  

Phraortes

Hubungan  antara  kota-kota  Fenisia  dan  

Mesopotamia  menjadi  lebih  pribadi  ketika  Kekaisaran  

Asiria  merebut  sebagian  besar  kota  tersebut.  

Belakangan,  orang  Babilonia  dan  Persia  

menggunakan  kendali  mereka  sendiri

Pemerintahan  Phraortes,  jika  dia  memang  ada.  Perkiraan  

modern  termasuk  sekitar  tahun  675  hingga  653  SM,  

sekitar  tahun  665  hingga  633  SM,  dan  sekitar  tahun  647  hingga  625

Secara  historis,  kontribusi  terpenting  orang  

Fenisia  mungkin  adalah  alfabet  mereka,  yang  

akhirnya  diadopsi  dan  ditransmisikan  oleh  orang  

Yunani,  Romawi,  dan  banyak  orang  kuno  lainnya  ke  

dunia  modern.

Berytus  (Beirut  modern),  berkembang  pesat  dan  

makmur  serta  mendirikan  koloni  dan  pos  

perdagangan  di  seluruh  dunia  Mediterania.  

Mereka  adalah  perantara  penting  dalam  jalur  

perdagangan  utama  yang  menghubungkan  dunia  

itu  ke  Mesopotamia  dan  Iran.  Faktanya,  sebagian  

besar  timah  yang  digunakan  orang  Me  sopotamian  

untuk  membuat  perunggu  mereka  berasal  dari  

orang  Fenisia,  yang  memperoleh  timah  di  Spanyol  

dan  Eropa  barat  laut.

informasi  tentang  Media  awal  adalah  tangan  kedua  

atau  ketiga.  Oleh  karena  itu  sulit  untuk  berkencan

bidang  politik  dan  budaya  yang  terpisah.

orang  yang  nyata,  karena  sejarawan  Yunani  Hero  

dotus  adalah  sumber  kuno  utama  yang  masih  

hidup  untuknya  dan  informasi  Herodotus

atas  kota-kota  ini.  Belakangan,  pada  akhir  330-an  

SM,  selama  penaklukannya  atas  Persia,  Alex  ander  

the  Great  menaklukkan  Phoenicia,  berhasil  

mengepung  Tirus.  Akhirnya,  setelah  kematian  

Aleksander,  penguasa  Seleukus  Yunani  di  

Mesopotamia  bersaing  dengan  penguasa  Mesir  

Ptolemaik  Yunani  untuk  menguasai  kota-kota  Fenisia.  

Pada  abad  pertama  SM  Phoenicia  tidak  ada  lagi  

sebagai  a

Machine Translated by Google

Benda  tembikar  (atau  keramik),  keduanya  utuh

Menurut  sejarawan  Yunani  Xeno  phon,  raja  Persia  

pertama,  Cyrus  II,  mendirikan  sistem  tersebut.  

Sumber  kuno  lainnya  mengklaim  bahwa  salah  satu  

penerus  Cyrus,  Darius  I  (memerintah  522–486  SM),  

mendirikan  pos  kerajaan  Persia,  yang  disebut  Barid.  

Penting  untuk  sistem  ini  adalah  beberapa  "jalan  kerajaan"  

yang  panjang,  termasuk  yang  membentang  dari  Susa  di  

Meso  tenggara

kota  Niniwe  di  Asyur  tetapi  gagal  merebutnya  dan  mati  

dalam  upaya  itu.  Putra  Phraortes,  tambah  Herodotus,  

adalah  Cyaxares  II.

korespondensi  pribadi  juga,  meramalkan  karena  sistem  

pos  yang  lebih  universal  di  masa  depan.

Mesopotamia  kuno  tidak  memiliki  sistem  pengiriman  

surat  dan  paket  yang  kompleks  dan  universal  ke  dan  

dari  orang  biasa,  menurut  standar  modern.  Namun,  

pendahulu  paling  awal  dari  sistem  pos  modern  

tampaknya  berasal  dari  Mesopotamia.  Berbagai  sumber  

kuno  memuji  orang  Asiria  dengan  mendirikan  sebuah  

pos,  yang  terdiri  dari  penunggang  kuda  yang  membawa  

pesan  orang  bijak  dari  raja  dan/atau  pejabatnya  di  ibu  

kota  kepada  gubernur  provinsi  kekaisaran.  Sistem  ini  

adalah  dasar  dari  sistem  yang  lebih  canggih  yang  

didirikan  oleh  Persia  setelah  kejatuhan  Asyur.

SM  Herodotus  mengatakan  bahwa  Phraortes  menyerang

Meskipun  pos  Persia  pada  mulanya  hanya  berurusan  

dengan  surat  resmi  pemerintah,  bukti  menunjukkan  

bahwa  seiring  berjalannya  waktu,  para  kurir  membawa  

barang  dagangan  dan  barang  dalam  jumlah  terbatas.

Orang  Mesopotamia  kuno  menulis  puisi  epik  panjang  

dan  syair  pendek,  termasuk  himne,  ratapan,  dan  puisi  

erotis.  Untuk  informasi  umum,  lihat:  literatur.

potamia  ke  Sardis  di  Anatolia  barat.

Jelas  orang  yang  nyata,  Cyaxares  mendirikan  

Kerajaan  Media  yang  berumur  pendek.

Machine Translated by Google

Jadi,  di  Mesopotamia  keramik  adalah  seni  

minor,  terutama  dibandingkan  dengan  arsitektur  

dan  patung  asli,  yang  seringkali  memiliki  kualitas  

yang  luar  biasa.  Namun  demikian,  studi  Phraortes  

Mesopotamia  tentang  sisa-sisa  tembikar  telah  sangat  

membantu  para  arkeolog  modern  dalam  menentukan  

usia  situs  kuno  di  wilayah  tersebut.  Hal  ini  karena  

masyarakat  biasanya  membuat  benda-benda  

gerabah  yang  memiliki  bentuk,  desain  lukisan,  dan  

ciri  khas  lain  yang  khas  dari  mereka

Tembikar  digunakan  setidaknya  sejak  7000  

SM  di  Mesopotamia.  Benda  tembikar  pertama  

dibentuk  dengan  tangan  dan  dipanggang  di  api  

terbuka.  Penembakan  yang  lebih  panas  dan  

terkendali  dimungkinkan  setelah  pengenalan  tempat  

pembakaran  primitif  sekitar  tahun  6000  SM.  Bejana  

tembikar  Mesopotamia  kuno  ini  kemungkinan  besar  digunakan  untuk  menuangkan  air.  dan  kemudian  kiln  dibuat  dari  batu  bata  yang  

dibakar  dan  tersedia  dalam  beberapa  bentuk  dan  ukuran  yang  berbeda.  Karena  kekurangan  oksigen  dalam  kiln  ini,  selama  proses  

pembakaran,  tanah  liat  coklat  kemerahan  berubah  menjadi  abu-abu  atau  hitam.  Selain  membentuk  tangan,  tembikar  awal  menggunakan  

cetakan  sederhana,  di  mana  mereka  menekan  tanah  liat  yang  lembab.  Roda  pembuat  tembikar  yang  berputar  lambat  dan  dioperasikan  

dengan  tangan  muncul

dan  rusak,  membuat  sebagian  besar  tumpukan  

puing-puing  seperti  gundukan,  atau  menceritakan,  

ditemukan  di  seluruh  Mesopotamia.  Memang,  

bejana,  patung,  dan  artefak  lain  dari  tanah  liat  yang  

dipanggang  adalah  produk  paling  umum  yang  dibuat  

oleh  orang-orang  perajin  Mesopotamia  kuno.  Namun,  

tidak  seperti  orang  Yunani  kuno,  yang  tembikar  

sering  menjadi  saluran  ekspresi  artistik  dan  

berkualitas  tinggi,  dengan  beberapa  pengecualian,  

pembuat  tembikar  Mesopotamia  menghasilkan  

tembikar  dengan  desain  dan  pelaksanaan  yang  

sebagian  besar  tidak  menarik,  bahkan  kasar.

periode  waktu  sendiri.  Dasar  penanggalan  

tembikar  Mesopotamia  dipelopori  oleh  arkeolog  

Inggris  Flinders  Petrie  (1853–1942)  pada  tahun  1890-

an.

Machine Translated by Google

Mesopotamia  sekitar  4000  SM,  membuat  produksi  guci  

secara  massal  dan  benda-benda  lain  yang  biasa  

digunakan  menjadi  lebih  layak.  Roda  yang  lebih  cepat  

mulai  digunakan  sekitar  tahun  2000  SM  Dan

kelainan  bentuk  fisik.  Selain  itu,  sekali  bekerja,  seorang  

pendeta  diharuskan  menjaga  kesucian  ritual  dengan  

membaca  mantera  khusus.

Untuk  beroperasi  secara  efisien,  kuil-kuil  Mesopotamia  

kuno  membutuhkan  staf  yang  besar,  termasuk  tidak  

hanya  orang-orang  yang  menangani  patung-patung  dewa  

dan  benda-benda  suci  lainnya,  tetapi  juga  mereka  yang  

menafsirkan  pertanda,  melakukan  upacara  penyucian,  

menyembelih  hewan  kurban  secara  ritual,  menasihati  

raja-raja  tentang  masalah  keagamaan,  dan  mengelola  

kuil  dan  perkebunan  mereka  yang  kaya.  Setiap  dan  

semua  orang  ini  dapat  diklasifikasikan  sebagai  pendeta,  

atau  pendeta  wanita  dalam  kasus  wanita  yang  melakukan  

tugas  tersebut.  Kata  yang  paling  umum  untuk  pendeta  

tinggi  adalah  en  dan  untuk  pendeta  tinggi,  entu.  Di  sebagian  

besar  tempat  dan  waktu  di  Mesopotamia  kuno,  imam  besar  

adalah  orang-orang  yang  memiliki  senioritas  dan  kekuasaan  

politik  di  kuil-kuil  dan  melakukan  ritual  yang  paling  sakral  

dan  halus.  Mereka  dan  sebagian  besar  pendeta  lainnya  

harus  memenuhi  persyaratan  ketat  tertentu  sebelum  mereka  

dapat  mencapai  posisi  yang  didambakan  di  dalam  kompleks  

kuil.  Pertama  dan  terpenting,  mereka  harus  terpelajar;  dan  

memang,  beberapa  imam  mulai  sebagai  juru  tulis.  Mereka  

juga  harus  dididik  dengan  baik,  dilatih  secara  khusus,  dan  

tubuh  mereka  harus  dibebaskan

Pembuat  tembikar  Asyur  dan  Babilonia  

memperkenalkan  barang-barang  keramik  yang  dilapisi  dengan  warna

glasir  pada  milenium  pertama  SM  Panci,  cangkir,  piring,  

mangkuk,  dan  guci  tembikar  terus  dibuat,  tetapi  kualitasnya  

biasanya  biasa-biasa  saja,  karena  orang  kaya  umumnya  

lebih  menyukai  logam  seperti  perunggu,  perak,  dan  emas  

untuk  denda.  alat  makan  dan  vas  dekoratif.

Machine Translated by Google

Di  beberapa  kuil,  terutama  kuil  dewa  dess  

Ishtar  (Inanna),  beberapa  pendeta  wanita  

mungkin  ikut  serta  dalam  ritual  kesuburan  

yang  menampilkan  hubungan  seksual,  

biasanya  disebut  sebagai  prostitusi  suci,  

meskipun  hal  ini  tetap  kontroversial.  Pada  

periode  Babilonia  Lama  (awal  milenium  kedua  

SM),  ada  juga  personel  kuil  wanita,  

kemungkinan  pendeta  wanita,  yang  disebut  

naditu.  Tugas  agama  mereka  tidak  jelas,  

meskipun  beberapa  bukti  menunjukkan  bahwa  

mereka  mungkin  telah  melakukan  pengorbanan  

dan  doa  harian.  Para  wanita  ini  hidup  

menyendiri  dalam  struktur  mirip  biara

Sebagian  besar  dalam  profesi  imam,  

laki-laki  menghadiri  dewa  laki-laki,  dan  

perempuan  menghadiri  dewi.  Namun,  ada  

beberapa  pengecualian,  terutama  pendeta  tinggi  

dewa  bulan,  Nanna  (atau  Sin).

Apa  pun  status  wanita  dalam  masyarakat  

umum,  pendeta  wanita  Mesopotamia  sangat  

dihormati,  seperti  dalam  kasus  Perawan  

Perawan  yang  terkenal  di  Roma.

tion  secara  teratur.

disebut  gagum  ("rumah  terkunci")  dan  

diharapkan  tetap  suci  dan  tidak  memiliki  anak.  

Sekelompok  naditu  menonjol  di  kuil  dewa  

matahari,  Shamash,  di  Sippar.  diri  di  hadapan  

atasan  sosial,  praktik  umum  di  Timur  Dekat  

kuno,  termasuk  Mesopotamia.  Sejarawan  

Yunani  Herodotus  menggambarkan  kebiasaan  

tersebut  (Histories  1.135)  di  antara  orang  

Persia,  menunjukkan  bahwa  anggota  kelas  

bawah  melakukannya  ketika  mendekati  

anggota  kelas  atas.  Tapi  proskynesis  sangat  

lazim  di  istana  kerajaan,  di  mana  rakyat  

bersujud  di  hadapan  raja  mereka.  Sebagian  

besar  orang  Yunani  yang  menyaksikan  

kebiasaan  tersebut  memandangnya  sebagai  

merendahkan  dan  menganggap  sikap  seperti  

itu  harus  digunakan  hanya  untuk  menunjukkan  

penghormatan  kepada  dewa.  Namun  demikian,  pada  tahun  327

Machine Translated by Google

tidak  ada  yang  begitu  penting  seperti  

kebiasaan  sujud  ini.  Pria  saling  menyapa  dengan  

ciuman;  tetapi  dewa,  jauh  di  atas  kita  di  

singgasananya  yang  misterius,  tidak  boleh  kita  

sentuh  —  dan  memang  begitu

.  Namun  dari  semua  hal  ini

Penulis  biografi  kuno  Aleksander,  Arrian,  mengutip  

komentar  Callisthenes,  salah  satu  perwira  Aleksander,  

tentang  masalah  ini:  Jangan  lupa  bahwa  ada  

perbedaan  antara  menghormati  manusia  dan  

menyembah  dewa.  Perbedaan  antara  keduanya  

telah  ditandai

.  [oleh].

Langkah  Alexander  menjadi  preseden;  penguasa  

Seleukia  Yunani  yang  mengikutinya

SM  setelah  penaklukannya  atas  Persia,  Alex  Ander  the  

Great  melembagakan  proskynesis  ketika  mengadakan  

pengadilan  di  Asia,  yang,  tidak  mengherankan,  tidak  

menyenangkan  pengikut  Yunaninya.

.

Oleh  karena  itu,  

adalah  salah  untuk  mengabaikan  perbedaan-

perbedaan  ini;  kita  tidak  boleh  membuat  seorang  pria  

terlihat  lebih  besar  dari  dirinya  dengan  memberinya  

kehormatan  yang  berlebihan  dan  luar  biasa,  atau .  

menempatkan  [para  dewa]  pada  tingkat  yang  sama  

dengan  manusia.  (Anabasis  Alexandri  4.11)

banyak  jalan. .

mengapa  kita  [memberi]  penghormatan  [dengan]  

bersujud  ke  bumi  di  hadapannya. . . .

Ucapan  atau  pepatah  pendek  dan  bijak  diturunkan  

dari  satu  generasi  ke  generasi  lainnya.  Orang  

Mesopotamia  kuno  menyukai  peribahasa,  dan  

sejumlah  contoh  Sumeria  dan  Babilonia  selamat.  

Rassam  mulai  sebagai  asisten  sarjana  Inggris  dan  

perintis  Assyriologist  Austen  Henry  Layard  dari  tahun  

1845  hingga  1847.  Atas  desakan  Layard,  dia  kemudian  

pergi  ke  Inggris  dan  belajar  di

Mesopotamia  juga  menuntut  agar  rakyatnya  

bersujud.

Machine Translated by Google

Seorang  tentara  Inggris,  diplomat,  ahli  bahasa,  

dan  salah  satu  pelopor  besar  arkeologi  Timur  

Dekat,  Assyriology,  dan  penguraian  sistem  tulisan  

paku  kuno.  Saat  berada  di  Iran  dan  Irak  dalam  tugas  

militer  resmi  pada  tahun  1830-an,  Rawlinson  tertarik  

pada  prasasti  berhuruf  paku  misterius  yang  baru-baru  

ini  digali  di  wilayah  tersebut.  Dia  mengunjungi  dan  

mempelajari  Behistun  Rock,  membawa  gambar  ukiran  

dan  prasasti  runcing  dari  masa  pemerintahan  Raja  

Darius  I  dari  Persia.  Beberapa  tahun  kemudian  dia  

menetap  di  Bagdad  dan  membuat  transkripsi  lengkap  

dari  prasasti  Behistun.  Pada  tahun  1851  Rawlinson  

dapat  membaca  beberapa

suksesi  jabatan  diplomatik  dan  politik,  termasuk  

bertugas  di  Parlemen  Inggris  1865-1868.  Tapi  

yang  pertama

Situs  Asyur,  termasuk  Nimrud.  Dalam  ekspedisi  

selanjutnya  (1876–1882),  Rassam  menjelajahi  

reruntuhan  Niniwe  dan  Babilonia  dan  menemukan  

situs  kota  Sippara  di  Babilonia.  Di  antara  temuan  

penting  lainnya  adalah  tablet  yang  berisi  kisah  

penciptaan  dan  banjir  besar,  relief  perburuan  singa  

Raja  Ashurbanipal  dari  Asiria,  dan  gerbang  perunggu  

raja  Asiria  lainnya,  Shalmaneser  II.

kata-kata,  dan  pada  tahun-tahun  berikutnya,  dengan  

bantuan  sarjana  lain,  dia  menguraikan  sebagian  

besar  sisanya.  Di  kemudian  hari  dia  mengambil  a

cinta  tetap  mempelajari  potamia  Meso  kuno  dan  

bahasanya.  Untuk  usahanya  di  bidang  ini  dia  

terkadang  disebut  “the

Bapak  Asyurologi.”  Rawlinson  menerbitkan  

sejumlah  buku  penting,  termasuk  The  Persian  

Cuneiform  Inscrip-

Universitas  Magdalen  Oxford.  Setelah  menyelesaikan  

pendidikannya,  Rassam  kembali  ke  Irak  di  bawah  

naungan  British  Museum  dan  melakukan  penggalian  

di  beberapa  situs  kuno.

Machine Translated by Google

Hampir  semua  orang  Mesopotamia  kuno  sangat  

religius,  dan  dalam  satu  atau  lain  bentuk  berbagai  

aspek  agama  meresapi  kehidupan  mereka.  Sejak  

awal,  jauh  sebelum  pengenalan  tulisan  dan  

pembangunan  kuil-kuil  besar  pada  akhir  milenium  

keempat  SM,  orang-orang  di  wilayah  tersebut  

membayangkan  bahwa  dunia  hidup  dengan

aturan-aturan  ini  secara  kolektif  seperti  saya,  

dan  orang  Babilonia  dan  Asyur  menyebutnya  

parsu.  Dalam  mitologi,  artefak  penting  yang  nyata  

dari  tatanan  ilahi  ini  adalah  demikian

Karena  kekuatan  intrinsiknya  yang  besar,  ia  

sangat  didambakan,  dan  beberapa  mitos  

menggambarkan  upaya  untuk  mencurinya.

Dewa  Pribadi  dan  Kuil  Bagi  kebanyakan  orang,  

hubungan  utama  dengan

tions  di  Behistun  (1846–1851)  dan  Outline  of  the  

History  of  Assyria  (1852).

roh  tak  terlihat  dari  berbagai  jenis.  Roh  baik  atau  

jahat  menghuni  semua  aspek  alam,  termasuk  

langit  dan  Matahari,  Bulan,  dan  planet;  pegunungan  

dan  hutan;  ladang  petani;  dan  air  sungai,  sungai,  

dan  laut.  Selain  itu,  ada  anggapan  bahwa  roh  

melekat  di  dalam  atau  memandu  aktivitas  manusia  

seperti  membuat  api,  bercocok  tanam,  menulis  

literatur,  dan  menyembuhkan  orang  sakit.  Seiring  

berjalannya  waktu,  roh-roh  ini  semakin  mengambil  

wujud  manusia  dan  memperlihatkan  sifat-sifat  mirip  

manusia,  mungkin  karena  hal  ini  membuat  orang  

lebih  mudah  berhubungan  dan  menyembah  mereka.  

Tetapi  apakah  seseorang  melihat  para  dewa  dalam  

bentuk  abstrak  atau  manusia,  keyakinan  utamanya  

adalah  bahwa  kehendak  dan  kekuatan  para  dewa  

ini  memandu  cara  kerja  alam  dan  kemanusiaan.  

Bimbingan  semacam  itu  berupa  apa  yang  bisa  

disebut  aturan  dasar  ketertiban  yang  harus  diikuti.  

Orang  Sumeria  merujuk

disebut  Tablet  of  Destiny,  di  mana  nasib  dewa  dan  

manusia  dicatat.

Machine Translated by Google

tatanan  ilahi  adalah  dewa  pribadi  yang  kepadanya  

seseorang  dapat  berdoa  kapan  saja  dan  di  mana  

saja.  Tidak  diketahui  bagaimana  seseorang  

memilih  dewa  pribadi,  tetapi  dewa-dewa  tertentu  

dipandang  sebagai  pelindung  kelompok,  sehingga  

seorang  petani  dapat  berdoa  kepada  pelindung  

petani  dan  seorang  prajurit  kepada  dewa  yang  

dikenal  berteman  dengan  tentara.  Dewa  pribadi  

juga  bisa  menjadi  dewa  pelindung  lokal  kota  atau  

kota.  Orang  mengira  bahwa  dewa  pelindung  

menaruh  minat  khusus  pada  kota  itu  dan  orang-

orangnya.  Siapa  pun  dewa  pribadi  itu,  bila  perlu  

pemuja  memintanya  untuk  mendapatkan  bantuan  

dari  dewa  yang  lebih  kuat,  yang  melampaui  urusan  

lokal  semata.

Meskipun  orang  terus  menyembah  dewa-

dewa  semacam  itu  secara  pribadi  dan  informal  

sepanjang  sejarah  Mesopotamia,  dewa-dewa  ini  

juga  disembah  pada  tingkat  nasional  yang  lebih  

formal  dan  terorganisir.  Utama

asimilasi  budaya.  Sangat  umum  bagi  dewa  

Sumeria  untuk  diwariskan  kepada,  atau  diadopsi  

oleh,  masyarakat  Mesopotamia  kemudian,  

misalnya.  Dalam  prosesnya,  fungsi,  tugas,  dan  

citra  fisik  dewa  yang  lebih  tua  akan  diserap  oleh  

dewa  yang  lebih  muda,  meskipun  dewa  yang  lebih  

muda  biasanya  menampilkan  beberapa  atribut  

baru  yang  diberikan  kepadanya  oleh  orang-orang  

yang  lebih  baru.  Contoh  nyata  adalah  cara  dewa  

Sumeria  Enlil  secara  bertahap  mengambil  banyak  

atribut  patriarkal,  gubernur  universal  An.  Belakangan,  

dewa  Babilonia  Marduk  mengambil  sebagian  besar  

kekuasaan  dan  tugas  Enlil,  seperti  yang  dilakukan  

dewa  Asyur  Ashur.

Bahkan,  beberapa  dewa  lokal  akhirnya  

menjadi  terkenal  secara  nasional.  Kadang-

kadang  ini  terjadi  melalui  penaklukan,  seperti  

ketika  orang  yang  menyerang  memperkenalkan  

tuhannya  kepada  penduduk  daerah  yang  direbutnya.

Tetapi  bahkan  lebih  sering  itu  adalah  hasil  dari

Machine Translated by Google

Festival  dan  Ritual  Penghapusan  gambar  kultus  dewa  

dari  kuilnya  hanya  terjadi  selama  festival  keagamaan,  

waktu-waktu  khusus  dalam  setahun  yang  serupa  

dengan  hari  raya  keagamaan  modern.

Babilonia  dan  Asyur  Akitu.  Di  beberapa  tempat  

diadakan  setahun  sekali,  pada  masa  panen  

(biasanya  pada  bulan  Maret).  Ini  bertepatan  dengan  

perayaan  tahun  baru,  membuatnya  menjadi  dua  kali  

lipat  meriah.  Di  tempat  lain  di  Mesopo  tamia,  Akiti  

berlangsung  dua  kali—selama  masa  panen  dan  

musim  tanam.  Di  Baby  lonia  sejak  milenium  kedua  

SM,  festival  berlangsung  selama  dua  belas  hari  dan  

melibatkan  ritual  termasuk  doa  dan  pengorbanan  

hewan;  membaca  Epik  Penciptaan,  yang  

menggambarkan  bagaimana  dewa  utama,  Mar  duk,  

memperoleh  kekuatan  universal;  prosesi  formal  di  

mana  orang  berbaris,  bernyanyi,  dan  membawa  

gambar  ilahi;  dan  pesta  skala  besar  serta  pribadi.

fokus  kota,  nasional,  dan  kapal  ibadah  kekaisaran  

adalah  kuil,  yang  memiliki  beberapa  kota  khas.  

Namun,  ibadah  umum  tidak  dilakukan  di  dalam  kuil,  

seperti  yang  terjadi  di  dalam  gereja  modern,  

sinagog,  dan  masjid.  Pada  zaman  dahulu  

kebanyakan  orang  berpikir  bahwa  dewa  atau  dewi  

benar-benar  bersemayam  di  dalam  kuil,  maka  untuk  

menghormati  privasinya,  jemaat  berkumpul  di  luar.  

Upacara  mungkin  dilakukan  di  halaman  khusus  di  

pelataran  candi,  di  alun-alun  kota,  atau  di  tempat  

lain.  Kuil  itu  menyimpan  gambar  kultus  dewa,  atau  

patung,  yang  dianggap  benar-benar  dihuni  olehnya.  

Dan  sudah  biasa  bagi  para  pendeta  untuk  membawa  

patung  itu  keluar  dari  kuil  ke  tempat  pemujaan  

utama  berlangsung.

Yang  terbesar  dan  paling  rumit  dari  festival  ini  

adalah  perayaan  pertanian  yang  oleh  orang  

Sumeria  disebut  Akiti  dan

Selain  ini  kurang  lebih

Machine Translated by Google

Doa,  pengorbanan,  festival,  dan  tindakan  

ibadah  fisik  lainnya  dilakukan  untuk  menenangkan  

dan  menunjukkan  rasa  hormat  kepada  para  

dewa.  Tetapi  kebanyakan  orang  Mesopotamia  

tidak  melakukan  hal-hal  ini  hanya  karena  

ketakutan,  kebutuhan,  atau  sebagai  basa-basi  kepada  yang  ilahi.

Assyriolog  hebat  Samuel  N.  Kramer  dengan  sempurna  

meringkasnya  seperti  ini:  Bangsa  Sumeria .

.

ritual  universal,  setiap  orang  atau  wilayah  

Mesopotamia  memiliki  ritual  lokal  yang  khas  selama  

festival  keagamaan  tertentu.  Contoh  penting  adalah  

upacara  Babilonia  yang  berlangsung  pada  hari  

kelima  festival  Tahun  Baru,  yang  didedikasikan  

untuk  Marduk  dan  putranya,  Nabu.  Kuil  Nabu  

dibersihkan  secara  ritual  dan  kemudian  ditutup  

dengan  kanopi  bersulam  emas.  Di  tengah  kemegahan  

dan  kekhidmatan,  raja  Babilonia  masuk  dan  imam  

besar  melepas  mahkotanya  dan  ping  perangkap  

kerajaan  lainnya.  Kemudian  pendeta  menampar  

wajah  raja,  setelah  itu  agama  raja  harus  berlutut  di  

depan  patung  Nabu  dan  bersumpah  bahwa  dia  tidak  

menyalahgunakan  kekuatan  dan  otoritas  besar  yang  

dipercayakan  kepadanya  oleh  para  dewa.  Tindakan-

tindakan  ini  melambangkan  dan  menekankan  

kekuatan  tertinggi  dari  tatanan  ilahi  atas  umat  

manusia,  termasuk  raja-raja  manusia.  Di  kemudian  

hari,  pendeta  mengembalikan  mahkota  kepada  raja  

dan  kedua  pria  itu  berdoa  bersama  ke  planet  

Merkurius,  yang  dikaitkan  dengan  Mar  duk.

Mengikuti  tradisi  mendalam  yang  diturunkan  dari  

generasi  ke  generasi,  agama  tertanam  dalam  

masyarakat  sedemikian  rupa  sehingga  kebanyakan  

orang  memiliki  rasa  moralitas  yang  kuat.  Mereka  

berdua  memahami  konsep  dasar  tentang  benar  

dan  salah  dan  merasa  wajib  berjuang  menuju  apa  

yang  benar.

.  kebaikan  yang  disayangi-

Machine Translated by Google

.  Raja  dan  penguasa  terus  

menyombongkan  diri.  menegakkan  hukum  

dan  ketertiban  di  negeri  ini.

Ini  tidak  berarti  bahwa  semua  orang  Mesopotami  

adil,  selalu  berkata  jujur,  dan  tidak  pernah  melakukan  

kejahatan.  Namun,  masyarakat  memiliki  norma  etika  

yang  ketat  yang  setidaknya  coba  dipenuhi  oleh  banyak  

orang,  dan  biasanya  mereka  tidak  terdorong  untuk  

melakukannya  hanya  untuk  memastikan  mereka  

nantinya  akan  mendapatkan  tempat  tinggal  yang  

nyaman  di  akhirat.

Ada  rasa  kesadaran  sosial  atau  kemanusiaan  

yang  kuat,  yang  oleh  orang  Sumeria  disebut  namlulu,  

yang  dalam  istilah  praktis  diterjemahkan  ke  dalam  

tindakan  luas  seperti  menghibur  yang  sakit  dan  

melindungi  yang  lemah  serta  janda  dan  yatim  piatu.  Ini  

dan  tindakan  etis  serupa  lainnya  sering  diungkapkan  

dan  didorong  oleh  kode  hukum  yang  dikeluarkan  oleh  

penguasa  seperti  Hammurabi  Babilonia.  Jadi,  sebagian  

melalui  pengabdian  dan  ritual  keagamaan  yang  

diturunkan  dari  satu  generasi  ke  generasi  lainnya,  

berbagai  bangsa  Mesopotamia  mengatur  diri  mereka  

sendiri  dan  berusaha  untuk  mempertahankan  masyarakat  

yang  sipil,  adil,  dan  penuh  kasih  sayang.  Untuk  lebih  

jelasnya  tentang  berbagai  aspek  agama  dan  keyakinan  

agama  serta  adat  istiadat,  lihat :  akhirat;  kebiasaan  

penguburan;  ramalan;  sihir;  pendeta  dan  pendeta  

wanita;  kuil.  Untuk  agama  Persia  kuno,  lihat:  

Zoroastrianisme.

.

yang  mereka  miliki

Seorang  sarjana  Inggris,  ahli  bahasa,  pelancong,  dan  

arkeolog  yang  memainkan  peran  kunci  dalam

.

kebenaran  dan  kebenaran,  hukum  dan  ketertiban,  

keadilan  dan  kebebasan.

.

.  [dan]  belas  kasihan  dan

.  dipuji  dalam  bahasa  Sumeria

. . .  Dan  hampir  semua  ikatan  dei  utama.

.

.

kasih  sayang.  Dan  mereka  membenci  kejahatan  

dan  kepalsuan  [dan]  pelanggaran  hukum  dan  

kekacauan. .

himne  sebagai  pecinta  yang  baik  dan  adil,  

kebenaran  dan  kebajikan.  (Sejarah  Dimulai  di  

Sumeria,  hal.  101)

Machine Translated by Google

Pada  tahun  1815  dia  menerbitkan  miliknya  

Narasi  Perjalanan  ke  Situs  Babilonia  pada  tahun  1811.  

Rich  juga  mengunjungi  dan  menjelajahi  situs  Nin  eveh  

dan  Persepolis  dan  menggambarkan  petualangannya  

di  lebih  banyak  buku.  Nyatanya,  kontribusi  utamanya  

adalah,  melalui  tulisan-tulisan  ini,  untuk  membangkitkan  

minat  publik  terhadap  potamia  Meso  di  kalangan  orang  

Eropa,  sebuah  upaya  yang  kemudian  menginspirasi  

para  Assyriolog  seperti  Austen  Henry  Layard.

kekuasaan  di  Larsa  setelah  runtuhnya  Dinasti  

Ketiga  Ur,  yang  sebelumnya  menguasai  wilayah  

tersebut.  Saudara  laki-laki  dari  mantan  penguasa  

Larsa,  Warad-Sin,  dia  melanjutkan  persaingan  yang  

sudah  ada  antara  penguasa  Larsa  dan  penguasa

kota  terdekat  yang  dipimpin  oleh  raja  Uruk.  

Dengan  cara  ini,  Larsa  menguasai  sebagian  besar  

Babilonia  selatan,  sebelumnya  Sumeria.

Namun,  Rim-Sin  akhirnya  menjadi  dirinya  sendiri

mendidik  orang  Inggris  dan  orang  Eropa  lainnya  

tentang  keajaiban  kuno  Mesopotamia  yang  saat  itu  

masih  misterius.  Rich  Early  menunjukkan  bakat  untuk  

mempelajari  bahasa,  dan  pada  saat  dia  masih  muda  

dia  fasih  berbahasa  Latin,  Yunani,  Ibrani,  Persia,  

Syria,  Turki,  dan  lain-lain.  Dalam  perjalanan  ke  Mesir,  

dia  menambahkan  bahasa  Arab  ke  repertoarnya  yang  

terus  berkembang.  Titik  balik  penting  bagi  Rich  adalah  

kepindahannya  ke  kota  Baghdad  di  Irak  pada  tahun  

1808.  Dia  segera  terpesona  oleh  banyak  gundukan  

reruntuhan  kuno  di  wilayah  tersebut  dan  merupakan  

orang  Eropa  pertama  yang  secara  ilmiah  dan  saya  

secara  ilmiah  menyelidiki  situs  Babilonia.

Seorang  raja  yang  memerintah  kota  Larsa  di  

Mesopotamia  selatan  selama  enam  puluh  tahun,  

pemerintahan  terlama  dari  penguasa  potamian  

Meso  kuno  mana  pun.  Dinasti  Amori  di  mana  Rim-

Sin  menjadi  anggotanya

kota  Isin,  yang  dia  rebut  sekitar  tahun  1796  SM  Rim-

Sin  juga  mengalahkan  koalisi

Machine Translated by Google

Semoga  para  dewa  kedamaian,  penjaga  

Gerbang  Besar,  bersukacita  atas  kehadiran  

Anda,  dan  semoga  fitur  mereka  menerangi  

Anda.

dikalahkan  oleh  Hammurabi,  raja  Babel,  sekitar  

tahun  1764  SM  dan  tampaknya  telah  mati

dalam  tahanan  segera  setelah  itu.  Beberapa  

dokumen  bentuk  cunei  tentang  Rim-Sin  miliki

Jauh  sebelum  jalan  buatan  manusia  dibangun  di  

Mesopotamia,  orang  menggunakan  sungai  untuk  

melakukan  perjalanan  jauh.  Jika  mereka  harus  

melakukan  perjalanan  darat,  mereka  menggunakan  

keledai,  dan  kemudian  unta  dan  kuda,  dan  

mengikuti  rute  yang  paling  mudah  secara  fisik,  

mengawasi  tempat  terkenal  di  sepanjang  jalan.  

Seiring  waktu  beberapa  rute  menjadi  jalur  tanah  

yang  rusak,  yang  lama  menjadi  bentuk  utama  jalan  

masuk

selamat,  kebanyakan  doa  ditujukan  kepada  

berbagai  dewa  atas  namanya.  Kutipan  ini  dari  

salah  satu  doa  yang  didedikasikan  untuk  dewa  

bulan,  Nanna:  Rim-Sin,  raja  kelimpahan,  pangeran  

agung  para  penguasa,  semoga  benar  dan  keadilan  

menjadi  penolong  Anda.  Semoga  mereka  membuat  

file .  Rim-Sin

.baik  [bekerja]  untuk  Anda. .  

dinamai  dengan  nama  oleh  [para  dewa  

besar]  An  dan  Enlil,  saat  Anda  memasuki  

Gerbang  Besar. . .  semoga  dewa  pelindung  

yang  baik  hati  dan  dewa  pelindung  kedamaian,  

penjaga  gerbang  Gerbang  Besar,  menyinari  

Anda.  Semoga  mereka  memberi  Anda  kembali  

jawaban  hidup  dan  kedamaian. . .  untuk  

sapaanmu  yang  mereka  bawa  ke  hadapan  

Nanna. . . .  Semoga  mereka  menyebabkan  

[masa  depan]  yang  baik  yang  membawa  

kebahagiaan,  suasana  dorongan,  untuk  

diterbitkan  bagi  Anda. . . .  Semoga  para  dewa  

kehidupan  Gerbang  Besar  membukakan  pintu  untukmu.

wilayah.  Kerugian  mereka  yang  jelas  adalah  bahwa  

mereka  menjadi  berlumpur  dan  di  beberapa  tempat  

tidak  dapat  dilewati  selama  hujan  dan

Machine Translated by Google

mendekati  tugas  ini  secara  besar-besaran.  

Mereka  membangun  pos  jaga  di  sepanjang  jalan,  

menggali  sumur  untuk  menyediakan  air  bagi  para  

pelancong  dan  hewan  mereka,  memasang  rambu-

rambu  jalan  untuk  membantu  orang  menemukan  

jalan  mereka,  dan  membangun  sistem  pos  di  

mana  utusan  berkuda  membawa  tanggapan  

kerajaan.  Jalan  yang  lebih  panjang  ini  sebagian  

besar  masih  merupakan  jalan  tanah,  meskipun  

beberapa  pasti  lebih  lebar  dan  lebih  terawat

Permukaan  beraspal  dicapai  dengan  menempatkan  

lempengan-lempengan  batu  dalam  adukan  aspal  

(aspal),  kadang-kadang  di  atas  dasar  kerikil.

Namun,  dengan  munculnya  kerajaan  yang  

lebih  besar  di  wilayah  tersebut,  para  penguasa  

entitas  ini  mulai  melihat  kebutuhan  untuk  memperluas  

dan  memelihara  beberapa  jalur  kuno  dengan  lebih  

baik.  Jalan  yang  lebih  baik  memungkinkan  komunikasi  

yang  lebih  efisien  antara  ibu  kota  dan  provinsi  serta  

pergerakan  perbekalan  dan  tentara  yang  lebih  cepat  

dari  satu  tempat  ke  tempat  lain.  Bangsa  Asyur  adalah  

yang  pertama  ke  Rim-Sin  I

daripada  versi  sebelumnya.  Orang  Asyur  memang  

memiliki  beberapa  jalan  beraspal,  tetapi  jalan  ini  

pendek,  terutama  terdiri  dari  jalan  prosesi  yang  

mengarah  dari  kuil  ke  kuil  di  dalam  kota  atau  

beberapa  jalan  utama  di  kota-kota  tersebut.

Belakangan,  orang  Persia  memperpanjang  

dan  memperbaiki  banyak  jalan  Asiria  yang  

lebih  tua  serta  membangun  beberapa  jalan  baru.  Itu

“jalan  kerajaan”  Persia  yang  paling  terkenal  adalah  

yang  dibangun  Raja  Darius  I  (memerintah  sekitar  

522–486  SM)  untuk  menghubungkan  Susa  di  

Mesopotamia  timur  ke  Sardis  di  Anatolia  barat.  

Memasukkan  bagian-bagian  dari  jalan  As  Suriah  

sebelumnya,  jalan  ini  membentang  sekitar  1.500  mil  

(2.415  km).  Sejarawan  Yunani  Hero  dotus,  yang  

menempuh  jalan  ini  selama  kunjungannya  ke  

Mesopotamia  pada  abad  kelima  SM,  memberikan  

gambaran  ini:

musim  banjir  di  musim  semi.

Machine Translated by Google

.keuntungan  dari  jalan  yang  ditinggalkan  orang  Asyur  

dan  Persia.  Jalan  lain,  beberapa  di  antaranya  

dibangun  dan  diaspal  dengan  baik,  dibangun  melintasi  

bagian  barat  Mesopo  tamia  oleh  orang  Romawi  pada  

abad  pertama  dan  kedua  Masehi.

Bangsa  Romawi,  yang  menjadi  terkenal  di  Italia  dan  

menaklukkan  kawasan  ranean  Mediterania  barat  

antara  sekitar  600  dan  200  SM,  pada  mulanya  tidak  

terlalu  tertarik  pada  Mesopotamia,  yang  mereka  lihat  

sebagai  wilayah  jauh  di  pinggiran  dunia  yang  dikenal.  

Namun  pada  abad  kedua  dan  pertama  SM  Roma  

menipu

tions,  atau  pos-rumah,  di  jalan  dari  Sardis  

ke  Susa  adalah  111. . .  Bepergian

tanya  Yunani,  Anatolia,  dan  Suriah

.

Palestina;  yang  sangat  meningkatkan  ukuran  

kerajaannya  dan  memperluas  cakupannya

Pada  interval  di  sepanjang  jalan  terdapat  

stasiun-stasiun  terkenal,  dengan  penginapan-

penginapan  yang  sangat  baik,  dan  jalan  itu  

sendiri  aman  untuk  dilalui,  karena  tidak  pernah  

meninggalkan  negara  berpenghuni.  Di  Lydia  

dan  Frigia  [di  Anatolia],  dalam  jarak .  530  

kilometer—ada  20  stasiun. .

Dengan  kecepatan  150  furlongs  [18  mil  

(29km)]  sehari,  seseorang  hanya  membutuhkan  

waktu  sembilan  puluh  hari  untuk  melakukan  perjalanan.

.  tentang

(Sejarah  5.52–53)

Kurir  Darius,  yang  secara  berkala  mengganti  tunggangan  

di  setiap  stasiun  jalan  raya  dan  "tidur  di  pelana" (seperti  

pengendara  Pony  Express  di  Amerika  Barat),  dapat  

melakukan  perjalanan  dari  Sardis  ke  Susa  hanya  dalam  

lima  belas  hari;  ini  dianggap  mengesankan,  bahkan  

mencengangkan,  pada  saat  itu.  Jalan  kerajaan  serupa  

membentang  ke  timur  dari  Babel  ke  Ecbatana  dan  dari  

sana  ke  timur  laut

.

ke  Baktria  yang  jauh,  bergabung  dengan  jalur  

perdagangan  utama  yang  dikenal  sebagai  Jalur  Sutra.  Nanti

.  Jumlah  seluruh  sta

Seleukus  dan  Parthia  mengambil  penuh

Machine Translated by Google

Sementara  Caesar  pergi  berperang  di  Gaul  

(sekarang  Prancis),  Crassus  berusaha  

membedakan  dirinya  secara  militer  di  Timur.  

Pada  tahun  53  SM  Crassus  memimpin  sekitar  

tiga  puluh  ribu  infanteri  dan  sepuluh  ribu  kavaleri  

melalui  Armenia  dan  menyerang  Parthia  di

ambisi  politik  di  Timur.  Pada  abad  pertama  SM  

Mesopotamia  dan  traktat  besar  lainnya  di  Timur  

Dekat  berada  di  bawah

Oktavianus  segera  mengambil  nama  Augustus  

dan  menjadi  yang  pertama  dari  garis  panjang  

kaisar  Romawi.  Dia  tidak  memiliki  rencana  

langsung  di  Timur,  jadi  dia  menandatangani  

perjanjian  dengan  Parthia.  Itu  membuat  Armenia  netral

kendali  atas  Kekaisaran  Parthia,  yang  baru-baru  

ini  menggantikan  Kekaisaran  Seleukia  di  wilayah  

tersebut.  Dan  untuk  waktu  yang  lama  Parthia  

adalah  penghalang  utama  penetrasi  Romawi  ke  

Mesopotamia.

Carrhae  (Harran)  di  Mesopota  mia  barat.  

Usaha  naas  itu  mengakibatkan

Tokoh  Romawi  pertama  yang  pindah

hilangnya  tiga  perempat  pasukan  Romawi,  

kematian  Crassus,  dan  hilangnya  elang  Romawi  

yang  memalukan  (standar  legiun,  atau  batalion).  

Berharap  untuk  memulihkan  elang  dan  mendapatkan  

kemuliaan  untuk  dirinya  sendiri,  jenderal  Romawi  

lainnya,  Marcus  Antonius  (atau  Mark  Antony),  

menginvasi  Parthia  pada  36  SM.  Strateginya  

adalah  untuk  merebut  kota-kota  Parthia,  tetapi  ini  

menjadi  tidak  mungkin  ketika  musuh  merebut  

perangkat  pengepungannya.

melawan  Parthia  adalah  taipan  real  estat  dan  

politisi  kuat  Marcus  Li  cinius  Crassus,  yang  telah  

membentuk  aliansi  penting  dengan  Julius  Caesar  

pada  60  SM

Dia  akhirnya  kehilangan  lebih  dari  separuh  

anak  buahnya  dan  harus  mundur.  Meskipun  

dia  berencana  untuk  kembali  dan  mencoba  lagi,  

Antonius  dikalahkan  oleh  putra  angkat  Caesar,  

Oct  tavianus,  pada  tahun  31  SM  selama  perang  

saudara  Romawi  dan  bunuh  diri  pada  tahun  berikutnya.

Machine Translated by Google

sault,  menuntut  perdamaian,  dan  Roma  sekarang  

memiliki  peluang  realistis  untuk  membongkar  sisa  

Kekaisaran  Parthia.  Namun,  penerus  Trajanus,  

Hadrian  (117–138),  melepaskan  Mesopotamia,  

merasa  bahwa  Roma  dapat  menyelamatkan  banyak  

nyawa  dan  sumber  daya  yang  berharga  dengan  tetap  

berada  di  luar  wilayah  tersebut.

zona  penyangga  antara  Romawi  dan  Parthia

tentara  yang  kuat  dan  terlatih  yang  merupakan  

tandingan  tentara  Romawi  pada  masa  itu.

tanah  dan  merupakan  dasar  perdamaian  yang  

dipertahankan  antara  kedua  bangsa  selama  lebih  

dari  satu  abad.  Parthia  juga  kembali  Sebuah  relief  

yang  menggambarkan  kemenangan  Shapur  I  atas  kaisar  Romawi  Valerian  dan  Philip  orang  Arab.  elang  Romawi  

yang  ditangkap  dan  tahanan  yang  mereka  tahan.

Penguasa  Sassania  Shapur  I  dengan  berani  

mencaplok  wilayah  Romawi  di  Suriah.  Itu

Namun,  jika  Parthia  berpikir  bahwa  

bahaya  yang  ditimbulkan  oleh  Roma  telah  berakhir,  

mereka  salah.  Beberapa  kaisar  kemudian  melancarkan  

kampanye  militer  ke  Meso  potamia,  termasuk  Marcus  

Aurelius  (161–180),  Septimius  Severus  (193–211),  

dan  Caracalla  (211–217),  yang  terakhir  meninggal  

selama  kampanyenya.  Serangan-serangan  ini  

berkontribusi  pada  penurunan  stabil  wilayah  Parthia  

dan  memungkinkan  Sassania

Namun,  pada  tahun  114  M,  salah  satu  penerus  

Agustus,  kaisar  Trajan  (memerintah  tahun  98–117),  

memutuskan  untuk  menyerang  Mesopotamia  dan  

membawanya  ke  wilayah  Romawi.  Trajan  Pertama  

menyerbu  Armenia.  Kemudian  dia  merebut  ibu  kota  

Parthia  Ctesiphon  dan  berbaris  ke  Teluk  Persia.  Itu

Kekaisaran  bangkit  di  tempatnya  mulai  tahun  

224.  Orang-orang  Romawi  sekarang  bersikap  kasar

Parthia,  yang  struktur  politiknya  terdesentralisasi  

tidak  mampu  menahan  ini

bangun.  Orang-orang  Sassania  lebih  terorganisasi  

secara  terpusat  daripada  orang-orang  Partia,  dan  

para  penguasa  Sassania  pertama  menciptakan

Machine Translated by Google

kaisar  Valerian  (253–260)  menanggapi  dengan  

pasukan,  tetapi  dia  mengalami  ikatan  kasual  yang  

berat,  baik  dalam  pertempuran  maupun  karena  

wabah  penyakit  yang  menyerang  pasukannya.  

Valerian  menyerukan  negosiasi,  yang  ternyata  

merupakan  kesalahan  serius.  Ketika  dia  dan

Standar  Kerajaan  Ur  

Sebuah  kotak  kayu  yang  didekorasi  dengan  mozaik  itu

Tetapi  sektor  timur  kerajaan,  berpusat  di  

Konstantinopel  di  tepi  selatan  Laut  Hitam,  

bertahan  dan  terus  bermutasi  menjadi  Kekaisaran  

Bizantium  yang  berbahasa  Yunani.  Pada  tahun  500-

an  Romawi  Bizantium  bentrok  dengan  Sassania  di  

Suriah,  tetapi  tidak  ada  tentara  Romawi  yang  

mengancam  Mesopotamia  lagi.

Shapur  bertemu  di  bawah  bendera  gencatan  

senjata,  orang-orang  Sas  sanian  dengan  licik  

mengambil  tawanan  Valerian,  dan  dia  

menghabiskan  sisa  hidupnya  dalam  peran  yang  

memalukan  sebagai  pelayan  kaki  di  Shapur.  

Tidak  lama  kemudian,  kaisar  Julian  (361–363)  

memasuki  Mesopotamia  dan  mencoba  merebut  

Ctesiphon,  tetapi  pertahanannya  terlalu  kuat.  

Selama  perjalanannya  kembali  ke  Suriah,  Julian  

meninggal.  Kemunduran  Romawi  lainnya  terjadi  

ketika  penggantinya,  Jo  vian  (363–364),  

menandatangani  perjanjian  berat  sebelah  dengan  

Raja  Shapur  II  yang  memaksa  orang  Romawi  

menyerahkan  bagian  Mesopota  mia  yang  baru  saja  mereka  rebut.

merupakan  salah  satu  penemuan  artefak  Sumeria  

yang  paling  penting  dan  indah

hingga  saat  ini  di  Mesopotamia.  Standar  Kerajaan  

Ur,  juga  disebut  Standar  Pertempuran  Ur  atau  

hanya  Standar  Ur,  ditemukan  pada  tahun  1927  

oleh  arkeolog  besar  Inggris  Charles  Leonard  

Woolley  di  pemakaman  kerajaan  kota  Sumeria  di

Belakangan,  pada  tahun  476,  bagian  barat  

Kekaisaran  Romawi  lenyap  berkat  serangkaian  

serbuan  suku-suku  yang  menghancurkan  dari  

Eropa  tengah  dan  utara.

Machine Translated by Google

Setiap  wanita  yang  berasal  dari  negara  

itu  harus  sekali  dalam  hidupnya  pergi  

dan  duduk  di  kuil  [Ishtar]  dan  di  sana  

memberikan  dirinya  kepada  pria  asing.  Banyak

Ur.  Objek  tersebut  berukuran  sekitar  8,5  kali  

19,5  inci  (21  kali  50  cm)  dan  ditutupi  oleh  

pecahan  mosaik  bertatahkan  cangkang,  batu  

kapur  merah,  dan  lapis  lazuli.  Perkiraan  tanggal  

pembuatannya  berkisar  dari  sekitar  3500  hingga  

2500  SM,  dengan  sekitar  2600  SM  menjadi  

tanggal  yang  paling  mungkin.  Woolley  

menyarankan  agar  kotak  itu  dibawa  di  atas  

tiang  sebagai  standar  militer  selama  parade  

atau  prosesi.  Namun,  beberapa  teori  lain  untuk  

penggunaannya  juga  telah  diajukan,  misalnya  

kotak  suara  untuk  alat  musik  petik.  Salah  satu  

adegan  yang  dirender  dengan  sangat  indah  di  

kotak  menggambarkan  akibat  dari  pertempuran,  

dengan  kereta  roda  empat  yang  ditarik  oleh  

onagers  (keledai  liar),  tombak,  dan  tentara  yang  

membawa  pisau  dan  kapak.  Beberapa  tentara  

memimpin  tahanan  musuh.  Bagian  lain  

menunjukkan  adegan  perjamuan,  mungkin  

merayakan  kemenangan  yang  diraih  dalam  

pertempuran.  Standard  of  Ur  saat  ini  dipajang  

di  British  Museum  di  London.

lihat ::  mozaik;  eh;  senjata  dan  ongkos  

perang,  tanah;  Woolley,  Charles  Leonard  

Digambarkan  adalah  Standard  of  Ur,  sebuah  kotak  kayu  yang  didekorasi  dengan  desain  mozaik.  

Antara  lain,  itu  menunjukkan  salah  satu  raja  Ur,  pasukan  Sumeria,  dan  raja  serta  keluarganya  di  

sebuah  pesta.  prostitusi  suci  Sebuah  kebiasaan  agama  Mesopotamia  yang  dilaporkan  oleh  beberapa  

penulis  Yunani  kuno  di  mana,  konon,  wanita  muda  melakukan  hubungan  seksual  dengan  pria  asing  

di  dalam  kuil  Ishtar  (Inanna),  dewi  cinta  dan  gairah  seksual.  Herodotus  menggambarkan  pelacuran  

suci,  juga  disebut  pelacuran  kultus,  sebagai  berikut:  Ada  satu  kebiasaan  di  antara  orang-orang  ini  

yang  sangat  memalukan.

Machine Translated by Google

tidak  memiliki  hak  istimewa  untuk  memilih.  

Dia  harus  pergi  dengan  pria  pertama  yang  

memberinya  uang.  Ketika  dia  telah  tidur  

dengannya,  kewajibannya  kepada  sang  

dewi  telah  selesai  dan  dia  boleh  pulang. .

para  wanita  kaya,  yang  terlalu  angkuh  untuk  

bergaul  dengan  yang  lain,  pergi  ke  kuil  

dengan  kereta  tertutup  dengan  banyak  

pelayan  mengikuti  di  belakang,  dan  menunggu  

di  sana.  Kebanyakan,  bagaimanapun,

.

duduk  di  halaman  [tempat  suci,  atau  tanah  

suci]  kuil  dengan  pita  anyaman  tali  di  

sekeliling  kepala  mereka—dan  kerumunan  

besar  mereka,  ada  yang  duduk  di  sana,  yang  

lain  datang,  yang  lain  pergi—dan  melalui  

mereka  semua  gang  adalah  ditandai  berlari  

ke  segala  arah  agar  orang-orang  itu  bisa  

lewat  dan  membuat  pilihan  mereka.  Begitu  

seorang  wanita  duduk,  dia  tidak  diperbolehkan  

pulang  sampai  seorang  pria  melemparkan  

koin  perak  ke  pangkuannya  dan  membawanya  

keluar  untuk  berbaring  bersamanya.  Sebagai

akun  ini  harus  ditanggapi  dengan  serius.

Wanita  jangkung  dan  tampan  segera  

berhasil  pulang  lagi,  tetapi  yang  jelek  tinggal  

lama  sebelum  mereka  dapat  memenuhi  

syarat  yang  dituntut  hukum,  beberapa  dari  

mereka  memang,  hingga  tiga  atau  empat  

tahun.  (Sejarah  1.199)

dia  melempar  koin,  pria  itu  harus  berkata,  

"Atas  nama  dewi  [Ish  tar]."  Nilai  koin  tidak  

ada  konsekuensinya.  Setelah  dilemparkan,  

itu  menjadi  suci,  dan  hukum  melarangnya

Pertama,  tidak  ada  sumber  Mesopotamia  kuno  

yang  menyebutkan  pelacuran  suci;  hanya  

sumber  Yunani  dari  akhir  milenium  pertama  SM  

dan  awal  milenium  M,  termasuk  ahli  geografi  

Strabo  dan

Sarjana  modern  berbeda  pendapat  tentang  berapa  banyak  dari

pernah  harus  ditolak.  Wanita

.

Machine Translated by Google

kemana  pergi

satiris  Lucian,  lakukanlah.  Juga,  gagasan  setiap  wanita  

muda  di  negara  ini  dipaksa  untuk  berhubungan  seks  di  

kuil  itu  tidak  masuk  akal  dan  terdengar  seperti  dongeng  

seorang  musafir.  Beberapa

Samarra  tetap  menjadi  kota  yang  relatif  tidak  

penting  selama  zaman  besar  kerajaan  

Mesopotamia  kuno.  Namun,  pada  periode  

Muslim,  kota  itu  tiba-tiba  menjadi  terkenal,  dan  pada  

abad  kesembilan  M  menjadi  ibu  kota  Abbasiyah.

sarjana  berpikir  bahwa  beberapa  bentuk  seksual

Kota  Mesopotamia  dengan  sejarah  yang  luar  

biasa  panjang.  Terletak  sekitar  60  mil  (125km)  

utara  Baghdad  modern,  Irak,  Samarra  dimulai  

sebagai  komunitas  pertanian  prasejarah  sekitar  

milenium  ketujuh  SM  Karena  curah  hujan  di  

daerah  tersebut

hubungan  mungkin  telah  menjadi  bagian  dari  

ritual  kesuburan  di  kuil-kuil  Ishtar.  Tetapi  jika  

demikian,  kata  mereka,  kemungkinan  besar  

terbatas  pada  beberapa  pendeta  wanita  khusus.  

Lagi  pula,  jika  tindakan  itu  adalah  bagian  dari  ritual  

suci,  mungkin  tidak  tepat  untuk  menyebutnya  

prostitusi.

langka,  penduduk  membangun  saluran  irigasi  yang  

mengalirkan  air  dari

Dalam  jajaran  dewa,  roh,  dan  makhluk  super  

alami  Babilonia  dan  Asyur  kuno  lainnya,  iblis  

wanita  yang  memiliki  gigi  naga,  ekor  kalajengking,  

dan  cakar  elang.  Seharusnya  Sa  mana  menyerang  

manusia,  laki-laki  atau  perempuan,  tetapi  sangat  

suka  menyakiti  bayi  dan  pelacur.  Membaca  mantra  

tertentu  dianggap  membantu  menjaga  Sa

dekat  Sungai  Tigris  ke  ladang  mereka.  Kota  itu  

terkenal  karena  tembikarnya  yang  khas,  yang  

oleh  para  arkeolog  disebut  sebagai  barang  

Samarra.  Barang-barangnya  menampilkan  pita  

geometris  biasa  di  bagian  luar  dan  gambar  orang  

dan  serangga  di  bagian  dalam.

Machine Translated by Google

Kekhalifahan,  yang  menguasai  wilayah  tersebut  

dari  tahun  750  hingga  1258.  Kota  yang  baru  

diperluas  ini  menampilkan  menara  (menara  sempit  

yang  biasanya  menyertai  masjid  dan  digunakan  untuk  

tujuan  keagamaan)  dengan  jalan  spiral  yang  berkelok-

kelok  di  sekitarnya.  Pakar  modern  berpendapat  bahwa  

desain  ini  didasarkan  pada  landai  serupa  yang  

melingkari  tikus  ziggu  Mesopotamia  kuno.  

Bagaimanapun,  sejumlah  pelukis  Eropa  abad  

pertengahan  menggunakan  mina  ret  Samarra  dan  

tanjakannya  sebagai  inspirasi  untuk  membawakan  

Menara  Babel  dalam  Alkitab.

Belakangan,  setelah  perang  para  jenderal  Alexander,  

kota  itu  menjadi  bagian  dari  Kekaisaran  Seleukus,  

berpusat  di  Mesopotamia.  Dalam

Persia  Achaemenid,  yang  berbasis  di  Iran  dan  Irak,  

menaklukkan  Lydia  pada  tahun  500-an  SM.  Mereka  

menjadikan  Sardis  ibu  kota  provinsi  Sparda  mereka.  

Koalisi  Anatolia  dan  orang  Yunani  daratan  membakar  

kota  itu  pada  tahun  498  selama  pemberontakan  anti-

Persia  orang  Yunani  Ana  tolian;  tetapi  Persia  segera  pulih  

dan  membangunnya  kembali.  Pada  tahun  334  SM,  

selama  tahap  awal  penaklukannya  atas  Persia,  Aleksander  

Agung  menduduki  Sardis  dan  mendirikan  salah  satu  

percetakan  koinnya  di  sana.

Menara  itu  masih  berdiri  di  Samarra,  yang  sekarang  

menjadi  salah  satu  kota  terkemuka  di  Irak.

Salah  satu  kota  terpenting  di  Anatolia  kuno  

dan  ibu  kota  provinsi  Kekaisaran  Persia.  Menurut  

sejarawan  Yunani  Herodotus,  Sardis  (atau  Sardes  

atau  Sardeis)  didirikan  oleh  orang  Yunani  yang  

bermigrasi  sekitar  tahun  1200  hingga  900  SM,  dan  

sisa-sisa  tembikar  Yunani  awal  di  reruntuhan  

tampaknya  mengonfirmasi  hal  ini.  Belakangan  kota  itu  

dihuni  oleh  Cimmerians,  orang  Indo-Eropa  dari  kawasan  

Laut  Hitam.  Pada  awal  abad  ketujuh  SM,  Sardis  menjadi  

ibu  kota  kerajaan  Lydia,  yang  mengeluarkan  koin  

pertama  di  dunia.  Ketika

Machine Translated by Google

Pendiri  dinasti  Sargonid  Asiria  dan  salah  satu  

raja  Asiria  yang  lebih  agresif  selama  fase  ekspansi  

terakhir  dan  terbesarnya.  Cara  di  Samarra

pasti  bahwa  Sargon  adalah  seorang  

imperialis  yang  bersemangat  dan  dia  menghabiskan  

hampir  seluruh  pemerintahannya  menyerang  

daerah  tetangga  dan  memadamkan  pemberontakan  

di  dalam  kekaisaran  itu  sendiri.  Salah  satu  kampanye  

luar  negeri  terpentingnya  membawanya  ke  Anatolia  

tengah,  di  mana  dia  mengalahkan  orang  yang  

disebut  Mushki,  dipimpin  oleh  seorang  raja  bernama  

Midas,  mungkin  penguasa  yang  menjadi  terkenal  

dalam  mitologi  Yunani  karena  sentuhan  emasnya.

Raja  Urartu,  Ursa  (atau  Rusas),  baru-baru  ini  

mengobarkan  pemberontakan  di  antara  beberapa  

negara  bawahan  Asyur.  Dan  Sargon  merasa  harus  

menghentikan  kegiatan  ini  dengan  menyerang  Urartu.  

Sekitar  tahun  714  SM  dia  menggiring  pasukannya  ke  

arah  utara  ke  suatu  wilayah  berbukit  dan  berhutan,  

yang  digambarkan  dengan  jelas  dalam  sejarahnya:  

Saya  mengarahkan  barisan  ke

gunung.  Mereka  adalah  gunung-gunung  tinggi  

yang  ditumbuhi  segala  jenis  pohon,  yang  

permukaannya  adalah  hutan,  yang  jalan-

jalannya  mengerikan,  di  mana  daerahnya  teduh.

abad  berikutnya,  bagaimanapun,  Sardis  berada  di  

bawah  kendali  kerajaan  Per  gamum  di  Anatolia  

barat,  dan  kemudian  diteruskan  ke  Romawi,  yang  

menyerap  sebagian  besar  Anatolia  dan  

menjadikannya  provinsi  mereka  di  Asia.

yang  diperoleh  Sargon  tahta  setelah  kematian  

Raja  Shalmaneser  V  masih  agak  tidak  jelas.  Apa  

yang  lebih

Berkat  bagian-bagian  sejarah  Sargon  

yang  masih  ada,  termasuk  ukiran  relief  dari  

eksploitasinya,  cukup  banyak  yang  diketahui  tentang  

upayanya  membasmi  pemberontak,  terutama  di  

wilayah  yang  berbatasan  dengan  Urartu  (Armenia).

Machine Translated by Google

.Untuk  mencegah  pemberontakan  di  masa  depan  

di  wilayah  tersebut,  Sargon  memerintahkan  

pembakaran  banyak  kota,  ladang,  dan  hutannya.

Setelah  mengamankan  sayap  utara  kerajaannya,  

Sargon  mengalihkan  perhatiannya  ke  selatan,  tempat  

orang  Babilonia  dan  orang  Elam  menimbulkan  masalah.  

Didukung  oleh  Elam,  sekelompok  penguasa  Babilonia  

dari  dataran  Sumeria  di  selatan,  dekat  Teluk  Persia,  

telah  menggulingkan  gubernur  Babilonia  Asyur  setempat  

dan  mengklaim  takhtanya  untuk  diri  mereka  sendiri.  

Sebagai  tanggapan,  Sargon  memimpin  pasukan  melawan  

pasukan  gabungan  Babilonia  dan  Elam  di  dekat  kaki  

Pegunungan  Zagros,  tetapi  dia  dikalahkan.  Dan  salah  

satu  orang  Babilonia

.

.  membuat  yang  baik.

terbentang  seperti  di  hutan  cedar,  pengelana  

yang  jalannya  tidak  pernah  melihat  cahaya  

Matahari .  ngarai  dan  tebing  menguap,  untuk  

melihatnya  dengan  mata,  menimbulkan  rasa  takut.  

Jalannya  terlalu  kasar  untuk  dinaiki  kereta,  buruk  

untuk  kuda,  dan  terlalu  curam  untuk  dilalui  prajurit  

pejalan  kaki.  Dengan  [a]  pemahaman  yang  cepat  

dan  tajam.  apakah  orang-orangku  membawa  

beliung  yang  kuat. . .  dan  mereka  menghancurkan  

sisi  gunung  yang  tinggi.  jalan.

Akhirnya  orang  Asyur  menemukan  Raja  Ursa  dan  

pasukannya  di  lembah  terlindung,  tempat  pertempuran  

pun  terjadi.  Sargon  menang,  dan  orang-orangnya  

mengejar  musuh  dari  lapangan:  saya  memotong  pasukan  

mereka  dan  menghancurkan  organisasi  mereka.  Saya  

mengalahkan  pasukan  Urartu,  musuh  jahat,  dan  sekutu  

mereka. .

.  di  pihak  siapa

Saya  mengisi  parit-parit.

.

.

dan  ngarai  dengan  kuda  mereka  sementara  

mereka,  seperti  semut  dalam  kesusahan,  

melewati  jalan  yang  paling  sulit.  Di  tengah  

panasnya  senjataku  yang  mengerikan,  aku  

mengejar  mereka.

Saya

Machine Translated by Google

Meski  sering  sibuk  melawan  musuhnya,  Sargon  

berhasil  menemukan  waktu  untuk  membangun  ibu  kota  baru  

dengan  istana  anyar.  Sekitar  717  SM  dia  mulai  mengerjakan  

Dur-Sharukkin  ("Benteng  Sargon"),  yang  kemudian  disebut  

Khorsabad,  awalnya  merupakan  situs  perawan  sekitar  15  mil  

(24km)  timur  laut  Nin  eveh.  Prasasti  peresmiannya,  yang  berasal  

dari  beberapa  tahun  kemudian,  berbunyi,  "Bagi  saya,  Sargon,  

yang  tinggal  di  istana  ini,  semoga  dewa  Ashur]  menetapkannya  

sebagai  takdir  saya,  hidup  yang  kekal."  Namun,  kehidupan  

Sargon  terbukti  jauh  dari  abadi,  karena  kurang  dari  setahun  

kemudian  dia  meninggal  saat  mencoba  memadamkan  

pemberontakan  lagi.  Putranya,  Sanherib,

meninggalkan  Dur-Sharukkin,  yang  jarang  dihuni  

untuk  sementara  waktu  tetapi  kemudian  terus-menerus  

jatuh  ke  dalam  kehancuran.

Eksploitasi  Sargon  sebagai  orang  dewasa  adalah  

beberapa  yang  didokumentasikan  dengan  lebih  baik.  Sepertinya  dia

perampas,  Merodach-Baladan,  memerintah  di  Babilonia,  

menentang  Asyur,  selama  beberapa  tahun.  Namun,  sekitar  

710  SM,  Sargon  berhasil  mengusir  Merodach  Baladan,  yang  

melarikan  diri  ke  Elam.

dan  penerus  langsung  lainnya  memutuskan  untuk

Pendiri  dinasti  penguasa  Akkadia  dan  Kekaisaran  Akkadia,  

kerajaan  kekaisaran  besar  pertama  yang  bangkit  di  Mesopota  

mia.  Sejumlah  akun  Mesopotamia  selanjutnya  dari  Sargon  

dan  eksploitasinya  masih  ada.  Sayangnya,  sebagian  besar  

ditulis  lama  setelah  dia  meninggal  dan  menggambarkannya  

dalam  istilah  legendaris.  Dia  dikatakan  memiliki  kelahiran  

yang  misterius  atau  ajaib,  misalnya,  dan  bertahan  hidup  sebagai  

bayi  dalam  keranjang  di  sungai,  sama  seperti  yang  dilakukan  

nabi  Ibrani  Musa  di  Mesir,  seperti  yang  diceritakan  dalam  

Alkitab.  Bahkan,  beberapa  ahli  berpendapat  bahwa  kisah  

pengalaman  awal  Musa  diilhami  oleh  kisah  Sargon  muda.

Machine Translated by Google

kekuasaan.

Entah  bagaimana  Sargon  menjadi  jenderal  militer  

dan  mengalahkan  Lugalzagesi,  yang  baru-baru  

ini  menguasai  sebagian  besar  Sumeria  setelah  

merebut  kota  Uruk  dan  La  gash.  Setelah  itu,  

Sargon  memperluas  kekuasaannya  dan  

menaklukkan  Mesopotamia  utara  serta  Elam  dan  

Mari,  menjadikan  kota  Akkad,  mungkin  tempat  

kelahirannya,  markasnya.  Dengan  demikian,  dia  

menjadi

oleh  Parthia.  Yang  terakhir  memiliki  negara  

feodal  yang  cukup  terdesentralisasi  di  mana  lokal

Garis  keturunan  penguasa  yang  didirikan  oleh  

raja  Asyur  Sargon  II  (memerintah  kira-kira  721–705  

SM)  sekitar  tahun  721  SM  Termasuk  putranya,  

Sennacherib  (ca.  704–681  SM);  cucu  laki-laki  

Esarhaddon  (ca.  680–669  SM),  dan  cicit  Ashurbanipal  

(ca.  668–627  SM).  Di  bawah  Sargonids,  Kekaisaran  

Asiria  mencapai  puncaknya  dalam  ukuran  dan

memulai  karir  politiknya  sebagai  punggawa  raja  

kota  Kish  di  Sumeria.

Kekaisaran  Persia.  Beberapa  abad  sebelumnya,  

Kekaisaran  Persia  Achaemenid  telah  jatuh  ke  tangan  

Alexander  Agung,  yang  wilayahnya  sendiri  segera  

digantikan  oleh  penguasa  Seleukus  Yunani,  yang  

pada  gilirannya  dikalahkan.

abad.

Wilayah  kekaisaran  besar  yang  menggantikan  

Kekaisaran  Parthia  di  Mesopotamia,  Iran,  dan  

bagian  lain  di  Timur  Dekat  pada  awal  abad  ketiga  

M.  Wilayah  Sassania  juga  terkadang  disebut  Neo

penguasa  Mesopotamia  pertama  yang  menciptakan  

kerajaan  yang  menggabungkan  Sumeria  

(Mesopotamia  selatan)  dan  Akkad  (Mesopotamia  

utara).  Sargon  juga  terkenal  karena  mempromosikan  

bahasa  Akkadia,  bahasa  Semit,  untuk  digunakan  

bersama  dengan  bahasa  Sumeria  di  seluruh  

wilayah.  Penerus  langsungnya  mempertahankan  

kerajaan  yang  telah  dia  ciptakan,  dengan  

kesuksesan  yang  beragam,  selama  hampir  dua  tahun

Machine Translated by Google

Dan  kebijakan  Parthia  untuk  menyambut  dan  

mentolerir  pengaruh  budaya  Yunani  dan  asing  lainnya  

dipandang  sebagai  dekaden  dan  kor

Masa  lalu  Persia  yang  “lebih  murni”.  Sejumlah  

legenda  telah  tumbuh  tentang  Sassan,  dan  mencoba  

memilah  siapa  dia  sebenarnya  dan  apa  yang  

sebenarnya  dia  lakukan  hampir  mustahil.  Dalam  satu  

cerita  dia  adalah  seorang  pendeta  Zoroastrian;  di  sisi  

lain  dia  adalah  pemimpin  pemberontak  yang  harus  

pergi  ke  pengasingan.  Masih  legenda  lain  mengklaim  

dia  adalah  keturunan  langsung  dari  Achae  terakhir

Siapa  pun  Sassan  sebenarnya,  cucunya,  atau  

setidaknya  seorang  lelaki  yang  mengaku  sebagai  

keturunannya  —  Ardashir  —  naik  ke  posisi  terkemuka  

di  Fars  pada  awal  tahun  200-an  M.  Ardashir  memimpin  

pemberontakan  melawan  raja  Parthia  Artabanus  IV  

dan  mengalahkannya,  setelah  yang  pemenangnya  

mendirikan  dinasti  Sassania,  dinamai  untuk  Sassan.

Meskipun  Ardashir  mencoba  memperluas  wilayah  

baru  yang  diwarisinya,  putranya,  Shapur  I  (memerintah  

241–272),  jauh  mengungguli  dia  dalam  usaha  ini.  

Shapur  dengan  berani  menyerang  wilayah  Romawi  di  

Anatolia,  Armenia,  dan

penguasa  bawahan  memberikan  kesetiaan  kepada  

raja  secara  keseluruhan.  Sejumlah  adat  dan  gagasan  

agama  dan  sosial  Persia  kuno  masih  melekat  pada  

Sargon  dari  Akkad  di  wilayah  tersebut  selama  periode  

Parthia.

pecah  oleh  tradisionalis  lokal;  ini  terutama  berlaku  

di  Fars  di  Iran  selatan,  tanah  air  asli  Persia  

Achaemenid.  Akibatnya,  pada  akhir  abad  kedua  

seorang  pria  dari  Fars,  Sassan  (atau  Sasan),  mulai  

menyerukan  penggulingan  Parthia  dan  kembali  ke

raja  menid,  Darius  III,  mengklaim  bahwa  Patung  

relief  yang  diukir  pada  permukaan  batu  di  Naksh-e  Rustam,  yang  berasal  dari  dinasti  Sassanid,  

menggambarkan  pentahbisan  Ardashir  I,  raja  Persia  pada  awal  abad  ke-3.  mungkin  tidak  dapat  dibuktikan  

dan  dirancang  untuk  memberikan  legitimasi  pada  perang  salib  pro-Persia.

Machine Translated by Google

Di  bawah  Shapur  dan  para  penerusnya,  Mes  

opotamia,  Iran,  dan  sektor-sektor  kerajaan  

lainnya  pada  mulanya  menjadi  lebih  terorganisir  

di  bawah  administrasi  kekaisaran  yang  kuat  dan  

sentral  yang  berlokasi  di  Ctesiphon.  Para  

penguasa  ini  juga  memperbarui  dan  memperluas  

kota  itu,  membuka  jalur  perdagangan  baru,  

mengolah  lebih  banyak  tanah  daripada  yang  

dimiliki  Parthia,  dan  membentuk  pasukan  nasional  

yang  kuat.  Selain  itu,  Sassania  awal  dengan  penuh  

semangat  mempromosikan  kepercayaan  Zoro  

astria,  yang  telah  berkembang  di  Achaemenid  

Persia,  dan  menjadikannya  sebagai  agama  negara.  

Raja-raja  Sassania  menyebut  diri  mereka  "raja  

pemuja  Mazda",  yang  berarti  bahwa  mereka  

menghormati  dewa  Persia  Ahura-Mazda  di  atas  semua  dewa  lainnya.

dianiaya.  Nabi  Mani,  yang  berusaha  

menggabungkan  ajaran  Kristen  dan  

Zoroastrianisme,  adalah

Suriah,  dalam  proses  menjarah  kota  Antiokhia  di  

Suriah,  salah  satu  pusat  komersial  terpenting  

Roma.  Kaisar  Romawi  Valerian  (memerintah  253–

260)  bergegas  menghukum  Shapur  tetapi  dikalahkan  

oleh  raja  Sassania  di  Edessa  di  Anatolia  tenggara  

pada  tahun  260.  Shapur  setuju  untuk  bertemu  

Valerian  dalam  konferensi  perdamaian,  tetapi  ketika  

delegasi  Romawi  memasuki  kamp  Shapur ,  

Sassania  mengambil  tawanan  Valerian.  Kaisar  

menghabiskan  sisa  hidupnya  sebagai  pelayan  pribadi  

Shapur,  terpaksa  mengizinkan  Shapur  untuk  

menginjak  punggungnya  saat  menaiki  kudanya.  

Setelah  Valerian  meninggal,  Shapur  menyuruh  agar  

tubuh  mantan  kaisar  diisi  dan  digantung  di  gerbang  

ibu  kota,  Ctesiphon,  sebagai  peringatan  bagi  musuh-

musuhnya.

Di  bawah  pemerintahan  mereka  orang  Majus,  

pendeta  trian  Zoroas  khusus,  diberi  banyak  hak  

istimewa  dan  menjadi  hakim  dan  pemungut  pajak  

serta  ahli  agama.  Pada  saat  yang  sama,  orang  

Kristen  dan  non-Zoroastrian  lainnya

Machine Translated by Google

Ketika  Khusrau  mencoba  menghentikan  

mereka,  pasukan  Kekaisaran  Sassania  

memberontak  dan  dia  dibunuh.  Tidak  lama  kemudian,  

Raja  Yazdgird  III  (memerintah  632–651)  naik  tahta  

Sassania,  tidak  menyadari  pada  saat  itu  bahwa  dia  

ditakdirkan  untuk  menjadi  penguasa  terakhir  negaranya.

Mesopotamia  mengalami  kemunduran  tertentu,  

sebagian  karena  tetap  menjadi  tempat  terjadinya  

banyak  perang  dan  pertempuran  di  antara  Sas  

sanian,  Romawi,  dan  bangsa  lain.

Oleh  karena  itu,  dataran  ini  menjadi  target  yang  

menggoda  bagi  musuh  baru  yang  mengancam  orang-

orang  Sassania  yang  dimulai  pada  masa  pemerintahan  

Khusrau  II.  Bangsa  Romawi  timur,  yang  telah  berubah  

menjadi  Bizantium,  melancarkan  serangan  besar-

besaran  ke  Mesopotamia  pada  tahun  628.

Kekaisaran  tidak  ada  lagi  dan  Muslim

Shapur  II  (memerintah  309–379),  misalnya,  mendorong  

perbatasan  barat  ke  perbatasan  Tiongkok.  Dan  

kemudian  Raja  Khusrau  II  (memerintah  590–628)  

merebut  sebagian  Suriah,  kota  Yerusalem,  Mesir,  dan  

pulau  Mediterania  Siprus.  Namun  selama  tahun-tahun  

yang  sama,  wilayah  baru  sering  ditambahkan  dengan  

mengorbankan  wilayah  yang  lebih  tua.

provinsi  dan  mengabaikan  kota  dan  ladang  di  

dataran  Mesopotamia,  yang  rusak  parah.

Pada  tahun-tahun  berikutnya,  Sassani  terus  

memperluas  wilayah  mereka.

mencatat  kekalahan  yang  tidak  dapat  mereka  

pulihkan.  Pada  tahun  651  orang  Sassania

di  wilayah  yang  akan  dihancurkan  dan  tidak  

pernah  dibangun  kembali.  Juga,  para  penguasa  

Sassania  selanjutnya  semakin  mencurahkan  

perhatian  dan  sumber  daya  utama  mereka  untuk  kebutuhan  Iran

Selama  masa  pemerintahannya  tentara  Muslim  dari  

Ara  bia  menyapu  Mesopotamia  selatan  dan  

mengirimkan  serangkaian  debili  kepada  Sassania.

disalibkan.

Konflik  ini  menyebabkan  sejumlah  kota

Machine Translated by Google

Dari  zaman  Media  dan

Sistem  kesatrapan  Persia  pasti  cukup  

efisien  atau  secara  luas  dianggap  demikian  

karena  para  imperialis  kemudian  di  wilayah  itu  

mempertahankan  versi-versinya.  Misalnya,  

raja  Yunani  Makedonia  Alexander  III  (“Yang  

Agung”)  mempertahankan  kesatrapan  Persia  

setelah  mengalahkan  Raja  Darius  III  pada  tahun  

320-an  SM.

periode  Mesopotamia  dimulai.

Persia,  sebuah  provinsi  di  dalam  salah  satu  

kerajaan  kuno  yang  membentang  

Mesopotamia  dan  daerah  tetangga  di  Timur  

Dekat.  Penguasa  satrap  disebut  satrap,  istilah  

yang  berasal  dari  kata  Persia  Kuno  

khshathrapava,  yang  berarti  "pelindung  provinsi".  

Setara  Yunani  adalah  satrapes.  Orang  Media,  

yang  secara  budaya  terkait  dengan  Persia,  

mengorganisir  provinsi-provinsi  kekaisaran  

pertama  di  Iran,  mungkin  berdasarkan  model  

Asyur.  Setelah  menaklukkan  Media,  Raja  Persia  

Cyrus  II  juga  mengadopsi  konsep  satrapies.  

Namun  sementara  satrap  Media  pada  dasarnya  

adalah  raja-raja  bawahan  lokal  yang  memberikan  

dukungan  kepada  kepala  sekolah,  raja  pusat  di  

Ecbatana,  satrap  Persia  hanyalah  gubernur,  dan  

mengendalikannya  dengan  ketat  pada  saat  itu.  

Seorang  satrap  Persia  memang  memiliki  

sejumlah  kekuasaan  di  tingkat  lokal,  termasuk  

administrasi  pemerintahan,  pengumpulan  pajak,  

mengadili  kasus-kasus  pengadilan,  dan  

menumpas  pemberontakan  lokal.  Namun,  Cyrus  

dan  raja-raja  Persia  lainnya  menempatkan  

sekretaris,  pejabat  keuangan,  dan  gubernur  

militer  di  setiap  provinsi,  dan  orang-orang  ini  

mengawasi  satrap  lokal  dan  memastikan  dia  

tidak  melampaui  wewenangnya.  Cyrus  

menciptakan  dua  puluh  satrapies,  dan  salah  

satu  penerusnya  yang  terhormat,  Darius  I,  

menambahkan  tiga  lagi.

abad  kedua  SM,  setelah  kematian  Alexander  

dan  perang  para  jenderal  terkemukanya,

Machine Translated by Google

Di  Mesopotamia  kuno,  serta  di  Mesir  dan  beberapa  

masyarakat  kuno  lainnya,  seseorang  yang  memiliki  

kemampuan  membaca  dan  menulis  dan  biasanya  

menggunakan  keterampilan  ini  dalam  beberapa  kapasitas  

profesional.  Kata  Sumeria  untuk  juru  tulis  adalah  dubsar;  

versi  Akkadia  (Babilonia  dan  Asyur)  adalah  tupsharru.  Juru  

tulis  Mesopotamia  bekerja  di  posisi  administratif  dan  kunci  

lainnya  di  istana,  di  perkebunan  kuil,  dan  di  beberapa  bisnis  

swasta  juga.  Mereka  memiliki  berbagai  fungsi  dan  tugas.

Intinya,  para  spesialis  ini  dapat  dianggap  sebagai  

"sarjana".  Ini  karena  mereka  adalah  padanan  kuno  dari  ahli  

bahasa,  ahli  geografi,  ahli  matematika,  astronom,  dan  guru  

saat  ini.  Selain  itu,  mereka  adalah  penjaga  dan  pengklasifikasi  

pengetahuan.  Mereka  tidak  hanya  mengajar  juru  tulis  yang  

lebih  muda  untuk  membaca  dan  menulis  tetapi  juga  menulis  

dan  menyalin  buku  untuk  digunakan  dalam  pembelajaran.  

Seperti  para  biarawan  Kristen  Abad  Pertengahan,  mereka  

menuliskan  mitos-mitos  kuno,  tradisi  lisan,

Di  bawah  Seleukus,  seorang  satrap  disebut  strategos,  

kata  Yunani  untuk  "jenderal  militer".  Parthia,  yang  

menggantikan  Seleukia  di  daerah  itu,  juga  memiliki  

provinsi  seperti  satrapy  berdasarkan  versi  Persia  yang  

lebih  tua.  Namun,  gubernur  Parthia,  seperti  gubernur  

Media,  lebih  seperti  raja  bawahan  lokal  daripada  sekadar  

gubernur.  Kemudian  datanglah  orang-orang  Sassania,  

yang  mengikuti  sistem  Persia  kuno  dengan  lebih  cermat.  

Satrap  Sassania  disebut  shahrab.

Salah  satu  yang  paling  penting  adalah  pembukuan,  

yang  mencakup  pencatatan  uang  yang  dikumpulkan  dan  

dibelanjakan;  setiap  dan  semua  persediaan  dikumpulkan  dan  disimpan;  keuntungan  dan  kerugian,  jika  

ada;  dan  jumlah  serta  nama  pekerja  yang  dipekerjakan  oleh  pemerintah  atau  kuil.  Tetapi  beberapa  juru  

tulis  Mesopotamia  melakukan  lebih  dari  itu.  Dari  pandangan  modern

penguasa  Seleucid  Yunani  melakukan  hal  yang  sama.

Machine Translated by Google

siswa  harus  menguasai  banyak  bahasa—tidak  

hanya  bahasa  Sumeria  dan  Akkadia  tetapi  juga,  bergantung  

pada  waktu  dan  tempat,  kadang-kadang  Elam,  Hurria,  Persia,  

dan  lain-lain  juga—untuk  menerjemahkan  dari  satu  bahasa  

ke  bahasa  lain.  Mereka  juga  menjadi  akrab  dengan  banyak  

puisi  epik  dan  peribahasa  tradisional  Sumeria,  mungkin  

dalam  banyak  kasus  menghafalnya  dengan  hati.

Bukti  menunjukkan  bahwa  hanya  sedikit  wanita  yang  menjadi  juru  tulis

Tidak  mengherankan,  dalam  masyarakat  di  mana  

kebanyakan  orang  buta  huruf,  orang-orang  yang  dapat  

melakukan  hal-hal  penting  ini  menikmati  rasa  hormat  yang  

luas  dan  status  sosial  yang  tinggi.

rumah  tablet  (edubba  dalam  bahasa  Sumeria  dan  bit  tuppi  

dalam  bahasa  Akkadia).  Sisa-sisa  sekolah  tersebut  telah  

ditemukan  di  Sippar,  Nip  pur,  dan  Ur.  Para  siswa  pertama-

tama  belajar  cara  membuat  tablet  tanah  liat  dan  cara  menekan  

instrumen  berbentuk  baji  ke  tanah  liat  basah  untuk  

menghasilkan  huruf  runcing.  Mempelajari  sistem  tulisan  

cuneiform  saja,  dengan  ratusan  tandanya,  pasti  menghabiskan  

banyak  waktu.  Kemudian

atau  anggota  masyarakat  terkemuka.

tions,  dan  peribahasa  dari  budaya  mereka,  

sehingga  transmisi  mereka  ke  generasi  mendatang.  

Akhirnya,  para  juru  tulis  menulis  dan  menerjemahkan  

surat-surat  untuk  para  raja,  gubernur,  dan  orang-orang  

berkedudukan  tinggi  lainnya.

Peserta  pelatihan  bersekolah  di  sekolah  yang  disebut  a

Mungkin  dengan  pengecualian  sesekali,  sebagian  besar  

penulis  pemula  adalah  putra  orang  kaya

ada,  tetapi  sebagian  besar  adalah  laki-laki.

Di  arena  politik,  juru  tulis  juga  bisa  sangat  berpengaruh  

sebagai  penasihat  raja  dan  jenderal,  dan  dari  waktu  ke  waktu  

seorang  juru  tulis  mungkin  benar-benar  menjadi  pemimpin  

seperti  itu;  raja  Asyur  Ashurbanipal  dilatih  sebagai  juru  tulis,  

misalnya.  Keunggulan  sosial  para  juru  tulis  Mesopotamia  

tercermin  dalam  latar  belakang  dan  sekolah  mereka.

Machine Translated by Google

.  Dia  tidak  membual

.  Hanya

[pamer]  ilmunya.  Kata-katanya  sederhana.  Jika  dia  

membanggakan  miliknya

Bagian  ini  juga  menunjukkan  tingginya  rasa  hormat  yang  

dimiliki  para  juru  tulis  untuk  guru  mereka,  orang-orang  

yang  telah  mengabdikan  hidup  mereka  untuk  menjadi

instruksi.  Dia  membimbing  tanganku  di  atas  

tanah  liat  dan  menjagaku  di  jalan  yang  benar.  

Dia  membuat  saya  fasih  dengan  kata-kata  dan  

memberi  saya  nasihat.  Dia  memusatkan  perhatian  

saya  pada  aturan  yang  membimbing  seorang  pria  

dengan  tugas. . .

buluh  yang  melompat,  saya  melompat  dan  

membuat  diri  saya  bekerja.  Saya  tidak  menyimpang  

dari  instruksi  guru  saya,  dan  saya  tidak  mulai  

melakukan  sesuatu  atas  inisiatif  saya  sendiri.  

Mentor  saya  senang  dengan  pekerjaan  saya  pada  

tugas  itu.  Dia  bersukacita  bahwa  saya  rendah  hati  

di  hadapannya  dan  dia  berbicara  mendukung  saya.  

Saya  hanya  melakukan  apa  pun  yang  dia  uraikan  

untuk  saya. .

Seperti  jendela  ke  masa  lalu,  sebuah  teks  yang  

bertahan  dari  edubba  Sumeria  menangkap  seorang  guru  

yang  menekankan  kepada  salah  satu  muridnya  pentingnya  

mengikuti  instruksi  guru  sedekat  mungkin.

.

Seperti  Anda,  saya  pernah  menjadi  remaja  dan  

memiliki  seorang  mentor.  Guru  memberikan  tugas  

kepada  saya.  Itu  adalah  pekerjaan  laki-laki.  Seperti

pengetahuan,  orang  akan  mengerutkan  

kening.  Tidak . . .  menolak  teman  yang  menyenangkan  

dari  seorang  mentor  atau  asistennya.  Begitu  Anda  

berhubungan  dengan  otak  yang  begitu  hebat,  Anda  

akan  membuat  kata-kata  Anda  sendiri  lebih  

berharga. . . .  Di  sana,  saya  telah  membacakan  

kepada  Anda  apa  yang  diwahyukan  oleh  guru  saya,  

dan  Anda  tidak  akan  mengabaikannya.  Anda  harus  

memperhatikan.  Mengambil  hati  akan  menguntungkan  

Anda!

orang  bodoh  akan  menyimpang  darinya

melek  huruf  dan  mentransmisikan  pengetahuan  kepada  

orang  lain.

Machine Translated by Google

Bangsa  Sumeria  adalah  orang  pertama  di  

wilayah  tersebut  yang  memproduksi  patung  

berkualitas  tinggi  dalam  jumlah  besar.  Banyak  yang  

terus  dibuat  dari  kayu,  tetapi  beberapa  dari  kayu

patung-patung  Sumeria  terkenal  yang  masih  hidup

—kotak  suara  kecapi  (kecapi  kecil),  ditemukan  di  

Ur—adalah  kepala  banteng  yang  menakjubkan;  

itu  terdiri  dari  inti  kayu  yang  ditutupi  oleh  daun  emas  

dan  lapis  lazuli.  Patung  juga  dipahat  dari  batu,  

banyak  yang  harus  diimpor  dari  pegunungan  Iran,  

Armenia,  atau  tempat  lain.  Batu  lunak  seperti  

pualam,  batu  gamping,  dan  gipsum  adalah  hal  yang  

umum,  tetapi  terkadang  batu  yang  lebih  keras  juga  

digunakan.  Satu  set  dua  belas  patung  yang  

ditemukan  pada  tahun  1932  di  Eshnunna  oleh  

arkeolog  terkenal  Seton  Lloyd  dan  Henri  Frankfort  

terdiri  dari  gipsum,  pualam,  dan  batu  kapur.  Berasal  

dari  sekitar  tahun  2700  SM,  patung-patung  ini,  

dengan  mata  besar  yang  menggugah,  adalah  hadiah  

nazar  yang  diberikan  kepada  para  dewa  oleh  para  

penyembah  dan  mewakili  para  penyembah  itu  

sendiri.  Harta  karun  selanjutnya  dari  patung  Sumeria

tersedia.

inti  ditutupi  dengan  logam.  Salah  satu  yang  paling

Patung  Mesopotamia  kuno  mengambil  dua  bentuk  

utama:  patung,  patung,  atau  patung  tiga  dimensi  

yang  berdiri  bebas;  dan  relief,  pemandangan  

pahatan  yang  diangkat  sebagian  tetapi  masih  

melekat  pada  permukaan  datar,  seperti  dinding.  

Patung  biasanya  menggambarkan  dewa,  penguasa  

dan  pemuja  manusia,  dan/atau  makhluk  mitos.  

Patung-patung  dan  karya  pahatan  skala  kecil  

lainnya  ada  di  wilayah  ini  jauh  sebelum  orang  

Sumeria  membangun  kota  pertama  di  dataran  

Mesopotamia  selatan  pada  akhir  milenium  keempat  

dan  awal  milenium  ketiga  SM  Karena  kelangkaan  

batu  di  daerah  tersebut,  banyak  dari  patung  awal  ini  

terbuat  dari  kayu,  meskipun  batu  digunakan  kapan  

dan  di  mana  saja

Machine Translated by Google

berasal  dari  Lagash.  Salah  satu  penguasanya  yang  lebih  

terkenal,  Gudea  (memerintah  sekitar  2141–2122  SM),  

meninggalkan  sekitar  tiga  puluh  gambar  batu  pahatan  

dirinya  dengan  berbagai  ukuran.  Dan  bertahan  dari  periode  

yang  kira-kira  sama  adalah  patung  perunggu  raja  Akkadia,  

mungkin  Sargon  Akkad  yang  terkenal.

Akan  tetapi,  yang  jauh  lebih  berlimpah  adalah  

banyak  contoh  pahatan  relief  Asiria  yang  masih  ada  

yang  menghiasi  dinding  istana  yang  sama  yang  dijaga  

oleh  monster  banteng  raksasa  di  Nimrud,  Dur-Sharukkin,

Berjanggut  dan  bersayap,  gargoyle  mengerikan  

ini  masing-masing  memiliki  berat  hingga  20  ton  

(18  ton)  atau  lebih.

Patung  itu  ditemukan  di  tempat  pembuangan  sampah  

kota  di  kota  Asyur  Niniwe,  mungkin  di  mana  pengacau  

telah  membuangnya  selama  penghancuran  kota  pada  

tahun  612  SM  Sekarang  beristirahat  dengan  aman  di  

sebuah  museum  di  kota  Baghdad  Irak,  wajah  yang  

diukir  secara  realistis  menangkap  setiap  helai  rambut  

dan  kumis  subjek.  Sayangnya  bagi  pengamat  modern  

yang  tertarik,  hanya  sedikit  patung  dan  patung  penguasa  

tamian  Mesopo  yang  masih  ada.  Nyatanya,  dari  lebih  

dari  seratus  raja  Asiria  kuno,  patung  hanya  ada  dua—  

Raja  Ashurnasirpal  II  (memerintah  sekitar  883–859  SM)  

dan  putranya,  Shalmaneser  III  (ca.

dan  Niniwe.  Kontribusi  artistik  paling  luar  biasa  yang  

dibuat  oleh  peradaban  Asiria,  ukiran  ini  menggambarkan  

kampanye  dan  kemenangan  militer,  proyek  pembangunan  

besar,  dan  kegiatan  penting  lainnya  yang  disponsori  oleh  

raja-raja  Asiria.  Mereka

858–824  SM).  Di  sisi  lain,  sejumlah  besar  patung  

banteng  dan  makhluk  mitos  Asiria  masih  ada.  Yang  

paling  akrab  dan  mengesankan  adalah  banteng  besar  

berkepala  manusia  yang  menjaga  pintu  masuk  ke  

banyak  istana  Asiria.

Machine Translated by Google

Patung  perunggu  raja  Akkadia,  yang  mungkin  adalah  Sargon  Akkad  yang  terkenal.  dimaksudkan  

sebagai  dekorasi  dan

Kota  itu  direbut,  dibakar,  dan  dihancurkan.  

Para  pemimpin  musuh  dihukum  dengan  

kebrutalan  yang  cerdik.  Kemenangan  kemudian  

dirayakan.  Dalam  prasasti,  hasil  dari  kampanye  

kecil  semacam  ini  dicatat  dengan  komentar  

singkat,  "Jadi  saya  mendatangi  mereka  dan  

menghancurkan  mereka  sama  sekali  dan  

mengubah  kota  mereka  menjadi  gundukan  

yang  terlupakan."

penaklukan  dan  penindasan  

pemberontakan  yang  kejam. . . .  Tentara  

Asyur  bersiap  untuk  perang.  Dipimpin  oleh  

raja,  ia  melintasi  negara  yang  sulit  dalam  

perjalanan  untuk  menyerang  kota  bertembok. . . .

propaganda  dan  efektif  mencapai  kedua  tujuan.  

Sebagian  besar  relief  terbuat  dari  gipsum,  dan  

karena  kelembutannya  yang  relatif,  relief  tersebut  

dibatasi  terutama  pada  koridor  interior  dan  

ruangan  untuk  mencegah  pelapukan  oleh  angin,  

hujan,  dan  matahari.  Selain  itu,  sebagian  besar  

relief  yang  bertahan  berasal  dari  paruh  pertama  

milenium  pertama

. . .  Adegan  itu  sendiri  sering

disusun  secara  episodik—yaitu,  mereka

SM,  ketika  Kekaisaran  Asyur  naik  ke  puncak  politik  

dan  budayanya.  Pematung  belum  mengembangkan  

kemampuan  untuk  menunjukkan  perspektif  yang  

sebenarnya.  Jadi,  untuk  menunjukkan  bahwa  objek  

A,  misalnya,  berada  di  belakang  objek  B,  mereka  

menempatkan  objek  A  di  atas  objek  B.  Namun  

demikian,  panel-panel  relief  ini  sangat  memukau  

realisme  dan  detailnya.  Seperti  stelae  (penanda  

batu)  yang  didirikan  oleh  raja  Asyur  selama  

kampanye  mereka,  relief  istana  menggabungkan  

gambar  pahatan  dengan  teks  tertulis  untuk  

menceritakan  kisah  naratif,  seperti  yang  dijelaskan  

di  sini  oleh  Seton  Lloyd:  Yang  paling  sering  

diulang. . .  Subjek  relief  adalah  adegan  detail  mili

Machine Translated by Google

Namun,  patung  Persia  juga  menunjukkan  pengaruh  

Yunani  yang  cukup  besar  sejak  a

Belakangan,  Sassania,  yang  berusaha  untuk  

menghidupkan  kembali  budaya  Persia  Kuno,  

menghasilkan  sejumlah  pahatan  tebing  serupa,  

beberapa  menunjukkan  raja-raja  Sassania  melawan  

Romawi,  yang  lain  menggambarkan  adegan  perburuan  kerajaan.

mewakili  perkembangan  berturut-turut  dalam  

kemajuan  tindakan  tunggal. .  apa  yang  paling  

membedakan  patung-patung  As  syria  adalah  

vitalitas  gaya  dan  detailnya  yang  fantastis.  Kuda  

khususnya  digambar  dengan  pengertian  dan  

ekspresi  yang  bagus.  Bahkan  gerakan  mereka  

dalam  berenang  tampaknya  merupakan  hasil  

pengamatan  yang  cermat.  (The  Art  of  the  Ancient  

Near  East,  hlm.  196–98)

.  Tetapi.

Baik  arca  maupun  relief  di  Mes  kuno

Relief  pahatan  Asiria  terbukti  sangat  

berpengaruh,  menginspirasi  orang-orang  selanjutnya  

di  wilayah  tersebut,  terutama  orang  Persia.

opotamia  sering  dicat  agar  lebih  realistis  dan  dekoratif.  

Dalam  banyak  kasus,  pigmen  asli  memudar  selama  

berabad-abad,  meninggalkan  kayu,  batu,  atau

jumlah  pengrajin  yang  bekerja

Relief  pahatan  Persia  di  Persepolis  dan  di  tempat  

lain  meminjam  banyak  tema  dan  gaya  artistik  dari  

versi  Asiria.

istana  Persia  diimpor  dari  Anatolia  Yunani.  

Pematung  Yunani,  baik  di  Yunani  maupun  di  Persia,  

sering  mencoba  menanamkan  perasaan  mendalam  

pada  sosok-sosok  di  relief;  misalnya,  mereka  

menggambarkan  beberapa  aspek  anatomi  manusia  di  

bawah  pakaian  yang  menutupi  figur  pahatan.  Raja-raja  

Persia  juga  meminta  pematung  mereka  mengukir  

sosok  besar  dengan  relief  rendah  (dangkal)  di  dinding  

batu  dan  permukaan  tebing,  mungkin  contoh  paling  

terkenal  adalah  ukiran  Raja  Darius  I  (memerintah  sekitar  

522–486  SM)  di  Behistun  Rock,  sebelah  timur  dari  Babel.

Machine Translated by Google

Nama  kolektif  umum  yang  digunakan  oleh  para  

sarjana  modern  untuk  menggambarkan  

sekelompok  orang  yang  mengalami  migrasi  besar-

besaran  sekitar  tahun  1200  SM,  dalam  proses  

menyerang  dan  menghancurkan  sebagian  besar  

sektor  timur  Timur  Dekat  kuno.  Syarat

Bangsa  Laut,  migrasi  mereka,  dan  teori-

teori  modern  tentang  mereka,  lihat:  Dua  

baris  penguasa  yang  menguasai  Sealand,  wilayah  

selatan  Sumeria  yang  berawa  dekat  Teluk  Persia,  

selama  milenium  kedua  SM  Tanggal  dan  prestasi  

para  anggota  kedua  dinasti  sekarang  tidak  jelas,  

dan  sedikit  sifat  substansial  yang  diketahui  tentang  

wilayah  ini  selama  berabad-abad.  Dinasti  Sealand  

pertama,  yang  terkadang  juga  disebut  Dinasti  

Kedua

Hitam  digunakan  untuk  rambut  dan  janggut;  

bola  mata  dibuat  dalam  warna  putih;  cat  kuning  

melambangkan  perhiasan  emas;  dan  tumbuh-

tumbuhan  diwarnai  hijau.

Sea  Peoples  agak  menyesatkan  karena  tidak  

semua  migran  ini  melakukan  perjalanan  dan  

menyerang  melalui  laut.  Mereka  tampaknya  

berasal  dari  Eropa  tenggara,  meskipun  

sebenarnya  siapa  mereka,  dari  mana  asalnya,  

dan  mengapa  mereka  mulai  bermigrasi  masih  

belum  jelas.  Setelah  merampok  dan  membakar  

banyak  kota  di  Yunani,  Anatolia,  Suriah-

Palestina,  dan  di  tempat  lain,  serta  menyebabkan  

runtuhnya  Kekaisaran  Het,  banyak  Bangsa  Laut  

menetap  di  daerah  yang  telah  mereka  serang.  

Misalnya,  satu  kelompok  berakhir  di  Palestina  

selatan  dan  dalam  satu  generasi  menjadi  orang  

Filistin,  orang  yang  terkenal  di  Perjanjian  Lama  

karena  persaingan  mereka  dengan  orang  Ibrani  

awal.  Untuk  akun  yang  lebih  rinci  tentang

Dinasti  Babel,  meskipun  para  penguasanya  tidak  

menduduki  kota  itu,  didirikan  oleh

permukaan  logam  polos,  meski  bekas  cat  ini  

masih  bertahan  di  beberapa  artefak.

Machine Translated by Google

dinasti  ini  berlangsung  dari  sekitar  tahun  1026  sampai  

1006  SM  Didirikan  oleh  seorang  penguasa  bernama  

Simbar-shipak,  yang  memerintah  dari  sekitar  tahun  

1026  sampai  1010  SM  Ia  digantikan  oleh  Ea  mukin-zeri  (ca.  

1009  SM)  dan  Kashshu  nadin-ahi  (ca.  1008  –1006  SM).  

Tak  satu  pun  dari  penguasa  ini  memberikan  kontribusi  yang  

signifikan  atau  bertahan  lama  ke  Mesopotamia,  yang  selama  

periode  ini,  secara  politik,  sebagian  besar  terfragmentasi  

dan  stagnan.

lusin  generasi  dan  menghasilkan  yang  terkenal

Iluma-ilum  sekitar  tahun  1732  SM  Tampaknya  dia  

menantang  kekuatan  Samsu  iluna,  putra  dari  pemberi  

hukum  Babilonia  yang  hebat,  Hammurabi.  Dalam  tiga  abad  

itu

Wilayah  kekaisaran  besar  yang  dikuasai  Yunani  yang  

menggantikan  kekaisaran  berumur  pendek  Alexander  

Agung  di  Mesopotamia  dan  sektor  lain  di  Timur  Dekat  

pada  akhir

abad  keempat  SM  Segera  setelah  Alexander  meninggal  

sebelum  waktunya  (mungkin  disebabkan  oleh  keracunan  

alkohol)  di  Babel  pada  tahun  323  SM,  para  jenderal  dan  

gubernurnya  yang  terkemuka,  yang  kemudian  dikenal  

sebagai  Diadochoi,  atau  “Suc

diikuti,  sebelas  Sealanders  memerintah  di  selatan,  

menjaga  sebagian  besar  wilayah  lama  Sumeria  dari  

tangan  raja-raja  di  Babilonia.

cessors”,  melakukan  serangkaian  perang  yang  

menghancurkan  untuk  menguasai  Timur  Dekat.  Sebagai  tambahan

Sealand  kedua  dan  jauh  lebih  singkat

ke  Antigonus  Monophthalmos;  putranya  yang  penuh  

warna  dan  suka  berpetualang,  Demetrius  Po  liorcetes,  

yang  menjadi  terkenal  karena  mengepung  negara  pulau  

Rhodes;  dan  Antipater,  yang  mengatur  Yunani  untuk  

Alexander;  orang-orang  ini  termasuk  Ptolemy  (TAW-luh-

mee)  dan  Seleucus.  Ptolemeus  dengan  penuh  semangat  

menegaskan  dirinya  di  Mesir.  Di  sana  Orang-Orang  

Laut  dia  mendirikan  sebuah  dinasti  baru,  Ptolemeus,  yang  

ditakdirkan  untuk  memerintah  negeri  itu  selama  a

Machine Translated by Google

sebagai  Helenistik,  yang  berarti  "mirip  Yunani",  

karena  masyarakat  mereka  menampilkan  berbagai

mempromosikan  pembangunan  dan  pemeliharaan  

saluran  irigasi,  yang  menjaga  produksi  tanaman;  

mereka  juga  mendorong  industri  dan  perdagangan  

dengan  tetap  membuka  rute  perdagangan  yang  berharga  

atau,  bila  perlu,  merebut  kendali  rute  tersebut  dari  

Ptolemeus  dan  negara-negara  lain.

Kleopatra  VII.

Bahasa,  adat  istiadat,  dan  gagasan  Timur  Dekat  dilapis  

oleh  lapisan  bahasa  Yunani  yang  mencolok  tetapi  pada  

akhirnya  tipis.  Banyak  administrator  pemerintah,  perwira  

tentara,  penyanyi  mer,  dan  pengrajin  bermigrasi  ke  wilayah  

tersebut  dari  daratan  Yunani  dan  daerah  Mediterania  timur  

lainnya.  Dan  ini

agen  membantu  Seleucus  mendirikan  sejumlah  kota  

baru  di  Mesopotamia  yang  menekankan  dan  merayakan  

budaya  Yunani.  Itu

Yunani  yang  bersaing  dengan  mereka  untuk  menguasai

Kemakmuran  Di  Bawah  Seleucus  Sementara  itu,  

sebagian  besar  sisa  Persia  kuno

Timur  Dekat.  Juga,  perbankan  berkembang  di  bawah  

Seleukus,  dengan  sejumlah  besar  modal  (uang  yang  

dipinjam,  diinvestasikan,  diperoleh,  dan  dibayar  kembali)  

bertukar  tangan  kapan  saja.

yang  paling  menonjol  di  antaranya,  Seleucia  (atau  

Seleucia-on-the-Tigris),  yang  terletak  agak  di  timur  laut  

Babel,  menjadi  ibu  kota  kekaisaran.  Pada  tahun-tahun  

berikutnya,  kota  baru  itu  terus  menarik  penduduk  dan  

bisnis  dari  Babel,  yang  mengalami  penurunan.  Namun,  

secara  keseluruhan  Mesopota  mia  pada  mulanya  

mempertahankan  tingkat  kemakmuran  yang  tinggi,  

terutama  secara  komersial.

Kelemahan  utama  dari  kemakmuran  awal  ini  adalah  

bahwa  hanya  segelintir  orang  yang  memiliki  hak  istimewa.

momen.

kepemilikan  di  Timur  Dekat,  termasuk  Mes  opotamia,  

jatuh  ke  tangan  Seleucus.  Sarjana  modern  mengacu  pada  

alam  Ptolemeus  dan  Seleukus

Seleucus  dan  penerus  langsungnya

Machine Translated by Google

Memang,  masyarakat  klasis  yang  jelas  muncul  di  

mana  orang  Yunani  menikmati  status  sosial  dan  

peluang  bisnis  yang  lebih  tinggi,  dan  bahasa  Yunani  

menjadi  bahasa  administrasi  dan  bisnis,  khususnya  

di  kota-kota.  Bahasa  lain,  terutama  bahasa  Aram  

dan  Akkadia,  tetap  menonjol  di  pedesaan  dan/atau  

daerah  di  mana  lebih  sedikit  orang  Yunani  menetap.

Baru  kemudian,  di  paruh  kedua  sejarah  

singkat  kekaisaran,  rencana  ini  menjadi  

bumerang.  Saat  kerajaan  menurun,  raja  sangat  

membutuhkan  pendapatan  besar  yang  

diperintahkan  oleh  kuil;  ketika  mereka  

memanfaatkan  dana  ini,  para  imam  dan  orang-

orang  sangat  keberatan.

sebagian  besar  orang  Yunani,  dan  orang  

non-Yunani  merasa  semakin  sulit  untuk  maju.

Di  sisi  lain,  Seleucus  dan  penerusnya  

dengan  bijak  memilih  untuk  mempertahankan  

aspek-aspek  tertentu  dari  budaya  Mesopotamia  

kuno  untuk  mempermudah  penguasaan  tanah  

yang  luas  dan  kuno  ini.  Secara  khusus,  pemerintah  

menghabiskan  banyak  uang  untuk  memelihara  

kuil  dan  pemujaan  umum  terhadap  nian  tradisional  

Babilonia  dan  dewa-dewa  lokal  lainnya,  termasuk  

Mar  duk,  Nabu,  Inanna,  dan  lain-lain.  Untuk  

membantu  mempromosikan  otoritas  kerajaan,  

Seleukus  juga  menciptakan  kultus  penguasa  di  

mana  raja  yang  berkuasa  disembah  bersama  

Marduk  atau  dewa  lainnya.  Di  kota-kota  besar,  

raja  mengambil  gelar  theos  (istilah  Yunani  untuk  

“dewa”)  dan  memiliki  imam  besarnya  sendiri;  juru  

tulis  kerajaan  diperintahkan  untuk  memberikan  

silsilah  ilahi  yang  menjelaskan  bagaimana  

hubungan  raja  dengan  dewa-dewa  tradisional.

Kemunduran  dan  Peperangan  Alasan  mengapa  

Kekaisaran  Seleukus,  yang  dimulai  dengan  

kekuatan  dan  janji  seperti  itu,  menurun  dan  

akhirnya  runtuh  sebagian  karena

masyarakat  dapat  sepenuhnya  menuai  

keuntungannya.  Sektor  yang  beruntung  itu  dibuat

Machine Translated by Google

.  egois,  serakah,  membunuh

Zaman  Helenistik,  hlm.  554–55)

.  menderita[ed]  dari

Di  satu  sisi,  para  penguasa  Seleukus  

sering  berperang  dengan  Ptolemeus  dan  

penguasa  Helenistik  dan  Timur  Dekat  lainnya,  

menghabiskan  sumber  daya  manusia  dan  

material  yang  berharga.  Wilayah  yang  paling  

diperebutkan  dalam  perang  ini  adalah  Suriah-

Palestina,  yang  sering  menjadi  medan  

pertempuran.  Di  sisi  lain,  raja-raja  Seleucid  

mendapati  diri  mereka  semakin  dilanda  

pembantaian  Parthia,  orang  seminomaden  yang  

menduduki  sebagian  besar  Iran  utara.  Pada  

tahun  238  SM,  pasukan  Parthia  yang  dipimpin  

oleh  Arsaces  mengalahkan  gubernur  Seleukia  di  

wilayah  itu,  dan  Arsaces  melanjutkan  untuk  

mendirikan  dinastinya  sendiri.  Arsacids /  Parthia  

kemudian  mulai  membongkar  kerajaan  Seleucid  

sepotong  demi  sepotong.  Membantu  mereka  

dalam  upaya  ini  adalah

Jika  kata  “degenerasi”  sama  sekali  tidak  

ada  artinya,  maka  cid  Seleu  belakangan.

Alasan  utama  kedua  penurunan  cepat  

kerajaan  Seleu  cid  adalah  terkait  perang.

Kami  juga  menemukan  efek  kumulatif  dari

penguasa  yang  cukup  kuat.  Namun  seiring  

berjalannya  waktu,  ketidakmampuan  dan  korupsi  

muncul,  seperti  yang  secara  lucu  namun  akurat  

ditangkap  di  sini  oleh  sejarawan  klasik  terkenal  

Peter  Green:

berabad-abad  eksploitasi  kejam:  elit  

penguasa  asing,  tanpa  wawasan  ekonomi  

jangka  panjang,  bertujuan  sedikit  lebih  dari  

keuntungan  langsung  dan  pelestarian  diri  

dinasti.  (Alexander  ke  Actium:  Evolusi  Sejarah

ous,  lemah,  bodoh,  ganas,  sensual,  

pendendam,  dan.  efek  inbr eding  yang  

berkepanjangan. . . .

.

kualitas  rendah  secara  keseluruhan  dari  

sebagian  besar  anggota  dinasti.  Pendirinya,  

Seleucus  I,  dan  beberapa  penerus  langsungnya

.

Machine Translated by Google

Jika  Antiochus  digantikan  oleh  beberapa  

raja  yang  kuat  dan  kompeten,  penurunan  

Kekaisaran  Seleukia  mungkin  akan  

diperlambat  atau  bahkan  dihentikan.  Namun,  

kenyataannya  penggantinya  bahkan  lebih  buruk

Sejak  saat  itu,  Seleukia  tidak  punya

cessor,  Seleucus  III  (ca.  225–223  SM),  dibunuh  

oleh  tentaranya  sendiri.  Dan  kemunduran  yang  

jauh  lebih  besar  terjadi  di  bawah  raja  Seleukus  

berikutnya,  Antiokhus  III  (ca.  223–187  SM).  

Meskipun  Antiokhus  berhasil  menahan  Parthia  

kurang  lebih  di  timur  dan  mengalahkan  Mesir  

pada  200  SM,  dia  menderita  kerugian  besar  

dari  Romawi,  yang  baru-baru  ini  menegaskan  

diri  mereka  di  daratan  Yunani.  Dalam  satu  

pertempuran  melawan  Romawi,  Antiokhus  

kehilangan  lebih  dari  lima  puluh  ribu  pasukan,  

memaksanya  untuk  segera  menyerah.

pemimpin  daripada  dirinya.  Seleucus  IV  

(memerintah  sekitar  187–175  SM)  dibunuh  

di  plot  istana  Kekaisaran  Seleukia.  Dan  

Antiokhus  IV  (ca.  175–164  SM)  dipermalukan  

oleh  Romawi  dan  dipaksa  mundur  dari  

Mesir.  Kekalahan  tunggal  terbesar  

kekaisaran  terjadi  pada  tahun  141  SM,  

ketika  Mesopotamia  dirampas  oleh  raja  Parthia  

yang  kuat,  Mithridates  I  (memerintah  171–ca.  

138  SM).

kesempatan  nyata  untuk  menyusun  kembali  mantan  mereka

saham.  Kerajaan,  yang  pada  suatu  

waktu  meliputi  sebagian  besar  kerajaan  

besar  Persia  Achaemenid  dan  Alexander  

Agung,  terus  menyusut  hingga  hanya  terdiri  

dari  sebagian  Suriah.  Dan  Kekaisaran  

Seleukia  secara  resmi

kelemahan  yang  tumbuh  dari  Seleukia  

sendiri.  Misalnya,  Raja  Seleukus  II  

(memerintah  sekitar  246–225  SM)  terlibat  

dalam  perebutan  kekuasaan  dengan  

saudaranya  dan  mengabaikan  provinsi  timur,  

demi  kepentingan  Parthia.  Nya  sukses

Machine Translated by Google

cus  mengambil  bagian  dalam  komplotan  untuk  

membunuh  Per  diccas  dan  menjadi  peserta  penuh  

waktu  dalam  perang  destruktif  para  Penerus

ke  Kekaisaran  Parthia.

Suriah.  Empat  tahun  sebelumnya,  pada  tahun  305  SM,  

Seleu  cus  telah  mengambil  langkah  memproklamasikan  

dirinya  sebagai  raja  bekas  kerajaan  Alexander.  Sambil  

terus  melawan  Penerus  lainnya,  khususnya  Lysimachus,  

Seleu  cus  mempromosikan  budaya  dan  bahasa  Yunani  

di  Mesopotamia  dan  memperkenalkan  sistem  

penanggalan  baru  yang  akan  diikuti  oleh  penerusnya  di  

wilayah  tersebut.  Lysimachus  akhirnya  dikalahkan  di  

Corpedium  di  Anatolia  barat  pada  tahun  281  SM,  yang  

pada  dasarnya  mengakhiri  perang  Penerus.  Tetapi

Salah  satu  tokoh  terkemuka  di  antara  apa  yang  

disebut  Penerus,  para  jenderal  dan  gubernur  penakluk  

Yunani  Makedonia,  Alexander  Agung,  dan  pendiri  

Kekaisaran  Seleukia.  Setelah  Alexander  meninggal  

di  Babilonia  pada  tahun  323  SM,  Seleucus  pada  

awalnya  bekerja  dengan  Perdiccas,  yang  awalnya  

adalah  Penerus  yang  paling  berpengaruh,  dengan  

kedua  pria  tersebut  menyatakan  keinginan  mereka  

untuk  mempertahankan  wilayah  Alexander  tetap  utuh.  

Tapi  segera  Seleu

Ipsus  di  Anatolia  pada  tahun  301  SM,  Seleucus  mampu  

merebut  sebagian  besar  Anatolia  dan  seluruh

penggugat  terakhir  yang  menyedihkan  atas  takhta  

Seleukus  yang  dulunya  bergengsi  adalah  seorang  

pemuda  bernama  Antiokhus  XIII  Asiaticus,  yang  

dibunuh  secara  memalukan  oleh  seorang  syekh  Arab.

berabad-abad  sebelum  sebagian  besar  diserap

lawan  dalam  upayanya  untuk  memperluas  

kepemilikannya  di  Timur  Dekat  adalah  Antigonus  dan  

putranya  Demetrius  Poliorcetes.  Setelah  duo  ayah  

dan  anak  dinamis  itu  dikalahkan  di

yang  terjadi.  Untuk  sementara  kepala  Seleucus

tidak  ada  lagi  sekitar  64  hingga  63  SM

sebelum  Seleucus  dapat  memperoleh  keuntungan  

lebih  lanjut,  dia  dibunuh.  Ranah  besar  yang  dia  ukir  

bertahan  kurang  dari  dua

Machine Translated by Google

Ratu  Asyur  terkenal  yang  merupakan  istri  Raja  

Shamshi-Adad  V  (memerintah  sekitar  823–811  SM)  

dan  ibu  dari  Adad-nirari  III  (ca.  810–783  SM).  Semiramis  

(atau  Sammu  ramat)  tampaknya  sangat  berpengaruh  

di  istana  kerajaan  Asiria.  Dia  mendirikan  beberapa  

monumennya  sendiri  di  kota  Ashur  dan  melanjutkan  

perjalanan  bersama  suaminya

cerita  mengatakan  bahwa  dia  memiliki  kekasih  

yang  berbeda  setiap  malam  dan  membunuh  masing-

masing  keesokan  paginya.  Salah  satu  kekasih  ini  

diduga  adalah  Matahari,  yang,  setelah  Semiramis  

membunuhnya,  dihidupkan  kembali  oleh  dewi  Ishtar.  

Ketika  dia  mengunjungi  Babel  pada  abad  kelima  SM,  

sejarawan  Yunani  Herodotus  mendengar  cerita  lain  

tentang  ratu  yang  giat,  termasuk  klaim  bahwa  dia  telah  

menyelesaikan  beberapa  proyek  teknik  berskala  besar.  

Dia  menulis  bahwa  dia  “bertanggung  jawab  atas  tanggul  

tertentu  yang  luar  biasa

berubah  menjadi  merpati  ketika  dia  mati.  Lain

beberapa  kampanyenya,  yang  sangat  tidak  biasa  

bagi  seorang  ratu  Asyur.  Kemudian,  ketika  Shamshi-

Adad  meninggal,  Semiramis  menjabat  sebagai  bupati  

untuk  putranya  selama  lima  tahun,  selama  waktu  itu  dia  

tampaknya  telah  memerintah  kekaisaran.

di  dataran  di  luar  kota,  dibangun  untuk  

mengendalikan  sungai,  yang  sampai  saat  itu  

membanjiri  seluruh  pedesaan.” (Sejarah  1.185)  

Ketertarikan  pada  Semiramis  tetap  kuat  selama  

berabad-abad.  Di  zaman  modern  ia  menjadi  pahlawan  

wanita  dari  sejumlah  puisi  dan  novel  serta  opera  Semi  

ramide  tahun  1823  oleh  komposer  Italia  Gioacchino.

Mungkin  karena  sangat  tidak  biasa  di  era  ini  

bagi  seorang  wanita  untuk  memegang  kekuasaan  

seperti  itu,  sejumlah  legenda  tumbuh  tentang  Semi  

ramis,  beberapa  di  antaranya  masuk  akal  tetapi  

yang  lain  jelas  aneh.  Dalam  satu  dongeng  tinggi,  

misalnya,  dia  menciptakan  sebuah  kerajaan  besar  

yang  membentang  hingga  perbatasan  India  dan  kemudian

Machine Translated by Google

Di  Mesopotamia  kuno  dan  bagian  lain  dari  

Timur  Dekat  kuno,  orang-orang  berbicara  

bahasa  Semit.  Bahasa-bahasa  ini  termasuk  

bahasa  Aram,  Akkadia  (Asyur  dan  Babilonia),  

Kanaan,  Fenisia,  He  brew,  dan  Arab,  bersama  

dengan  cabang-cabangnya,  seperti  dalam  

kasus  Kartago,  cabang  dari  bahasa  Fenisia.  

Suku  Semit  asli  tampaknya  berasal  dari  gurun  

Suriah  selatan  dan  Arab  barat  laut.  Seiring  

waktu  mereka  menyebar  ke  seluruh  Palestina  

dan  Suriah  dan  bermigrasi  ke  dan  menikah  

dengan  penduduk  Mesopotamia,  Mesir,  Arme  

nia,  dan  Anatolia  timur.  Meskipun  orang  Yahudi  

hanyalah  salah  satu  dari  banyak  orang  Semit  

dalam  sejarah,  saat  ini  istilah  anti-Semit  merujuk  

terutama  pada  kebencian  terhadap  orang  

Yahudi.

menengah  setelah  kematian  Sargon,  firaun  

Mesir  meyakinkan  raja-raja  Yehuda,  Sidon,  

dan  negara-negara  Palestina  lainnya  untuk  

melancarkan  pemberontakan  terhadap  

bangsa  Asyur.  Salah  seorang  jendral  

Sanherib  sudah  tua  untuk  menumpas  

pemberontakan-pemberontakan  kecil  ini.  Tapi  

kemudian  perampas  kekuasaan  Kasdim  

(Babilonia)  Merodach-Baladan  mengorganisir  

koalisi  anti  Asyur  dari  Babilonia,  Arab,  Elam,  

dan  lainnya.  Sennacherib  mengusir  Merodach-

Baladan,  tetapi  tiga  tahun  kemudian  orang  

Babilonia  itu  kembali.  Sekali  lagi  Sen  nacherib  

menegaskan  dirinya  di  Babilonia,  mengusir  

Merodach-Baladan,  dan  kali  ini  dia  melantik  

putra  mahkota  Asiria  Ashur-nadin-shumi  di  atas  

takhta  Babilonia.  Masih  lebih  banyak  masalah  terjadi  di

Rossini  (1792–1868).

Putra  raja  Asiria  Sargon  II  dan  dengan  

haknya  sendiri  salah  satu  raja  Kekaisaran  

Asiria  yang  lebih  berprestasi.  Sejak  awal  

pemerintahannya  Sanherib  menemukan  

dirinya  dilanda  pemberontakan  dan  kerusuhan  

lainnya.  Hampir  saya

Machine Translated by Google

.  Apakah  kamu  tidak  tahu  apa  yang  

telah  saya  dan  ayah  saya  lakukan  terhadap  semua  

orang  di  negeri  lain?  Apakah  para  dewa  dari  

bangsa-bangsa  di  negeri  itu  mampu  melakukannya

.

.

Semit

.  mungkin

menyerahkan  tanah  mereka  dari  tanganku?

datang  ke  situs  kota  itu.  tidak  

diingat,  saya  benar-benar  menghapusnya.

. . .  Tidak  ada  tuhan  dari  bangsa  atau  kerajaan  

mana  pun  yang  mampu  melepaskan  umatnya  

dari  tanganku. . . .  Apalagi  tuhanmu  akan  

melepaskanmu  dari  tanganku ?!  (2  Tawarikh  

32.9–15)

Babilonia  sekitar  tahun  694  SM,  bagaimanapun,  

ketika  bangsa  Elam  menyerbu  dan  merebut  

Babilonia.  Sanherib  mengepung  kota  itu,  dan  

setelah  dia  merebutnya  dia  menjatuhkan  hukuman  

yang  berat  pada  penduduknya,  seperti  yang  

dibanggakan  oleh  seorang  bijak  dalam  catatan  

sejarahnya:  Kota  dan  rumah-rumahnya,  dari  

fondasinya  sampai  puncaknya,  aku  hancurkan,  aku  

hancurkan,  aku  bakar  dengan  api.  Tembok  dan  

tembok  luar,  candi  dan  dewa-dewa  saya  hancurkan  

dan  dibuang  ke  Kanal  Arahtu.  Melalui  tengah  

kota  itu  saya  menggali  kanal,  saya  membanjiri  

situsnya  dengan  air. .

.

Pengepungan  Lakhis  oleh  Sanherib,  yang  disebutkan  

dalam  perikop  di  atas,  diperlihatkan  secara  mendetail  

dalam  beberapa  pahatan  relief  mengesankan  yang  

ditemukan  di  Niniwe  pada  tahun  sembilan

eksploitasinya  adalah  invasinya  ke  kerajaan  Ibrani  

Yehuda,  dijelaskan  dalam  Alkitab:  Sanherib,  raja  

Asyur,  yang  mengepung  Lachish  [selatan  Jerusa  

lem]  dengan  semua  pasukannya,  mengirim  hamba-

hambanya  ke  Yerusalem  ke  Hizkia,  raja  Yehuda,  

dan  kepada  semua  orang  Yehuda. . .  mengatakan.  

mengandalkan,  bahwa  Anda  mengepung  di  Jerusa  

lem? .

. . .

Salah  satu  Sanherib  yang  paling  terkenal

Bahwa  pada  hari-hari  ke

.  “Pada  apa  kamu

.

.

Machine Translated by Google

Dia  menemukan  sisa-sisa  jalan  pengepungan  Asiria  

dan  sejumlah  besar  senjata  Asiria.  Lachish  akhirnya  

jatuh  ke  tangan  Sen  nacherib.  Untungnya  bagi  orang  

Ibrani,  bagaimanapun,  Yerusalem  selamat  dan  As  syria  

mundur  setelah  Hizkia  setuju  untuk  membayar  sejumlah  

besar  uang  dan  barang  berharga  lainnya,  termasuk  

harem  dan  musisi,  ke  Sanherib.

memperbesar  dan  memperindah  Niniwe.  Apa  yang  

disebutnya  Istana  Tanpa  Saingan,  yang  menjulang  di  

bagian  utara  kota,  sangat  patut  diperhatikan.  Terlepas  

dari  prestasi  rumah  tangga  yang  begitu  positif,  Sanherib  

dibenci  oleh  banyak  orang  di  ibukotanya  sendiri  dan  

bahkan  di  keluarganya  sendiri.  Sekitar  tahun  681  SM  

salah  satu  putranya  membunuhnya,  dan  putranya  yang  

lain,  Esarhaddon,  menggantikan  tahta  Asyur.

oleh  arkeolog  Israel  David  Ussishkin.

Sanherib  juga  mendapatkan  ketenaran  untuk

Saat  ini  penyebutan  kata  budak  biasanya  

memunculkan  visi  tentang  petani  Eropa  abad  pertengahan  

yang  tertindas  yang  bekerja  di  ladang  untuk  tuan  mereka  

yang  mulia,  yang  tinggal  dengan  nyaman  di  kastil  mereka.  

Namun  pekerja  seperti  budak  ada  di  banyak  tempat  dan  

waktu  kuno  dan  abad  pertengahan  lainnya.  Di  tamia  

Mesopo  kuno  dan  bagian  lain  di  Timur  Dekat  kuno,  para  

pekerja  ini  secara  umum  dapat  diklasifikasikan  sebagai  

buruh  tani  yang  bukan  budak,  dan  karena  itu  tidak  dapat  

dijual  bersama  dengan  tanah,  namun  sangat  bergantung

abad  ke-11  oleh  Assyriologist  terkenal  Aus  ten  Henry  

Layard.  Para  pematung  Asyur  yang  membuat  relief  ini,  

yang  sekarang  berada  di  British  Museum  di  London,  

bekerja  dari  sketsa  yang  dibuat  oleh  seniman  kampanye  

Sennacherib,  yang  menyaksikan  pengepungan  dari  bukit  

terdekat.  Konfirmasi  lebih  lanjut  untuk  pengepungan  

datang  dari  penggalian  yang  dilakukan  dari  tahun  1973  

hingga  1987  di  Lakhis.

Machine Translated by Google

ius  Crassus  di  Mesopotamia  barat  pada  53  SM,  

misalnya,  mereka  memukimkan  kembali  sepuluh  

ribu  orang  Romawi  yang  masih  hidup  sebagai  budak  

pertanian  di  Iran.

bangsal.  Tampaknya  awilum  itu

Pada  akhir  milenium  kedua  SM,  perbedaan  

hukum  antara  mushkenum  dan  kelompok  sosial  

lainnya  sedikit  banyak  telah  menghilang.  Namun,  

buruh  seperti  budak  masih  ada.  Beberapa  bukti  

menunjukkan  bahwa  mereka  tetap  menjadi  

perlengkapan  umum  dari  sistem  pertanian  di  wilayah  

Asyur,  Persia,  dan  Parthia  yang  mengikuti  di  

Mesopotamia.  Ketika  Parthia  mengalahkan  tokoh  

Romawi  Marcus  Licin

SM),  kode  hukum  Mesopotamia  mulai  mengakui  

kelas  khusus  pekerja  ini.  Kode  terkenal  Raja  

Hammurabi  (memerintah  sekitar  1792–1750  SM),  

misalnya,  membagi  penduduk  menjadi  tiga  kelas  

sosial  umum:  awilum,  mushkenum,  dan

ers  atau  pengawas  mereka.

Pada  periode  Babilonia  Lama  (beberapa  abad  

pertama  milenium  kedua

tidak  jelas,  tetapi  tampaknya  mereka  

menyimpan  sendiri  sebagian  dari  makanan  yang  

mereka  tanam  dan  menyerahkan  sisanya  ke  pemilik  tanah

Dalam  mitologi  dan  pengetahuan  Mesopotamia  

kuno,  tujuh  orang  bijak  dikirim  ke  Bumi  oleh  dewa  

Ea  mengikuti  banjir  besar  untuk  membawa  seni,  

kerajinan,  dan  aspek  peradaban  lainnya  kepada  

umat  manusia.  Yang  paling  terkenal

pada  orang  kaya  yang  memiliki  tanah.  Secara  

khusus,  para  budak  tinggal  dan  bekerja  di  

perkebunan  besar  yang  dikelola  oleh  istana  dan  

kuil.

anggota  kelas  pemilik  tanah  tradisional  

Babilonia  dan  bahwa  wardum  adalah  budak.  

Sebaliknya,  mushkenum,  dari  istilah  Amori  yang  

berarti  “orang  yang  sujud”,  adalah  para  pekerja  

yang  tinggal  di  tanah.  Situasi  persis  mereka  adalah

Machine Translated by Google

gerombolan,  [dan]  14.400  dari  mereka  

saya  lempar  dan  ambil  sebagai  tawanan  

hidup.  Sembilan  bentengnya  [dan]  ibu  

kotanya  saya  rebut. .  tites  dan  Ahlami,  

sekutunya,  aku  membantai  seperti  domba.

pas  dan  persediaan  air  saya.  Karena  

kehausan  dan  kelelahan,  pasukan  saya  

dengan  berani  maju  ke  massa  mereka

Putra  Ashurnasirpal  II  dan  salah  satu  raja  

Asyur  yang  lebih  agresif  selama  periode  ketiga  

dan  terbesar  kekaisaran

.

.

Salah  satu  prasasti  Shalmaneser  membual:  

Shattuara,  raja  Hani,  [dan]  pasukan  Het  dan  

Ahlamu  bersamanya,  aku  mengepung.  Dia  

memotong

.

Seorang  raja  Asiria  dipuji  atas  sejumlah  

kampanye  militer  yang  sukses  dan  kemenangan  

yang  membawa  kekaisaran  menuju  periode  

ekspansi  besar  pertamanya.  Shal  maneser  

(atau  Shulmani-ashared)  mengalahkan  Mitanni  

dan  menunjuk  seorang  gubernur  Asyur  atau  

untuk  mengelola  wilayah  tersebut.  Dia  juga  

menginvasi  Armenia  (Urartu),  di  mana  dia  

mengalahkan  koalisi  pasukan  musuh  yang  

mencakup  kontingen  besar  tentara  bayaran  Het.

.  T ntara Hit

Saya  memotong  mereka

Shalmaneser  juga  terkenal  karena  membangun  

kota  Nimrud  dan  menjadikannya  ibu  kotanya.  

Ia  digantikan  oleh  putranya,  Tikulti-Ninurta  I.

dari  Tujuh  Penasihat  (atau  Tujuh  Orang  Bijak),  

yang  secara  kolektif  disebut  Apkallu,  adalah  

Adapa  (atau  Oannes).  Dalam  mitos  dan  puisi  

epik  Sumeria  yang  populer,  dia  berusaha  tetapi  

gagal  mendapatkan  rahasia  kefanaan  dari  para  

dewa.  Enam  Ap  kallu  lainnya  adalah  Uandugga,  

Enmeduga,  Enmega  lanna,  Enmebuluga,  

Anenlilda,  dan  Utuabzu.

pasukan,  dan  saya  berperang  dan  menyelesaikan  

kekalahan  mereka.  Aku  membunuh  jumlah  yang  

tak  terhitung  jumlahnya. .

Machine Translated by Google

Saya  menyebarkannya

Di  Suriah,  koalisi  tangguh  dari  kerajaan-kerajaan  

kecil  dibentuk  untuk  melawannya.  Aliansi  yang  

paling  hebat  muncul  pada  853  SM  Shalmaneser  

berhadapan  dengan

dengan  pedang. .

Faktor  lain  yang  membuat  frustrasi  upaya  

Shalmaneser  dalam  ekspansi  adalah  bahwa  dia  

menghadapi  perlawanan  yang  jauh  lebih  keras  

daripada  yang  dimiliki  ayah  dan  leluhur  lainnya,  terutama  di  barat.

.

dataran  di  selatan,  pegunungan  Zagros  di  timur,  

dan  Palestina  di  barat;  namun,  ada  dua  faktor  yang  

mencegahnya  menambahkan  banyak  wilayah  baru  ke  

kekaisaran.  Pertama,  dia  sering  gagal  menindaklanjuti  

kemenangannya  dengan  membangun  birokrasi  

administrasi  yang  kuat  di  antara  bangsa  yang  dia  

taklukkan.  Dia  berperang  melawan  dua  orang  Iran,  

Media  dan  Persia,  misalnya,  dan  dalam  kedua  kasus  

itu  tampak  puas  hanya  dengan  menjarah  kota  mereka  

dan  mengumpulkan  upeti  dari  mereka.  Itu

.

.

.

ekspansi.  Shalmaneser  memimpin  kampanye  

militer  di  ketiga  front  tradisional  Asiria—Tujuh  

Penasihat  Babilonia-Sumeria

pemberontak  di  Qarqar,  yang  terletak  di  Sungai  

Orontes  sekitar  120  mil  (193km)  utara  Damaskus,  

dalam  salah  satu  pertempuran  terbesar  yang  

terjadi  di  dunia  hingga  saat  itu.  Setiap  pasukan  

lawan  mungkin  berjumlah  lebih  dari  lima  puluh  

ribu  orang;  salah  satu  sejarah  Shalmaneser  

menggambarkan  pasukan  musuh  sebagai  berikut:  

1.200  kereta,  1.200  kavaleri,  20.000  prajurit,  dari  

Hadadezer  [Ben-Hadad  dalam  Alkitab]  Damaskus;  700  

kereta,  700  kavaleri,  10.000  tentara  Irhu  leni  dari  

Hamat;  2.000  kereta,  10.000  Sebuah  relief  basal  yang  

berasal  dari  abad  ke-9  SM  yang  menggambarkan  

Jehu,  raja  Israel,  bersujud  di  hadapan  Raja  Salmaneser  

III  dari  Asyur.  tentara  Ahab,  orang  Israel. .  bertempur  dengan  mereka.  Dari  Qarqar,  sampai  ke  kota  

Gilzau,  saya  mengarahkan  mereka.  14.000  prajurit  mereka  aku  bunuh

Machine Translated by Google

Putra  dan  penerus  raja  Assyria  Tiglatpileser  III  yang  

terkenal.  Rupanya  sang  putra  tidak  memiliki  bakat  

militer,  politik,  dan  diplomatik  dari  ayahnya.

Qarqar  seri.

dewa,  Utu,  dan  yang  lambangnya  adalah  piringan  

matahari.  Ayah  Shamash  adalah  Nanna,  dewa  bulan;  

saudara  perempuannya  adalah  Inanna,  dewi  cinta  dan  

hasrat  seksual;  dan  kuil  utamanya  awalnya  terletak  di  

Larsa,  barat  laut  Ur.  Pada  periode  Babilonia  Lama,  yang  

terdiri  dari  abad  awal  milenium  kedua  SM,  Shamash

sebagian  besar  mengasingkan  diri  di  istananya  di  Nimrud  

dan  mendelegasikan  tugas  berperang  saudara  kepada  

putra  lainnya,  Shamshi  Adad  V.  Konflik  masih  berlangsung  

ketika  Shalmaneser  meninggal  pada  tahun  824  SM.

Dewa  matahari  Babilonia,  yang  terkait  erat  dengan  

matahari  Sumeria  yang  lebih  tua

Terlepas  dari  kebanggaan  kemenangan  ini,  

sebenarnya,  Shalmaneser  terbaik  bisa  mendapatkannya

Sekarang  menjadi  orang  tua  yang  pahit,  Shalmaneser  re

Dalam  

pertempuran  itu  saya  mengambil  dari  mereka  

kereta  mereka,  kavaleri  mereka,  kuda  mereka,  

dipatahkan  ke  kuk.

kekuasaan.

mendirikan  sebuah  benteng,  beberapa  candi,  dan  

sebuah  ziggurat.  Namun  kemudian,  sekitar  tahun  827  

SM,  salah  satu  putranya,  Ashur-dani-napli,  memberontak  

dan  merebut  kota  Ashur  dan  Niniwe.

Pemerintahan  Shalmaneser  yang  singkat  dan  cukup  

tidak  jelas  dirusak  oleh  pemberontakan  di  mana  raja  

terbunuh  dan  penguasa  yang  jauh  lebih  cakap,  

Sargon  II,  naik  ke

mayat  jauh  dan  luas. . . .

Shalmaneser  mungkin  lebih  sukses  di  lini  

depan  domestik.  Di  Kalhu  dia

menjadi  pemberi  keadilan  yang  penting,  dan  karena  

alasan  ini,  pemberi  hukum  Babilonia  yang  hebat,  

Hammurabi,  menggambarkan  dirinya  menerima  kode  

hukumnya  yang  terkenal  secara  langsung.

Machine Translated by Google

dari  Syamas.  Pada  tahun-tahun  yang  sama,  

sebuah  kuil  baru  untuk  dewa—Ebabbar,  atau  

“Rumah  Cemerlang”—didirikan  di  Sippar  dan  

bersaing  dengan  kuil  Larsa  milik  Shamash.

Ashurbanipal,  penguasa  Kekaisaran  Asiria.  

Ayah  mereka,  Esarhaddon  (memerintah  ca.

Raja  Asiria  di  kota  Babel  selama  tahun-tahun  

awal  pemerintahan  Raja  Salmaneser  V

Shamash  juga  merupakan  dewa  pelindung  

para  pedagang,  pedagang,  pemburu,  dan  

pengembara  lainnya,  dan  sejumlah  doa  dan  himne  

yang  mencerminkan  bagian  dari  kepribadian  dewa  

tersebut  masih  ada.  Sebuah  bagian  dari  salah  satu  

dari  ini  berbunyi:

680–669  SM),  sebelumnya  telah  memutuskan  

bahwa  Ashurbanipal  akan  menggantikannya  di  

tahta  kekaisaran,  dan  Shamash-shuma-ukin  akan  

mengambil  alih  Babel.  Namun,  kedua  bersaudara  

itu  tidak  akur.

Ashurbanipal  memperlakukan  kakaknya  dengan  

jijik,  menuntut  agar  dia  bersumpah  setia  yang  sama  

seperti  yang  dilakukan  oleh  pengikut  Asyur  biasa.  

Jadi  Shamash-shuma-ukin  mencari  dukungan  dari  

orang  Elam  dan  juga  dari

Pria  lemah  memanggil  Anda  dari  rongga  

mulutnya,  yang  rendah  hati,  yang  lemah,  

yang  menderita,  yang  miskin,  dia  yang  

putranya  ditawan  terus-menerus  dan  tak  

henti-hentinya  menghadapi  Anda.  Dia  yang  

keluarganya  jauh,  yang  kotanya  jauh,  

penggembala  [di  tengah]  teror  stepa  

menghadapkanmu,  penggembala  dalam  

peperangan,  penjaga  domba  di  antara  musuh.  

Shamash,  di  sana  berhadapan  denganmu  

kafilah,  mereka  yang  berjalan  dalam  ketakutan,  

pedagang  keliling,  agen  yang  membawa  

modal.  Shamash,  di  sana  berhadapan  

denganmu  sang  nelayan  dengan  jaringnya,  

sang  pemburu,  pemanah  yang  mengemudikan  

permainan,  dengan  jaring  burungnya  sang  

pemburu  menghadapkanmu.

Machine Translated by Google

Shamshi-Adad  merebut  tahta  Ashur

Katakan  pada  Iasmah-Adad:  

demikianlah  kata  Shamshi-Adad,  ayahmu.  

Saya  telah  menulis  kepada  Anda  tentang  

kekuatan  500  orang  (dari  pasukan)  di  

sepanjang  Efrat,  yang  disarankan  untuk  

dikirim  ke  Qatanum  di  bawah  komando  Zimri-

ilu.  Apakah  Anda  telah  mengirimnya,  atau  

apakah  Anda  belum  mengirimnya,  [saya  tidak  

tahu],  tetapi  segera  setelah  Anda  mendengar  

ini

Raja  besar  pertama  Asiria  selama  fase  awal  

ekspansinya  di  awal  milenium  kedua  SM.  Orang  

Amori,

Kutipan-kutipan  ini  berkaitan  dengan  pergerakan  

pasukan  dan  menunjukkan  betapa  perhatian  

langsung  para  raja  Asiria  awal  ini  dengan  detail  militer:

Shamash-shuma-ukin  meninggal  selama  serangan  terakhir  

dalam  kebakaran  istana  yang  beberapa  rumor  mengatakan  

dia  mengatur  dirinya  sendiri.

surat-surat  yang  masih  hidup  ditemukan  di  arsip  

kerajaan  Mari.  Tulisan-tulisan  ini  mengungkapkan  

dia  sebagai  pria  yang  kuat,  seringkali  tidak  sabar  

yang  banyak  menuntut  dari  putra-putranya.  Ikuti

dan  dengan  cepat  mengukir  sebuah  kerajaan  

yang  membentang  dari  kaki  bukit  Zagros  di  timur  

hingga  lembah-lembah  tengah  Suriah  di  barat  

dan  mencakup  petak  besar  Babilonia  utara.  Dia  

menempatkan  salah  satu  putranya,  Ishme-Dagan  

(memerintah  sekitar  1780–1741  SM),  di  atas  takhta  

Ekallatum  dan  putranya  yang  lain,  Iasmah-Adad,  di  

atas  takhta  Mari.  Tampaknya  ayah  dan  anak  laki-

laki  itu  mengobarkan  perang  skala  kecil  yang  hampir  

konstan  dengan  tetangga  mereka,  dalam  proses  

mendapatkan  Asyur  banyak  wilayah  baru.  Sebagian  

besar  bukti  Shamshi-Adad  terdiri  dari

beberapa  pemimpin  Kasdim  (Babel  

selatan  setempat).  Akhirnya  perang  saudara  

penuh  terjadi,  dan  Ashurban  ipal  mengepung  

Babilonia  selama  dua  tahun.

Machine Translated by Google

Untuk  menginstal  Qatanum.

Namun  kemudian,  seorang  pemimpin  baru  muncul  

di  Babilonia,  Marduk-balassu-iqbi,  yang  menimbulkan  

masalah  bagi  bangsa  Asyur.  Shamshi-Adad  

membalas  dengan  menyerang  Babilonia,  membakar  

banyak  desa  dan  tanaman,  dan  menangkap  serta  

menguliti  hidup-hidup  Marduk-balassu-iqbi  dan  

asisten  utamanya.

pasukan  di  bawah  [komando]  Sindri  telah  

tiba. . . .  Biarkan  mereka  bergabung  dengan  

400  orang  ini  dan  kirim  mereka  ke

raja  Asyur.  Selama  pemberontakan,  penguasa  

Babilonia  membantu  Shamshi-Adad.

Sementara  itu  saya  juga  telah  menulis  kepada  

Anda  tentang  kekuatan  400  orang  (dari  pasukan)  

di  sepanjang  Efrat,  yang  disarankan  untuk  

dikirim  ke  Qa  tanum  bersama  dengan  pasukan  

dari  tanah  Dumatum  dan  bersama  dengan  

pasukan  Sin-tiri.  400  orang  ini. . .  akan  datang  

kepadamu.  Jangan  kirim  400  orang  ini  sebelum  

pasukan  dari  tanah  Dumatum  dan

masih  hidup,  saudara  laki-laki  Shamshi-Adad,  Ashur  

dani-napli,  meluncurkan  singa  pemberontak  berskala  

besar,  dan  kedua  bersaudara  itu  terus  berperang  

bahkan  setelah  ayah  mereka  meninggal.  Shamshi-

Adad  akhirnya  menang  dan  menggantikan  Shalmaneser  

sebagai

Putra  dan  penerus  raja  Asyur  Shalmaneser  III.  

Sementara  Shalmaneser  adalah

surat  saya,  Anda  harus  mengirimkan  pasukan  ini.

Putra  raja  Sassania  Ardashir  I  (memerintah  226–

241)  dan  mon  arch  kedua  Kekaisaran  Sassania.  

Seorang  pemimpin  perang  yang  cakap,  Shapur  

menyerbu  sejumlah  kota  Romawi.  Kaisar  Romawi  

Gordian  III  (memerintah  238–244)  mengalahkannya  

pada  tahun  242,  tetapi  dua  tahun  kemudian  penguasa  

Romawi  berikutnya,  Filipus  Arab  (244–249),  membuat  

perjanjian  dengan  Shapur.  Segera  setelah  itu  orang-

orang  Eropa  Timur,  bangsa  Goth,  masuk  ke

Machine Translated by Google

Terlepas  dari  keberhasilan  ini,  Shapur  

mengalami  kemunduran  yang  signifikan  ketika  

Septimius  Odenathus,  penguasa  kota  

perdagangan  kaya  Palmyra  di  Suriah  timur  dan  

sekutu  Romawi,  menyerangnya.  Odenathus  

merebut  kembali  beberapa  kota  Suriah  yang  

baru-baru  ini  dikuasai  Shapur.  Odenathus  juga  

mengepung  kota  utama  Ctesiphon  di  Sassania  

antara  tahun  263  dan  265.

Meskipun  mereka  memiliki  sedikit  jalur  pantai,  

orang  Mesopotamia  kuno  membangun  banyak  

perahu  dan  kapal.  Ini  karena  dataran  datar  

tempat  mereka  bertani  dan  bertempur  dilintasi  

oleh  banyak  sungai  dan  saluran  irigasi  yang  

digunakan  sebagai  jalan  raya  untuk  semua  jenis  

pelancong.  Kapal  pertama  yang  dikenal  di  

wilayah  tersebut

Shapur  memenjarakannya  selama  negosiasi  

damai.  Selama  sisa  hidupnya,  Vale  rian  tetap  

ditawan  sebagai  pelayan  pribadi  raja  Sassania.  

Dalam  relief  pahatan  yang  diukir  di  tebing  di  

lembah  Istakhr,  dekat  Persepolis,  Shapur  duduk  

dengan  baju  besi  lengkap,  menunggang  kudanya  

dengan  bangga,  sementara  Vale  rian  berlutut  di  

depannya,  memohon  belas  kasihan.

kelompok  agama  Zoroastrian.

pasir  penduduk  kota  dideportasi  ke  

Mesopotamia  dan  Iran.  Kaisar  Valerian  

(253–260)  mencoba  menghentikan  Sassania  

tetapi  bertemu  dengan  bencana  ketika

Shapur  juga  berteman  dengan  orang  Yahudi  Persia  dan  

menunjukkan  toleransi  terhadap  orang  asing  lainnya

Dalam  urusan  rumah  tangganya,  Shapur  

menyelesaikan  beberapa  proyek  konstruksi  

berskala  besar.  Dia  membangun  kota  

Gundis  hapur,  dekat  ibu  kota  Persia  Susa.

menyerbu  beberapa  kepemilikan  timur  Roma,  

mendorong  Shapur  untuk  memperbarui  

serangannya  terhadap  Romawi.  Tumbuh  

semakin  berani,  dia  menyerang  Armenia  dan  

Suriah,  menjarah  kota  besar  Antiokhia,  salah  

satu  pusat  komersial  Roma  yang  paling  berharga.  Engkau

Machine Translated by Google

adalah  model  kecil  yang  ditemukan  oleh  

ekskavator  modern  di  kuburan  dan  kuburan.  

Terkemuka  adalah  perahu  layar  tanah  liat  yang  

dipanggang  dari  Eridu,  yang  berasal  dari  akhir  

milenium  keenam  SM,  dan  perahu  dayung  tanah  liat  

yang  digali  di  Ur,  berasal  dari  awal  2000-an  SM.  

Perahu  layar  tersebut  menggambarkan  lubang  untuk  

tiang  dan  tali-temali,  dan  perahu  dayung  memiliki  tujuh  

bangku  dayung ,  yang  masing-masing  akan,  dalam  

versi  ukuran  penuh,  mendukung  pendayung  terpisah.  

Perahu  model  ini  mungkin  dimaksudkan  untuk  

digunakan  oleh  orang  mati  di  alam  baka,  seperti  yang  

terjadi  pada  miniatur  kapal  di  banyak  makam  Mesir  

kuno.  Atau  model  Mesopotamia  mungkin  dengan  

mudah  merupakan  karya  para  penghobi  dan/atau  

orang  yang  terpesona  oleh  perahu.

tahan  air  di  bagian  bawah  dengan  lapisan  aspal,  

atau  tar.  Kode  hukum  penguasa  Babilonia  abad  

ke-18  SM,  Hammurabi,  menampilkan  undang-

undang  yang  menuntut  pengapuran  kapal  yang  

tepat  serta  hukuman  bagi  pembuat  kapal  yang  gagal  

memberikan  pengapuran  yang  tepat.

Faktanya,  perahu  ukuran  penuh  yang  asli  

adalah  artefak  yang  umum  dan  familiar  di  seluruh  

Mesopotamia.  Di  Sealand,  dekat  pantai  Teluk  

Persia,  dan  daerah  berawa  lainnya,  orang  miskin  

membuat  kano  dari  alang-alang  sungai  yang  keras,  

bahan  yang  sama  yang  mereka  gunakan  untuk  

membangun  rumah  mereka.  Perahu  sempit  ini  digunakan  untuk

baik  berburu  ikan  dan  air  busuk  dan  untuk  

bermain  olahraga  air.  Sementara  itu,  di  sungai-

sungai  besar,  perahu-perahu  kecil  digunakan  

sebagai  penyeberangan  baik  untuk  orang  maupun  

perbekalan.  Beberapa  dari  kapal  ini  bergerak  

dengan  kekuatannya  sendiri,  melalui  layar  atau  

dayung,  tetapi  yang  lain  diseret  dengan  tali  di  

tangan  orang-orang  yang  berjalan  di  sepanjang  tepi  

sungai.  Salah  satu  perahu  umum,  coracle,  atau  

"lobak,"  versi  yang  masih  digunakan  di  Irak  saat  ini,  

terdiri  dari  keranjang  buluh  bundar  yang

Machine Translated by Google

ke  hulu.  Kelek  dan  jenis  perahu  lainnya  juga  terkadang  

dibuat  dari  tiup

tubuh  kerajinan. .  mereka  

dengan  jerami,  taruh  kargo  di  kapal  —  

kebanyakan  anggur  di  tong  kayu  palem  —  dan  

biarkan  arus  membawa  mereka

Untuk  berdagang  di  Teluk  Persia  dan  saluran  air  yang  

lebih  besar  di  sekitarnya,  orang  membutuhkan  kapal  yang  

lebih  besar.  Rute  perdagangan  dari  teluk  itu  ke  Laut  Merah  

dan  Samudera  Hindia  masuk

Hal  yang  paling  mengejutkan  saya  di  negeri  ini,  

setelah  Babel  sendiri  [ukurannya  yang  luar  biasa  

membuatnya  terheran-heran]  adalah  perahu-perahu  

yang  menyusuri  Sungai  Efrat  ke  kota.

Salah  satu  keunggulan  kelek  adalah  kemampuan  port  

mereka.  Sebagian  besar  dibongkar  setelah  digunakan  

untuk  satu  kali  perjalanan  hilir,  dan  kulitnya  disimpan  untuk  

membuat  perahu  baru  nanti

kulit  kambing,  yang  membantu  mereka  mengapung.

.  Laki-laki  mengisi

Sejarawan  Yunani  Herodotus,  yang  mengunjungi  

Mesopotamia  pada  abad  kelima  SM,  menggambarkan  

kerajinan  kecil  umum  lainnya,  kelek,  pada  dasarnya  adalah  

kerangka  kayu  dengan  kulit  binatang  yang  direntangkan  di  

atasnya:

hilir.  Mereka  dikendalikan  oleh  dua  pria.  Masing-

masing  memiliki  dayung  yang  bekerja  sambil  berdiri.  

(Sejarah  1.194)

tain  adalah  desain  kapal  yang  melakukan  pelayaran  

yang  berani  ini.  Beberapa  tampaknya  memiliki  kemudi  untuk  

kemudi,  tetapi  yang  lain  menggunakan  satu  dayung  besar  

untuk  mengarahkan.  Dan  perahu-perahu  yang  lebih  besar  

seperti  itu  kadang-kadang  juga  diikat  menjadi  satu  dan  diikat.

kulit  kencang  di  bagian  bawah  untuk

digunakan  setidaknya  pada  3000  SM,  meskipun  

tingkat  perdagangannya  tidak  jelas.  Juga  uncer

.

Perahu  ini  berbentuk  lingkaran  dan  Penggambaran  

pahatan  relief  dari  Istana  Sargon  menunjukkan  pengangkutan  kayu  dengan  perahu.  terbuat  dari  kulit  [binatang].  Mereka  

membangunnya  di  Armenia,  di  sebelah  utara  Asyur,  di  mana  mereka  memotong  dahan  pohon  untuk  membuat  bingkai  dan  

kemudian  merentangkannya

Machine Translated by Google

di  dalam  diri  Anda,  mendempul  jahitan  Anda;  

semua  kapal  laut  dengan  pelautnya  ada  di  

dalam  dirimu,  untuk  menukar  barang  

daganganmu. . . .  Prajurit  perkasa  Anda;  mereka  

menggantungkan  perisai  dan  helm  padamu;  

mereka  memberi  Anda  kemegahan. .

Di  seberang  Mesopotamia—di  sepanjang  

pantai  Laut  Mediterania—penguasa  Mesopotamia  

sudah  lama  tidak  membutuhkan  angkatan  laut  yang  

terdiri  dari  kapal  perang  ukuran  penuh.  Nyatanya,  

bukti  menunjukkan  bahwa  penguasa  Asyur  pertama  

yang  membangun  armada  semacam  itu  adalah  

Sennacherib,  pada  awal  600-an  SM;  itu  diluncurkan  

di  Teluk  Persia  untuk  mengganggu  strategi  

perdagangan  dan  militer  Elam.  Raja-raja  Achaemenid  

Persia  adalah  penguasa  Mesopotamia  pertama  yang  

membutuhkan  armada  Mediterania  yang  besar.  Dan  

untuk  waktu  yang  lama  mereka  melakukannya  

dengan  mengambil  alih  kapal-kapal  laut  dari  subyek  

Fenisia,  Kanaan,  dan  Yunani  mereka  di  wilayah  

tersebut.  Kapal  perang  yang  berperang  untuk  Raja  

Darius  dan  putranya,  Raja  Xerxes,  dalam  invasi  

mereka  ke  Yunani  pada  awal  abad  kelima  SM  hampir  

semuanya  adalah  Fenisia  dan  Yunani.  Itu

.

Penduduk  [kota  Fenisia  di]  Sidon  dan  

Arvad  adalah  pendayungmu;  orang-orang  

terampil  Zemer  ada  di  dalam  dirimu,  mereka  

adalah  pilotmu.  Para  tetua  Gebal  dan  

pengrajinnya

dihubungkan  dengan  gang  kayu  atau  alang-

alang  untuk  membuat  jembatan  ponton  buatan  

melintasi  teluk  dan  saluran.

.  Tarsis

pedagang  dan  kapal  perang—didominasi  dalam  

pelayaran  Mediterania  timur  selama  berabad-abad  

terekam  dengan  baik  dalam  kitab  Yehezkiel  dalam  

Alkitab:

[Spanyol?]  berbisnis  dengan  Anda  karena  

kekayaan  Anda  yang  berlimpah;  perak,  besi,  

timah,  dan  timah  yang  mereka  ubah  untuk  

barang  dagangan  Anda.  Jawa

cara  di  mana  kapal  Fenisia—

Machine Translated by Google

..  kekayaanmu,.

.  Ini  diperdagangkan  dengan  Anda

kambing. .  pakaian  pilihan,  pakaian  kerja  

biru  dan  sulaman,  dan  karpet  dari  bahan  

berwarna. .

semua

.

.

[Yunani],  [dan]  Tubal  [di  Anatolia]  berdagang  

dengan  Anda. .  tanah  Israel  berdagang  

denganmu;  Dam  ascus  [di  Suriah]  berdagang  

dengan  Anda  untuk  barang-barang  Anda  

yang  melimpah. .  semua  pangeran  Kedar  

adalah  pedagang  favoritmu  domba,  domba  

jantan,  dan

.  Jadi  Anda  

dipenuhi  dan  dibebani  dengan  berat  di  

jantung  lautan.  Pendayung  Anda  telah  

membawa  Anda  ke  laut  lepas. .  barang  

dagangan  Anda,  barang  dagangan  Anda,  

pelaut  dan  pilot  Anda,  pendempul  Anda,  

pedagang  barang  dagangan  Anda,  dan  

semua  prajurit  Anda  di  dalam  diri  Anda.  

perusahaan  yang  bersama  Anda. . . .

.

.  Yehuda  dan

Mendengar  teriakan  pilot  Anda,  pedesaan  

bergetar,  dan  kapal-kapal  turun  dari  kapal  

mereka  datang  semua  yang  memegang  

dayung.  (Yehezkiel  27.8–29)

Sebuah  kota  di  hulu  Sungai  Tigris  yang  dipilih  

oleh  raja  Amori  Asiria  Shamshi-Adad  I  

(memerintah  sekitar  1813–1781  SM)  sebagai  

ibu  kotanya  sekitar  tahun  1800  SM

.

Awalnya  dihuni  sekitar  5000  SM,  Shubat-Enlil  

(atau  Shekhna)  lama  tetap  tidak  begitu  penting  

sampai  Shamshi  Adad  menyatakan  

ketertarikannya  pada  situs  tersebut.  Kota  itu  tidak  

hanya  menjadi  ibu  kota  administratifnya  tetapi  

juga  pusat  produksi  birnya.  Sekitar  tahun  1726  

SM  orang  Babilonia  menghancurkan  kota  itu,  dan  

tetap  ditinggalkan  sampai  ditemukan  kembali  di

1980-an  oleh  tim  arkeologi  dari  Universitas  Yale.

Penguasa  kedua  Dinasti  Ketiga  Ur  dan  putra  

pendiri  dinasti,  Ur  Nammu  (memerintah  sekitar  

2113–2096  SM).  Itu

.  Arab  dan

.

Machine Translated by Google

Aku  adalah  badai  

besar  yang  dilepaskan  dari  surga,  mengirimkan  

kemegahannya  ke  mana-mana!  Saya  adalah  ternak  

yang  baik,  dengan  tubuh  belang-belang,  melahirkan  

[bapak]  oleh  seekor  sapi  jantan!  Saya  seorang  raja  

yang  lahir  dari  sapi,  beristirahat  di  tengah  mentega  

dan  susu!  Aku  adalah  anak  lembu  yang  gemuk

.

saya  adalah  seorang

. . .

Aku  adalah  raja,  seekor  banteng  liar  dengan  kekuatan  

yang  diakui,  seekor  singa  dengan  rahang  terbuka  

lebar!  Saya  Shulgi. . . .

.pena!  Mengenakan  

tongkat  kerajaan,  saya  sempurna  karena  saya  juga  

gembala  yang  baik  yang  bersukacita  dalam  

keadilan,  momok  dan  tongkat  dari  semua  kejahatan!  

Kekuatan  singa,  pahlawan  pertempuran—aku  tidak  

punya  saingan! . . .

di  alam  menunjukkan  kesetiaan  kepada  pemerintah  

pusat,  Shulgi  mengangkat  citra  raja  ke  status  setengah  

dewa,  menyebut  dirinya  "saudara"  Utu  (kemudian  

Shamash),  dewa  matahari,  dan  "suami"  Inanna,  dewi  yang  

sangat  populer  dari  cinta.  Banyak  himne  pujian  ditulis  untuk  

meningkatkan  citranya,  beberapa  di  antaranya  bertahan.  

Bagian  satu  berbunyi:

Kebijakan  luar  negeri  Shulgi  sangat  kuat.  Dia  menaklukkan  

wilayah  An-

.  jubah  kerajaan  dan

sapi  putih  berleher,  dipelihara  dalam  sapi

Prestasi  utama  Shulgi  (atau  Culgi)  termasuk  

mendirikan  administrasi  pusat  yang  kuat  untuk  kekaisaran  

dan  menciptakan  pasukan  tetap  yang  efisien  untuk  

mempertahankannya.  Raja  baru  juga  berkonsentrasi  

membangun  kelompok  inti  juru  tulis  terlatih  untuk  menyimpan  

catatan  resmi  negara,  yang  semuanya  ditulis  dalam  bahasa  

Sumeria.  Untuk  membantu  memastikan  bahwa  masing-

masing  kota  Sumeria

pahlawan!  Biarkan  mereka  mengakui  ketenaran  saya  

dengan  tepat! . . .  Biarkan  mereka  berulang  kali  

memberkati  saya  dalam  doa  menurut  bintang-bintang  

surgawi!  Biarkan  mereka  menceritakan  dalam  lagu  

sebuah  resital  sempurna  dari  semua  perbuatan  saya  

yang  layak  dipuji!

Machine Translated by Google

Dinasti  Sutrukid  dari  Elam.  Seperti  banyak  

penguasa  Elam  sebelumnya,  dia  tidak  menyukai  

orang  Babilonia  dan  ingin  melihat  sebagian  besar  

Mesopotamia  selatan  berada  di  bawah  kendali  

Elam.  Untuk  itu,  pada  tahun  1155  SM  dia  memimpin  

pasukan  militer  besar  dalam  kampanye  kilat,  

merebut  kota  Kish,  Sippar,  dan  Babel  yang  sangat  

didambakan.  Yang  terakhir,  Shutruk-Nahhunte  

menyingkirkan  penguasa  Babilonia  Kassite  terakhir,  

Zababa-shum  iddina,  dan  menyita  sejumlah  besar  

barang  rampasan.  Di  antara  artefak  berharga  yang  

dibawa  orang  Elam  ke  Susa  adalah

ies.  Terletak  di  pantai  Mediterania

dataran  potamian  di  timur.  Tampaknya  Shutruk-

Nahhunte  mendirikan

Salah  satu  yang  paling  penting,  dan  mungkin  

yang  tertua,  dari  cit  Fenisia  kuno

Seorang  raja  terkemuka  dari  negara  bangsa  

kuno  Elam,  yang  berbatasan  dengan  Meso

Penyair  Yunani  Homer  memuji  Sidon  karena  itu

Marduk  dan  dewa  Babilonia  lainnya.  Pencurian  ini  

membuat  marah  dan  menghina  orang  Babilonia,  

banyak  di  antaranya  mengutuk  Elam  dan  rajanya  

kepada  para  dewa.  Mereka  yang  melakukannya  

pasti  mengira  kutukan  ini  berhasil,  karena  segera  

setelah  dia  menempatkan  putranya  sendiri,  Kudur-

Nahhunte,  di  tahta  Babilonia,  Shutruk-Nahhunte  

tiba-tiba  meninggal  karena  sebab  yang  tidak  

diketahui.

prasasti  diorit  hitam  berisi  kode  hukum  terkenal  

Hammurabi  dan  patung  suci

shan  di  Iran  barat  dan  menegosiasikan  

beberapa  perjanjian,  memperkuatnya  dengan  

pernikahan  dinasti.  Tampaknya  dia  meninggal  saat  

terjadi  pemberontakan  di  istananya.  Shulgi  

digantikan  oleh  putranya  Amar-Sin.

sekitar  25  mil  (40km)  di  utara  pelabuhan  Fenisia  

utama  lainnya,  Tirus,  Sidon  adalah  ibu  kota  

Tirus  serta  pendiri  koloni  Fenisia  lainnya.  Yang  

terkenal

Machine Translated by Google

Sidon  selamat  dari  zaman  kuno  hanya  untuk  

dihancurkan  pada  Abad  Pertengahan,  pertama  pada  

tahun  1249  selama  Perang  Salib  dan  lagi  pada  tahun  

1260  oleh  bangsa  Mongol  yang  menyerang.  Modern  

Sidon  adalah  salah  satu  dari  tiga  kota  terbesar  di  Lebanon.

sekitar  16  mil  (26km)  selatan  modern

tempat  pembuatan  perunggu  dan  komunitas  

cendekiawan  yang  mahir  dalam  matematika,  

astronomi,  dan  navigasi.  Semua  kualitas  ini  

membuat  kota  ini  menjadi  hadiah  yang  menggiurkan  

bagi  banyak  penakluk  asing,  termasuk  beberapa  

dari  Mesopotamia.  Orang  Asiria,  Babilonia,  dan  

Persia  semuanya  merebut  Sidon  pada  milenium  

pertama  SM,  dan  penyusup  lainnya  termasuk  orang  

Filistin,  Mesir,  Yunani,  dan  Romawi.  Kota  ini  sering  

disebutkan  dalam  Alkitab:  karena  seni  dan  

perdagangannya  (1  Raja-raja  5.6;  1  Tawarikh  22.4;  

Yehezkiel  27.8);  hubungan  dengan  Israel  kuno  

(Hakim  10.12);  dan  kunjungan  Yesus  (Matius  15.21;  

Markus  7.24).

Menurut  mitologi  Sumeria  dan  kemudian  

Mesopotamia  yang  lebih  umum,  salah  satu  dari  

lima  kota  khusus  yang  dipilih  oleh  para  dewa  untuk  

memerintah  tanah  Sumeria  setelah  kerusakan  

akibat  banjir  besar.  Lokasi  Sidon

milenium  SM  Sidon  juga  menyombongkan  diri

Dinasti  Sealand  yang  menguasai  Mesopotamia  

tenggara  pada  akhir  milenium  kedua  SM  Hampir  

tidak  ada  yang  diketahui  tentang  pemerintahannya  

selain  bahwa  dia  tergoda  untuk  mencapai  popularitas  

dengan  rakyatnya  dengan  mendukung  kegiatan  

keagamaan  tradisional.

Pendiri  kedua  dari  dua  singkat

pengrajin  berbakat,  termasuk  pembuat  kaca  dan  

pembuat  pewarna  ungu;  dan  tidak  diragukan  lagi  

bahwa  kota  itu  adalah  pusat  komersial  utama  pada  

paruh  pertama  tahun  pertama

Bagdad,  Sippar  (Tell  Abu  Habah  modern)  disebut  

Zimbir  oleh  orang  Sumeria  dan

Machine Translated by Google

bahasa  Semit.  Ekskavator  juga  menemukan  

serangkaian  rumah  dua  kamar  yang  disejajarkan  di  

sepanjang  jalan  paralel  tidak  jauh  dari  candi.

Perbudakan  mapan  di  Potamia  Meso  

setidaknya  pada  awal  milenium  ketiga  SM.  

Pada  awalnya,  sebagian  besar  budak  adalah  

tawanan  yang  dibawa  selama  penggerebekan  ke  

pegunungan  yang  terletak  di  sepanjang  tepi  utara  

dan  timur  laut  dataran.  Oleh  karena  itu,  kata  atau  

tanda  kuneiform  paling  awal  untuk  seorang  budak  

diterjemahkan  secara  harfiah  sebagai  “manusia  dari

status  legendaris  kota  ini  sebagai  rumah  suci  

utama  dewa  matahari  Sumeria,  Utu,  yang  

disebut  Shamash  oleh  orang  Asiria  dan  

Babilonia.  Pertama,  terdapat  reruntuhan  Kuil  Putih  

Utu,  yang  disebut  Ebabbar  dalam  bahasa  Sumeria  

dan  Bit-Un  dalam  bahasa  Sumeria.

Namun,  perbudakan  tidak  memainkan  peran  

sosial  dan  komersial  utama  seperti  yang  terjadi  

kemudian  di  masyarakat  klasik  (Yunani-Romawi),  

terutama  di  Roma,  yang  sangat  bergantung  pada  

kerja  budak  di  semua  tingkatan.  Di  Mesopotamia,  

sebaliknya,  budak  adalah  elemen  penting  tetapi  

tidak  selalu  penting  dalam  kehidupan  rumah  

tangga  dan  institusi  publik.

Rassam  dan  ahli  lainnya  menemukan  

sejumlah  artefak  yang  sepertinya  bisa  dikonfirmasi

Budak,  dikenal  sebagai  wardum  dalam  dialek  

Babilonia  Akkadia,  ada  di  semua  masyarakat  

Mesopotamia  kuno.

Teori  yang  berlaku  adalah  bahwa  ini  adalah  

tempat  tinggal  pendeta  wanita  Utu,  putri  dari  

keluarga  kaya  Mesopotamia  yang  dikirim  ke  

Sippar  untuk  melayani  dewa.  Selain  itu,  puluhan  

ribu  tablet  berhuruf  paku  ditemukan  di  reruntuhan  

kuil,  catatan  tentang  lembaga  suci  tersebut.

Sippar  atau  Sippara  oleh  orang  Akkadia  

(Asyur  dan  Babilonia).  Ini  pertama  kali  digali  

oleh  arkeolog  perintis  Hor  muzd  Rassam  pada  

tahun  1881.

Machine Translated by Google

pegunungan.”  Banyak  dari  orang-orang  yang  ditangkap  

ini  dipekerjakan  pada  proyek-proyek  pembangunan  

negara,  seperti  istana,  kuil,  kanal,  tembok  pertahanan,  

dan  sebagainya.  Mereka  sering  tinggal  di  barak  yang  

didirikan  di  dekat  tempat  kerja

Juga  seiring  waktu,  sekelompok  budak  Mes  

opotamia  lainnya  menjadi  pekerja  rumah  tangga  di  

rumah-rumah  pribadi.  Jumlah  budak  di  rumah  rata-

rata  masih  belum  jelas.

perkebunan  besar  dijalankan  oleh  istana  

dan  kuil.  Mereka  melakukan  pekerjaan  yang  

beragam  seperti  menggali  parit,  membersihkan,  

merawat  hewan,  menanam  dan  memanen,  dan  

membantu  pengrajin  dan  juru  tulis.

situs,  dan  nama,  usia,  dan  tanah  asal  mereka  

dicatat  oleh  juru  tulis  di  tablet  bentuk  cunei.  Namun  

demikian,  meskipun  beberapa  dari  budak  "publik"  ini  

ada  di  seluruh  wilayah  selama  berabad-abad  yang  

akan  datang,  pada  umumnya  mereka  hanya  menambah  

pekerja  bebas.  Seperti  yang  terjadi  di  Mesir  kuno,  

pada  milenium  ketiga  SM,  dan  mungkin  kemudian,  

sebagian  besar  karya  publik  berskala  besar  Relief  

yang  menunjukkan  kehidupan  sehari-hari  budak  Asiria,  

dibuat  sekitar  705–681  SM  di  Mesopotamia  dilakukan  

oleh  orang  bebas,  khususnya  petani,  yang  bekerja  pada  proyek-proyek  pemerintah  secara  paruh  

waktu.

Tetapi  bukti  menunjukkan  bahwa  orang  miskin  sama  

sekali  tidak  memiliki  budak  karena  mereka  kekurangan  

sumber  daya  untuk  membeli  dan  memelihara  budak;  

rata-rata  rumah  tangga  di  Babilonia  atau  Asiria  pada  

milenium  pertama  SM  mungkin  memiliki  dua  hingga  

empat  budak;  dan  rumah  tangga  kaya  pada  periode  

yang  sama  mungkin  memiliki  empat  puluh  atau  lebih  

budak.  Pekerjaan  khas  yang  dilakukan  oleh  para  

budak  rumah  tangga  ini  termasuk  bersih-bersih,  

memasak,  mengurus  anak-anak  keluarga,  dan  

menjalankan  tugas.  Beberapa  budak  bekerja  di  ladang  

pemiliknya.  Namun,  bukti  menunjukkan  bahwa  di  

Babilonia  pada  abad  kedua

Adapun  budak  publik,  lama  kelamaan  banyak  yang  

menjadi  pekerja  dari  berbagai  jenis  di

Machine Translated by Google

Perbudakan  dalam  Kode  Hukum  Status  budak  

dalam  masyarakat,  bersama  dengan  aturan  dan  

kebiasaan  yang  berkaitan  dengan  perbudakan,  sering  

dibahas  dalam  berbagai  kode  hukum  yang  dibuat.

Jika  seseorang  gagal  memenuhi  tuntutan  

hutang,  dan  menjual  dirinya  sendiri,  istrinya,  

anak  laki-lakinya,  dan  anak  perempuannya  

untuk  mendapatkan  uang  atau  menyerahkan  

mereka  untuk  kerja  paksa,  mereka  harus  bekerja  

selama  tiga  tahun  di  rumah  orang  yang  

membelinya,  atau  pemilik,  dan  pada  tahun  keempat  mereka

diajarkan  untuk  membaca  dan  menulis,  bahkan  jika  

pada  tingkat  dasar.  Budak  dalam  posisi  tanggung  jawab  

seperti  itu  pasti  memiliki  status  yang  lebih  tinggi  daripada  

mereka  yang  hanya  melakukan  pekerjaan  kasar.

Berbagai  undang-undang  menetapkan  syarat  

dan  periode  perbudakan  yang  terlibat  dalam  

perbudakan  utang,  seperti  ini  dari  kode  Hammurabi:

pemilik  pribadi  mempekerjakan  budak  mereka,  

terutama  mereka  yang  menunjukkan  kecerdasan,  

keterampilan,  dan  inisiatif,  di  bengkel  —  membuat  tekstil,  

misalnya  —  atau  sebagai  juru  tulis  atau  sekretaris.  Itu  

berarti  bahwa  beberapa  budak

Misalnya,  pada  akhir  milenium  ketiga  dan  awal  

milenium  kedua  SM,  adalah  hal  biasa  bagi  sebagian  

orang  untuk  menjual  diri  mereka  sendiri,  anak-anak  

mereka,  atau  bahkan  seluruh  keluarga  ke  dalam  

perbudakan  untuk  membayar  hutang.

di  Mesopotamia  kuno,  termasuk  yang  paling  

terkenal—Raja  Hammurabi  dari  Babilonia  

(memerintah  sekitar  1792–1750  SM).  Kode  hukum  ini  

memperjelas  bahwa  tidak  semua  budak  adalah  tawanan  

perang.  Seiring  waktu  jalan  lain  untuk  perbudakan  

dikembangkan.

lenium  SM  lebih  murah  bagi  seorang  petani  untuk  

menyewa  buruh  tani  gratis  selama  dua  atau  tiga  tahun  

daripada  membeli  dan  memberi  makan  seorang  budak  

untuk  melakukan  pekerjaan  yang  sama  selama  tahun-

tahun  itu.  Dengan  demikian,  sebagian  besar  tenaga  kerja  

pertanian  tetap  bebas.  Di  sisi  lain,  beberapa

Machine Translated by Google

dibebaskan.  Di  Babilonia  pada  awal  milenium  

kedua  SM,  dekrit  amnesti  kerajaan  semacam  itu  disebut  

mesharum,  yang  secara  harfiah  diterjemahkan  sebagai  

"keadilan"  atau  "kebenaran".

bungkam.

dibayar.  Mungkin  kadang-kadang  praktik  perbudakan  

utang  menjadi  sedikit  tidak  terkendali  dan  menghasilkan  

apa  yang  masyarakat,  atau  setidaknya  pihak  

berwenang,  anggap  sebagai  terlalu  banyak  orang  

biasa  yang  direduksi  menjadi  perbudakan.  Ini  ditunjukkan  

oleh  fakta  bahwa  dari  waktu  ke  waktu  raja  mengumumkan  

amnesti  di  mana  semua  budak  hutang

kebiasaan  seperti  ini  mungkin  memiliki  efek  membantu  

menjaga  jumlah  budak  dalam  masyarakat  sedikit  

banyak

Jadi,  beberapa  orang  di  Mesopotamia  menjadi  

budak  hanya  untuk  sementara  dan  dikembalikan  ke  

status  bebas  setelah  hutang  mereka

Namun,  status  hukum  anak  berbeda  jika  salah  satu  

orang  tuanya  adalah  orang  bebas.  Hukum  Hammurabi  

lainnya  menyatakan,  “Jika  budak  negara  [yaitu,  publik]  

atau  budak  orang  bebas  menikahi  putri  orang  bebas,  

dan  anak-anak  lahir,  tuan  budak  tidak  berhak  

memperbudak  anak-anak  orang  bebas.  bebas."  Hukum  

atau

Cara  lain  orang  menjadi  budak  adalah  dengan  

dilahirkan  ke  dalam  lembaga  perbudakan.  Sebagai  

properti,  budak  dapat  diwariskan  sebagai  budak  dan  

perbudakan  oleh  pemiliknya  dari  satu  generasi  ke  

generasi  lainnya;  dan  seorang  anak  yang  lahir  dari  

ibu  budak  dan  ayah  budak  adalah  seorang  budak  

juga.

akan  dibebaskan.

Bagaimanapun  seseorang  mungkin  telah  menjadi  

budak,  hukum  dan  kebiasaan  lain  mempengaruhi  

perlakuan  terhadap  budak  dan  hak  serta  tanggung  

jawab  tuannya.  Hukum  sering  kali  melindungi  tuannya,  

misalnya,  bahkan  selama  proses  pembelian  awal.  

Salah  satu  hukum  Hammurabi  mengatakan  bahwa  

jika  seseorang

Machine Translated by Google

membeli  seorang  budak,  dia  memiliki  garansi  tiga  

puluh  hari  untuk  budak  itu;  dengan  kata  lain,  jika  

budak  tersebut  mengidap  penyakit  selama  tiga  

puluh  hari  setelah  pembelian,  majikan  baru  dapat  

mengembalikan  budak  tersebut  dan  mendapatkan  

kembali  uangnya  secara  penuh.  Hukum  juga  

ditujukan  kepada  tuan  dan  budak

Roma.

Ini  karena  budak,  terlepas  dari  sifatnya  yang  

memberontak,  adalah  properti  yang  berharga;  lebih  

murah  bagi  pemiliknya  untuk  menghukum  budaknya  

dengan  harapan  mencegah  upaya  melarikan  diri  di  

masa  depan  daripada  membunuh  budak  itu  dan  

membeli  yang  baru.  Pelarian  mungkin  dipukuli  atau  

kelaparan.  Dia  juga  memiliki  simbol  atau  kata  yang  

berarti  "budak  berjubah"  yang  dicap  di  dahinya,  

sebuah  praktik  yang  juga  digunakan  kemudian  oleh

ketika  pelarian  terjadi.  Frekuensi  budak  yang  

melarikan  diri  dari  tuannya  di  Mesopotamia  kuno  

tidak  diketahui,  tetapi  para  sarjana  modern  

berpendapat  bahwa  itu  adalah  kejadian  yang  

cukup  langka.  Ini  mungkin  sebagian  karena  

hukuman  untuk  melarikan  diri  sangat  berat;  juga,  

seorang  budak  yang  melarikan  diri  pada  dasarnya  

tidak  punya  tempat  tujuan  dan  tidak  ada  yang  

membantu  atau  melindunginya.  Dalam  masyarakat  

Mesopotamia,  seperti  dalam  semua  masyarakat  

kuno  lainnya,  perbudakan  dipandang  sebagai  

kondisi  alami  dan  tak  terelakkan,  yang  disetujui  

oleh  para  dewa,  sehingga  tidak  ada  simpati  bagi  

orang  yang  melarikan  diri.  Selain  itu,  orang  yang  

membantu  seorang  budak  yang  melarikan  diri  

dihukum  berat,  kadang-kadang  dengan  hukuman  mati.

Fakta  bahwa  budak,  bahkan  yang  melarikan  diri,  

memiliki  nilai  finansial  juga  tercermin  dalam  undang-undang

Misalnya,  seorang  tukang  cukur  yang  mencukur  

rambut  panjang  yang  sering  dianggap  sebagai  

budak  di  Mesopotamia  dapat  dipotong  tangannya  

sendiri.  Namun,  ketika  pelarian  benar-benar  

terjadi,  kemungkinan  besar  budak  yang  melarikan  

diri  itu  jarang,  jika  pernah,  dibunuh.

Machine Translated by Google

bahwa  majikan  dilindungi  dari  "kerusakan"  yang  

diderita  oleh  budak  mereka.  Menurut  undang-undang  

Hammurabi  lainnya,  “Jika  [orang  bebas]  mencungkil  

mata  budak  laki-laki,  atau  mematahkan  tulang  budak  

laki-laki,  dia  harus  membayar  [pemilik]  setengah  dari  

nilai  [budak].  ”  Demikian  pula,  undang-undang  

melindungi  majikan  dari  “malpraktik”  oleh  dokter  yang  

mungkin  merawat  budak  yang  terluka.  "Jika  seorang  

dokter  membuat  sayatan  besar  pada  budak  orang  

bebas,  dan  membunuhnya,"  keputusan  Ham  murabi,  

"dia  akan  mengganti  budak  itu  dengan  budak  lain."

keluarga.  Selain  itu,  budak  dapat  ikut  serta  dalam  

perdagangan,  biasanya  dalam  bisnis  milik  tuannya,  

dan  menerima  upah  untuk  pekerjaan  tersebut.  

Beberapa  bukti  menunjukkan  bahwa  setidaknya  ada  

beberapa  budak  yang  terkumpul

akan,  tentu  saja,  menjadi  orang  bebas.  

Kemungkinan  besar  dalam  banyak  situasi  seperti  

itu,  ibu  kandung  anak  tersebut  dibebaskan  sebagai  

hadiah  atas  layanan  yang  telah  dia  berikan

Meskipun  kondisi  mereka  rendah,  bagaimanapun,  

budak  memang  memiliki  beberapa  hak  dan  

keistimewaan  yang  dipaksa  untuk  diakui  dan  dijunjung  

tinggi  oleh  para  majikan  dan  masyarakat  pada  

umumnya.  Pertama,  seperti  di  Yunani  kuno  dan  Roma,  

budak  rumah  tangga  di  Mesopotamia  sering  menjalin  

hubungan  dekat  dengan  majikan  dan  anggota  

keluarganya;  kadang-kadang,  jika  tuannya  tidak  

memiliki  anak  sendiri,  atau  jika  anak-anaknya  telah  

meninggal,  dia  mungkin  secara  sah  mengadopsi  satu  

atau  lebih  budaknya  yang  lebih  tepercaya.  Dengan  

melakukan  itu,  dia  dapat  yakin  bahwa  akan  ada  

seseorang  di  sekitar  untuk  merawatnya

bisa  “tabungan”  dengan  cara  ini.  Adapun  apakah  mereka  

dapat  menggunakan  uang  ini  untuk  membeli  kebebasan  

mereka,  sarjana  modern  terbagi;  beberapa  berpikir

di  usia  tuanya.  Di  sisi  lain,  jika  istri  majikan  secara  

fisik  tidak  mampu  melahirkan  anak,  seorang  budak  

perempuan  dapat  dipilih  untuk  melahirkan  anak  majikan.  

Anak  itu

Machine Translated by Google

dalam  versi  Babilonia  dari  epik  Gil  gamesh.  

Pada  saat  itu,  sekitar  lima  belas  baris  di  akun  

tersebut  hilang.

Sebagai  seorang  pemuda  yang  belajar  menjadi  

pengukir  bank,  Smith  sangat  tertarik  dengan  

penemuan  arkeologi  Austen  Henry  La  yard  dan  

Henry  C.  Rawlinson  di  Mesopo  tamia.  Smith  dengan  

rajin  mempelajari  teks  bentuk  cunei  yang  ditemukan  

dan  dipajang  oleh  para  Assyriolog  awal  ini  di  British  

Museum  London.  Akhirnya  Rawlinson  sendiri  

memperhatikan  Smith,  mengenalnya,  dan  

mengizinkannya  untuk  menggunakan  museum  kantor  

pribadinya,  di  mana  banyak  tablet  kuno  lainnya  sedang  

menunggu  untuk  diterjemahkan.  Pada  tahun  1867  

Smith  diangkat  menjadi  asisten  Assyriologist;  empat  

tahun  kemudian  dia  menerbitkan  terjemahannya  sendiri  

tentang  sejarah  yang  diketahui

Seorang  cendekiawan  Inggris  dan  ahli  Assyriolo  

terkemuka  yang  menghasilkan  terjemahan  bahasa  

Inggris  pertama  dari  cerita  kuno  “banjir  besar”  yang  

terkandung  dalam  Epic  of  Gilgamesh  yang  terkenal.

. . Saya  duduk  untuk

bahwa  budak  Mesopotamia  (selain  budak  

hutang)  dapat  membeli  kebebasan  mereka,  tetapi  

yang  lain  merasa  belum  ada  cukup  bukti  untuk  

mendukung  anggapan  ini.

Pencapaian  terbesar  Smith  terjadi  pada  tahun  

1872,  ketika  dia  menerjemahkan  kisah  banjir

fragmen  yang  hilang  ke  dalam  terjemahannya  

tentang  kisah  air  bah.  Dia  kemudian  menggambarkan  

penemuan  besar  itu:  Pada  tanggal  14  Mei .

catatan  kal  dari  salah  satu  raja  paling  terkenal  Asyur,  

The  Annals  of  Ashurbanipal.

Karena  penemuan  teks-teks  kuno  yang  berkaitan  

dengan  Alkitab  adalah  berita  besar,  sebuah  surat  

kabar  London,  Daily  Telegraph,  menawarkan  untuk  

mendukung  ekspedisi  ke  Irak  dengan  harapan  

menemukan  tablet  yang  berisi  garis-garis  yang  hilang.  

Hebatnya,  setelah  hanya  beberapa  minggu  menggali,  

Smith  sendiri  menemukan  tablet  seperti  itu  dan  dapat  

memasukkannya

Machine Translated by Google

periksa  gudang  fragmen  prasasti  

berhuruf  paku  dari  penggalian  hari  itu,  

mengambil  dan  menyapu  tanah  dari  

fragmen  untuk  membaca  isinya.  Saat  

membersihkan  salah  satu  dari  mereka,  

saya  terkejut  dan  puas  bahwa  itu  berisi  

bagian  yang  lebih  besar  dari  tujuh  belas  

baris  prasasti  yang  termasuk  dalam  kolom  

pertama  dari  catatan  Kasdim  [Babilonia]  

tentang  Air  Bah  [banjir  besar],  dan  cocok  

menjadi  satu-satunya  tempat  di  mana  

ada  kekosongan  serius  dalam  cerita  itu.

Misalnya,  pelempar  dadu  Mesopotamia  tidak  

selalu  memperhitungkan  jumlahnya

Pada  tahun  1875  Smith  menerbitkan  Assyrian  

Discover  ies,  sebuah  laporan  tentang  karyanya  

dan  eksploitasi  hingga  saat  itu,  yang  menjadi  

karya  penting  dalam  arkeologi  Timur  Tengah.  

Dia  meninggal  tahun  berikutnya  di  Mesopotamia  

di  Smith,  George  di  tengah  ekspedisi  lain  untuk  

menggali  rahasia  masa  lalu  yang  hilang.  lihat ::  

Asiriologi;  runcing;  Epik  Gilgames;  legenda  banjir  

olahraga  dan  permainan  Orang-orang  

Mesopotamia  kuno  memainkan  berbagai  macam  

permainan  dan  olahraga,  banyak  di  antaranya  

masih  rajin  dimainkan  oleh  orang-orang  di  

seluruh  dunia  hingga  saat  ini.  Penggunaan  dadu  

dan  permainan  papan  oleh  bangsa  Sumeria,  

Babylonia,  Persia,  dan  Mesopotami  lainnya  

adalah  contoh  yang  jelas.  Seperti  yang  terjadi  

saat  ini,  dadu  digunakan  dalam  berbagai  bentuk  

perjudian.  Ada  beberapa  perbedaan  antara  ini  

dan  versi  modern.  Untuk

Ketika  saya  pertama  kali  menerbitkan  

jumlah  akun  tablet  ini,  saya  menduga  

ada  sekitar  lima  belas  baris

ingin  [kurang]  di  bagian  cerita  ini,  dan  

sekarang  dengan  bagian  ini  saya  dapat  

membuatnya  hampir  selesai.

Machine Translated by Google

Permainan  Papan  Permainan  papan,  beberapa  

menggunakan  dadu  dan  lainnya  tidak,  sangat  

populer  di  Mesopotamia  kuno.  Pada  awal  abad  

ke-20,  arkeolog  besar  Inggris  Charles  Leonard  

Woolley  menemukan  sisa-sisa  permainan  papan  

Sumeria  saat  menggali  pemakaman  kerajaan  di  Ur.  

Permainan  ini  mirip  dalam  beberapa  hal  dengan  

permainan  Mesir  kuno  yang  disebut  senet,  hanya  

hampir  seribu  tahun  lebih  tua,  berasal  dari  awal  

milenium  ketiga  SM.  Papan  yang  ditemukan  Woolley  

terbuat  dari  kayu  yang  ditutupi  lapisan  serpihan  lapis  

lazuli  biru  tua,  cangkang  putih ,  dan  batugamping  

merah.  Berukuran  sekitar  5  kali  11  inci  (13  kali  28  

cm)  dan  memiliki  dua  puluh  satu  The  Royal  Game  of  

Ur  adalah  permainan  papan  populer  di  Ur,  yang  

terletak  di  Irak  selatan  modern,  berasal  dari  alun-

alun  milenium  ketiga  SM,  sebuah  zona  persegi  panjang  yang  besar ,  zona  persegi  panjang  kecil,  dan  

jembatan  sempit  yang  menghubungkan  kedua  zona.  Setiap  pemain  memiliki  tujuh  bidak  permainan,  atau  

token.  Aturan  mainnya  masih  belum  jelas.  Rupanya  tujuannya  adalah  agar  pemain  entah  bagaimana  

memindahkan  token  dari  satu  ujung  papan  ke  ujung  lainnya

kotak.

hingga  tujuh,  dan  beberapa  dadu  Mesopotamia  

memiliki  empat  permukaan  berbentuk  segitiga  

daripada  enam  permukaan  berbentuk  persegi.

yang  lain  sambil  menjaga  lawannya  agar  

tidak  memindahkan  token  melintasi  jembatan.  

Para  ahli  berpikir  bahwa  beberapa  kotak  yang  

ditemui  di  sepanjang  jalan  adalah  kotak  khusus,  

seperti  di  banyak  permainan  papan  modern,  

yang  memungkinkan  pemain  mengambil  giliran  

ekstra  atau  memajukan  jumlah  ekstra.

Permainan  papan  lain  yang  lebih  akrab  

bagi  pengamat  modern  dimainkan  oleh  orang  

Persia  kuno  dan  kemungkinan  besar  juga  oleh  

orang  potamian  Meso  lainnya.  Orang  Persia  

memainkan  bentuk  catur  awal,  misalnya,

lemparan  mereka  dalam  kombinasi  yang  ditambahkan

Machine Translated by Google

potongan  bermain  mewakili  orang  militer  dan  

perangkat  perang.  Dengan  nada  yang  sama,  

gerakan  itu  dimaksudkan  untuk  meniru  strategi  

dan  taktik  militer,  karena  memang  beberapa  

gerakan  catur  modern  masih  dilakukan.

Polo  dan  Falconry  Permainan  yang  lebih  

menuntut  secara  fisik,  yang  saat  ini  umumnya  

disebut  orang  sebagai  olahraga,  juga  sangat  

populer  di  seluruh  Mesopotamia  kuno.  Contoh  

yang  bagus  adalah  polo,  olahraga  tim  tertua  yang  

diketahui.  Orang  Persia  memainkannya  setidaknya  

sejak  600  SM;  dan  mungkin  saja  mereka  menirunya  

dari  permainan  serupa  yang  dimainkan  oleh  orang-

orang  terdahulu  di  daerah  itu,  mungkin  orang  

Media  atau  orang  Elam.  Raja  Darius  I  (memerintah  

sekitar  522–486  SM)  menyempurnakan  aturan  dan  

menggunakan  olahraga  tersebut  untuk  membantu  

melatih  pasukan  kavalerinya.  Pada  zamannya  ada  

hingga  seratus  pemain  di  setiap  tim,  dan  gayanya  

bisa  disebut  tidak  ada  batasan,  artinya  sangat  kasar  

dan  sering  mengakibatkan  cedera  serius,  terkadang  

bahkan  kematian.  Modifikasi  selanjutnya  dalam  

permainan  menghasilkan  tim  yang  lebih  kecil  dan  

aturan  yang  lebih  ketat,  yang  membuatnya  jauh  

lebih  tidak  berbahaya,  sehingga  raja  dan  bangsawan  

mereka  mengadopsi  olahraga  tersebut.  Bahkan  

ratu  Persia  dan  dayang-dayang  mereka  bermain,  

terkadang  melawan  satu  sama  lain  dan  terkadang  

melawan  raja  dan  timnya  yang  semuanya  laki-laki.  

Raja-raja  Persia  juga  terlibat  dalam  olahraga  elang,  

di  mana  mereka  memelihara  dan  mengeksploitasi  

burung  pemangsa  besar.  Laki-laki  Persia  dari  

semua  kelas  —  terutama  tentara  —  terlibat  dalam  

kontes  angkat  berat,  renang,  balap  kereta,  pacuan  

kuda,

yang  mereka  sebut  shatrang.  Papan  itu  mirip  

dengan  papan  catur  modern,  dan

("menangkap"  ksatria  atau  raja  lawan,  

misalnya).  Orang  Persia  juga  memainkan  

sejenis  backgammon,  yang  disebut  nard,  yang  

menampilkan  dua  dadu.

Machine Translated by Google

dan  memanah,  yang  terakhir  dilakukan  sambil  

duduk  di  atas  kuda  yang  berlari  kencang.  Bukti  

dalam  ujian  bahwa  orang  Asiria  dan  Babilonia  

juga  mempraktekkan  balap  dan  panahan  sebagai  

olahraga.

dilemahkan  oleh  relief  lain,  yang  

mengungkapkan  seorang  pengawas  binatang  

liar  akan  melepaskan  singa  yang  ditangkap  

dari  sangkar.  Karena  raja  memiliki  hak  untuk  

membunuh  singa,  mereka  dikumpulkan  di  

alam  liar  dan  dibawa  ke  istana  untuk  olahraga  

kerajaan.  Gulat  Selain  itu,  semua  orang  di  Mesopotamia—

dari  bangsa  Sumeria  dan  Babilonia  hingga  Persia,  Yunani,  

dan  Sassania—ikut  serta  dalam  olahraga  kuno  yang  paling  

populer:  gulat.  Faktanya,  gulat  mungkin  adalah  olahraga  

tertua  di  dunia.  Banyak  sarjana  modern  berpikir  itu  berasal  

dari  zaman  Batu  karena  sudah  berkembang  dengan  baik  

pada  saat  peradaban  paling  awal  —  di

Pertemuan  heroik  agak

Raja-raja  Asiria  juga  menembakkan  panah  

untuk  olahraga  dari  kereta  selama  pesta  berburu  

berskala  besar.  Relief  batu  berukir  yang  bertahan  

dari  kota  Niniwe  di  Asyur,  misalnya,  menunjukkan  

Raja  Ashurbanipal  (memerintah  sekitar  668–627  

SM)  berburu  dengan  kereta  kerajaannya.  Menurut  

sarjana  Arthur  Cotterell:

Mesir,  Mesopotamia,  dan  Cina—pertama  kali  

mulai  membuat  catatan.  Misalnya,  para  

arkeolog  yang  menggali  di  Irak  pada  tahun  1930-an  

menemukan  artefak  yang  menggambarkan  

pertandingan  gulat  Sumeria  yang  berasal  dari  sekitar  3000  SM.

Temuan  ini  termasuk  patung  perunggu  kecil

Dia  [Ashurbanipal]  terlihat  menembakkan  

busurnya  dari  kereta  yang  berat  saat  berburu  

singa.  Satu  patung  menunjukkan  raja  

menembak  ke  depan,  sementara  dua  penjaga  

menangkis  dengan  tombak  singa  yang  terluka  

menyerang  kereta  dari  belakang.

Machine Translated by Google

mendatang  menunjukkan  dua  pegulat  mencengkeram  

pinggul  satu  sama  lain  atau  sabuk  gulat  yang  mereka  

kenakan  di  sekitar  pinggul  mereka.  Sabuk  gulat  sudah  

umum  di  antara  kebanyakan  orang  kuno  dan  masih  

digunakan  oleh  pegulat  di  sejumlah  negara  saat  ini.  

Dengan  menggenggam  dan  kemudian  menarik  atau  

memutar  sabuk  lawan,  seorang  pegulat  mencoba  untuk  

membuat  lawannya  kehilangan  keseimbangan  dan  

mendapatkan  keuntungan.

Juga  ditampilkan  pegulat  tersedak  masing-masing

Indikasi  lain  yang  jelas  tentang  popularitas  

gulat  di  antara  orang  Sumeria  kuno  dan  Babilonia  

adalah  sastra.  Karakter  judul  yang  terkenal

Epic  of  Gilgamesh  adalah  pegulat  juara  dan  sering  

disebut  "Gilgamesh  si  pegulat"  dalam  tulisan  

Mesopotamia  kuno.  Dalam  cerita  yang  terkandung  

dalam  puisi  epik,  Gilgamesh  berhadapan  dengan  

musuh  bebuyutannya  dan  kemudian  temannya,  Enkidu,  

dalam  sebuah  pertandingan  besar  di  jalan-jalan  kota.  

Fakta  bahwa  teks  tersebut  menggambarkan  kedua  pria  

itu  menggunakan  tinju  mereka  dan  saling  melempar  ke  

dinding  menunjukkan  bahwa  gaya  tangkap-tangkap,  

mirip  dengan  gulat  profesional  modern,  adalah  hal  yang  

umum  dan  populer.  Namun,  berbagai  pahatan  dan  bukti  

lain  menunjukkan  bahwa  gaya  gulat  lain,  dengan  aturan  

yang  lebih  terstruktur,  juga  ada.  Tampaknya  orang  

Babilonia  dan  As  Suriah  menggunakan  gerakan  gulat  

yang  mirip,  dan  memang  sering  kali  identik,  dengan  

rekan-rekan  mereka  di  Mesir  kuno.  Serangkaian  sekitar  

empat  ratus  lukisan  pegulat  tanding,  yang  berasal  dari  

sekitar  tahun  1900  SM,  ditemukan  di  Beni  Hasan,  yang  

terletak  di  Sungai  Nil  di  Mesir  tengah.  Pegulat  yang  

digambarkan  menggunakan  banyak  gerakan  dan  

pegangan  yang  sama  yang  digunakan  saat  ini  dalam  

gulat  amatir  dan  profesional,  termasuk  kunci  kepala,  

kunci  lengan,  perjalanan,  dan  lemparan  bahu.

Machine Translated by Google

Louvre),  yang  menunjukkan  tentara  dari  La  

gash  mengalahkan  pasukan  dari  kota  saingan

tahun  2500-an  SM  oleh  seorang  penguasa  kota  

Lagash  di  Sumeria—Ur-Nanshe—untuk  

memperingati

Bentuk  monumen  yang  umum  digunakan

prasasti  Mesopotamia  terkenal  lainnya  adalah  

yang  disebut  Prasasti  Burung  Nasar  (juga  di

Masyarakat.

Prasasti  terkenal  lainnya  didirikan  di

lainnya.  Masih  belum  jelas  apakah  tersedak  

dianggap  legal  di  Mesir  kuno  dan  Mesopotamia.

Penguasa  Asyur  Ashurnasirpal  mendirikan  prasasti  

besar  untuk  merayakan  selesainya  istananya  sekitar  

tahun  879  SM,  sebuah  monumen  yang  juga  

mencatat  perjamuan  besar  yang  diadakan  raja  untuk  

para  pembangun  dan  arsiteknya.  Tetap

Para  penguasa  Akkadia,  Asiria,  dan  Babilonia  

sering  membuat  prasasti  untuk  menandai  

wilayah  terjauh  dari  penaklukan  mereka  atau  

untuk  memperingati  kemenangan  militer  mereka.  

Tetapi  banyak  prasasti  lain  merayakan  peristiwa  

atau  pencapaian  masa  damai.  Salah  satu  yang  

lebih  terkenal  adalah  prasasti  diorit  hitam  (batu  

keras)  seberat  4  ton  (3,6  ton)  tempat  raja  Babilonia  

Hammurabi  mengukir  kode  hukumnya.  Di  bagian  

atas  lempengan  relief  terpahat  menunjukkan  

Hammurabi  menghadap,  dan  konon  menerima  

hukum  dari,  Shamash,  dewa  matahari.  Di  bawah  

angka-angka  ini,  hukum  tertulis  dalam  sekitar  tiga  

ribu  lima  ratus  baris  tulisan  paku  Babilonia.

Candi.  (Prasasti  Ur-Nanshe  saat  ini  dipajang  di  

Museum  Louvre  di  Paris.)

di  seluruh  dunia  kuno,  termasuk  negara-bangsa  

dan  kekaisaran  Mesopotamia,  untuk  

memperingati  peristiwa,  penguasa,  atau  keputusan  

penting.  Sebuah  prasasti  (atau  prasasti)  yang  khas  

terdiri  dari  lempengan  batu,  atau  kadang-kadang  

logam  sekutu,  ditutupi  oleh  prasasti  tertulis,  gambar  

yang  dipahat  dengan  relief,  atau  keduanya.

Machine Translated by Google

"Stele  of  the  Vultures"  karena  satu  bagian

Sarjana  modern  sangat  mementingkan  

prasasti  sebagai  penggambaran  awal  penting  

Sumeria  dan,  dalam  arti  yang  lebih  umum,  

peperangan  Mesopotamia.  Artefak  tersebut  

menunjukkan  sekelompok  besar  prajurit  lapis  baja  

dari  Lagash  berbaris  dalam  formasi  yang  padat  di  

atas  tubuh  musuh  mereka  yang  terbunuh  dari  Umma.  

Para  pria  di

1800-an.  Monumen  tersebut,  yang  sekarang  

dipajang  di  Museum  Louvre  Paris,  mendapatkan  namanya

itu  menggambarkan  tentara  yang  mati  dipilih  oleh  

burung  nasar.  Prasasti  tersebut  didirikan  sekitar  

tahun  2525  SM  oleh  Raja  Eannatum  dari  Lagash  

untuk  merayakan  kemenangan  militernya  atas  Raja  

Enakalle  dari  Umma,  sebuah  kota  saingan  yang  

terletak  sekitar  18  mil  (29km)  barat  laut  Lagash.

barisan  depan  mengangkat  perisai  mereka,  

menciptakan  penghalang  pelindung,  dan  beberapa  

orang  di  belakang  mereka  mengarahkan  tombak  

mereka  untuk  menangkal  melalui  ruang  di  antara  

perisai,  membuat  unit  tersebut  semakin  tangguh.  

Formasi  semacam  itu  dirancang  untuk  memotong  

atau  menakut-nakuti  pasukan  musuh.  Banyak  

sarjana  modern  menunjukkan  kesamaan  yang  

dimiliki  unit  medan  perang  ini

ke  formasi  phalanx  yang  dikembangkan  oleh  orang  

Yunani  lama  kemudian,  pada  abad-abad  awal  

milenium  pertama  SM  (Ironisnya,  phalanx  Yunani,  

sebagaimana  dimodifikasi  oleh  Philip  II  dari  Makedonia  

dan  putranya,  Alexander  Agung,  menjadi  faktor  utama  

dalam  penaklukan  Yunani.  Mesopotamia  pada  abad  

keempat  SM,  ketika  wilayah  itu  merupakan  bagian  dari  

Kekaisaran  Persia).  Di  bagian  bawah  prasasti,  Raja  

Eannatum  terlihat  memegang  kapak  perang  dan  

mengendarai  gerobak  beroda  yang  ditarik  oleh  empat  

onagers  (keledai  liar);  ini

Sebuah  penanda  batu  Sumeria  kuno,  di  mana  

sebuah  fragmen  besar  ditemukan  di  situs  kuno  

Lagash  oleh  ekskavator  Prancis  Ernest  de  Sarzec  

pada  akhir

Machine Translated by Google

Seorang  musafir,  ahli  geografi,  dan  sejarawan  

penting  Yunani  kuno  yang  bukunya  tentang  geografi  

mencakup  sebagian  besar  dunia  yang  dikenal  pada  

zamannya,  termasuk  dataran  Mesopotamia  dan  

wilayah  sekitarnya.  Strabo,  yang  lahir  di  Anatolia,  

pindah  ke  Roma  pada  tahun  44  SM,  di  mana  dia  

belajar  filsafat  dan  geografi,  dan  kemudian  dia  sering  

bepergian.  Selain  Yunani  dan  bagian  lain  dunia  

Mediterania,  dia  mengunjungi  Mesir.  Selama  perjalanan  

ini,  Strabo  menuliskan  deskripsi  rinci  tentang  

pegunungan,  lembah,  tanaman,  hewan,  kota,  dan  

orang-orang  yang  dia  Stele  of  the  Vultures.

tentang  sejarah  dan  kebiasaan  mereka,  informasi  

yang  membentuk  sebagian  besar  Geografinya.  

Karena  dia  melihat  tanah  dan  bangsa  ini  secara  

langsung,  datanya  tentang  mereka,  terutama  bagian  

tentang  Yunani,  Ana  tolia,  dan  Mesir,  sangat  

mencerahkan  dan  berguna  bagi  sejarawan  modern.

orang  ke  Mesopotamia  atau  ke  sebagian  besar  

tanah  yang  berbatasan  dengan  dataran  

Mesopotamia.  Oleh  karena  itu,  uraiannya  tentang  

wilayah-wilayah  ini  semata-mata  didasarkan  pada  

penelitiannya  terhadap  sumber-sumber  Yunani  yang  

ada,  beberapa  di  antaranya  kini  hilang.  Yang  sangat  

penting  baginya  dalam  hal  ini  adalah  tulisan  dua  ahli  

geografi  Yunani,  astronom  yang  berkembang  di  

Aleksandria,  Mesir,  Eratosthenes,  dan  Hipparchus.  

Demikianlah,  Strabo  mengabadikan  apapun  kesalahan  

mereka

adalah  kereta  perang  versi  Sumeria  awal.  Dalam  hal  

ini,  prasasti  tersebut  berisi  penggambaran  

penggunaan  roda  militer  yang  paling  awal  diketahui.  

Stele  of  the  Vultures  juga  terkenal  karena  memiliki  

gambaran  prajurit  paling  awal  yang  diketahui  

mengenakan  helm  logam.

dihadapi.  Dia  juga  mewawancarai  penduduk  setempat

Namun,  Strabo  tidak  masuk

Machine Translated by Google

Babel  juga  menghasilkan  aspal  dalam  

jumlah  besar,  yang  menurut  Era  tosthenes  

menyatakan  bahwa  jenis  cair,  yang  

disebut  nafta,  ditemukan  di  Susa  [di  sini  

berarti  Elam],  tetapi  jenis  kering,  yang  

dapat  dipadatkan,  di  Babilonia;  dan  

bahwa  ada  mata  air  dari  aspal  terakhir  ini  

di  dekat  Sungai  Efrat;  dan  bahwa  ketika  

sungai  ini  meluap  pada  saat  pencairan

deskripsi  perahu  sungai  yang  dilapisi  

dengan  ter  minyak  agar  tahan  air.)

ing  of  the  snows,  the  fountain  of  

Sebuah  relief  yang  menggambarkan  perahu  yang  terbuat  dari  alang-alang  dan  dilapisi  plester  agar  

kuat  dan  tahan  lama  di  dalam  air.  aspal  juga  terisi  dan  meluap  ke  sungai;  dan  bahwa  ada  

gumpalan  aspal  yang  besar  terbentuk  yang  cocok  untuk  bangunan  yang  dibangun  dari  batu  bata  

yang  dipanggang.  Penulis  lain  mengatakan  bahwa  jenis  cair  juga  ditemukan  di  Babilonia.

karya  yang  sudah  terkandung.  Kesalahannya  

yang  lain  adalah  mengabaikan  informasi  

sejarah  dan  geografis  dalam  buku  terkenal  

pendahulunya  dari  Yunani,  Herodotus,  yang  

telah  melakukan  perjalanan  ke  Babel  dan  

bagian  lain  Mesopotamia  secara  pribadi.  

Meskipun  demikian,  banyak  informasi  yang  

diberikan  Strabo  tentang  Mesopotamia  akurat  

dan  berharga  sampai  tingkat  tertentu,  mengingat  

analisis  yang  cermat  dan  hati-hati  oleh  para  

peneliti  modern.  Contoh  berikut  adalah  

deskripsinya  tentang  minyak  bumi  yang  

ditemukan  di  bawah  permukaan  dataran  

Mesopotamia,  sumber  daya  yang  masih  sangat  

dihargai  dan  diperebutkan  hingga  saat  ini.  Ini  

menunjukkan  bahwa  dia  tidak  berpura-pura  

telah  melihat  minyak  itu  sendiri,  yang  disebut  

aspal  dan  nafta  dalam  terjemahan  ini,  tetapi  

sebaliknya  dia  secara  terbuka  dan  jujur  memuji  

sumbernya.  (Perhatikan  bahwa,  terlepas  dari  

kecenderungannya  untuk  menolak  data  

Herodotus,  Strabo  di  sini  menguatkan  data  Herodotus

Machine Translated by Google

Orang  kuno  penting  pertama  untuk

.

Mereka  menyebut  wilayah  itu  Kengir,  artinya  

”Tanah  Beradab”.  Lama  setelah  kemunduran  

peradaban  Sumeria,  orang-orang  Mes  opotamia  

terus  menyebut  wilayah  itu  sebagai  Sumeria.

.

Sebaliknya,  itu  adalah  jantung  peradaban  yang  

kemudian  disebut  Sumeria  (juga  istilah  Babilonia),  

meskipun  ini  bukan  istilah  yang  digunakan  orang  

Sumeria  sendiri.

Jika

Sebuah  nama  Babilonia  kuno  untuk  

wilayah  yang  mencakup  potamia  Meso  

tenggara,  sebagian  besar  dataran  datar  dan  rawa-

rawa  yang  membentang  dari  pantai  Teluk  Persia  

hingga  wilayah  Babilonia  itu  sendiri.  Sumer  tidak  

pernah  menjadi  bangsa  atau  kekaisaran  yang  bersatu.

nia.  Sekarang  para  penulis  secara  

khusus  menyatakan  kegunaan  besar  dari  

jenis  kering  dalam  konstruksi  bangunan,  

tetapi  mereka  juga  mengatakan  bahwa  

perahu  ditenun  dengan  alang-alang  dan,  

ketika  diplester  dengan  falt,  tahan  terhadap  

air. .  nafta  dibawa  ke  dekat  api,  ia  menangkap  

api;  dan  jika  Anda  mengolesi  tubuh  

dengannya  dan  membawanya  ke  dekat  api,  

tubuh  itu  akan  terbakar;  dan  tidak  mungkin  

untuk  memadamkan  api  ini  dengan  air  

(karena  mereka  membakar  lebih  keras),  

kecuali  digunakan  dalam  jumlah  besar,  

meskipun  mereka  dapat  dipadamkan  dan  

dipadamkan  dengan  lumpur,  cuka,  tawas,  

dan  kapur  burung. . . .  [Penulis  Yunani]  

Poseidonius  mengatakan  tentang  mata  air  

nafta  di  Babilonia,  bahwa  beberapa  

mengirimkan  nafta  putih  dan  lainnya  hitam;  

dan  beberapa  di  antaranya,  maksud  saya

yang  mengirimkan  nafta  putih,  terdiri  dari  

belerang  cair  (dan  inilah  yang  menarik  

api),  sedangkan  yang  lain  mengirimkan  

nafta  hitam,  aspal  cair,  yang  dibakar  di  

lampu  sebagai  pengganti  minyak.

Machine Translated by Google

Salah  satu  argumen  kuat  untuk  teori  kedua  

adalah  fakta  bahwa  bahasa  Sumeria  

berbeda  dari  bahasa  aslinya  yang  digunakan  

di  Mesopotamia.  Banyak  nama  tempat  penting  di  

wilayah  tersebut,  seperti  Ur,  Eridu,  dan  Uruk,  

bukanlah  Sumeria.  Faktanya,  bahasa  Sumeria  tidak  

seperti  bahasa  lain  yang  diketahui,  hidup  atau  mati.  

Beberapa  sarjana  menyarankan  bahwa  bahasa  

Sumeria  mungkin  terkait  jarak  jauh  dengan  Dra-

masih  tidak  yakin  siapa  orang  Sumeria  itu

ditempatkan  dan/atau  menikah  dengan  penduduk  

asli  Ubaidian  dan  menggunakan  dan  memperbaiki  

sistem  penulisan  yang  sudah  ada.

Masalah  Sumeria  Sarjana  modern

berarti  bahwa  mereka  adalah  bagian  dari  budaya  

pra-melek  huruf  di  wilayah  tersebut,  sering  disebut  

sebagai  Ubaidian,  dan  bangsa  Sumeria  

memperkenalkan  contoh  tulisan  pertama,  

menggunakan  simbol  runcing.  Pakar  lain  

berpendapat  bahwa  bangsa  Sumeria  bukanlah  

penduduk  asli  wilayah  tersebut.  Menurut  pandangan  

ini,  mereka  bermigrasi  ke  Timur  Dekat  dan  dataran  

Mesopotamia  pada  milenium  keempat  dari  timur,  

mungkin  dari  India.  Jika  itu  benar,  orang  Sumeria  

tidak  setuju

milenium  itu.

disebut  masalah  Sumeria.  Beberapa  sarjana  

berpendapat  bahwa  bangsa  Sumeria  adalah  

keturunan  dari  masyarakat  pegunungan  asli  yang  

bermigrasi  ke  dataran  mulai  dari  milenium  keenam  

SM.

menghuni  Mesopotamia,  khususnya  tanah  datar  

Mesopotamia  tenggara  dekat  Teluk  Persia,  wilayah  

yang  disebut  Sumeria  oleh  orang  Babilonia.  

Bangsa  Sumeria  bercokol  dengan  baik  di  daerah  

tersebut  pada  milenium  keempat  SM  dan  mulai  

membangun  kota-kota  berskala  besar  di  sana  

dalam  beberapa  abad  terakhir.

dan  dari  mana  mereka  berasal.  Pertanyaan-

pertanyaan  ini  terletak  pada  inti  dari  apa  yang  telah  terjadi

Machine Translated by Google

merian,  sama  seperti  orang-orang  dari  berbagai  ras  

dan  latar  belakang  etnis  yang  tinggal  di  kota-kota  AS  

memiliki  budaya  yang  sama  yang  disebut  Amerika.

mil  (201km)  ke  arah  tenggara.  Kemungkinan  lain  

adalah  bahwa  Uruk,  yang  terletak  di  barat  laut  Eridu,  

adalah  pusat  kota  nyata  pertama  yang  mendukung  

populasi  besar,  dan  Eridu  terutama  berfungsi  sebagai  

pusat  seremonial.  Di

bagian  dari  wadah  peleburan  ras  dan  etnis  yang  

besar.  Ada  budaya  umum  dengan  banyak  kebiasaan  

agama  dan  sosial  yang  serupa,  dan  kelompok-

kelompok  baru  yang  memasuki  daerah  tersebut  

biasanya  berasimilasi.  Sebuah  analogi  modern  yang  

cocok  adalah  bahwa  berbagai  bangsa  yang  menghuni  

kota-kota  dan  wilayah  Mesopotamia  selatan  dari  sekitar  

3300  sampai  2200  SM  berbagi  budaya  umum  yang  

disebut  Su.

sejak  saat  itu  surut  sekitar  125

Selain  bahasa,  dari  sudut  pandang  ras  dan  

etnis,  orang  Sumeria  bukanlah  kelompok  sosial  

yang  terpisah  dan  berbeda.  Seperti  bangsa  Akkadia,  

Babilonia,  Asyur,  dan  banyak  bangsa  Mesopotamia  

lain  yang  menggantikan  mereka,  bangsa  Sumeria  

adalah

sebut  Periode  Dinasti  Awal,  berlangsung  dari  sekitar  

3000  hingga  2350  SM.  Kota  pertama  yang  sebenarnya  

mungkin  adalah  Eridu,  yang  saat  itu  terletak  sangat  

dekat  pantai  Teluk  Persia,  yang

bahasa  vidian  di  India,  yang  terkait  dengan  

Elamite,  bahasa  awal  Iran  selatan,  wilayah  yang  

berbatasan  dengan  Sumeria  timur.

Kota  Pertama  Orang-orang  selanjutnya  di  Mes  

opotamia  menyerap  banyak  aspek  budaya  Sumeria  

terutama  karena,  sebagai  pencipta  peradaban  besar  

pertama  di  wilayah  tersebut,  bangsa  Sumeria  

membangun  sejumlah  preseden  dan  model  budaya  

dan  logistik  yang  penting.  Di  antara  yang  paling  

penting  adalah  pembangunan  kota-kota  besar  

pertama  dan  negara-kota  tak  lama  sebelum  fajar  apa  

yang  dilakukan  oleh  para  sarjana  modern

Machine Translated by Google

pertumbuhan  berlanjut  dengan  cepat.  Antara  3000  

dan  2700  SM,  misalnya,  Uruk  tumbuh  menjadi  kota  

berpenduduk  beberapa  puluh  ribu  orang,  yang  rumah,  

toko,  dan  kuilnya  dikelilingi  oleh  tembok  pertahanan  

dengan  keliling  6  mil  (9,7  km).

tanah  dan  desa-desa  terluar  dari  negara-kota  diatur  dan  

dikendalikan  dengan  ketat.  Nippur,

Ini  dan  kota-kota  Sumeria  awal  lainnya,  juga  

termasuk  Adab,  Larsa,  Nippur,  Larak,  Umma,  dan  

Sippar,  dimulai  sebagai  desa  kecil  yang  luasnya  hanya  

beberapa  lusin  hektar.  Namun  pada  awal  Periode  Dinasti  

Awal,  masing-masing  memiliki  beberapa  ribu  penduduk.  

Itu

swasembada  dan  kemandirian,  setiap  kota  menanam  

berbagai  macam  tanaman  dan  membangun  saluran  

irigasi  untuk  memastikan  ladang  memiliki  kelembapan  

yang  cukup.  Ladang

Baru  kemudian,  menurut  bangsa  Sumeria,  kursi  

utama  kerajaan  dipindahkan  ke  kota-kota  Sumeria  

lainnya,  termasuk  Kish,  Ur,  dan  La  gash.

dan  juga  dengan  wilayah  di  luar  Mesopo  tamia.  Tapi  

dalam  upaya  sungguh-sungguh  untuk  mempertahankan

bagaimanapun,  orang  Sumeria  percaya  bahwa  Eridu  

adalah  rumah  raja  pertama  dan  seni  dan  karya  beradab  

pertama,  situasi  yang  oleh  para  sarjana  disebut  sebagai  

"asal  usul  Eridu".  Menurut  Daftar  Raja  Sumeria,  yang  

berasal  dari  sekitar  tahun  2125  SM,  raja  bumi  pertama  

memerintah  Eridu  selama  ribuan  tahun.

Penting  untuk  ditekankan  bahwa  kota-kota  awal  

ini  bukanlah  unit  yang  tergantung  di  dalam  negara  

Sumeria  yang  lebih  besar.  Sebaliknya,  mereka  adalah  

negara-kota  independen,  masing-masing  dalam  arti  

tertentu  merupakan  unit  nasional  kecil  dengan  caranya  

sendiri.  Pada  milenium  ketiga  SM,  bangsa  Sumeria  

tipikal  dan,  dalam  pengertian  yang  lebih  umum,  negara-

kota  Mesopotamia  terdiri  dari  kota  pusat  berpenduduk  

padat  yang  dikelilingi  oleh  desa-desa  bergantung  dan  

tanah  pertanian.  Terjadi  perdagangan  antar  kota

Machine Translated by Google

pusat-pusat  itu  sendiri  juga  diatur  dan  diawasi  

dengan  ketat  oleh  negara.  Sebagian  besar  kota  

pusat  ini  mungkin  sangat  mirip  dengan  Uruk.  Sekitar  

sepertiga  dari  kota  itu  terdiri  dari  rumah  dan  toko  

pribadi;  sepertiga  lainnya  terdiri  dari  kebun  dan  lahan  

terbuka  lainnya  yang  dikelola  oleh  pemerintah;  dan  

sepertiga  terakhir  terdiri  dari  kuil  dan  tempat  suci  

(wilayah  atau  properti  suci)  yang  mengelilinginya.

kekuasaan,  sumber  daya,  wilayah,  atau  semua  hal  

ini.  Dan  dari  waktu  ke  waktu,  mereka  bertengkar  di  

antara  mereka  sendiri.  Sekitar  2600  SM,  misalnya,  

Uruk  mengalahkan  Kish.  Segera  setelah  ward,  Ur  juga  

mengalahkan  Kish.  Tetapi  sekitar  tahun  2500  SM,  

Kish  telah  mendapatkan  kembali  kekuasaannya  yang  

hilang  dan  menguasai  wilayah  sekitarnya.  Pada  periode  

yang  sama,  Lagash  dan  Umma  berulang  kali  bertengkar  

satu  sama  lain,  seperti  yang  disoroti  dalam  kemenangan  

Lagash  atas  Umma  yang  digambarkan  dalam  Stele  of  

the  Vultures  yang  terkenal.  Banyak  kontes  serupa  

lainnya

Penguasa  pusat  kota  negara-kota,  serta  para  

penasihat  dan  bangsawan  terkemukanya,  

menetapkan  berapa  banyak  produksi  yang  diharapkan  

dari  setiap  pertanian  atau  area  pertanian  dan  

mengawasi  pemeliharaan  kanal.  perkotaan

Sebagai  negara  dan  entitas  politik  yang  terpisah,  

kota-kota  Sumeria  sering  menjadi  saingan

di  antara  kota-kota  Sumeria  terjadi.  Kadang-

kadang  satu  negara-kota  akan  mengumpulkan  

kekuatan  dan  prestise  dalam  jumlah  yang  tidak  biasa  

dan  mendominasi  sebagian  besar  negara-kota  lainnya  

selama  satu  generasi  atau  satu  abad  atau  lebih.  

Ketika  ini  terjadi,  kota-kota  yang  kalah  adalah  pengikut  

kota  yang  berkuasa,  yang  berarti  bahwa  para  

pemimpin  mereka  diharuskan  untuk  menunjukkan  

kesetiaan  kepada  raja  kota  yang  paling  kuat.  Kemudian

misalnya,  akhirnya  dikelilingi  oleh  sebanyak  dua  ratus  

desa  yang  bergantung,  semuanya  tersebar  di  

sepanjang  lima  saluran  irigasi  besar  dan  sekitar  enam  

puluh  saluran  kecil.

Machine Translated by Google

keseimbangan  kekuatan  akan  bergeser  dan  

kota  atau  kelompok  kota  lain  akan  menjadi  

terkenal.  Namun  semua  pemain  tetap  teguh  dalam  

bahasa  dan  budaya  Sumeria  dan  tidak  berusaha  

untuk  membasmi  dewa,  kuil,  adat  sosial,  hukum,  atau  

aspek  utama  lainnya  dari  kota  yang  dikalahkan.  

Seperti  yang  dikatakan  cendekiawan  Norman  B.  Hunt:  

Keseimbangan  kekuasaan  [di  Sumeria  kuno]  terus-

menerus  bergeser  dari  satu  dinasti  ke  dinasti  lainnya,  

dan  dengan  itu  pusat  kekuasaan  berpindah  di  antara  

negara-kota,  tetapi  hanya  ada  sedikit  [bukti]  yang  

disarankan.  bahwa  ada  pergeseran  budaya  atau  

ideologis  [politik  atau  agama].  Kita  tidak,  misalnya,  

melihat  perpindahan  besar-besaran  dewa-dewi  negara-

kota,  yang  tetap  berada  di  bawah  kendali  negara  lain.

akibatnya  wajar,  oleh  karena  itu,  institusi  kerajaan  

semakin  kuat  dari  waktu  ke  waktu.  Dan  ini,  pada  

gilirannya,  memicu  lebih  banyak  perang  karena  

semakin  kuat  raja-raja  itu,  semakin  besar  kemungkinan  

mereka  ingin  memperluas  kekuasaan  dan  prestise  

kota  masing-masing.  Dengan  cara  ini,  seperti  yang  

dijelaskan  oleh  ahli  Assyriolog  Samuel  N.  Kramer:  

Kisah  Sumeria  sebagian  besar  adalah  kisah  

peperangan,  seperti  para  penguasa  dari  selusin  atau

dinasti.  Dan  tidak  mungkin  penduduk  lokal  

melihat  perubahan  yang  secara  signifikan  

mengubah  kehidupan  sehari-hari  mereka.

Kerajaan  dan  Kerajaan  Pertama  Persaingan  

dan  perang  yang  berulang-ulang  di  antara  negara-

kota  Sumeria  membutuhkan  banyak  organisasi  

pusat  dan  kontrol  politik  dan  logistik  di  pihak  

pemerintah  lokal.  Dengan  kata  lain,  kepemimpinan  

yang  kuat  diperlukan  agar  kota  mana  pun  tetap  

menjadi  pemain  yang  layak  di  dunia  urusan  Sumeria  

yang  sulit  dan  kacau.  Sebagai

Machine Translated by Google

Negara  kekaisaran  Sargon,  yang  diperintah  

olehnya  sendiri  dan  beberapa  penerusnya,  

bertahan  selama  lebih  dari  satu  abad.  Ketika  

runtuh,  kota-kota  Sumeria  masih  utuh.

kota  tidak  lagi  menganggap  diri  mereka  sebagai

Dalam  situasi  badai  ini,  hanya  masalah  

waktu  sebelum  satu  penguasa  yang  kuat,  

baik  dari  bagian  utara  Sumeria  atau  

Mesopotamia,  yang  disebut  Akkad,  Asyur,  dan  

nama  lain,  akan  berhasil  menaklukkan  seluruh  

wilayah  dan  menciptakan  kerajaan  pertama  di  

dunia.  Ternyata,  prestasi  ini  dicapai  oleh  Sargon  

dari  Akkad  (memerintah  sekitar  2340–2284  SM).  

Dia  dengan  cepat  merebut  kota-kota  Sumeria,  

dan  dengan  memasukkan  mereka  ke  dalam  

kerajaannya,  dengan  pemerintahannya  yang  

sangat  terpusat,  dia  menyebabkan  sistem  negara-

kota  Sumeria  yang  lama  sedikit  banyak  runtuh.

kerajaan  baru,  termasuk  dari  Baby  lonia  dan  

Asyur.  Sekali  lagi,  kota-kota  Sumeria  yang  lebih  

tua  digabungkan  ke  dalam  unit-unit  kekaisaran  

yang  lebih  besar.  Akibatnya,  sekitar  tahun  1800  

SM  penduduk  tersebut

. . .  Dataran  Tigris-Efrat  menjadi  tempat  

pertempuran  terus-menerus,  sebuah  

panggung  luas  yang  di  atasnya  berbaris  

pasukan  kuno  yang  dipimpin  oleh  raja-pejuang  

dengan  nama-nama  eksotis.

lennium  SM  Era  ini  menyaksikan  kebangkitan

Tapi  sekarang  mereka  jatuh  di  bawah  kekuasaan  

imperialis  lain:  pada  awalnya,  dan  sebentar,  

orang  pegunungan  yang  menyerang,  Guti,  dan  

kemudian  dinasti  Ur-Nammu  (memerintah  sekitar  

2113–2096  SM),  kekaisaran  yang  dikenal  sebagai  

Kekaisaran  Ketiga.  Dinasti  Ur.  Menyusul  penurunan  

Dinasti  Ketiga  Ur  datanglah  periode  Babilonia  

Lama,  kira-kira  mencakup  empat  abad  pertama  

dari  mil  kedua

jadi  negara-kota,  yang  hanya  terikat  oleh  

bahasa  dan  budaya  yang  sama,  bersaing  

untuk  menguasai  seluruh  wilayah.

Machine Translated by Google

Sumeria;  dan  sekitar  1600  SM,  atau  mungkin  

lebih  awal,  bahasa  Sumeria  tidak  lagi  

digunakan  oleh  publik  setiap  hari.  Namun,  

para  penulis,  cendekiawan,  dan  pendeta  

Babilonia  dan  Mesopotamia  lainnya  

mempertahankan  bahasa  itu  tetap  utuh  untuk  

beberapa  tujuan  suci  dan  resmi.  Dan  banyak  

gagasan,  adat  istiadat,  dewa,  dan  sebagainya  

Sumeria  tetap  menjadi  aspek  integral  dari  budaya  

Mes  opotamia  yang  mengikutinya.

Menurut  Kronik  Mursilis:  Ketika  ayahku  

memberontak  melawan  Tudhaliya  

[yang  Lebih  Muda],  saat  berangkat  dari  

[ibu  kota  Het]

menemani  raja  dalam  kampanye  militernya.  

Terlepas  dari  kedekatan  ayah  dan  anak,  

bagaimanapun,  Tudhaliya  menahbiskan  bahwa  

dia  harus  digantikan,  setelah  kematiannya,  oleh  

seorang  putra  sulung,  biasanya  disebut  sebagai  

Tudhaliya  Muda.  Untuk  alasan  yang  tidak  pasti,  

ini  tidak  cocok  dengan  Suppiluliumas,  atau  dengan  

bangsawan  dan  jenderal  terkemuka  Hit  tite.  Tidak  

lama  setelah  Tudhaliya  Muda  naik  tahta,  

Suppiluliumas  mengambilnya  darinya.

Sejumlah  besar  diketahui  tentang

Hattus  sebagai  pangeran,  bangsawan,  

pemimpin  militer,  dan  bangsawan  

semuanya  berada  di  samping  ayahku,  

dan  para  konspirator  menangkap  Tudhaliya  

dan  mereka  membunuh  [dia].

Raja  Suppiluliumas  membedakan  

dirinya  sebagai  seorang  imperialis  yang  

ambisius  dan  cerdik  secara  politik.  Dia  memimpin  cam-

pemerintahan  Raja  Het  ini  karena  putranya,  

Mursilis  II,  kemudian  menyusun  catatan  tentang  

perbuatannya,  Akta  Suppiluliumas,  yang  untungnya  

bertahan.  Suppiluliumas  (atau  Suppiluliuma)  

adalah  putra  dari  penguasa  Het  yang  kuat  dan  

ambisius,  Raja  Tudhaliya  III,  dan  di  masa  mudanya  

ia  bertindak  sebagai  penasihat  utama  ayahnya  

serta

Machine Translated by Google

Saya  mendirikan  Sungai  Efrat  di  

belakang  saya  dan  Mt.  Niblani  sebagai  batas  saya.  

Semua  kota  di  negeri  itu.

. . .

.

Seorang  penguasa  yang  memiliki  keistimewaan  

sebagai  raja  Het  terakhir.  (Tanggal  kematian  

Suppiluliumas  dan  jatuhnya  kerajaannya  tidak  

pasti.)  Berbagai  tablet  yang  masih  ada  dan  

dokumen  lain  menunjukkan  bahwa  pada  saat  itu  

Hatti  mengalami  kemunduran,  sebagian  karena  

kekurangan  makanan  dan  juga  karena  

pemberontakan  internal  dan  pemberontakan.

yang  pemimpinnya  diharapkan  melakukan  

penawaran  Suppiluliumas.  Dalam  “perjanjian”  

yang  mengakhiri  permusuhan  antara  orang  Het  

dan  orang  Mitanni,  dia  menyatakan,  “Saya,  raja  

agung,  raja  Hatti,  saya  menaklukkan  tanah  

Mitanni. .

Pandangan  udara  dari  reruntuhan  Elamite  di  Susa,  Iran.  Setelah  menaklukkan  Mitanni,  Suppiluliumas  

menyerang  kota-kota  Aleppo,  Alalakh,  dan  Amuru  di  Suriah.  Dia  juga  menegosiasikan  perjanjian  damai  

dengan  raja  Babilonia  dan  menyegel  kesepakatan  itu  dengan  menikahi  putri  penguasa  itu.  Suppiluliumas  

akhirnya  meninggal  karena  penyakit  serius,  kemungkinan  penyakit  pes  yang  dibawa  ke  Hattusas  oleh  

tawanan  perang  yang  terinfeksi.  Tapi  dia  meninggalkan  warisan  dengan  mengubah  Hatti,  setidaknya  untuk  

saat  ini,  menjadi  kerajaan  paling  kuat  di  Timur  Dekat;  generasi  Het  selanjutnya,  serta  sejarawan  modern,  

melihatnya  sebagai  raja  Het  terbesar.

bangsa  subjek.  Suppiluliumas  berusaha  keras  

untuk  menyatukan  kerajaan.

.  dari

ditinggalkan  Mitanni  menjadi  negara  bawahan

Saya  membagikan  kepada  putra  saya,  Piyassili.”

..

paigns  yang  memperluas  kekuatan  Het  ke  

Mesopotamia  utara  dan  Suriah.  Tetapi  

pencapaian  terbesarnya  adalah  invasi  ke  

Mitanni,  yang  saat  itu  diperintah  oleh  Raja  

Tushratta,  yang  membuat  kerajaan  yang  dulunya  

kuat  itu  bertekuk  lutut.  Tentara  Suppiluliumas  

menyapu  Mitanni  dan  menjarah  ibukotanya,  

Wassu  kanni.  Setelah  itu  orang  Het  mengubah  apa

Mitanni

Machine Translated by Google

wilayah  tersebut,  dikuasai  oleh  kawanan  penyerbu  

dari  Eropa  tenggara,  biasanya  disebut  sebagai  

Masyarakat  Laut,  meskipun  hanya  beberapa  dari  

mereka  yang  benar-benar  menyerang  dengan  perahu.

Temuan  arkeologi  menunjukkan  bahwa  situs  Susa  

(Shush  modern),  yang  terletak  di  barat  daya  Iran  

sekitar  150  mil  (241km)  timur  Sungai  Tigris,  dihuni,  

mungkin  sebagai  desa  pertanian,  pada  awal  7000  SM  

Menjelang  akhir  milenium  keempat  SM  itu  telah  

menjadi  kota  dan  berfungsi  sebagai  ibu  kota  Elam.  

Orang  Elam  menyebutnya  Susan.

abad  SM,  ketika  penguasa  Asiria  Ashurbanipal  

yang  suka  berperang  (memerintah  sekitar  668–627  

SM)  menjarah  kota.  Dalam  prasasti  berhuruf  paku  

yang  ditemukan  oleh  Assyriologist  terkenal  Austen  

Henry  Layard,  Ashurbanipal  menyombongkan  diri:  

Susa,  kota  suci  yang  agung,  tempat  tinggal  para  Dewa  

[bangsa  Elam]  mereka,  tempat  misteri  mereka,  saya  

taklukkan.  Saya  memasuki  istananya,  saya  membuka  

perbendaharaan  mereka  di  mana  perak  dan  emas,  

barang  dan

Dia  berhasil  memadamkan  beberapa  

pemberontakan;  dan  ada  catatan  yang  masih  ada  

tentang  beberapa  pertempuran  laut  —  satu-satunya  

pertempuran  laut  yang  diketahui  dilakukan  oleh  orang  

Het  —  atas  kendali  Alasiya,  nama  orang  Het  untuk  

pulau  besar  Siprus  di  Mediterania.  Tetapi  usaha  raja  

itu  sia-sia.  Suatu  waktu  di  awal  abad  ke-12  SM,  Hatti,  

bersama  dengan  Yunani,  Suriah,  dan  beberapa  sektor  

lain  di  Mediterania  timur

Salah  satu  kota  terkemuka  di  Timur  Dekat  kuno  

dan  ibu  kota  beberapa  negara  dan  kerajaan  yang  

menguasai  wilayah  itu.

Karena  sering  terjadi  peperangan  antara  

Elam  dan  kerajaan-kerajaan  Mesopotamia  yang  

berdekatan,  Susa  berkali-kali  diserang  oleh  Babilonia  

dan  Asyur.  Yang  paling  menghancurkan  dari  

serangan  ini  terjadi  pada  akhir  ketujuh

Machine Translated by Google

penguasa  Susa  berikutnya,  orang  Persia.  Raja  

Persia  pertama,  Cyrus  II,  merebut  kota  itu  sekitar  

tahun  538  SM  Susa  menjadi  salah  satu  dari  Persia

provinsi  Elam  dan  di  tanah  mereka  aku  

menabur  garam.

tiga  ibu  kota  di  bawah  putra  Cyrus,  Camby  ses.  

Kota  ini  mempertahankan  status  tinggi  tersebut  

selama  sekitar  dua  abad,  dan  kemudian  penakluk  

Yunani  dari  Makedonia  Alexander  Agung  merebut  

Susa  dan  menurunkannya  menjadi  penting.

Namun,  Kekaisaran  Asiria  segera  jatuh,  dan  Susa  

dibangun  kembali.  Neo-Babilonia  menguasainya  

untuk  sementara  waktu  di  urutan  keenam

abad  SM  Selama  periode  ini,  tentara  Babilonia  

mengangkut  sejumlah  besar  orang  Ibrani  dari  

Yehuda  ke  Mesopotamia  (yang  disebut  penawanan  

Babilonia),  dan  beberapa  dari  tawanan  ini  

dimukimkan  kembali  di  Susan.

Menurut  kitab  Ester,  Nehemia,  dan  Daniel  dalam  

Perjanjian  Lama,  karakter  judul  dari  kitab-kitab  ini  

berdiam  di  Susa,  yang  disebut  Shushan  oleh  orang  

Ibrani.  Esther  menjadi  istri  penguasa  setempat:

kekayaan  dikumpulkan. . . .

Saat  Ester  dibawa  menghadap  Raja  Aha  

suerus  di  istana  kerajaannya.  mencintai  

Ester  lebih  dari  semua  wanita  [setempat],  

dan  dia  menemukan  kasih  karunia  dan  kasih  

sayang  di  hadapannya  lebih  dari  semua  

perawan,  sehingga  dia  meletakkan  mahkota  

kerajaan  [kota]  di  kepalanya  dan  

menjadikannya  ratu.  (Ester  2.16–17)

.  raja

Saya  

menghancurkan  ziggurat  Susa.  Saya  

menghancurkan  tanduk  tembaganya  yang  

bersinar.  Saya  mengurangi  kuil  Elam  menjadi  

sia-sia;  dewa  dan  dewi  mereka  aku  sebarkan  ke  angin.

Orang  Ibrani  diizinkan  untuk  kembali

Makam  mereka  kuno  dan  baru-baru  ini

.

raja-raja  saya  hancurkan,  saya  jemur  di  

bawah  sinar  matahari,  dan  saya  bawa  pergi  

tulang-tulang  mereka  menuju  tanah  Ashur.  saya  hancur

ke  tanah  air  mereka  di  Palestina  di  bawah

Machine Translated by Google

Pentingnya  Suriah  sebagai  tempat  yang  baik  

untuk  tempat  tinggal  dan  perdagangan  manusia

untuk  jangka  waktu  yang  lama.  Itu  menjadi  kota  

Sassania  di  abad  berikutnya.  Akhirnya,  setelah  

keberadaan  yang  lama  dan  terkenal  sebagai  sebuah  

kota,  Susa  dihancurkan  oleh  pasukan  Muslim  yang  

menyerang  pada  tahun  638.

Raja-raja  Parthia  mengalami  musim  panas  di  ibu  

kota  barat  Ctesiphon  dan  musim  dingin  di  ibu  kota  

timur  Susa.  Pada  tahun  116  M,  kaisar  Romawi  Trajan  

merebut  Susa  tetapi  tidak  dapat  mempertahankan  

kendali  atasnya

Suriah  mendukung  desa-desa  pertanian  yang  

berkembang  setidaknya  pada  9000  SM.  Wilayah  itu  

adalah  bagian  dari  apa  yang  disebut  Bulan  Sabit  Subur,

berbatasan  dengan  Palestina,  dan  situs-situs  lain  di

tance.  Namun,  di  bawah  Parthia,  yang  merebut  Iran  

dan  Mesopotamia  dari  Yunani,  Susa  kembali  menjadi  

ibu  kota.

Mesopotamia  dan  Iran  ke  pasar  Mediterania  

Eropa.  Dan  semua  kekuatan  besar  Timur  Dekat  pada  

abad  ketiga,  kedua,  dan  pertama  SM,  termasuk  

bangsa  As  Syria,  Babilonia,  Het,  dan  Mesir,  

mendambakan  dan  berjuang  keras  untuk  memiliki  

dan  menguasai  Syria.

Daerah  sekitar  Damaskus,  dekat

Wilayah  yang  terletak  di  sepanjang  pantai  

Mediterania  timur  dan  berbatasan  dengan  

tenggara  Anatolia  di  utara,  Palestina  utara  di  selatan,  

dan  Mesopotamia  barat  laut  di  timur.  Lokasi  yang  

sangat  strategis  ini  membuat  Suriah  menjadi  

persimpangan  perdagangan  yang  sibuk  dan  

berpengaruh,  perdagangan,  migrasi  rakyat,  

perkembangan  seni  dan  sastra,  dan  penaklukan  militer  

sepanjang  zaman  kuno.  Di  bidang  perdagangan  saja,  

kawasan  ini  sangat  penting  karena  menghubungkan  

pusat-pusat  perdagangan

didirikan  sangat  awal.  Iklimnya  yang  hangat  dan  

menyenangkan,  hutan  lebat,  tanah  subur,  dan  pantai  

laut  yang  panjang  menarik  para  pemukim  di  Zaman  Batu.

Machine Translated by Google

menonjol  lagi  pada  pertengahan  milenium  

kedua  SM

pembentukan  sebuah  negara-bangsa  

Suriah  yang  kecil  namun  makmur  dan  

berpengaruh  pada  milenium  ketiga  SM  Itu  berpusat  

di  kota  Ebla  (Tell  Mardikh  modern)  di  Suriah  utara.  

Penduduk  setempat,  yang  berbicara  bahasa  Semit  

awal,  terlibat  dalam  perdagangan  yang  

menguntungkan  dengan  kota-kota  di  Anatolia  di  utara  dan

Tren  ini  memuncak  di  emer

di  mana  banyak  teknik  dasar  pertanian  pertama  

kali  dikembangkan.  Pada  abad-abad  berikutnya,  

penduduk  Suriah  menjalin  kontak  yang  semakin  

luas  dengan  orang-orang  yang  tinggal  di  Anatolia  

dan  Palestina,  dan  sejumlah  kota  Suriah  tumbuh  

lebih  besar,  lebih  kaya,  dan  lebih  canggih  secara  

budaya.

Suriah  

timur.  Negara  bagian  Ebla  dikuasai  oleh  orang  

Akkadia  sekitar  tahun  2250  SM,  tetapi  meningkat  menjadi

Cians,  pedagang  yang  giat  yang  mendirikan  

kota-kota  yang  berkembang  pesat  di  pantai  

Suriah  dan  Palestina,  menjadi  perantara  dalam  

perdagangan  yang  menjangkau  jauh  untuk  

kayu  Suriah,  ternak,  dan  produk  berharga  

lainnya.  Hutan  cedar  di  perbukitan  Suriah  sangat  

dicari  oleh  orang  Mesopotamia  dan  Mesir,  yang  

hanya  memiliki  sedikit  lahan  kayu  asli.  Dalam  

upaya  untuk  mengeksploitasi  sumber  daya  ini,  

sekitar  tahun  1800  SM  orang  Asyur  mendirikan  

kota  Shubat-Enlil  (sekarang  Tell  Leilan)  di  Suriah  

timur  laut.  Namun,  pengaruh  Asyur  di  daerah  itu  

segera  menurun,  ketika  Raja  Hammurabi  dari  

Babilonia  membawa  sebagian  besar  Suriah  ke  

dalam  kerajaannya  sendiri  pada  tahun  1700-an  

SM.  Tidak  lama  kemudian-

Akkad  dan  Sumeria  di  timur  dan  selatan

Sementara  itu,  milenium  itu  menyaksikan  

peningkatan  upaya  oleh  berbagai  negara  Timur  

Dekat  untuk  mengeksploitasi  dan,  jika  mungkin,  

mengontrol  lokasi  dan  sumber  daya  Suriah.  Orang  

Kanaan  Palestina  dan  Feni

Machine Translated by Google

ward,  pada  akhir  1500-an  SM,  banyak  dari  

bagian  yang  sama  dari  Suriah  yang  diduduki  

Hammurabi  direbut  oleh  orang-orang  Hurri  

yang  bermigrasi  dan  menjadi  bagian  dari  

kerajaan  Mitanni.

Itu  memungkinkan  orang  Asiria  menyerbu  

sebagian  besar  Suriah  pada  abad-abad  

berikutnya.  Setelah  jatuhnya  Asyur

Kemudian  peristiwa  DAS  tiba-tiba  

mengubah  nasib  Suriah  dan  kekuatan  besar.  

Pada  awal  abad  ke-12  SM,  sebagian  besar  

wilayah  timur  Mediter  ranean,  termasuk  Syria  

dan  Anato  lia,  mengalami  pergolakan  yang  

merusak;  pelakunya  tampaknya  adalah  

segerombolan  penyerbu  dari  Eropa  tenggara,  

sering  disebut  Masyarakat  Laut,  yang  

mengalahkan  garnisun  militer  lokal  dan  menjarah  

kota  demi  kota.  Hanya  orang  Mesir  dan  Asyur  

yang  lolos  dari  bencana  itu  tanpa  cedera.

Jadi,  pada  paruh  kedua  milenium  kedua  

SM,  Suriah  mendapati  dirinya  dikelilingi,  dan  

dalam  arti  tertentu,  dikepung  oleh  sekelompok  

kekuatan  besar  yang  bersaing.  Ini  termasuk  

orang  Het,  yang  telah  menguasai  sebagian  besar  

Anatolia,  di  utara;  orang-orang  Mesir  di  selatan;  

dan  Mitannians,  As  syria,  dan  Babilonia  di  timur  

dan  tenggara.  Orang  Mesir  akhirnya  memutuskan  

bahwa  perdagangan  produk  Suriah  saja  tidak  

cukup  bagi  mereka,  dan  mereka  meluncurkan  

ekspedisi  militer  ke  Suriah,  mengubah  sejumlah  

negara  kota  di  sana  menjadi  pengikut.  Saingan  

Het  melakukan

sama,  yang  membawa  mereka  ke  dalam  

konflik  dengan  orang  Mesir.  Puncak  dari  

persaingan  ini  adalah  Pertempuran  Kadesh,  

yang  berlangsung  sekitar  tahun  1274  SM  di  

dekat  kota  penting  Suriah  itu.  Kedua  belah  pihak  

mengklaim  kemenangan,  tetapi  sebenarnya  

hasilnya  tidak  pasti,  dan  Suriah  tetap  menjadi  

rebutan  kekuatan  besar.

Machine Translated by Google

Kekaisaran  di  akhir  abad  ketujuh  SM,  Neo-Babilonia  

secara  singkat  menguasai  Suriah.

Bangsa  Romawi  membangun  jalan,  kuil,  

pemandian,  stadion,  dan  bangunan  lain  di  

seluruh  Suriah,  yang  menjadi  semakin  padat  

dan  kaya  dari  sebelumnya.  Pada  abad-abad  

berikutnya  Roma  menarik

Namun  tak  lama  kemudian  mereka  digantikan  

oleh  bangsa  Persia,  yang  telah  menaklukkan  

sebagian  besar  Timur  Dekat,  termasuk  

Mesopotamia,  Mesir,  dan  Anatolia,  pada  akhir  tahun  500-an  SM.

DAS  bersejarah  besar  berikutnya  untuk  

Suriah  datang  pada  tahun  330-an  dan  320-an  SM,  

ketika  raja  Yunani  Makedonia  Alexander  III,  yang  

kemudian  disebut  "Agung",  dengan  cepat  

menaklukkan  Kekaisaran  Persia.  Di  Suriah  utara,  

di  Issus,  Alexander  pertama  kali  mengalahkan  raja  

Persia  terakhir,  Darius  III.  Maka  dimulailah  fase  

Yunani-Romawi  yang  panjang  dan  sebagian  besar  

makmur  di  Suriah.  Setelah  kematian  Alex  ander  

pada  tahun  323  SM,  salah  satu  jenderalnya,  

Seleukus,  mengubah  sebagian  besar  Timur  Dekat,  

termasuk  Suriah,  menjadi  Kekaisaran  Seleukus.  

Seleukus  mendirikan  kota  baru,  Antiokhia,  yang  

terletak  di  dekat  pantai  Suriah,  yang  berkembang  

pesat  menjadi  kota  terpadat  dan  makmur  ketiga  di  

dunia  Mediterania  (setelah  Roma  di  Italia  dan  

Aleksandria  di  Mesir).  Antiokhia  menjadi  pusat  

depot  perdagangan  antara  Eropa  dan  Timur  Dekat.  

Kota  itu  begitu  kaya  dan  kepentingan  komersial  

dan  strategis  Suriah  begitu  besar  sehingga  kerajaan  

lain  yang  dikuasai  Yunani,  Mesir  Ptolemeus,  sering  

mencoba  merebut  wilayah  itu  dari  Seleukus.  

Namun,  Romalah  yang  akhirnya  diuntungkan  dari  

pertikaian  tanpa  henti  di  antara  orang-orang  Yunani  

ini.  Setelah  mengalahkan  Seleukia  secara  

meyakinkan  dan  mengurangi  Mesir  menjadi  

kekuatan  kelas  tiga,  pada  64  SM  Romawi  

menduduki  Suriah  dan  mengubah  wilayah  itu  

menjadi  provinsi  kekaisaran  mereka.

Machine Translated by Google

Cabang  gereja  Syria  menjadi  alat  dalam  

menyebarkan  kekristenan  kepada  orang  bukan  

Yahudi  (non-Yahudi),  dengan  demikian  memastikan  

bahwa  iman  akan  bertahan  dan  bertumbuh.

oleh  para  dewa;  dan  para  dewa  telah  

mempercayakan  pemeliharaan  sumber  daya  ini  kepada  mereka

Bukti  menunjukkan  bahwa  beberapa  bentuk  taksa

dan  beralih  ke  iman.  Paulus  dan

perwakilan  duniawi,  raja  dan  tinggi

tinople,  yang  menjadi  Kekaisaran  Bizantium,  

menguasai  Suriah  untuk  sementara  waktu.  Tapi  

kemudian  wilayah  itu  dikuasai  oleh  tentara  Muslim  

Arab  pada  tahun  630-an,  mengakhiri  sejarah  kuno  

Suriah  dan  membawanya  ke  apa  yang  oleh  

pengamat  modern  disebut  abad  pertengahan.

Itu  juga  selama  tahun-tahun  awal  periode  

Romawi  Suriah,  kekristenan  mulai  mengakar  di  

dekat  Palestina.  Pada  tahun  40-an  dan  50-an  M,  

orang-orang  Kristen  mula-mula—kemudian  sekelompok  

orang  Yahudi  disebut  People  of  the  Way—mendirikan  

komunitas  di  Suriah,  termasuk  di  Damaskus  dan  

Antiokhia.  Di  jalan  menuju  Damaskus  itulah,  menurut  

Perjanjian  Lama,  Saulus  dari  Tarsus,  yang  kemudian  

disebut  St.  Paulus,  mendapat  penglihatan  tentang  

Yesus  Kristus

Setiap  kali  perpajakan  dimulai  di  Mesopotamia,  itu  

sudah  lama  didasarkan  pada  prinsip  inti  yang  

berkaitan  dengan  keyakinan  agama  dan  kekuatan  

yang  melekat  pada  penguasa  lokal.  Prinsip  ini  

menyatakan  bahwa  tanah  dan  tanah,  hutan  dan  

rawa,  serta  sungai  dan  danau  diciptakan

ian”  pada  akhir  abad  kelima,  kerajaan  Romawi  

timur  berpusat  di  Constan

Ketika  Roma  barat  jatuh  ke  “barbar

sejumlah  besar  tentara,  serta  budak,  dari  wilayah  

tersebut.

tion  ada  di  Mesopotamia  dan  daerah  tetangga  di  

Timur  Dekat  pada  saat  catatan  tertulis  muncul  di  

akhir  milenium  keempat  dan  awal  ketiga  SM  Jadi  

aman  untuk  mengasumsikan  bahwa  setidaknya  

beberapa  orang  di  daerah  ini  membayar  pajak  

bahkan  lebih  awal.

Machine Translated by Google

Adapun  bentuk-bentuk  perpajakan  yang  dikenakan,  

pada  zaman  kuno  koin  belum  ada.  (Koin  pertama  

kali  muncul  di  Ly  dia  di  Anatolia  barat  selama  

pertengahan  milenium  pertama  SM)  Juga,  kebanyakan  

orang  tidak  memiliki  sarana  untuk  memperoleh  perak  

dalam  jumlah  besar  dan  logam  berharga  lainnya  untuk  

membayar  pajak  mereka.  Jadi  untuk  waktu  yang  lama  

kebanyakan  pajak  berbentuk  barang  dan  jasa.  Bentuk  

barang  yang  paling  umum  digunakan  untuk  membayar  

pajak  adalah  tanaman  dan  ternak,  di  mana  seorang  

petani  sering  membayar  pemerintah  10  persen  dari  apa  

yang  dia  hasilkan.  Layanan  yang  digunakan  untuk  

melunasi  beban  pajak  termasuk  dinas  militer  dan  tenaga  

kerja  pada  proyek  konstruksi  yang  disponsori  negara.

orang-orang,  baik  pria  maupun  wanita,  bekerja  di  

kelompok  konstruksi  atau  sebagai  tukang  untuk  kanal  

baru,  kuil,  istana,  tembok  kota,  dan  sebagainya.  Sarjana  

modern  menyebut  bentuk  ini

Jadi,  apa  pun  jenis  atau  beban  pajak  yang  dipilih  

seorang  penguasa  untuk  dikenakan  pada  rakyatnya,  dia  

selalu  dapat  kembali  pada  argumen  sistem  itu  bukan  

buatannya;  sebaliknya,  itu  disetujui  oleh  para  dewa  dan  

karena  itu  merupakan  bagian  yang  tak  terhindarkan  dari  

tatanan  alam.

Beberapa  pria  diwajibkan  untuk  berkumpul,  melakukan  

kampanye,  dan  berperang  ketika  raja  mengumumkan  

kebutuhannya  akan  tentara.  Lainnya

kerja,  yang  memenuhi  kewajiban  pajak  seseorang  

kepada  negara,  kerja  rodi.  (Meskipun  beberapa  pekerjaan  

konstruksi  dilakukan  oleh  budak,  sebagian  besar  

biasanya  dilakukan  oleh  pekerja  bebas.)  Selain  itu,  

pedagang  sering  membayar  pajak  tambahan,  dalam  

bentuk  bea  atau  tol,  ketika  mereka  melewati  barang-

barang  mereka  melalui  kota-kota  penting  atau  daerah.  

Tingkat  bea  ini  bervariasi

pendeta.  Dengan  persetujuan  para  dewa,  raja  dan  

pendeta  memiliki  hak  untuk  mengenakan  pajak  kepada  

orang  biasa  karena  menggunakan  sumber  daya  ini.

Machine Translated by Google

imperialis  di  Mesopotamia,  Akkadia,  

memperkenalkan  gagasan  pemerintah  pusat  

mengenakan  pajak  di  provinsi-provinsi  terpencilnya.  

Pajak  dipungut,  seringkali  dalam  bentuk  barang,  

atas  tanaman,  hewan,  barang  dagangan,  dan  

berbagai  produk  kerajinan.  Belakangan,  bangsa  

Asyur  menggunakan  sistem  serupa,  tetapi  mereka  

sering  mempekerjakan  orang,  dalam  artian  sebagai  

subkontraktor,  untuk  keluar  dan  memungut  pajak.  Subkontrak

dibebaskan  dari  pengenaan  pajak.  Dan  beban  

pajak  jatuh  pada  penduduk  negeri  asing  yang  

ditaklukkan  oleh  raja-raja  Persia.  Selama  masa  

pemerintahan  Raja  Darius  I  (ca.  522–486  SM),  

hampir  setengah  dari  seluruh  pendapatan  yang  

dibutuhkan  untuk  menjalankan  kekaisaran  berasal  

dari  pajak  yang  dikumpulkan  di  Mesir  dan  India  barat.  

Namun,  seiring  waktu,  beberapa  wilayah  Persia

Dengan  bangkitnya  kerajaan-kerajaan  dari  

akhir  milenium  ketiga  SM,  karena  kebutuhan  

belaka,  pengumpulan  pajak  menjadi  tugas  besar  

yang  membutuhkan  ratusan  atau  ribuan  pejabat  

pemerintah  dan  pemungut  pajak.  Pertama

Di  bawah  Persia,  yang  menguasai  

Mesopotamia  dan  bagian  lain  di  Timur  Dekat  

setelah  jatuhnya  Asyur,  perpajakan  agak  berbeda.  

Warga  Persia  dulu

10  persen  atau  lebih.

massa  miskin  dan  menyimpan  pendapatan  tambahan  

untuk  diri  mereka  sendiri.  Sistem  yang  korup  ini  

menimbulkan  ketakutan  yang  meluas  terhadap  para  

pemungut  pajak,  kebencian  terhadap  pemerintah,  dan  

kemungkinan  besar  dari  waktu  ke  waktu  berkontribusi  

pada  kemunduran  Kekaisaran  Asiria.

dari  satu  tempat  ke  tempat  lain  dan  dari  zaman  

ke  zaman,  tetapi  tampaknya  paling  sering  terjadi

tor  diharapkan  memberi  pemerintah  pusat  jumlah  

pendapatan  minimal  tertentu,  tetapi  cara  

pengumpulan  pajak  diserahkan  kepada  para  

pengumpul.  Hal  ini  secara  alami  menyebabkan  

korupsi,  karena  subkontraktor  sering  memeras  

jauh  lebih  banyak  daripada  yang  seharusnya

Machine Translated by Google

Penguasa  Timur  Dekat  mendeklarasikan  moratori  pajak

utang.  Dalam  situasi  seperti  itu,  penduduk  atau  penguasa  

setempat  tidak  mampu  membayar  pajak  mereka  secara  

penuh  dan  berusaha  menutupi  kekurangannya  dengan  

meminjam  uang  atau  barang,  biasanya  dengan  bunga  yang  

tinggi.  Dalam  banyak  kasus,  ini  hanya  menjerumuskan  

mereka  lebih  jauh  ke  dalam  utang.  Hutang  pajak  adalah  

salah  satu  alasan  yang  kadang-kadang  terjadi

ums,  pada  dasarnya  memungkinkan  orang  untuk  

menghapus  hutang  mereka.  Alasan  di  balik  moratorium  

semacam  itu  adalah  perlu  untuk  menjaga  sebagian  

besar  masyarakat

ranah  jatuh  ke  dalam  apa  yang  sering  disebut  pajak